1.初中古诗词鉴赏60首1、月夜今夜鄜州月儿明，（如同长安的一样，被叛军拘囚的我独自在望月思家，家中）妻子也在独自望着天上的月（妻子的身边不是有孩子们吗？怎么也会是“独看”呢？）。 只因孩子们还小还未谙世事，他们是不会懂得母亲望月是在“忆长安”啊！（月光下，妻子望月一定望了很久了，想来）雾湿云鬓，月寒玉臂。什么时候，我们才能一起依靠在虚幌（薄帏）之中，让那皎洁的月光照着我们，不再泪水盈盈呢？2、昭君怨说它是花。 春天却未到来。说它是雪，却幽香无比。 冒着严寒，傍着竹林，在乡村的农舍绽放。无论是生长在荒野人家还是在亭台水榭的富贵之乡，都是一样的盛开。 3、一鹭图4、清江引 秋杯5、从军北征6、暮过山村远远便闻到山涧的潺潺流水声， 山上稀稀落落的人家怪禽在荒漠旷野上鸣叫，日暮时分让行人（作者）感到惊恐月亮在太阳未落之时刚刚升起，点燃的烽火没有越过秦地。（看到）在零落的桑柘树旁出现了袅袅的炊烟，（我）渐渐向之靠近。 7、蟾宫曲 怀古8、赤壁折断的画戟沉没在泥沙中尚未销融，拾起磨洗一番，仍可隐约看见历史的刀光剑影。倘若东风不来，周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢？三国大局不定，想必曹操两年后在邺都（今河北临漳县）建造铜雀台广罗天下名姬的时候，东吴美人大乔（孙策夫人）和小乔（周瑜夫人）可能就深锁铜雀，春恨无限了。 9竹枝词四首10、小松小松刚出土，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度。 但有人不认识这些凌云树，一直到这些凌云数长高长大。11、（1）明月夜留别11、（2）送别12、兰溪棹歌一弯娥眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。 越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩13、秋思14、泊秦淮秦淮河上的秋水荡漾，暮霭象轻纱般的舒卷飞翔。 秋水披一身迷人的烟雾，两岸金沙随夜色沉入溶溶的月光。我在停泊的小船上静静眺望，对岸酒家的灯火一片辉煌。 歌女如春，“游客”颠狂，《后庭花》的歌声弥漫江上，可有谁想到了国破家亡？15、画眉鸟千百声的鸟啭，任意回荡著，（就在那）山花万紫千红绽放，高低有致的林木里。这才明白：（以前）听到那锁在金笼内的画眉叫声，远比不上悠游林中时的自在啼唱。 16、赋得暮雨送李胄楚江笼罩在微雨里，建业城正敲响暮钟之时。雨丝繁密船帆显得沉重，天色错暗鸟儿飞得迟缓。 长江流入海门深远不见，江边树木饱含雨滴润滋。送别老朋友我情深无恨，沾襟泪水象江面的雨丝。 17、从军行青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战的将士们早已磨穿了身上的盔和甲，但他们已下定决心不打败西部的敌人誓不回还。 18、折桂令 中秋19.题小松我喜爱你独秀挺立在庭园中的小松，那细叶轻阴带来满座清风。桃李盛开的季节，你虽然寂寞，但进入霜雪繁多的严冬，就显得郁郁葱葱。 一年之内桃李等花卉几经枯荣，而你长大后，则具栋梁之功。请告诉那些去西园观花的人们：在雪飞霜落的园中，他们定会为枝叶光秃秃的桃李等花卉而悲伤动容！诗人热烈赞颂小松，寄寓着自己的傲岸清高和政治抱负，以不耐霜雪的桃李嘲讽煊赫一时的显贵和奔走于其门庭邀宠之徒。 20、送朱大入秦21、早梅。 2.初中语文古诗赏析一.导入： 读诗，如同在倾听古人吟唱情感之歌。 正是有了这一颗颗情感的种子，诗人的笔下才会盛开出一朵朵绚丽的诗词之花。我们在鉴赏诗歌时，只有把握住了这首诗的情感坐标，才算真正贴近了诗的灵魂，才能走入这首诗所构筑的美学殿堂。 二.教学流程： 1. 诗歌中常见的思想情感： （古人也说，“诗言志”、“诗言情”。在我们初中阶段所接触过的古典诗词中，哪些情感主题是诗歌中最为常见的呢？） ①思乡怀人：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”、②长亭送别：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”（情深意长的勉励），“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（依依不舍的留恋） ③建功立业：“老骥伏枥，志在千里”，“生当做人杰，死亦为鬼雄” ④寄情自然：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”“采菊东篱下，悠然见南山” ⑤忧国伤时：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”， （这些也正是古往今来人类所共有的情感体验，它们曾孕育出无数烩炙人口的佳句。） 2.“披文以入情”——揣摩诗歌中的情感 （诗人将自己的内心情感化为一个个凝练的词句，那么我们面对一首诗的时候又如何做到“披文以入情”——通过这些语句去把握住诗歌内在的情感脉络呢？） ①知作者，明主题 （每个诗人由于人生经历与情感体验的不同，他们的诗歌往往也呈现出不同的风格。中考常考的均是一些名家诗作，因此如果能了解这些诗人写作的主要风格，那么在赏析时就能居高临下地分析了。） 辛弃疾：爱国词人，报效国家、收复失地的壮志豪情，报国无门的悲愤（“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”） 杜甫：忧国忧民的情怀（三“吏”三“别”，《茅屋为秋风所破歌》） 陶渊明：向往田园归隐之乐 （对作者的风格有初步的了解，能给我们带来一定方便，但这里有一点要强调的是，所谓风格是指诗人写作的主调，并非没有例外，比如婉约词人李清照同样也写出了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪壮诗篇。因此，在诗歌赏析中要视情况灵活运用。） ②看提示，定基调 （提示从何而来？就是诗中的标题、背景提示、注释等，这常常会给我们理解诗词情感以重要提示。） 练习： 《春夜喜雨》（能从中找到感情的批示吗？）——“喜”字，已暗示了诗人对春雨到来的欣喜、赞叹之情。 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 【注释】①泊：停船靠岸 ②瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。 ③京口：在长江南岸，属现在的江苏省镇江市。 ④钟山：现在南京市的紫金山，诗人的家园所在地。 诗歌第二句“钟山只隔数重山”抒写了诗人当时怎样的内心感受？（故园虽近却难以归乡的无奈、惆怅之情） ③品语句，悟感情 （前面两点还只是把握情感的辅助手段，体会诗中情感更重要的还是应从诗句本身出发，细加品味。） 练习： 鹧鸪天 晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。 殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时。 声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 这首词表达了诗人怎样的情感？ 最后两句：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。一个“岂”字一个“奈”字就表达了作者浪迹天涯有家难归的感慨与无奈。 ——抓住文中直抒胸臆的关键词句来把握诗歌的情感主题。 （古人作诗往往又追求“羚羊挂角，无迹可寻”的含蓄美，诗人之情常常是“藏于山，隐于水”。 除了直抒胸臆外，诗人通常还会用怎样的方式去传达情感？——化景物为情思，借景抒情，情景交融。我们做题时就要仔细去品味诗中之景所包含着的情感。） 练习： 如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否？知否？应是绿肥红瘦。 诗中传达了诗人怎样的情感？从哪些词中可见？ （愁：对美好春光消逝的感伤。 “雨疏风骤”“绿肥红瘦”——细雨、落花都是古典诗语中传达伤春之情的两个常用意象。） 在古诗词中，还有很多景象身上都含有固定的情感内涵。 比如说送别诗中，就常出现哪种景物？（柳：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，柳就含有惜别之情）大家还能想到哪些景物身上也这样的特点？（月、雁、梅……） ——把握诗歌中常见意象及其所定的情感内涵，有利于解题。 4.入情以会意 （把握住了诗歌的情感坐标，也有助于我们赏析诗歌的用词之妙、意境之远。） （1）字词赏析 练习： 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 前人评论这首诗时曾说，“采菊东篱下，悠然见南山”中“见”字用得非常精妙，换成“望”字就没有这种效果。 请你说说为什么。 答案示例：因为 “见”字生动地描绘出了作者在东篱下采菊时的悠闲。 山景自然地展现在诗人眼前，不是有意去“望”，而是无意所“见”。更好地传达出诗人超然于尘杂之外，与自然融为一体的恬适之情。 （答题要点：既要通过联想展示诗中场景，从字义、修辞等角度去分析字词的表达效果；还应联系诗中的情感意蕴去品味。） （2）体会意境 （是否真正理解了诗文的意境，改。 3.初中语文古诗赏析全部一.导入：读诗，如同在倾听古人吟唱情感之歌。 正是有了这一颗颗情感的种子，诗人的笔下才会盛开出一朵朵绚丽的诗词之花。我们在鉴赏诗歌时，只有把握住了这首诗的情感坐标，才算真正贴近了诗的灵魂，才能走入这首诗所构筑的美学殿堂。 二.教学流程：1. 诗歌中常见的思想情感：（古人也说，“诗言志”、“诗言情”。在我们初中阶段所接触过的古典诗词中，哪些情感主题是诗歌中最为常见的呢？）①思乡怀人：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”、②长亭送别：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”（情深意长的勉励），“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（依依不舍的留恋）③建功立业：“老骥伏枥，志在千里”，“生当做人杰，死亦为鬼雄”④寄情自然：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”“采菊东篱下，悠然见南山”⑤忧国伤时：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，（这些也正是古往今来人类所共有的情感体验，它们曾孕育出无数烩炙人口的佳句。） 2.“披文以入情”——揣摩诗歌中的情感（诗人将自己的内心情感化为一个个凝练的词句，那么我们面对一首诗的时候又如何做到“披文以入情”——通过这些语句去把握住诗歌内在的情感脉络呢？）①知作者，明主题（每个诗人由于人生经历与情感体验的不同，他们的诗歌往往也呈现出不同的风格。中考常考的均是一些名家诗作，因此如果能了解这些诗人写作的主要风格，那么在赏析时就能居高临下地分析了。） 辛弃疾：爱国词人，报效国家、收复失地的壮志豪情，报国无门的悲愤（“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”）杜甫：忧国忧民的情怀（三“吏”三“别”，《茅屋为秋风所破歌》）陶渊明：向往田园归隐之乐（对作者的风格有初步的了解，能给我们带来一定方便，但这里有一点要强调的是，所谓风格是指诗人写作的主调，并非没有例外，比如婉约词人李清照同样也写出了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪壮诗篇。因此，在诗歌赏析中要视情况灵活运用。） ②看提示，定基调（提示从何而来？就是诗中的标题、背景提示、注释等，这常常会给我们理解诗词情感以重要提示。）练习：《春夜喜雨》（能从中找到感情的批示吗？）——“喜”字，已暗示了诗人对春雨到来的欣喜、赞叹之情。 泊船瓜洲 王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？【注释】①泊：停船靠岸 ②瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。 ③京口：在长江南岸，属现在的江苏省镇江市。④钟山：现在南京市的紫金山，诗人的家园所在地。 诗歌第二句“钟山只隔数重山”抒写了诗人当时怎样的内心感受？（故园虽近却难以归乡的无奈、惆怅之情）③品语句，悟感情（前面两点还只是把握情感的辅助手段，体会诗中情感更重要的还是应从诗句本身出发，细加品味。）练习：鹧鸪天 晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。 殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。 声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 这首词表达了诗人怎样的情感？最后两句：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。一个“岂”字一个“奈”字就表达了作者浪迹天涯有家难归的感慨与无奈。 ——抓住文中直抒胸臆的关键词句来把握诗歌的情感主题。（古人作诗往往又追求“羚羊挂角，无迹可寻”的含蓄美，诗人之情常常是“藏于山，隐于水”。 除了直抒胸臆外，诗人通常还会用怎样的方式去传达情感？——化景物为情思，借景抒情，情景交融。我们做题时就要仔细去品味诗中之景所包含着的情感。） 练习：如梦令 李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否？知否？应是绿肥红瘦。诗中传达了诗人怎样的情感？从哪些词中可见？（愁：对美好春光消逝的感伤。 “雨疏风骤”“绿肥红瘦”——细雨、落花都是古典诗语中传达伤春之情的两个常用意象。）在古诗词中，还有很多景象身上都含有固定的情感内涵。 比如说送别诗中，就常出现哪种景物？（柳：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，柳就含有惜别之情）大家还能想到哪些景物身上也这样的特点？（月、雁、梅……）——把握诗歌中常见意象及其所定的情感内涵，有利于解题。4.入情以会意（把握住了诗歌的情感坐标，也有助于我们赏析诗歌的用词之妙、意境之远。） 4.初中古诗词鉴赏60首1、月夜 今夜鄜州月儿明，（如同长安的一样，被叛军拘囚的我独自在望月思家，家中）妻子也在独自望着天上的月（妻子的身边不是有孩子们吗？怎么也会是“独看”呢？）。只因孩子们还小还未谙世事，他们是不会懂得母亲望月是在“忆长安”啊！（月光下，妻子望月一定望了很久了，想来）雾湿云鬓，月寒玉臂。什么时候，我们才能一起依靠在虚幌（薄帏）之中，让那皎洁的月光照着我们，不再泪水盈盈呢？ 2、昭君怨 说它是花。春天却未到来。说它是雪，却幽香无比。冒着严寒，傍着竹林，在乡村的农舍绽放。无论是生长在荒野人家还是在亭台水榭的富贵之乡，都是一样的盛开。 3、一鹭图 4、清江引 秋杯 5、从军北征 6、暮过山村 远远便闻到山涧的潺潺流水声， 山上稀稀落落的人家怪禽在荒漠旷野上鸣叫，日暮时分让行人（作者）感到惊恐月亮在太阳未落之时刚刚升起，点燃的烽火没有越过秦地。（看到）在零落的桑柘树旁出现了袅袅的炊烟，（我）渐渐向之靠近。 7、蟾宫曲 怀古 8、赤壁 折断的画戟沉没在泥沙中尚未销融，拾起磨洗一番，仍可隐约看见历史的刀光剑影。倘若东风不来，周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢？三国大局不定，想必曹操两年后在邺都（今河北临漳县）建造铜雀台广罗天下名姬的时候，东吴美人大乔（孙策夫人）和小乔（周瑜夫人）可能就深锁铜雀，春恨无限了。 9竹枝词四首 10、小松 小松刚出土，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度。但有人不认识这些凌云树，一直到这些凌云数长高长大。 11、（1）明月夜留别 11、（2）送别 12、兰溪棹歌 一弯娥眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩 13、秋思 14、泊秦淮 秦淮河上的秋水荡漾，暮霭象轻纱般的舒卷飞翔。秋水披一身迷人的烟雾，两岸金沙随夜色沉入溶溶的月光。我在停泊的小船上静静眺望，对岸酒家的灯火一片辉煌。歌女如春，“游客”颠狂，《后庭花》的歌声弥漫江上，可有谁想到了国破家亡？ 15、画眉鸟 千百声的鸟啭，任意回荡著，（就在那）山花万紫千红绽放，高低有致的林木里。这才明白：（以前）听到那锁在金笼内的画眉叫声，远比不上悠游林中时的自在啼唱。 16、赋得暮雨送李胄 楚江笼罩在微雨里，建业城正敲响暮钟之时。雨丝繁密船帆显得沉重，天色错暗鸟儿飞得迟缓。长江流入海门深远不见，江边树木饱含雨滴润滋。送别老朋友我情深无恨，沾襟泪水象江面的雨丝。 17、从军行 青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战的将士们早已磨穿了身上的盔和甲，但他们已下定决心不打败西部的敌人誓不回还。 18、折桂令 中秋 19.题小松 我喜爱你独秀挺立在庭园中的小松，那细叶轻阴带来满座清风。桃李盛开的季节，你虽然寂寞，但进入霜雪繁多的严冬，就显得郁郁葱葱。一年之内桃李等花卉几经枯荣，而你长大后，则具栋梁之功。请告诉那些去西园观花的人们：在雪飞霜落的园中，他们定会为枝叶光秃秃的桃李等花卉而悲伤动容！诗人热烈赞颂小松，寄寓着自己的傲岸清高和政治抱负，以不耐霜雪的桃李嘲讽煊赫一时的显贵和奔走于其门庭邀宠之徒。 20、送朱大入秦 21、早梅 5.整个初中的古诗文赏析《长歌行》阅读赏析 作品简介： 汉乐府 "乐府"原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有"乐府令".汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗. 汉乐府创作的基本原则是"感于哀乐，缘事而发"（《汉书·艺文志》）.它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实.汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格.其形式有五言，七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗.流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中. 原文： 青青园中葵， 朝露待日晞. 阳春布德泽， 万物生光辉. 常恐秋节至， 焜黄华叶衰. 百川东到海， 何时复西归 少壮不努力， 老大徒伤悲. 注释： 此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛.本诗是其中的一首. 长歌行：汉乐府曲调名. 葵：古代的一种蔬菜. 晞：晒干. 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候. 布：散布，洒满. 德泽：恩泽. 秋节：秋季.节，时节，节令. 焜黄：枯黄. 华：同"花". 衰：为了押韵，这里可以按古音读作. 百川：无数条江河.川，河流. 徒：徒然，白白地. 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱， 晶莹的朝露阳光下飞升. 春天把希望洒满了大地， 万物都呈现出一派繁荣. 常恐那肃杀的秋天来到， 树叶儿黄落百草也凋零. 百川奔腾着东流到大海， 何时才能重新返回西境 少年人如果不及时努力， 到老来只能是悔恨一生. 赏析： 这首诗从"园中葵"说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回.最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔.这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻."青青"喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长.何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起. 简评： 这是汉代乐府古诗中的一首名作.诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力.诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中.世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩.可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了.万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程.时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了.我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！ 野望 作者：【王绩】 年代：【唐】 体裁：【五律】 类别：【未知】 东皋薄暮望，徙倚欲何依？ 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【注释】： 这首诗在艺术上以质朴自然见长。全诗写的是秋色中的山野，在闲适的情趣中，也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。 [注释]（1）东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。（2）徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。 （3）落晖：落日的余光。（4）犊：小牛。 采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。” 又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。 [译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。 放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。 ------------------------------------------------------------------------ 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 “东皋薄暮望，徙倚欲何依。” 皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。 他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。 “欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。 在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。 然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交。 6.中考古文鉴赏古文鉴赏：一篇曾国藩有关论及“名利”方面的文章。 （原文）知足天地宽，贪得宇宙隘。岂无过人姿，多欲为患害；在约每思丰，居困常求泰，富求千乘车，贵求万钉带，未得求速赏，既得务求坏。 芬馨比椒兰，磐固方泰岱。求荣不知厌，志亢神愈颓，岁燠有时寒，日明有时晦，片言动招尤，举足便有碍。 戚戚抱殷忧，精爽日凋瘵。矫首望八荒，乾坤一何大，安荣无遽欣，患难无遽憝。 君看十人中，八九无倚赖。人穷多过我，我穷犹可耐；而况处夷涂，奚事生嗟气？于世少所求，俯仰有余快，俟命堪终古，曾不愿乎外。 语云：名根为拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情；客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。（译解） 知足就会觉得心中像天地一样宽广，贪得无厌会觉得宇宙也十分狭小。 对于没有超乎常人姿质的人来说，多欲多求就更招致祸害；贫困时总想到丰盛，困境时经常寻求平安，富贵时要求有千乘车，尊贵时追求万钉带，没有得到又要求迅速赏给，得到后又永久占有，没有知足，整日精神昂扬但越来越委顿，天气有寒有暖，日月有全有缺，时运好时多结善缘，时运不好会生灾患。各种福分不可期求，各种祸害往往纷至沓来。 一句话会招人怨尤，一举足便会有障碍。举首望世界，乾坤是多么大啊，得到荣誉不要立即欢欣，遇到患难也不要立即气馁。 你看十人中，八九没有倚赖。别人穷困多超过我，我的穷困仍然可以忍耐；况且处于平坦夷途，还有什么事值得嗟气叹息呢？对于世界少一些索求，走路睡觉都十分愉快，听天由命活到老，就不会四处不安。 俗话说：一个名利思想不能彻底拔除的人，即使能轻视富贵荣华而且甘愿过着清苦的生活，最后还是无法逃避名利世俗的诱惑；一个受外力影响而不能在内心加以化解的人，即使他的恩泽能广波四海甚至遗留给千秋万世，其结果仍然是一种多余的伎俩。 从这篇短文中不难看出，曾国藩由于受时代所限，他只是针对功名利禄本身所具有的消极的一面来论及的。 这不由得使我想起了《红楼梦》中的《好了歌》：“世人都说神仙好，惟有功名忘不了……。”二者对功名利禄的论及其角度是一样的。 在这个小小的地球村，人人都想活的潇洒一点，轻松一点，快乐一点。但终其一生也潇洒不了、轻松不了、快乐不了。 那么是什么把人们给拴住了、缠住了、卡住了呢？说穿了这个东西就是以“得到”为基准而欲以索取的功名利禄。当这样的功名利禄成了人生追求的唯一境界，似乎自己功名愈厚，其人生也就愈美妙滋润。 其实，以索取为基准的功名利禄是一副用花环编织的罗网，只要你进去了，你就没法自在逍遥。 但见世间多少人，没有功名利禄之时总想“得到”功名利禄。 “得到”小的又想“得到”更大的。一旦“得到”又怕失去。 多少人就是在这样的患得患失中被煎熬，哪里品尝得到人生的甘美清纯的滋味？多少人只知“得到”功名利禄会给人带来幸福，殊不知功名利禄也会给人带来痛苦。为了功名利禄多少人在劳心、劳神、劳力。 为了功名利禄，又有多少人在计较、忙碌、奔波。为了功名利禄，又有多少人在相互怀疑、欺诈、争斗。 为了功名利禄，更有一些人在玩阴谋、耍诡计、溜须拍马。 功、名、利、禄，人不可不争，不争，人则无进取之心，社会也无进步、发展之动力；亦不可强争，强争，人则伤神损体，社会的进步和发展将缺失正确的导向。 更不可为了功名利禄相互怀疑、欺诈、争斗、玩阴谋、耍诡计，对功名利禄的如此歪争、奸争，便是对功名利禄本身所具有的积极性的亵渎了。 由此说来，对于有机会又有能力以“奉献”为基准能够获得功名利禄的人来说，还是要以平和积极的态度来争取的，只有如此，才能使人们胸中装有进取之意，也才能更好地促进社会的发展和进步。 如果从政之人都能够为具有中国特色的社会主义核心价值体系的构建而努力进取；从商之人都能够为具有中国特色的社会主义市场经济的完善而努力实践，那么，强盛的中国必将以其厚重的历史文化，使自己真正成为礼仪之邦、和谐之域。 7.求初中古诗词鉴赏5篇（越快越好）1.过香积寺 王 维不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅⑴制毒龙。[注释] ①安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙世俗欲念。 古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。结合全诗赏析时可从不同的角度切入，请看下面的答卷：例一： 第三联上下两句的诗眼分别是“咽”和“冷”。 喧闹的泉声遇“危石”而哽咽，温暖的日色因树林的幽深而变冷。这“咽”和“冷”充分点明和突出了深山的特点，烘托出幽静、悠远的冷清气氛。 作者融情于景，借景抒情，表现愿意远离世俗欲念的隐士情怀。例二： 第三联上下两句的诗眼分别是“咽”和“冷”。 因为“咽”用拟人的手法写泉流之声，以动写静，突出禅寺之静，生动而传神地写出泉流过高石时，水声急变，形象而生动；“冷”字不仅写出日色下青松的色调，更突出了香积寺环境的清幽、静谧，这一禅院寂静空灵之感由这一“冷”字表现出来。2典例精析【例一】阅读下面这首诗，然后回答问题。 （2004年高考全国卷一）秋 思张 籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节？表达了他什么样的情感？【解析】此题选择的是比较常见的一首七言绝句--张籍的《秋思》，并且举出了王安石的评价，也算是一种提示。 6分共两问，设问指向明确。第一问“试析张籍此诗写了生活中哪个‘寻常’的细节？”，有些考生可能对“细节”有点陌生，实际上就是指后两句“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”所体现出的思想活动和行动表现中的“行动”--“又开封”；“析”至少应该解释一下含义。 第二问“表达了他什么样的情感？”问得平常朴实，学生容易回答出来：作者开封，显然是查看这封因时间“匆匆”、托行人捎转的书信中是否有遗漏的内容，以便再补写上，千言万语，惟恐漏掉了一句，从而显示出了作者对这封“意万重”的“家书”的重视，以及对家乡亲人的无限深切的思念之情。参考答案：诗中作者写了这样一个（寻常的）细节：家书将要发出时，又觉得有话要说，故“又开封”。 作者客居洛阳见秋风起，从而引起对家乡亲人深切思念，所以又打开信封补写。【例二】阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 （2004年高考湖北卷）次北固山下 王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸失，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 ★北固山，在今江苏镇江市，北临长江。此诗或题《江南意》。 此诗第二联“潮平两岸失”，有的版本作“潮平两岸阔”，你觉得“失”与“阔”，哪个字更好，为什么？解释第三联的意思，并分析其情与景的关系。【解析】两字各有其妙，因此说哪个字好都不能算错，只要能把妙处体会得比较准确就行。 说“失”字更好，因为它生动地描摹了江岸因春潮高涨而与水面平齐似乎消失了的主观视觉形象。说“阔”字更好，因为它直抒胸臆地表达了春潮把江面变得渺远无际所以视野十分开阔的强烈感受，且读起来与“悬”字对应，声调似也更为响亮。 如果有学生说两个字都好，而且把各自的妙处都体会得比较准确，也应给分。第三联是说红日紧贴尚未退尽的夜色在江面升起，旧年还没过完而江面上已经春意盎然。 此联看似写景，而昼夜轮回、季节更替、时光流逝、游人未归的思乡之情已经暗寓其中。 第一问2分。 只要说出所选择的字的好处即可，不要求说另一个字的不好。如有学生比较了高下，或认为两字都好，且言之成理，也应给分。 但只说哪个字好，或两个字都好，没有回答为什么，不给分。 第二问4分。 解释意思2分。把晨光说成夜景扣1分。 舟次镇江是看不见海的。古人用“海”字与今人不同，此处不要求落实，故“海”字不设扣分点。 分析情景关系2分。训练平台1.阅读下面一首宋诗，然后回答问题。 江上 葛天民连天芳草雨漫漫，赢得鸥边野水宽。花欲尽时风扑起，柳绵无力护春寒。 作者在这首诗中“扑”和“护”字用得很巧妙。你认为巧妙在哪里？请结合全诗简要赏析。 答： 2.阅读下面两首唐诗，然后回答问题。绝句（其一）春 望杜甫杜甫眼见客愁愁不醒国破山河在，城春草木深。 无赖春色到江亭。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 即遣花开深造次，烽火连三月，家书抵万金。便教莺语太丁宁。 白头搔更短，浑欲不胜簪。（1）以上两首主题相同的诗，表达了诗人怎样的思想感情？答： （2）《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句和《绝句（其一）》中的“即遣花开深造次，便教莺语太丁宁”句都写到了“花鸟”。 两句诗的表现手法相同吗？请谈谈你的看法。答： 3.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 咏 风 王 勃肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。 去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。 历代咏风的诗很多，如梁无帝、唐太宗的《咏风》诗，无非是飘香、舞袖、绕梁而已。①请简述你对这首诗的立意。 8.20篇古诗词赏析静夜思唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。赏析这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。 诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。 何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。 而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。 “望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。 “低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。 一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。送方外上人 / 送上人唐代：刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住。 莫买沃洲山，时人已知处。赏析：诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。 这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。这是一首送行诗。 诗中的上人，即以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。 江雪唐代：柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 赏析： 柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。 诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。 诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。 背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。 没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。 可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。 9.中考古诗赏析选择20道1、阅读曹操的《龟虽寿》，找出分析不当的一项（答案）神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 A、**《浪淘沙·北戴河》词中有：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”的句子，其中的“遗篇”就是指《龟虽寿》这首诗。B、这首诗前四句是从反面设喻，说明不管寿命多长，总有终结的一天。 从反面揭示出人的精神面貌之重要。C、诗的第五、六句从正面作喻，又与七、八句意思紧密相连，揭示了这首诗的中心，形成了诗的高潮；高潮之后，诗人用四句议论来煞尾，把满腔热情凝聚于一个哲理之中。 D、诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”与整首诗的内容并无关系，而是在配乐时加上去的。2、对谢朓的《晚登三山还望京邑》理解正确的一项是（答案）灞涘望长安，河阳视京县。 白日丽飞甍，参差皆可见。余霞散成绮，澄江静如练。 喧鸟复春洲，杂英满芳甸。去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。 佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变？ A、诗中第一、二句用典精当，对仗工整，道出了离京的原因和路程。 这里的“灞涘”即“河阳”，“长安”即“京县”。B、谢灵运《登江中孤屿》诗中的两句：“云日相辉映，空水共澄鲜”，与谢朓诗中的“余霞散成绮，澄江静如练”意思相同，不过形容过实，不如小谢的这两句诗鲜明空灵。 C、“佳期怅何许，泪下如流霰”两句抒发了诗人延误佳期的惆怅，描摩出诗人追悔不已、泪下如霰的情态。D、诗人以“有情知望乡，谁能 不变”收束全诗，写的仍是傍晚时登上三山回望京都的情景，与开头相呼应。 3、下面是杜甫的《戏为六绝句》之一，对这首诗分析不正确的一项是（答案）王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 A、这首诗中的“王杨卢骆”，即指初唐“四杰”。B.这首诗评价了“王杨卢骆”在诗歌发展过程中的作用。 C.这首诗否定了对“王杨卢骆“哂未休”的态度和做法。D.这首诗就“王杨卢骆“身与名俱灭”的结局抒发了叹惋之情。 4、对杜甫的《春日忆李白》分析不确切的一项是（答案）白也诗无敌，飘然思不群。清新庚开府，俊逸鲍参军。 渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。 A、开头两联赞美李白的诗清新、俊逸，卓异不凡。B、第三联写作者和李白各自所在之景，抒发浓重的离情。 C、末联写作者回忆过去与李白把酒论诗的情景。D、这首五律诗，从赞美诗发端，以“论文”收结，由诗转到人，由人又回到诗，转折自然，用语隽永。 5.读下面唐无名氏的《水调歌》（古代乐曲名），选出分析不正确的一项（答案）平沙落日大荒西，陇上明星高复低。孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙。 A.一、二两句写黄昏至星夜军营极目所见。地面辽阔荒远，日落星出，突出了时间的流逝和夜的静谧。 B.第三句陡转，点出军情。幽深的静夜，突然升起几处报警的烽火。 “几处”突现了军情的紧急，给人以突兀、危迫之感。C.第四句写军营的反应。 警报传来，战士们迅速将军营连成一片，擂响鼓鼙，立即出战迎敌。“鼓鼙”二字突现了将士行动之神速，戒备之森严。 D.全诗以纯客观的笔调写景叙事，采用层层渲染烘托的艺术手法，造成环境气氛上的有张有弛，形成起伏跌宕，读来扣人心弦。6、对下面这首《渡桑干》分析不确切的一项是（答案）客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（注：咸阳在并州西面，相距数百公里；桑干河在并州北面约二百公里处）A、第一句写诗人远离家乡咸阳，在并州已经住了整整10年。 B、第二句写10年来，诗人虽然日夜盼望能重返故乡，但始终仅仅盼望而已。C、最后两句通过“渡河”、“回首”的形象描写，表达了诗人对重返故乡的绝望心情。 D、这首诗的成功在于运用形象、含蓄的表达技巧，抒发了诗人对客居地的热爱情感。7.读下面唐朝诗僧景云《画松》诗，选出后面分析不确切的一项（答案）画松一似真松树，且待寻思忆得无？曾在天台山上见，石桥南畔第三株。 A.第一句写见到画松，立即为之打动，觉得完全像一棵真松树。“一似”二字表达出一种惊奇之感。 B.二、三四句写诗人沉思凝想去把握画境。当画境从自己的生活体验中得到印证时，诗人获得了一种顿悟的极大乐趣。 C.诗人用秀丽奇险的东南名山天台山上的松树与“画松”进行对比，表现画松的苍老遒劲。D.作为题画诗，本诗独具一格，未对画松作实在的形状描摹，而纯从观者的心理感受生活体验来写，从虚处传画松之神，既写出了欣赏活动中的诗意感受，又表现了画家的艺术造诣。 8.对下面这首诗分析不当的一项是（答案）丹阳送韦参军严维丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。 A.作者在诗中用一“秋”字，主要是为了交代送别友人的季节。B.“江南”、“江北”在诗中有照应作用，突出了江水阻隔。 “望”字传出思念之神态。C.第四句写望中所见，给人以孤独、寂寞、空虚的感触。 “水悠悠”暗含着无限的思念之情。D.诗作者把对友人的真挚感情渗透在景物。 10.整个初中的古诗文赏析《长歌行》阅读赏析 作品简介： 汉乐府 "乐府"原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有"乐府令".汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗. 汉乐府创作的基本原则是"感于哀乐，缘事而发"（《汉书·艺文志》）.它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实.汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格.其形式有五言，七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗.流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中. 原文： 青青园中葵， 朝露待日晞. 阳春布德泽， 万物生光辉. 常恐秋节至， 焜黄华叶衰. 百川东到海， 何时复西归 少壮不努力， 老大徒伤悲. 注释： 此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛.本诗是其中的一首. 长歌行：汉乐府曲调名. 葵：古代的一种蔬菜. 晞：晒干. 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候. 布：散布，洒满. 德泽：恩泽. 秋节：秋季.节，时节，节令. 焜黄：枯黄. 华：同"花". 衰：为了押韵，这里可以按古音读作. 百川：无数条江河.川，河流. 徒：徒然，白白地. 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱， 晶莹的朝露阳光下飞升. 春天把希望洒满了大地， 万物都呈现出一派繁荣. 常恐那肃杀的秋天来到， 树叶儿黄落百草也凋零. 百川奔腾着东流到大海， 何时才能重新返回西境 少年人如果不及时努力， 到老来只能是悔恨一生. 赏析： 这首诗从"园中葵"说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回.最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔.这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻."青青"喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长.何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起. 简评： 这是汉代乐府古诗中的一首名作.诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力.诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中.世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩.可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了.万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程.时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了.我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！ 野望 作者：【王绩】 年代：【唐】 体裁：【五律】 类别：【未知】 东皋薄暮望，徙倚欲何依？ 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【注释】： 这首诗在艺术上以质朴自然见长。全诗写的是秋色中的山野，在闲适的情趣中，也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。 [注释]（1）东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。（2）徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。 （3）落晖：落日的余光。（4）犊：小牛。 采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。” 又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。 [译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。 放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。 ------------------------------------------------------------------------ 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 “东皋薄暮望，徙倚欲何依。” 皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。 他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。 “欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。 在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。 然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。 |