阅读古诗词的方法和步骤

表达阅读的古诗词

1.形容读书好的诗词

1、读书破万卷，下笔如有神——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时——颜真卿《劝学》3、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉——越恒《劝学文》4、万般皆下品，惟有读书高——汪洙《神童诗》5、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书——杜甫《柏学士茅屋》6、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

——杜甫《闻官军收河南河北》7、十年未称平生意，好得辛勤漫读书。——《客舍喜郑三见寄》唐·刘长卿8、令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。

——《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐·卢纶9、常日好读书，晚年学垂纶。——《答侯少府》唐· 高适10、读书良有感，学剑惭非智。

——《来从窦车骑行 自朔方行作》唐·李益。

2.表达读书的诗句

1.书到用时方恨少，事非经过不知难。

2.读书破万卷，下笔如有神。

3.读万卷书，行万里路。

4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

7.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

8.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

11.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

3.形容看书的诗句

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也.择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

4.形容读书好的诗词

1、读书破万卷，下笔如有神——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时——颜真卿《劝学》

3、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉——越恒《劝学文》

4、万般皆下品，惟有读书高——汪洙《神童诗》

5、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书——杜甫《柏学士茅屋》

6、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》

7、十年未称平生意，好得辛勤漫读书。——《客舍喜郑三见寄》唐·刘长卿

8、令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。——《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐·卢纶

9、常日好读书，晚年学垂纶。——《答侯少府》唐· 高适

10、读书良有感，学剑惭非智。——《来从窦车骑行 自朔方行作》唐·李益

5.形容读书的诗句

比较多哦

读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》

幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》

6.关于读书的诗句四句简单又好背

一、《清明》

作者：宋代王禹偁

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

译文：

无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

赏析：

这首诗以清明时节为背景，用白描手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫寒士的困顿生活，给人凄凉、清苦之感，寥寥数语，质朴平实，于小处见大，自然揭露出社会生活真实的一面。

二、《冬夜读书示子聿》

作者：宋代陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：

古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

赏析：

这是一首教子诗。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

三、《读书》

作者：宋代陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文：

归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。

赏析：

这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。

四、《白鹿洞二首·其一》

作者：唐代王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

译文：

专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。

赏析：

这是一首写诗人自己的读书生活的诗，也是一首惜时诗。诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。启发后人知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。

五、《劝学》

作者：唐代颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：

每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

赏析：

《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。

7.形容看书的诗句有哪些

形容看书的诗句有：

1. 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

2. 一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

一天不读书，心中就没有什么好的想法

3. 我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。

4. 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

你们二位都是东南的名流，胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策。

5. 幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。

6. 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。

7. 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》

想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

8. 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

冬天的时候暂时学些儒家的东西，耕作的时候还要和父老们一起劳动。读书识字仅能满足赋役的要求，不要太辛苦读书去追求功名。

9. 细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》

我一面细读《离骚》，一面举杯痛饮；在饱看翠竹之余，也不推辞各种肉食关味。

10. 谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》

可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里的青山。

11. 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

儿子长大了能读诗书，女儿能干勤纺丝麻。你呢，只要安心地享乐，读书之余，品味新茶。

12. 历览千载书，时时见遗烈。____陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

千年古书皆阅览，时时读见古义烈。

13. 闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》

闲静的荆门面对蜿蜒的山路，柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。

14. 弱龄寄事外，委怀在琴书。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

年少寄情人事外，倾心只在琴与书。

15. 悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

悲吟诗歌，宛如雨雪撼动林木，放书辍剑思念父母高堂。

描写阅读的古诗词

1.关于读书的古诗

1. 《冬夜读书示子聿》

宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

2.《劝学》

唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

3. 《观书有感二首·其一》

宋代：朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

4. 《劝学诗 / 偶成》

宋代：朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

5. 《读书》

宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

6. 《读陆放翁集》

清代：梁启超

诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。

集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。

7. 《白鹿洞二首·其一》

唐代：王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

8. 《和董传留别》

宋代：苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

9. 《活水亭观书有感二首·其二》

宋代：朱熹

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

10. 《读书》

唐代：皮日休

家资是何物，积帙列梁梠。

高斋晓开卷，独共圣人语。

英贤虽异世，自古心相许。

案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

2.关于读书的古诗

1、《清明》【作者】王禹偁 【朝代】宋无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。白话翻译：我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。

昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。2、《冬夜读书示子聿》【作者】陆游 【朝代】宋古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。白话翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

3、《劝学诗》【作者】颜32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431353864真卿 【朝代】唐三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

白话翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。4、《读书》【作者】陆游 【朝代】宋归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。白话翻译：归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。

灯下读书，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。5、《观书》【作者】于谦 【朝代】明书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。白话翻译：我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。

眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。

漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。

3.形容读书的诗句

比较多哦

读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》

幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》

4.关于读书的诗句

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

早知今日读书是，悔作从来任侠非。

击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

十年未称平生意，好得辛勤谩读书。

吾生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”（陆游《解嘲》）

读书破万卷，下笔如有神。

孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤学，孙康映雪读。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

5.关于读书的诗句

1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

____陆游《冬夜读书示子聿》2、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

____颜真卿《劝学诗》4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》5、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。

____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》6、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》7、一月不读书，耳目失精爽。

____萧抡谓《读书有所见作》8、读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》9、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

____杜甫《柏学士茅屋》10、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》11、书当快意读易尽，客有可人期不来。

____陈师道《绝句·书当快意读易尽》12、归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》13、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

____章碣《焚书坑》14、人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》15、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

____王禹偁《清明》16、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》17、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

____左思《咏史八首·其一》18、奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》19、一日不读书，胸臆无佳想。

____萧抡谓《读书有所见作》20、灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》21、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。

____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》22、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》23、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

____于谦《观书》24、清水出芙蓉，天然去雕饰。____李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》25、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。

____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》26、闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》27、幼敏悟过人，读书辄成诵。

____欧阳修《画地学书》28、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》29、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

____陆游《观村童戏溪上》30、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》。

6.关于读书的古诗词长点的

唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.” 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金.不是道人来引笑，周情孔思正追寻.” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中.少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功.” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知.他日名宦恐不免，今日栖迟那可追.” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.” 〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来.” 〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过，切身须要急思量.” 〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字，胸次全无一点尘.” 〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养.一日不读书，胸臆无佳想.一月不读书，耳目失清爽.” 〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长.植诸空山中，日来而月往.露叶既畅茂，烟打渐苍莽.”。

7.关于读书的古诗

1、《劝学诗》

唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

2、《观书有感》

南宋：朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

3、《冬夜读书示子聿》

宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

4、《劝学》

唐代：孟郊

击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

5、《读书》

宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文：归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。？灯下读书，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。

阅读古诗词

1.【怎样阅读诗歌、故事】

、加强朗读吟诵----诗的语言是最精练的，最优美的，平时我们说的“诗一般的语言”，指的就是这个意思.同时，由于它的押韵和分行，读起来节奏感特别强，使诗具有音乐之美.因此阅读诗歌时，首先要通过反复朗读，读到琅琅上口，熟读吟诵，才能体会出诗的感请，从而进入到诗的意境.----2、展开丰富的想象----诗歌的一大特点就是想象，没有想象就没有诗.诗人常常把互不相关的事物，通过想象，像一根线串联起来，形成了一个统一体.因此，阅读诗歌要展开想象的翅膀，使诗歌中描绘的形象在头脑中形成一幅幅色彩鲜明的图画，这样一方面可以加深对诗歌的理解，另一方面可以提高和发展自已的想象力.----3、抓住关键的词句，深刻领会诗歌表达的思想情感----诗歌是诗人感情的凝聚和结晶.没有感请就没有诗歌.因此读诗歌，首先要体会作者抒发的思想感请.有些诗歌包含的思想含义比较深刻，比如《登鹳鹊楼》，读这首诗就要抓住后两句“欲穷千里目，更上一层楼”，通过揣摩、领会，来体验诗中表达的深刻的哲理.----二、故事阅读----故事是我们人人喜爱的一种文学样式，它往往运用通俗的语言来描写人物或事件，那波澜起伏的情节，那生动形象的叙述，那蕴含的深刻道理和丰富智慧，常常会使你禁不住拍案叫绝.故事一般有革命故事、童话故事、神话故事、科学故事、生活故事等等.对不同类的故事，阅读时要注意其不同的特点.小学中年级学生阅读和欣赏故事应掌握以下一些基本的阅读方法：----1----2、善于从故事的情节中“跳”出来从故事的情节中“跳”出来，就是说读完故事要想一想故事中蕴含的深刻思想或所渗透的科学知识、生活道理.一般来说，故事都是以现实生活中一些能给人以启发、教育的典型事例为基础进行编写的.因此，阅读时不能仅仅停留在情节的曲折上，要透过那曲折的情节挖掘出其中所蕴含的思想和知识.只有这样，才能把故事读活.----3、注意故事的表现手法----故事在写法上，不仅语言通俗，带有口语化，而且常常运用悬念的写法，有的则采用夸张、拟人、想象等手法来塑造形象，反映社会生活.我们在阅读时要细细地体味，学习这种引人人胜的写法.----总之，健康有益的故事，是我们不可缺少的精审食粮.它不但能给我们以智慧，而且能把我们的心灵塑造得更美好.本书限于篇幅，只根据不同年级阅读要求选择了少量故事，目的在于培养一种阅读技能.愿同学们进一步去读更多更好的故事，以丰富生活，充实自我.。

2.关于阅读的古诗有哪些

：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）名句：书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

（宋刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

（宋朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

（宋朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

（唐韩愈《劝学诗》）。

3.【阅读诗歌的好处是哪些

中国是诗的国度，诗是中国文化领域里的一颗灿烂明珠，是人类型智慧的结晶.诗以其优美的语言、抑扬顿挫的节奏、丰富的思想文化内涵，影响了一代又一代人，形成了中华民族特有的文化魅力.诗在提高人们语言能力和形象思维方面有着不可替代的作用.在今天，我们也非常有必要让学生走进诗的殿堂，亲近古代文化，体味欣赏、陶冶性情，提高文化素质和思想境界.口语教学一直是我校所坚持的方针，提高听障学生的语言水平是我们的追求.我们在语文教学中进行了“以读促写、以写促读”的课题研究，目的在于提高学生的听说读写能力.作为香港指定的内地实验聋校，我们坚持不懈地进行口语教学，实验过程中发现古诗朗读对于提高学生的口语表达能力是一个很好的途径.通过品味诗词、反复吟读，有助于强化口语，培养学生的审美能力和健康情感.鉴于此，我们编选了这个校本教材.教材选用了“唐诗中脍炙人口之作”50首，我们对所选诗作进行了简要注释，对整个诗歌进行了韵译，并在每首诗后冠以“评析”，以帮助学生理解，提高鉴赏能力，因时间仓促、水平有限，书中难免有疏漏错误，敬请各位专家和读者批评指正.。

4.阅读下面古诗文,完成下列各题

(1)本题考查学生词语的呼应，首联“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年”中“五六年”这一数量词交代了因战乱和家人分别时间之长，与颔联“草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边”中的“衰”或“老”字呼应.（2）本题考查学生诗句的理解，理解本题要结合作者感情来把握.月夜，思不能寐，忽步忽立；白昼，卧看行云，倦极而眠.诗人这种坐卧不宁的举动，正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“恨别”.答案：（1）“老”或“衰”.（2）诗人用简朴的语言细致描绘了自己月夜不寐反立，白昼倦极而眠的反常举动，委婉含蓄地表达了对远方亲人的无限思念之情，突出“恨别”这个题旨.参考译文： 我离开洛城之后便四处漂泊，远离它已有四千里之遥，匈奴骑兵长驱直入中原也已经有五六年了.草木由青变衰，我来到剑阁之外，为兵戈阻断，在江边渐渐老去.我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立；冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠.令人高兴的是听说近来司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕.。

5.急知道的快些有哪些课内阅读、古诗词赏析以及相应的练习题我们这就

我在这里推荐的是机率大的考点.首先是白话文，你应该把这些文章表达的思想感情了解，之后推荐你重点看第二单元的文章.其实鲁迅的文章相对来说更加晦涩，有些话后面都隐藏很深的意思.你可以参考老师上课对课文的解析，如果你没有抄，就借好同学的吧.除非老师很差不负责任，要不然上课时讲到的是有很多考试内容的！其次呢，你的参考书，看看它的句子解析之类的，记住那几个点就好.但是第二单元其他课文也是要这样看的哦.问答题：通过…的描写，运用了…的方法，表达了作者…的情感.运用了…的比喻方法，把……比作…，形象生动体现出了…的…的特征.运用了…的写作手法（如心理描写，动作，外貌，语言，正面侧面描写等），形象具体的体现出了…说说文言文.第一，要背诵的一定要会背会写.第二，桃花源记，陈胜的那篇列传，捕蛇者说，的词类活用和字词意思很难很重要.要重点看.要难就是这三篇.但是！其他的不去重视词类活用一样会死的.古文，靠的就是弄懂它里面那些诡异的字词意思，当然了，通假字也重要.那么多年得古文学习，你应该发现了，注释，还有什么而，也，者的用法，只有背，这是没有捷径的.第三，把所有古文的翻译对着看几遍，你在句子翻译时会很占便宜.。

学习古诗词

1.有关求学的诗句

古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类： 一、立志 少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》） 二、勤学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 三、惜时 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。

世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。

万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

（清 钱泳《明日歌》） 四、方法 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

（唐 韩愈《劝学诗》） 五、体会 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

（宋 朱熹《观书有感》） 六、乐趣 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。

燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）。

2.关于学习的诗句有哪些

1、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。——元 翁森《四时读书乐》

2、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。——民国 熊伯伊《四季读书歌》

3、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。——宋 朱熹《观书有感》

4、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。——宋 朱熹《观书有感》

5、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。——宋 陆九渊《读书》

6、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。——唐 韩愈《劝学诗》

7、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——唐 《金缕衣》

8、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

9、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

10、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐 颜真卿《劝学》

3.求一些渴望学习的古诗会名言、、谢啦、、

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！ 百川岛东海，一去不复返！ 少壮不努力，老大徒伤悲！ 只要功夫深，鉄杵磨成针！ 百尺竿头，更进一步！少年易老学难成 一寸光阴不可轻 未觉池塘春草梦 亭前梧桐已秋深 只要功夫深，鉄杵磨成针！ 百尺竿头，更进一步！ 劝学 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时. 黑发不知勤学早，白头方悔读书迟. 陆游 冬夜读书示子聿 古人学问无遗力， 少年功夫老始成. 纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行.朱熹 观书有感 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊. 问渠那得清如许，为有源头活水来. 古代的“劝学诗”集锦 一、立志 少小多才学，平生志气高.别人怀宝剑，我有笔如刀.（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强.（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱.（明 杨继盛《言志诗》） 二、勤学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知.但使书种多，会有岁稔时.（宋 刘过《书院》） 三、惜时 青青园中葵，朝露待日晞.阳春布德泽，万物生光辉.常恐秋节至，焜黄华叶衰.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲.（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人.（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.有花堪折直须折，莫待无花空折枝.（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼.世人但知悔昨日，不觉今日又过了.水去汩汩流，花落日日少.万事立业在今日，莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗，努力请从今日始.（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多.我生待明日，万事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋来老将至.朝看东流水，暮看日西坠.百年明日能几何？请君听我明日歌.（清 钱泳《明日歌》） 四、方法 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过，切身须要急思量.（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明.患足己不学，既学患不行.（唐 韩愈《劝学诗》） 五、体会 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊.问渠那得清如许，为有源头活水来.（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力，此日中流自在行.（宋 朱熹《观书有感》） 六、乐趣 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者.读书之乐何处寻？数点梅花天地心.（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香.读书求学不宜懒，天地日月比人忙.燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章.（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）。

4.勉励大家抓紧少年时光好好学习的诗句

珍惜时间的名人名言，诗词，谚语等： 1，名人名言：⑴时间，就像海绵里的水，只要你愿挤，总还是有的.——鲁迅 ⑵抛弃时间的人，时间也 抛弃他.——莎士比亚 ⑶完成工作的方法是爱惜每一分钟……——达尔文 2，诗词：⑷莫等闲，白了少年头，空悲切.——岳飞《满江红》 ⑸花有重开时，人无再少年.——关汉卿 ⑹今日复今日，今日何其少！——文嘉《今日诗》 ⑺明日复明 日，明日何其多！——文嘉《明日诗》 ⑻少壮不努力，老大徒伤悲.——汉乐府《长歌行》⑼黑发不知 -5- 古诗复习 班级： 姓名： 勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿《劝学》 ⑽青春须早为，岂能长少年.——孟郊《劝学》 ⑾劝君 莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.——无名氏《金缕衣》 ⑿少年易学老难成，一寸光阴不可轻.——朱熹 《绝句》 3，谚语：⒀一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴. ⒁光阴似箭，日月如梭. ⒂一年之际在于春，一日之 际在于晨. ⒃光阴好比河中水，只能流去不流回.。

5.我学古诗作文

现在学校里掀起了一股学古诗的热潮。

可有的同学只是重视背古诗的数量，背的古诗不理解，甚至还有好多字音读错。我采用的是“五读学诗法”，效果很好，下面我说说我是怎样自学王安石的《元日》的。

我自学古诗分五步。第一步是朗读全诗。

读时，我碰到了生字“？？rdquo；，就查字典把它学会。第二步是细读，我把每句中不理解的关键词找出来，如“屠苏、？？尤铡⑿绿摇⒕煞？rdquo；等，看注解或查字典把它们的意思学懂。

第三步译读。读的时候，把每行诗的意思说出来。

第四步是通读。把每句诗的意思连起来，说出整首诗的意思。

第五步是品读。看简析，了解作者写这首诗的背景，读时想象作者诗中描写的景色，再想想这首诗表达了作者的什么思想感情。

《元日》使我想起了课外书上看到的王安石变法，原来他写这首诗反映了他除旧布新的思想。最后我把整首诗背熟。

自学古诗可千万不能囫囵吞枣。不求甚解，死记硬背，收获太少了。

6.怎样学写诗词怎样才能入门

一个诗人或词人最基本的素质，就是“能感之”，“能写之”.首先，你需要有丰富、细腻，且真诚的感情.“修辞立其诚”，没有真诚的文学永远不会成为好的文学.具体到诗人词人，那就是一颗纯洁的赤子之心.钟嵘说“气之动物，物之感人”，倘若没有一颗善感的心灵，就不会受到任何感动，自然也就不会有写诗的动机.诗词是让人的心灵不死的，因此一定要”能感之“.永远不能为了写诗而写诗，真的有所感才能写出好诗.其次，你需要熟悉古人的作品，只有多读多背，让诗词化到自己的感情和思想中，才能写得好.因此，所有的诗人词人都是先背，然后才能自己创作.诗词中特殊的句法与词语都是需要学的，生硬的背不会起什么作用，因此多读多背是最好的方法.熟悉了古人作诗的方法，自己也就能写好了.“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”.读诗读词一定要有抑扬顿挫的读诵，务必将自己的感情投入进去，否则对诗词声调之美是无法真正体会的.倘若对声调的美没有体会，写出来的诗词不是生硬就是别扭.诗词的生命与感发之力量有一大半是来自声调的，严沧浪说盛唐诗“兴象高远”，最根本的原因就是声调抑扬顿挫，读起来朗朗上口，能够从声音上直接打动人.诗词当然有格律，但是真正写好诗词不是来自拼凑，而是来自自然的流露.诗的格律有平起与仄起两种，五言平起的格式是平平平仄仄、仄仄仄平平.七言就往上再加两个平仄相反的字：即仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平.这就变成仄起了.五言的仄起格式是仄仄平平仄，平平仄仄平，前面加两个字成为七言，就是平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平.这就是平起.虽然理论上一三五不论，但是三平与三仄在格律诗中都是不允许的，因此第五个字一定要论.要是五言的话，只有第一个字才能论.五言的平起格式与七言的仄起格式有一种特殊的句法叫“拗句”，即平仄仄变成仄平仄.至于词律，每一种词牌都有自己的格律，因此要参考像《白香词谱》之类的词谱.格律诗只能押平声韵，古诗可以押仄声和入声，且可以换韵.词有平声韵、仄声韵、亦可换韵.但是无论诗与词，都一律不可四声通押.入声是一个非常重要的问题，倘若不能读准确入声字，诗词的声调之美也就不能得到充分的体现.说普通话的人都不知道入声，因为从元朝开始入声就被分入其他四声（阴平、阳平、上声、去声）.南方很多方言保存着入声.要是你不知道准确的读法，那就把入声字读成短促的去声.入声是很短促的字，且有p,t,k 的收尾.古人作诗填词都有入声的，比如“黄河远上白云间”的“白”就是入声，要是不读成入声这句就犯了三平了.要是一首诗或词押的韵四声都有，而且听起来好像不太押韵的时候，那很有可能押的就是入声韵.比如柳永的《江雪》：“绝”、“灭”、“雪”.普通话的读音一个是阳平，一个是去声，一个是上声，但是这些字都是入声，因此要读成短促的去声.入声在平水韵有专门的分类，一共有十七个韵部.一个一个的背当然是最保险也最笨的方法，要是对诗词的格律熟悉了，入声辨别也就不难了.比如，王维的“随意春芳歇，王孙自可留”.此二句的格律应当是仄仄平平仄，平平仄仄平.“歇”自然是入声，否则按照普通话的读音这句格律就完全不对了.至于押韵的问题，相对来说不是很大，理论上说应该按照平水三十韵，但是有些韵部（比如一东二冬）是可以合并的.词韵更为广泛，《白香词谱》的附录应该有词韵.前面所说的格律、入声等方面，只不过是诗词的准则，真正要写好诗最根本的还是取决于诗外的功夫，那就是你的感情，你的品格，你是否有一个愿意为之“九死不悔”的理想或理念，你对社会是否有关怀、有责任.一个诗人写出什么样的诗要取决于他的学识、经历、性格、最重要的是人格.杜甫之所以伟大，不还是因为他的忠爱缠绵是完全出于真挚的感情而不是理性的死板的教条吗？每一位诗人的风格不同，也是由于性格、经历等方面的不同，和诗本身没有太大的关系.古人云“诗言志”，诗词与人格是不可分开的，我相信秦桧之流的人物绝对写不出好诗.刚开始写的时候，最重要的是能够写出来、能够准确地表达自己的感情，可以不合格律，但是写完之后要改好.最好的情况就是格律谙熟于心，写出来的诗词就自然合乎格律了.即使如此，写完之后有必要的话还是要改的，比如不通顺的句子或者生硬的词语.古人从小背诗，他们的语言也有入声字，因此这些问题都不是他们担心的.我们的时代虽然离古人很远，但是古人创作的诗词却历久常新，给予我们心灵的感动与提升是任何其他学问都无法代替的.在物欲横流的现代社会中，让我们守住心灵的净土，延续这优良的传统吧。