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1. 唐诗白云泉 唐诗白云泉1.古诗：白云泉《白云泉》 天平山上白云泉， 云自无心水自闲。 何必奔冲山下去， 更添波浪向人间！ “天平山上白云泉”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”①，“ 巍然特出，群峰拱揖”②，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓白云泉也”③，号称“吴中第一水”④，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”⑤。 然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。 唐敬宗宝历元年（825）至二年，白居易任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由。面对闲适的白云与泉水，对照自己“心为形役”的情状，不禁产生羡慕的心情，一种清静无为、与世无争的思想便油然而起：“何必奔冲山下去，更添波浪向人间！”问清清的白云泉水，何必向山下奔腾飞泻而去，给纷扰多事的人世推波助澜！自元和十年（815）白居易贬官江州司马后，济世的抱负和斗争的锐气渐渐减少，而“知足保和”、独善其身的思想则逐步增加。在苏州刺史任上，他深深感到“公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难”（《自咏》），渴望能早日摆脱恼人的俗务。结尾两句流露出“既无可恋者，何以不休官”的情绪，集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想，表现了诗人后期人生观的一个侧面。 这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。 2.白云泉的古诗《白云泉》 年代： 唐 作者： 白居易 天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 《白云泉》 年代： 宋 作者： 范成大 龙头高啄嗽飞流，玉醴甘浑乳气浮。 扪腹煮泉烹斗胯，真成骑鹤上扬州。 《天平山白云泉》 年代： 宋 作者： 范仲淹 灵泉在天半，狂波不能侵。 神蛟穴其中，渴虎不敢临。 隐照涵秋碧，泓然一勺深。 游润腾云飞，散作三日霖。 天造岂无意，神化安可寻。 挹之如醍醐，尽得清凉心。 闻之异丝竹，不含哀乐音。 月好群籁息，涓涓度前林。 子晋罢云笙，伯牙收玉琴。 徘徊不拟去，复发沧浪吟。 乃云尧汤岁，盈盈长若今。 万里江海源，千秋松桂阴。 兹焉如有价，北斗量黄金。 《天平山白云泉》 年代： 宋 作者： 钱藻 白云岩静最深隈，泉溜泓溶石窦开。 宿雾不生澄晓月，残风轻漾蛰寒雷。 源从天汉星边落，流自鳌峰海上回。 莫谓无心事奔注，曾随霖雨下山来。 《游天平山白云泉》 年代： 宋 作者： 万俟绍之 踏开松径几层阴，一勺寒泉洗客心。 高处天风吹面泠，险边石磴警人深。 祠尊范像香烟润，碑刻唐诗藓晕侵。 鸟道更能幽绝处，恨无足力可登临。 《白云泉》 年代： 明 作者： 杨基 泠泠白云泉，流向白云边。 泉水流不断，白云飞上天。 3.阅读下面这首唐诗,完成后面的题目(1)同意。 写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由流泻，从容自得。表现了白云坦荡淡泊的胸怀和泉水娴静雅致的神态。 连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，逍遥惬意。（2）本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊，神情闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的士人。 诗人的这一思想性格充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上这正是诗人内心的独白。 （3）诗人采用象征、比喻手法写景寓志，言浅意深，理趣盎然。 4.古诗：白云泉《白云泉》 白居易 天平山上白云泉， 云自无心水自闲。 何必奔冲山下去， 更添波浪向人间！ “天平山上白云泉”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。 “此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”①，“ 巍然特出，群峰拱揖”②，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。 山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓白云泉也”③，号称“吴中第一水”④，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”⑤。 然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。 白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。 句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。 唐敬宗宝历元年（825）至二年，白居易任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由。 面对闲适的白云与泉水，对照自己“心为形役”的情状，不禁产生羡慕的心情，一种清静无为、与世无争的思想便油然而起：“何必奔冲山下去，更添波浪向人间！”问清清的白云泉水，何必向山下奔腾飞泻而去，给纷扰多事的人世推波助澜！自元和十年（815）白居易贬官江州司马后，济世的抱负和斗争的锐气渐渐减少，而“知足保和”、独善其身的思想则逐步增加。在苏州刺史任上，他深深感到“公私颇多事，衰惫殊少欢。 迎送宾客懒，鞭笞黎庶难”（《自咏》），渴望能早日摆脱恼人的俗务。结尾两句流露出“既无可恋者，何以不休官”的情绪，集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想，表现了诗人后期人生观的一个侧面。 这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。 诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。” （《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。 5.白居易诗句解释诗名：白云泉谁知道请帮我解释下整首诗白居易 天平山上白云泉， 云自无心水自闲. 何必奔冲山下去， 更添波浪向人间大意：白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂； 泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得. 何要奔冲山下去，给原本纷扰多事的人间推波助澜？赏析：这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图.诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感.诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然.诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发.”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色.。 6.古诗词白云泉介绍白云泉天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间！赏析 “天平山上白云泉”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。 “此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。 山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓白云泉也”，号称“吴中第一水”，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”。 然而，这一名山胜水的优美景色在人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。 白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。 句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。 7.白云泉（古诗诗句）白云泉朝代：唐代作者：白居易原文：天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间。这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。 人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。 诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。 |