1.和美相关的词语和美相关的词语 ： 美术、 赞美、 完美、 美女、 美工、 秀美、 美景、 美好、 鲜美、 美化、 美丽、 壮美、 甜美、 优美、 美丑、 美妙、 美观、 精美、 柔美、 美誉、 美艳、 媲美、 娇美、 美味、 美差、 美育、 美称、 美气、 美金、 美德、 审美、 美餐、 纯美、 美食、 美言、 俊美、 美声、 美色、 美酒、 华美 2.【和美有关的名人名言就是和美字有关的名人名言.】美的名人名言●富有生机就是美（威·布来克） ●端庄即至美，严肃乃极乐（威·沃森） ●如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美 ----（培根） ●不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的----（德国） ●扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象（詹·豪厄尔） ●一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁） ●美的文词就是思想的光辉（朗吉弩斯） ●唯有不要我们操心的事物才是美好的（王尔德） ●美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美.然而，美既不能充饥，也不能养家糊口（马·埃利奥特） ●美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的（托·阿奎那） ●美本身必须是真的（德国） ●失去了真，同时也就失去了美（苏联） ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥（法朗士） ●美就是真，真就是美（济慈） ●美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的（黑格尔） ●美具有引人向善的作用和力量（柏拉图） ●至善方能至美（拉丁语） ●美是善的标准语汇中的一部分（爱略特） ●美是善的另一种形式（彼翁） ●我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的（卢梭） ●善较之美价值更高（阿尔拉） ●美高于善，善胜过丑（王尔德） ●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！（托尔斯泰） ●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善（亚里士多德） ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人（普利什文） ●你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？---（苏格拉底） ●美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音（罗·安·约翰逊） ●美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标（罗·布里奇斯） ●美是上帝赐予的礼物（亚里士多德） ●美是一种自然优势（柏拉图） ●美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生） ●美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西（儒贝尔） ●在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷----（德国） ●美会在凝视者的眼睛里（刘·华莱士） ●如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因（爱默生） ●爱美之心，人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想----（契诃夫） ●从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力----（卢梭） ●花朵衰败的地方，人类没法生活（法国） ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着（塞·丹尼尔） ●十全十美虽无法达到，但却值得追求（罗·布坎南） ●美是奇异的.它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西（毛姆） ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺（约·德莱顿） ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多（爱默生） ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---（德谟克利特） ●追求美而不亵渎美，这种爱是正当的（德谟克利特） 人应当一切都美.包括容貌、服装、心灵和思想.（契诃夫） 美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的.人类本性中就有普遍的爱美的要求.（黑格尔） 人的外表的优美和纯洁，应当是他内心的优美和纯洁的表现.（别林斯基） 青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼.（高乐基） 赋予我一个美好的灵魂，我的外表也将一同美丽. 如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美（培根） 不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的（德国） 失去了真，同时也就失去了美（苏联） 爱美之心，人皆有之 十全十美虽无法达到，但却值得追求（罗·布坎南） 美貌是一封无声的推荐信（绪儒斯） 美人的嫁妆在她自己的脸上（欧洲） 美貌之女人犹如才智于男子，是至关重要的（切斯特菲尔德） 姑娘的心里最珍视的东西是他们自己的美貌（奥维德） 美是恋人的赠品（康格里夫） 漂亮而无德的女人是醉人之酒（德国） 缺乏美德的美，犹如没有芳香的花（日本） 一个人的美，其五官的位置只占其中的百分之十（程乃姗） 漂亮不等于美，不该漂亮的漂亮是丑（王朝闻） 美比漂亮的价值高（吴冠中） 一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的（冯雪峰） 美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到天荒地老——毕淑敏 人的生活经历往往烙印在外貌上（吴冠中） 美，首先征服人的感官，然后才是人心；优雅，首先征服人心，然后才是人的感官（汪国真） 文化的纯美和高雅，可以删除我们每一个人脸上的浮躁和冷漠（金圣）。 3.和美有关的名人名言美的名人名言 ●富有生机就是美（威·布来克） ●端庄即至美，严肃乃极乐（威·沃森） ●如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美 ----（培根） ●不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的----（德国） ●扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象（詹·豪厄尔） ●一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁） ●美的文词就是思想的光辉（朗吉弩斯） ●唯有不要我们操心的事物才是美好的（王尔德） ●美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。 然而，美既不能充饥，也不能养家糊口（马·埃利奥特） ●美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的（托·阿奎那） ●美本身必须是真的（德国） ●失去了真，同时也就失去了美（苏联） ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥（法朗士） ●美就是真，真就是美（济慈） ●美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的（黑格尔） ●美具有引人向善的作用和力量（柏拉图） ●至善方能至美（拉丁语） ●美是善的标准语汇中的一部分（爱略特） ●美是善的另一种形式（彼翁） ●我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的（卢梭） ●善较之美价值更高（阿尔拉） ●美高于善，善胜过丑（王尔德） ●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！（托尔斯泰） ●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善（亚里士多德） ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人（普利什文） ●你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？---（苏格拉底） ●美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音（罗·安·约翰逊） ●美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标（罗·布里奇斯） ●美是上帝赐予的礼物（亚里士多德） ●美是一种自然优势（柏拉图） ●美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生） ●美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西（儒贝尔） ●在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷----（德国） ●美会在凝视者的眼睛里（刘·华莱士） ●如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因（爱默生） ●爱美之心，人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想----（契诃夫） ●从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力----（卢梭） ●花朵衰败的地方，人类没法生活（法国） ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着（塞·丹尼尔） ●十全十美虽无法达到，但却值得追求（罗·布坎南） ●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西（毛姆） ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺（约·德莱顿） ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多（爱默生） ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---（德谟克利特） ●追求美而不亵渎美，这种爱是正当的（德谟克利特） 人应当一切都美。 包括容貌、服装、心灵和思想。（契诃夫） 美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的。 人类本性中就有普遍的爱美的要求。（黑格尔） 人的外表的优美和纯洁，应当是他内心的优美和纯洁的表现。 （别林斯基） 青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼。（高乐基） 赋予我一个美好的灵魂，我的外表也将一同美丽。 如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美（培根） 不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的（德国） 失去了真，同时也就失去了美（苏联） 爱美之心，人皆有之 十全十美虽无法达到，但却值得追求（罗·布坎南） 美貌是一封无声的推荐信（绪儒斯） 美人的嫁妆在她自己的脸上（欧洲） 美貌之女人犹如才智于男子，是至关重要的（切斯特菲尔德） 姑娘的心里最珍视的东西是他们自己的美貌（奥维德） 美是恋人的赠品（康格里夫） 漂亮而无德的女人是醉人之酒（德国） 缺乏美德的美，犹如没有芳香的花（日本） 一个人的美，其五官的位置只占其中的百分之十（程乃姗） 漂亮不等于美，不该漂亮的漂亮是丑（王朝闻） 美比漂亮的价值高（吴冠中） 一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的（冯雪峰） 美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到天荒地老——毕淑敏 人的生活经历往往烙印在外貌上（吴冠中） 美，首先征服人的感官，然后才是人心；优雅，首先征服人心，然后才是人的感官（汪国真） 文化的纯美和高雅，可以删除我们每一个人脸上的浮躁和冷漠（金圣）。 4.与和谐有关的词语如和睦和顺、和美、和气、和平等,越多越好想知道和 ？？ hé 【形】 和谐；协调。 又如：和合日（和谐、合好的吉日）；和合会（合好；和谐）；和令（和谐畅适）；和比（和谐） 和顺；平和。如：和衷（和善。 今称和衷共济，即指同心和善而共济艰难）；和昶（和畅）；和直（平和爽直；和顺正直）；和正（和顺端正） 和睦；融洽 又如：和友（和睦友爱）；和比（和睦；和谐）；和居（和睦相处）；和勉（和睦互勉） 喜悦。 如：和悦（和乐喜悦）；和喜（和洽喜悦）；和愉；和怿（和悦） 和 hé 【动】 和弱（调和抑制）；和通（调和；和畅） 和解；息争而归和平〖becomereconciled〗 与楚以和。 ——《史记·屈原贾生列传》 又如：和番（以婚姻安抚外族，和睦异族）；和盟（和好结盟）；和邻（与邻国媾和交好）；和宁（和解，平息）；和释（和解；消除） ；和市（指与少数民族交易） 和蔼 hé'ǎi 〖kindly;affable〗性情温和，态度可亲 和蔼的教师 和蔼可亲 hé'ǎi-kěqīn 〖affable;genial〗性情温和，态度亲切 忽然停止了他的威胁的语气而变得十分和蔼可亲 和畅 héchàng 和暖舒适 和畅的舞厅 和风细雨 héfēng-xìyǔ 比喻耐心地和颜悦色地批评或劝说 多做细致的思想工作，和风细雨，帮人帮心 和好 héhǎo 恢复和谐关系 夫妻俩又和好了 和缓 héhuǎn 平和舒缓，使平和舒缓 和缓一下气氛 和会 héhuì 交战双方暂时休战，举行和平谈判会议，以谋求终止战争 和解 héjiě ∶平息纷争，重归于好。 和乐 hélè 和睦快乐 和美 héměi 和谐美好 她有一个和美的家庭 和睦 hémù 相处融洽友好 和睦相处 和暖 hénuǎn 气候温和；暖和 天气和暖 和暖的阳光 和平 hépíng 非暴力的；不通过战争方式的 采取和平战略 指没有敌对、争端或骚乱的 和平的环境 ∶心平气和，和洽安宁；温和的；不猛烈的 药性和平 和气 héqi 和睦的感情 别伤了和气 和气 héqi 态度平顺温和 待人和气 和洽 héqià 和睦融洽 天下和洽 和善 héshàn 〖genial〗温和而善良 和善的老人 和顺 héshùn 温和柔顺 性情和顺 和婉 héwǎn 〖言语〗温和委婉 语调和婉 和谐 héxié 〖harmonious〗和睦协调 和谐的气氛 和谐的关系 和颜悦色 héyán-yuèsè 脸色和蔼喜悦 和易： héyì 平易谦和 和易近人 和衷 ： hézhōng 和睦同心 和衷共济 ： hézhōng-gòngjì 指同心协力克服困难 和 hè 【动】 应和；跟着唱 如：唱和；和歌（应和他人之歌声而唱歌） 附和；响应。 如：和从（附和顺从）；一倡百和；一唱百和 。 5.形容一家人和和美美的诗句诗很少，勉强有一首可以 羌村 峥嵘赤云西，日脚下平地。 柴门鸟雀噪，归客千里至。 妻孥怪我在，惊定还拭泪。 世乱遭飘荡，生还偶然遂。 邻人满墙头，感叹亦歔欷。 夜阑更秉烛，相对如梦寐。 晚岁迫偷生，还家少欢趣。 娇儿不离膝，畏我复却去。 忆昔好追凉，故绕池边树。 这个也不是写一家人，而是写一个村子。离乱后归家的情景。 还有一首《雨过山村》 王建 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。 人物就写了两个，妇姑相唤，倒也显得家宅安宁。 词的话，辛弃疾有一首著名的 《清平乐·村居》 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 一家子和和美美，幸福安康的样子，跃然纸上。 |