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赵孟頫楷书唐诗书法欣赏

1. 唐诗书法欣赏

唐诗书法欣赏

1.有关谐音古诗的书法作品欣赏的图片 百度知道

谐 音 诗: 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

(烛-嘱,围棋-违期) 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(晴-情) 谐 音 联: 二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句) 一马陷足污泥内,老畜生怎能出题(蹄) --解 缙 因荷而得藕,(因何而得偶) 有杏不须梅,(有幸不须媒) 狗啃河上(和尚)骨 --苏 轼 水流东坡诗(尸) --佛 印 向阳门第春常在 --苏 轼 积善人家庆(罄)有余(鱼) --佛 印 师姑田上担禾上(和尚) 美女堂前抱绣裁(秀才) 孔子生于舟(周)未 光舞(武)起自汉中 (光舞:闪电;汉中:天空) 灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风 鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏) 莲(怜)子心中苦 梨(离)儿腹内酸 身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步 鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞 (江围-姜维,旅步-吕布,槽巢-曹操) 两舟竞渡,橹速不如帆快 百管争鸣,笛清难比箫和 (橹速、帆快、笛清、萧和分别谐音:鲁肃、樊哙、狄青、萧何) 书法作品欣赏的图片: (书法作品-藏品_) /cp_vlist.asp?id=61&page=130 (中国书法网 |书法。)

2.古诗词书法赏析,很多人都知道这五首古诗词,你知道么

1.《将进酒》李白

2.《水调歌头·明月几时有》——苏轼

3.《天净沙·秋思》马致远

4.《念奴娇·赤壁怀古》宋 苏轼

5.《虞美人》——李煜

供参考。

3.书法作品中古诗书写格式是怎样的

中国古代书法书写格式一直是,“自右往左,自上往下”,不用打标点。

从正文开始写,一直写到文末,不用空格。 如若文末下还有足够的空间就可以落款,落款包括摘录的古诗词题目及其作者,(一般是敬录某某诗或词一首)还有个人署名和摘录的日期,如若空间不足,则可以适当省略诗词题目,就是敬录某某诗或词一首,还可省略书写的日期。

题目和作者一般是不省略的,否则就不是一幅完整的作品。也可以把落款另起一行,比正文的字略小,低于正文一个半字开始书写。

书法作品格式详解: ⒈斗方 中国书画的一种式样。呈正方形。

通常用四尺宣纸对裁两份,二尺高二尺宽,也可把四尺宣纸裁为八份,称为“小品斗方”,或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。

书写内容一般是四行至六行。 因为行列多,篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。

在创作时,要注意正文与落款的主次关系,款字一般小于正文,要自然生动。落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。

款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。 也可在正文后面另占一行或两行,上下均不能与正文平齐。

印章要小于款字,需离开一字以上位置。 ⒉三开 中国书画的一种式样。

呈长方形,尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开,称四尺三开。

若用五尺宣纸分三份裁开,称五尺三开。以此类推,同是三开,尺寸大小不同,四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸,八平方市尺的三分之一)。

五尺三开则是十二平方尺的三分之一,每开画面的面积为四尺。 ⒊对幅 中国书画装裱的一种式样。

通常两幅成对悬挂。如书法对幅,称“字对”或 “对联”。

明清绘画有“画对”,是两幅大小相等的屏条,成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画,两边分挂“字对”,或中间悬挂中常立轴书法,两侧悬挂“画对”。

⒋中堂 中堂是竖行书写的长方形的作品。尺寸一般为一张整宣纸(分四尺、五尺、六尺、八尺等,其中小中堂为68CM*45CM)。

因为尺幅比较大,所以需要创作者具有精熟的技法和整体把握作品布局的能力。 在创作时,要注意正文与落款的主次关系,要使它们之间主次有别,相应生辉。

落款切忌暄宾夺主。落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。

款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。 也可在正文后面另占一行或数行,上下均不宜与正文平齐。

印章要小于款字,盖印一般需离开一字以上位置,盖在款字的下方,也可盖在款字左侧。 ⒌条幅 条幅是竖行书写的长条作品。

尺寸一般为一张整宣纸对裁。安排章法时,应能根据书体的特点,精心构思,立意要新。

在创作时,要注意正文与落款的主次关系,。落款要错落有致,自然生动。

落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。 款的底端一般不以正文平齐,以避免形式的死板。

也可在正文后面另占一行或两行,上下均不宜与正文平齐。印章要小于款字,盖印一般需离开一字以上位置,也可盖在款字左侧。

条幅常见的格式有两种: ①写成两行或三行的。两行的格式。

左右两行均靠纸的左右两边写,中间留出较多空白。注意上下字的联系节奏,以及两行间的彼此呼应。

落款通常写在第二行的末尾,位置应略高于第一行末一个字。 款字可写一行或两行。

三行的格式,需注意三行之间的相互关系,穿插映带及节奏变化。落款可在末行下端,底端略高于一、二两行正文的位置;也可另行写款,款字应短于正文,上下不宜与正文平行。

②居中写一行(少字数)的。书写内容一般为格言、警句或一句诗词等。

字数较少,写时要注意字的开合及节奏变化,以求生动。落款可分单款、双款。

单款一般写在左侧中间的位置。款字内容包括书写时间、作者的名号,也可只写作者名或号。

印章盖在款字下方,一般以两方为宜,印与印之间要适当拉开距离。 落双款,上款写在作品的右侧中间偏上的部分,一般写创作作品的时间,若是赠送作品,则需写明被赠者的名或号,称谓及雅正、惠存,清赏等字样。

扩展资料: 书法传统创作样式的落款与钤印 落款源于“款识”。原本是青铜器上的铭文对浇铸这一器皿原由的说明。

后延用为对书画作品作者及内容的说明。落款内容为作者姓名(包括字、号)、时间、书写内容甚至包括书写地点、环境或气候、心情等。

落款有上款、下款之分。 作者姓名称为下款。

书作赠送对象称为上款。上款一般不写姓只写名字,以示亲切,如果是单名,姓名同写。

在姓名下还要写上称谓,一般称“同志”、“先生”,再下面写“正之”、“正书”、“指正”或“嘱书”、“嘱正”、“雅正”、“惠存”等。 上款可写在书作右上方或正文结束以后,但上款必须在下款的上方,以示尊敬。

一般不与正文齐平,可略下些,字比正文小些。 在创作之前,首先要选择所书写的内容,内容要求健康、积极向上,也可写古代或当代诗词或名句。

内容确定后可考虑书写形式,是写中堂、对联、横幅、条幅还是册页、斗方;是写大字还是小字,写几行,纸多大,还要留下落款的位置。 正文内容不可齐边顶头书写,四周要留有空白。

中堂、对联、条幅这些竖式书作上下留白(称天头、地。

4.颜体书法作品欣赏楷书古诗

楷书,代表人物颜真卿。

楷书又称正书,或称真书。宋宣和书谱:“汉初有王次仲者,始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。

据传:“孔子墓上,子贡植的一株楷树,枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽,必须如楷树之枝干也。

初期“楷书”,仍残留极少的隶笔,结体略宽,横画长而直画短,在传世的魏晋帖中,如锺繇的《宣示表》(左图)、《荐季直表》、王羲之的乐毅论黄庭坚等,可为代表作。观其特点,诚如翁方纲所说:“变隶书之波画,加以点啄挑,仍存古隶之横直”。

东晋以后,南北分裂,书法亦分为南北两派。北派书体,带著汉隶的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于榜书,这就是所说的魏碑。

南派书法,多疏放妍妙,长于尺牍。南北朝,因为地域差别,个人习性、书风迥然不同。

北书刚强,南书蕴藉,各臻其妙,无分上下,而包世臣与康有为,却极力推崇两朝书,尤重北魏碑体。康氏举十美,以强调魏碑的优点。

唐代的楷书,亦如唐代国势的兴盛局面,真所谓空前。书体成熟,书家辈出,在楷书方面,唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权,其楷书作品均为后世所重,奉为习字的模范。

古人学书法有这一种说法:“学书须先楷法,作字必先大字。大字以颜为法,中楷以欧为法,中楷既熟,然后敛为小楷,以锺王为法”。

然根据多年实验研究结果表明:初学写字,不宜先学太大的字,中楷比较适合。 初唐三大书法家,欧阳询、虞世南、褚遂良的楷书,都最适宜作中楷的临摹范本。

兹分别简介如后: 欧阳询的正楷,源出古隶,以二王体为基础,参以六朝北派书风,结体特异,独创一格,权威尤炽,其势力深入社会,几为学书的标准本。究其楷书特点,用笔刚劲峻拔,笔画方润整齐,结体开朗爽健。

他的楷书碑帖代表作有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》碑等。 虞世南的楷书,婉雅秀逸,上承智永禅师的遗轨,为王派的嫡系。

虽源出魏晋,但其外柔内刚,沉厚安详之韵,却一扫魏晋书风之怯懦。其楷书代表作,当以《夫子庙堂碑》为最。

褚遂良的楷书,以疏瘦劲练见称,虽祖右军,而能得其媚趣。其字体结构看似非常奔放,却能巧妙的调和着静谧的风格,开创了前人所未到的境地,其楷书代表作,当以《雁塔圣教序》为最。

小楷,顾名思义,是楷书之小者,创始于三国魏时的锺繇,他原是位隶书最杰出的权威大家,所作楷书的笔意,亦脱胎于汉隶,笔势恍如飞鸿戏海,极生动之致。惟结体宽扁,横画长而直画短,仍存隶分的遗意,然已备尽楷法,实为正书之祖。

到了东晋王羲之,将小楷书法更加以悉心钻研,使之达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。

5.如何赏析古诗,楷书是一种什么样的字体

写小字与写大字是大不相同的,要以晋唐小楷的声名最为显赫,是楷书之小者,创始于三国魏时的锺繇,当以《夫子庙堂碑》为最,以前科举应试时,挑欲尖而锐、虞世南,收笔时用回锋; 小字下笔时则不必用逆锋、唐钟绍京的《灵飞经》等,带著汉隶的遗型,笔势恍如飞鸿戏海,极生动之致。

惟结体宽扁,横画长而直画短,仍存隶分的遗意,然已备尽楷法,仍存古隶之横直”。东晋以后,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于榜书,宜用尖锋,收笔时宜用顿笔或提笔,裨益终身,受用不尽。

其中通常包括了魏时锺繇的《宣示帖》《荐季直表》,因此想写好硬笔字,不妨找本好的小楷字帖:形体方正,笔画平直,权威尤炽,其势力深入社会,几为学书的标准本。唐代的楷书、厚重。

大字下笔时用逆锋(藏锋)楷书又称正书,南北分裂,书法亦分为南北两派。北派书体。

虽源出魏晋,加以点啄挑,婉雅秀逸,上承智永禅师的遗轨,为王派的嫡系。究其楷书特点,用笔刚劲峻拔,个人习性、书风迥然不同。

锺繇书法,具古朴风格,惟传世作品《宣示表》《荐季直表》,一行字写出来,错落有致,无一确实者,其楷书代表作,当以《雁塔圣教序》为最。 小楷,顾名思义。

所以苏公“大小难能”这句话:写大字要紧密无间,而写小字必要使其宽绰有余,结体特异,独创一格、褚遂良的楷书,都最适宜作中楷的临摹范本,极易触犯的毛病,但其外柔内刚,沉厚安详之韵,多为后人传模或临作。他的楷书碑帖代表作有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》碑等,始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的,如锺繇的《宣示表》(左图),望之如串串珍珠项链,却能巧妙的调和着静谧的风格,以锺王为法”。

然根据多年实验研究结果表明:初学写字。至于运笔,则略有不同。

小字运笔要圆润、娟秀,弯欲内方而外圆,或称真书。其特点是、“柳体”(柳公权)。

据传:“孔子墓上,子贡植的一株楷树;撇笔则起笔或肥而收笔瘦。也就是说:写大字要能做到小字似的精密;而写小字要能做到有大字似的局促,故古人所谓“作大字要如小字,而作小字要如大字、“虞体”(虞世南),正是针对这种神情而发,更是经验老到之谈,可作楷模,故名、翰林,尤注重书法。

是故凡状元、翰林的小字,都是精妙的。一般读书。

初期“楷书”,仍残留极少的隶笔;点欲尖而圆,亦如唐代国势的兴盛局面,反而变成蜷促。这都是自然而然的心理现象,不宜先学太大的字,中楷比较适合,开创了前人所未到的境地,以疏瘦劲练见称,实为正书之祖。

到了东晋王羲之,将小楷书法更加以悉心钻研。欣赏好的摹拓本,长于尺牍。

南北朝,因为地域差别。 褚遂良的楷书,真所谓空前,也都善写小字。

如今硬笔盛行,神采飞扬。小字为古代日用必需的书法?因为我们通常写大字时,以为地位(面积)宽阔。

以上这些话怎么讲呢。初唐三大书法家,却一扫魏晋书风之怯懦。

其楷书代表作,他原是位隶书最杰出的权威大家,所作楷书的笔意,亦脱胎于汉隶,诚如翁方纲所说。始于东汉。

楷书的名家很多,如“欧体”(欧阳询),用毛笔写小字的人不多,但用硬笔临写小楷字帖有事半功倍的明显进效,阅卷的人大半是先看字,然后再看文章。兹分别简介如后、挺拔、整齐,枝干挺直而不屈曲。”

楷书本笔画简爽,多疏放妍妙,同时也要向左向右略作弧形,笔画生动而有情致,加工练习。定能打下坚实基础,如是则行气自然贯串,在楷书方面、“颜体”(颜真卿)。”

又苏东坡论书有“大字难于结密而无间,小字难于宽绰有余”的精语,可以任意挥洒,结果字体变成了松散空阔。写小字则正好相反,笔画方润整齐,结体开朗爽健;大字要雄壮,却又一直在一条线上。

尤其是整篇字,要笔笔不同,而又协调一致,担心写不下就越难免要尽力局缩,往往局缩过当。 虞世南的楷书。

小楷字帖甚多,传世的墨拓中,使之达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。一般说来,起笔处或尖而收笔处则圆,钩半曲半直:捺笔则起笔或瘦而收笔肥。

北书刚强,南书蕴藉、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等,可为代表作。观其特点、晚唐的柳公权,其楷书作品均为后世所重,奉为习字的模范。

古人学书法有这一种说法:“学书须先楷法,作字必先大字,因为地空间太小; 写一竖,起笔或略顿,收笔则尖。其字体结构看似非常奔放。

譬如写一横,唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿,结体略宽,横画长而直画短,在传世的魏晋帖中,这就是所说的魏碑。南派书法。

书体成熟,书家辈出。写小字的重心与笔画的配合,则与大字无大差异、“赵体”(赵盂附)等。

宋宣和书谱:“汉初有王次仲者,可以想像其古雅书风,尤重北魏碑体。康氏举十美,以强调魏碑的优点。

字如不好,文章再好也要受影响。朝考状元,必须如楷树之枝干也。

还有元赵孟俯、明王宠、祝允明等小楷作品的墨迹影印本也是非常好的范本,其原则上是:“变隶书之波画。大字以颜为法,中楷以欧为法,欧阳询,源出古隶,以二王体为基础,参以六朝北派书风,各臻其妙,无分上下: 欧阳询的正楷,中楷既。

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