关于苏轼的诗句古诗

关于苏轼的诗句

1.有关苏轼的名句告诉我两句苏轼的名句,要有出处

苏轼是北宋留诗最多的诗人，诗词几千首，文几千首，名句何其多！ ⑴春色三分，二分尘土，一分流水.细看来，不是杨花，点点是离人泪.（《水龙吟》） ⑵但愿人长久，千里共婵娟.（《水调歌头》） ⑶乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.（《念奴娇》） ⑷殷勤且更尽离觞.此身如传舍， 何处是吾乡！（《临江仙》） ⑸殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉.（《鹧鸪天》） ⑹竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生.（《定风波》） ⑺回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴.（《定风波》） ⑻万事到头都是梦，休休.明日黄花蝶也愁.（《南乡子》） ⑼拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷.（《卜算子》） ⑽碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠.（《阮郎归》） ⑾持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.（《江城子》） ⑿欲寄相思千点泪，流不到，楚江东.（《江城子》） ⒀十年生死两茫茫，不思量，自难忘.（《江城子》） ⒁枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！（《蝶恋花》） ⒂山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼.（《浣溪沙》） 二、苏轼诗歌名句集录 ⑴人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥.（《和子由渑池怀旧》） ⑵人生识字忧患始，姓名粗记可以休.（《石苍舒醉墨堂》） ⑶水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子，淡汝浓抹总相宜.（《饮湖上， 初晴后雨二首（其二）》） ⑷暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残红.（《书双竹湛师房二首（其二）》） ⑸横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 不识庐山真面目，只缘身在此山中.（《题西林壁》） ⑹竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时.（《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》） ⑺野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根. 扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村.（书李世南所画秋景二首（其一）》） ⑻荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝. 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时.（《赠刘景文》） 三、苏轼散文名句集录 ⑴使天而雨珠，寒者不得以为糯，使天而雨玉，饥者不得以为粟.（《喜雨亭记》） ⑵凡物皆有可观.苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也.（《超然台记》） ⑶事不目见耳闻，臆断其有无，可乎？（《石钟山记》） ⑷昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学.（《曰喻》） ⑸方求黑时嫌漆白，方求白时嫌雪黑.（《书墨》） ⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙.（《前赤壁赋》） ⑺山高月小，水落石出.（《后赤壁赋》） ⑻求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎！（《答谢民师书》） ⑼古者赏不以爵禄，刑不以刀锯.（《刑赏忠厚之至论》） ⑽天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒.（《留侯论》） ⑾夫当今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳.（《教战守策》） ⑿文起八代之衰，道济天下之溺.（《韩文公庙碑》）。

2.苏轼的古诗名句有哪些

作诗火急追亡逋，情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》一年好景君须记，最是橙黄橘绿时. （宋·苏轼· 赠刘景文） 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草. （宋·苏轼·蝶恋花） 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜. （宋·苏轼·饮湖上初晴后雨） 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝. （宋·苏轼·冬景） 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 宋·苏轼·题西林壁） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知. （宋·苏轼·惠崇‘春江晚景’） 旧书不厌百回读，熟读深思子自知. （宋·苏轼） 山高月小，水落石出. （宋·苏轼·后赤壁赋） 博观而约取，厚积而薄发. （宋·苏轼） 但愿人长久，千里共婵娟. （宋·苏轼·水调歌头） 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺. （宋·苏轼·水调歌头） 大江东去，浪淘尽，千古风流人物. （宋·苏轼·念奴娇·赤壁之战）。

3.关于唐代诗人：苏轼写的诗

诗歌《赤壁赋》《后赤壁赋》《东栏梨花》《出颍口初见淮山是日至寿州》《春宵》《海棠》《和子由渑池怀旧》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》 《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖楼醉书》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石苍舒醉墨堂》《书李世南所画秋景》《游金山寺》《题西林壁》《望海楼晚景》《雪后北台书壁》《饮湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》《赠刘景文》词作《少年游·去年相送》《江城子·湖上与张先同赋》《虞美人·有美堂赠述古》《南乡子·送述古》《永遇乐·长忆别时》《减字木兰花·空床响琢》《蝶恋花·密州上元》《江城子·十年生死两茫茫》《望江南·春未老》《水调歌头·明月几时有》《洞仙歌·江南腊尽》《阳关曲·中秋作》《浣溪沙·照日深红暖见鱼》《浣溪沙·旋抹红妆看使君》《浣溪沙·麻叶层层苘叶光》《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》《浣溪沙·软草平莎过雨新》《永遇乐·明月如霜《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆块青青麦未苏》《浣溪沙·醉梦昏昏晓未苏》《水龙吟·小舟横截春江》《定风波·莫听穿林打叶声》《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》《哨遍·为米折腰》《洞仙歌·冰肌玉骨》《念奴娇·赤壁怀古》《南乡子·霜降水痕收》《临江仙·夜饮东坡醒复醉》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《满庭芳·三十三年》《水调歌头·落日绣帘卷》《定风波·常羡人间琢玉郎》《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》《浣溪沙·细雨斜风作小寒》《水调歌头·昵昵儿女语》《水龙吟·次韵章质夫杨花词》《八声甘州·有情风万里卷潮来》《木兰花令·次欧公西湖韵》《青玉案·三年枕上吴中路》《贺新郎·乳燕飞华屋》《浣溪沙·门外东风雪洒裾》《行香子·过七里滩》《点绛唇·不用悲秋》《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》《念奴娇·中秋》《水龙吟·雁》《醉翁操·琅然》。

4.【有关写苏东坡的诗词

黄庭坚： 人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工.余则以为不然.彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳. 《跋东坡》 晁无咎： 苏东坡词，人谓多不谐音律.然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者. 徐度： （柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之.其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅. 《却扫篇》 陆游： 世言东坡不能歌，故所作东府词多不协.晁以道谓：绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌《古阳关》.则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳. 《老学庵笔记》 陈洵： 东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始. 《海绡说词》 王国维： 以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流. 《清真先生遗事·尚论三》 朱依真： 天风海雨骇心神，白石清空谒后尘. 谁见东坡真面目，纷纷耳食说苏辛. 蔡嵩云： 东坡词，胸有万卷，笔无点尘.其阔大处，不在能作豪放语，而在其襟怀有涵盖一切气象.若徒袭其外貌，何异东施效颦.东坡小令，清丽纡徐，雅人深致，另辟一境.设非胸襟高旷，焉能有此吐属.。

5.苏轼在诗歌方面的成就

苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻 ，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路. 叶燮（字星期）《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端.” 赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观.……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此.” 其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格.少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵.词开豪放一派，对后代很有影响.《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广.诗文有《东坡七集》等. 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容.苏轼在我国词史上占有特殊的地位.他将北宋诗**新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献.名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”.刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观”.。

6.有关于苏轼的古诗

六月二十七日望湖楼醉书

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

题西林壁

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

惠崇春江晚景

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

春宵

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沈沈。

上元侍宴

淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。

侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。

海棠

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

花影

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

湖上初雨

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

冬景

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

南堂

扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。

客来梦觉如何处，挂起西窗浪接天。

有美堂暴雨

游人脚底一声雷，满座顽云拨不开，

天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。

唤起谪仙泉酒面，倒倾鲛室泻琼瑰。

和子由渑池怀旧

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶

石苍舒醉墨堂

人生识字忧患始，姓名粗记可以休。

何用草书夸神速，开卷〔忄党〕恍令人愁。

我尝好之每自笑，君有此病何能瘳！

自言其中有至乐，适意无异逍遥游。

正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵

东风未肯入东门，走马还寻去岁春。

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。

已约年年为此会，故人不用赋招魂。

腊日游孤山访惠勤惠思二僧

天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。

水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。

腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。

道人之居在何许？宝云山前路盘纡。

孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。

纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依团蒲。

天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。

出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。

兹游淡薄欢有余，到家恍如梦蘧蘧。

作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。

7.【苏轼的诗词及介绍~一定要有主要诗意和注释~】

念奴娇·赤壁怀古宋· 苏轼 大江⑴东去，浪淘⑵尽，千古风流人物.故垒⑶西边，人道是，三国周郎⑷赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪⑸.江山如画，一时多少豪杰.遥想⑹公瑾当年，小乔⑺初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng）发⑻.羽扇纶（guān）巾⑼，谈笑间，樯橹（强虏）⑽灰飞烟灭.故国⑾神游，多情应笑我，早生华（huā）发（fà）⑿.人生⒀如梦，一樽还（huán）酹（lèi）⒁江月.作品注释 ⑴大江：指今天的长江.⑵淘：冲洗，冲刷.⑶故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹.过去遗留下来的营垒.⑷周郎：周瑜（175-210）字公瑾，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）人.东汉末年东吴名将，因其相貌英俊而有“周郎”之称.周瑜精通军事，又精于音律，江东向来有“曲有误，周郎顾”之语.公元208年，孙、刘联军在周瑜的指挥下，于赤壁以火攻击败曹操的军队，此战也奠定了三分天下的基础.公元210年，周瑜因病去世，年仅36岁.（安徽庐江有其周瑜墓.）⑸雪：比喻浪花.⑹遥想：形容想得很远； 回忆.⑺小乔：乔公的小女儿，生的闭月羞花，琴棋书画样样精通，是周瑜之妻；姐姐大乔为孙策之妻，有沉鱼落雁、倾国倾城之貌. ⑻英发：英俊勃发.⑼羽扇纶巾：手摇动羽扇，头戴纶巾.这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅.纶巾：古代配有青丝带的头巾.⑽樯橹：这里代指曹操的水军战船.樯，挂帆的桅杆.橹，一种摇船的桨.（所谓樯橹，物也；所谓强虏，人也.自古便有樯橹与强虏之争，记得上此课时，老师也曾对这两个词进行了分析，出于不同的版本，要看编者的喜好以及个人的理解，并没有所谓的对错，这两个词用于此处皆对，所以你可以根据自己的理解来用，不过考试时最好根据课本.鄙人认为，有争论的东西出在考试卷上需要慎重.现在人教是用“樯橹”.）（苏教版作“强虏”）⑾故国：这里指旧地，当年的赤壁战场.指古战场.指假战场黄州.⑿华发：花白的头发.华：《现代汉语词典》这个字读huā（一声），花白义⒀人生：现有版本作人间.⒁尊：通“樽”，酒杯.⒂酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠.这里指洒酒酬月，寄托自己的感情.注：一尊还酹江月，“还”字的读法古时读音是 huán.其实就是在现代，稍早一点——比如1960年代，也是只有一个 读音，没有普通话中“hái”这个读音.也就是说，在用于“归还”的“还”时，读作“huán”，在用作“还是”、“还有”这一义项时，读作“hái”.事实上在古诗词中没有“还是”、“还有”的用法.hái这个读音最早是在明清小说中开始出现的.如《红楼梦》第五十回：“他竟比盖这园子还费工夫了”.此外，就是在“一尊还酹江月”中，“还”也不是现代人很容易就联想到的一尊“更”酹江月（“还”有“更、更加”的意义）.试想，“人生如梦”，怎么 一尊“更”酹江月呢？这里“还”是“回还”的意思，不是人回还，是人的“神思”回还，从梦中回还，醒来.杯中尚有余酒，何不一酹江月？在许慎[1]的《说文解字》中，“还”（繁体字为“还”），也只有一个读音：卷二 辵部 还 复也.从辵瞏声. 苏国龙书法作品《赤壁怀古》户关切户关切，切出来就是“ huán”.注：其他版本.拍岸又作裂岸，人生又作人间.此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生.本词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤心情.[3]上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉.起笔凌云健举，包举有力.将浩荡江流与千古人事并收笔下. 黄东雷草书《赤壁怀古》千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了.接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事."人道是"三字下得极有分寸.赤壁之战的故地，争议很大.一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市.但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近.苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下议论."乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象.其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动."江山如画"是写景的总括之句."一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事.苏轼重点要写的是"三国周郎"，故下阕便全从周郎引发.换头五句写赤壁战争.与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出.从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上.然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度.不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名.但在三国之时，这是儒将通常的装束.宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云："千载周公瑾，如其在目前.英风挥羽扇，烈火破楼船."苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的."故国"两句便由周郎转到自己.周瑜破曹之时年。