1.带健字的古诗带健字的古诗：《百忧集行》中的“（健）如黄犊走复来” 【原文】 百忧集行 [唐]杜甫 忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。 庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。 强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。 痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。【译文】 年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。 当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日至少千回。可又想现在由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。 一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。不禁悲从中来，忧伤满怀。 一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。 只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃。【赏析】 首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。 从中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。 所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。 庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。 所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。 一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。 这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。” （《杜诗镜铨》卷八） “即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。 由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。 一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。 不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。 它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。 悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。 “入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。” 写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。 老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。 为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。 以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。 用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。 自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。 杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《百忧集行》中。 它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。 它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。【作者简介】 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。 杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。 759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 2.带有惟字的诗句《赋帘》李世民 惟当杂罗绮，相与媚房栊。 《春日出苑游瞩》李隆基 惟愿圣主南山寿，何愁不赏万年春。 《梦丹书》李亨 厥不云乎，惟其惟时。 《唐享昊天乐•第十》武则天 或升或降，惟诚惟质。 《唐大飨拜洛乐章•九和》武则天 惟凭展敬，敢荐非馨。 《游九龙潭》武则天 故验家山赏，惟有风入松。 《彩书怨》上官昭容 书中无别意，惟怅久离居。 《丈人观》徐氏 惟惭未致华胥理，徒卜升平万万年。 《丹景山至德寺》徐氏 虔炸六铢宜铸祝，惟祈圣祉保遐昌。 3.含有唯或惟的诗或古文斯是陋室，惟吾德馨。 ————《陋室铭》刘禹锡故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 ——《短歌行》曹操东船西舫悄无言，唯见江心秋月白——白居易〈琵琶行〉天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。 ——《神童诗》 汪洙“永之法，妍以婉，（米）芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通；彼妍我峭，惟妙惟肖。” —— 宋·岳珂《英光堂帖赞》。 4.带唯字的诗句万般皆下品，唯有读书高 望长城内外，惟余莽莽孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 老来多健忘，唯不忘相思 蔡伸 极相思 相思情味堪伤。 谁与话衷肠。 明朝见也，桃花人面，碧藓回廊。 别后相逢唯有梦，梦回时、展转思量。 不如早睡，今宵魂梦，先到伊行。 赵师侠 好事近（垂丝海棠） 红杏已香残，唯有海棠堪惜。 天气著花如酒，醉娇红无力。 娉娉袅袅倚东风，柔媚忍轻摘。 凭仗暮寒要住，赛锦川春色。 白居易 八月十五日夜同诸客玩月 月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。 嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。 清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。 诚知亦有来年会，保得晴明强健无。 李建勋 清明日 他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。 唯有杨花似相觅，因风时复到床前。 朱庆馀 中秋月 自古分功定，唯应缺又盈。 一宵当皎洁，四海尽澄清。 静觉风微起，寒过雪乍倾。 孤高稀此遇，吟赏倍牵情。 5.带健字的诗词(1)健，伉也。 ——《说文》震其究为健。——《易·说卦传》四健骄也。 ——《韩诗外传》天行健，君子以自强不息。——《易·乾》（2）天下健者。 ——清· 梁启超《谭嗣同传》与汝幸双健。——清· 林觉民《与妻书》（3） 又如：健举（刚劲有力）；健舞（刚健风格的舞蹈）（4） 健康；健壮 [healthy;robust]纵有健妇把锄犁，禾生垄亩无东西。 ——杜甫《兵车行》健卒十人。——清· 方苞《左忠毅公逸事》子弟素健。 ——明· 高启《书博鸡者事》（5） 又如：健节（健壮，有力）；健夫（强壮的男子）（6） 敏捷；高明；有才能 [agile;nimble;bright;clever]楚客来使者多健，与寡人争辞，寡人数穷焉。——《战国策·秦策》（7） 又如：健妇（能干的妇女）（8） 勇猛 [of valour]。 如：健翼（猛禽）；健侠（刚勇侠义）；健鹘（勇猛矫健的鹘）。 6.带有“惟”字的诗句有哪些1、《拜年》 明代：文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 2、《四时田园杂兴·其二》 宋代：范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。 3、《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 宋代：苏轼 徐门石潭谢雨，道上作五首。 潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车， 牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡， 日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。 4、《晚春二首·其一》 唐代：韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 5、《野望》 唐代：杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 |