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1.【查找古诗词】

1 《江南》 乐府民歌 江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北. 2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊. 3 《咏鹅》 骆宾王(唐) 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波. 4 《风》 李峤(唐) 解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜. 5 《咏柳》 贺知章(唐) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀. 6 《凉州词》 王之涣(唐) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 7 《登鹳雀楼》 王之涣(唐) 白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼. 8 《春晓》 孟浩然(唐) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少. 9 《凉州词》 王翰(唐) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 10 《出塞》 王昌龄(唐) 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄(唐) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 12 《鹿柴》 王维(唐) 空山不见人,但闻人语响,返景(yǐng)入深林,复照青苔上. 13 《送元二使安西》 王维(唐) 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 14 《九月九日忆山东兄弟》 王维(唐) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. 15 《静夜思》 李白(唐) 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡. 16 《古朗月行》(节选) 李白 小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问言与谁餐. 17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天. 18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流. 20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山. 21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来. 22 《别董大》 高适(唐) 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君. 23 《绝句》(其三) 杜甫(唐) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船. 24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城. 25 《绝句》(其一) 杜甫 迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯. 26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风.桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红. 27 《枫桥夜泊》 张继(唐) 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 28 《游子吟》 孟郊(唐) 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖. 29 《江雪》 柳宗元(唐) 千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪. 30 《渔歌子》 张志和(唐) 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜(guì)鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归. 31 《塞下曲》 卢纶(唐) 月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑(jì)逐,大雪满弓刀. 32 《望洞庭》 刘禹锡(唐) 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺. 33 《浪淘沙》(其一) 刘禹锡(唐) 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家. 34 《赋得古原草送别》 白居易(唐) 离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情. 35 《池上》 白居易(唐) 小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开. 36 《忆江南》 白居易(唐) 江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南? 37 《小儿垂钓》 胡令能(唐) 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人. 38 《悯农》(其一) 李绅(唐) 春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死! 39 《悯农》(其二) 李绅(唐) 锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 40 《寻隐者不遇》 贾岛(唐) 松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处. 41 《山行》 杜牧(唐) 远上寒山石径斜(xiá),白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花. 42 《清明》 杜牧(唐) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村. 43 《江南春》 杜牧(唐) 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中. 44 《乐游原》 李商隐(唐) 向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏. 45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜. 46 《江上渔者》 范仲淹(北宋) 江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里. 47 《元日》 王安石(北宋) 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符. 48 《泊船瓜洲》 王安石(北宋。

2.文言文在人教版高中,初中必背古诗文中查找哪一篇课文哪一句话中以

120。

86。195:你好。

你的问题我查到了下面一些,供你参考。是不是背诵课文,你自己考察吧。

1)察:作为动词时 A仔细看,观察: “今子视之不察”。“而以察吾柑”《卖柑者言》 “向察众人之议”《赤壁之战》 “徐而察之”《石钟山记》 “微察公子”《信陵君窃符救赵》 “察其举止”《马伶传》 B看清楚 ,明察,洞察,了解: “虽不能察”《曹刿论战》。

“察纳雅言”《出师表》 “终必不蒙见察”《答司马谏议书》 “故察己则可以知人”“察今可以知古”《察今》 “又恐汝不察吾哀”《与妻书》 “第为上者不能察”《书博鸡者事》 “明足以插秋毫之末”《齐桓晋文之事》 “浅人不察”“若用显镜察之”《察变》 C考察,审察,体察: “夫传言不可以不察”《察传》 “令巡按御史廉察之”《海瑞传》 “平心而察之”《答李翊书》 “以大知而察及迩言”《问说》 作为叠词时 察察:洁净的样子 “又有谁能以身之察察”《屈原列传》 作为形容词时,精明;明智;聪慧: “君子行不贵苟难,行不贵苟察,名不贵苟传。 ”《荀子•不苟》 “弼幼而察惠。”

晋何劭《王弼传》 2)朝:读音为 ∨ chao, 没有这个读音。应该是第二声cháo。

作为动词时,拜访 “明日造朝”《答韦中立论师道书》 。

3.诗词查询请写出与《江城子、望江南》意境相同的诗词

1、《江城子》: 《江城子》可以说是苏轼豪放风格的一个准备,那就介绍其豪放的颠峰之作 《念奴娇。

赤壁怀古》 苏轼 大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物。 故垒西边, 人道是, 三国周郎赤壁。

乱石穿空, 惊涛拍岸, 卷起千堆雪。 江山如画, 一时多少豪杰。

遥想公瑾当年, 小乔初嫁了, 雄姿英发。 羽扇纶巾, 谈笑间, 樯橹灰飞烟灭。

故国神游, 多情应笑我, 早生华发。 人间如梦, 一樽还酹江月。

再来另外两个牛人的 《满江红》 岳飞 怒发冲冠, 凭阑处、潇潇雨歇。 抬望眼、仰天长啸, 壮怀激烈。

三十功名尘与土, 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头, 空悲切。

靖康耻,犹未雪; 臣子憾,何时灭。 驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧河山,朝天阙。

《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄 》 辛弃疾 醉里挑灯看剑, 梦回吹角连营。

八百里分麾下灸, 五十弦翻塞外声。 沙场秋点兵。

马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事, 赢得生前身后名。

可怜白发生! 2、《望江南》: 李清照有很多词都是关于思妇的,这里选两首: 《一剪梅》 李清照 红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。 云中谁寄锦书来, 雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。 此情无计可消除, 才下眉头,却上心头。

《点绛唇》(一题作《闺思》) 李清照 寂寞深闺, 柔(一作愁)肠一寸愁千缕。 惜春春去, 几点催花雨。

倚遍栏杆, 只是无情绪! 人何处? 连天芳树(一作芳草,一作衰草), 望断归来路。 还有一首很著名的现代诗 《错误》 郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来,三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不项,三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄声是美丽的错误 我不是归人,是个过客…… 修改:“跫音不项”的“项”应该为“响”。

4.查找关于西部的古诗词

长河落日 大漠孤烟 一幅画留在西部山川 一架古筝 几声羌笛 一杯酒送你西出阳关 金戈铁马 几番征战 一卷书任你阅读昨天 啊!西部 中国的西部 我们梦中的家园 丝绸古道 敦煌飞天 大雁塔述说着过去的 光辉灿烂 黄土高坡 雪域高原 兰花花雪莲花开成 千古梦幻 梦中驼铃 窗外风铃 信天游悲悲壮壮 年复一年 啊!西部 中国的西部 凉州词 王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 澎湃的黄河远远望去好像奔流在白云之间,一座孤城矗立在高峻的山岭之间。

羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调?春风不愿度过玉门关。

5.诗句查询

北风行 李白 烛龙栖寒门,光耀犹旦开。

日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。 倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去,遗此虎文金鞴靫。 中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。

箭空在,人今战死不复回。 不忍见此物,焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。轩辕台位于平谷城东北7.5公里渔子山上。

渔子山上有大冢,世传为轩辕黄帝陵,俗称轩辕台,它北依群峰,南对盘岳,西邻西汉平谷故城,东望金海湖。 据历史文献记载山东庄轩辕台始建于战国至西汉年间,虽几经沧桑尚存。

正殿为轩辕、伏羲、神农三皇之位,古碑上携刻陈子昂《轩辕台》诗,以证其处。每年正月十五为轩辕庙会,届时四方百姓云集,进香祭奠;各种民间花会,争相登山献艺。

古《山海经•大荒西经》:“有轩辕之台,射者不敢西向射,畏轩辕之台”。

6.古诗词查询网站

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古诗文网可以在网络页面之间搜索,也有软件。古诗词典属于快快查系列的,内容非常丰富,功能多样,使用便捷。

但是你要知道,没有说真正的绝对正确的是哪一个字。因为年代久远,流传有误很正常,不要说现在的词典,就算你去参考古籍也经常会出现各种各样的误差,所以不要追求绝对,在遇到有不同的时候可以自行进行体悟感受哪一个更好更合适,每个人的感受不同,所倾向的版本也就不同,如《阿房宫赋》中“不知西东”,有的版本写作“不知东西”,我个人更倾向于前者,因为前者与前文更合辙押韵,背诵时更符合整体的韵律感。所以这种语句上的出入仁者见仁智者见智。但是有的却肯定是有原句的,比如常说的“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,前句与后句出处是不同的,前句出自王贞白的《白鹿洞二首 其一》“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金”;而将这两句合到一起的是《增广贤文》(应该是)。这类还是要仔细辨别的。当然如果是考试 的话,请以你所学的课本为依据。

7.诗句查询

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰,

远近高低各不同。

不识庐山真面目,

只缘身在此山中。

[注释]

1. 西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

2. 缘:因为。

3. 此山:指的是庐山。

[简析]

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

〔作者简介〕

苏轼(1037-1101),北宋文学家。字子瞻,号东坡居士,与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,眉州(今四川眉山县)人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。

8.诗词查询

<江城子>是子瞻怀念亡妻的那一首,还是密州出猎那一首?如果是前者则务观的<<钗头凤>>,以及易安的<<一剪梅>>,永叔的<<生查子>>,与之较为接近.苏东坡的词《江城子》:十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。

纵使相逢应不识、尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

生查子 元夕 欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪满春衫袖.李清照的《一剪梅》: 红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳,独上兰舟。 云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。如果你说的是后者,则岳飞将军的<<满江红>>,幼安的<<破阵子>>,<<永遇乐>>,及苏轼本人的<<念奴娇>>都是此种风格.江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 岳飞《满江红》怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。朝天阙。

破阵子 辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生。 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。念奴娇 赤壁怀古 苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪;江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月.另:江城子是一词牌名,以此调所填的词众多.我只举出这两首不知是否合君之意?《望江南》是白居易所写,存二首.江南好,风景旧曾谙,日出山花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?江南忆,最忆是杭州,山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游.。

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1.古诗词怎么写

七言绝句 绝句是近体诗的一类:由四句组成,五字句的称五言绝句,七字句的称七言绝句。

七言绝句: 诗例一: 《送杜十四之江南》孟浩然 荆吴相接水为乡, 君去春江正淼茫。 日暮孤帆泊何处? 天涯一望断人肠。

这首诗表达了送别友人远行时留恋怅惘的感情。 全诗四句,28个字,押的是“七阳”韵,平仄按规则。

因绝句允许不对仗,这首诗就没有对仗。 七言绝句 [仄起式] (仄)仄 平 平仄仄平, (平)平(仄)仄仄平平。

(平)平(仄)仄平平仄, (仄)仄 平 平仄仄平。 诗例二: 《为女民兵题词》 毛 泽 东 飒爽英姿五尺枪, 曙光初照演兵场。

中华儿女多奇志, 不爱红装爱武装。 (注:五言绝句首句以不入韵为常见,七言绝句首句以入韵为常见;五言绝句 以仄起为常见,七言绝句以平起为常见。

晚唐以后,首句用邻韵是容许的。) 说明:此七言绝句的另一式,第一句改为(仄)仄(平)平平仄仄,其余不变。

七言绝句[平起式] (平)平(仄)仄仄平平, (仄)仄 平 平仄仄平。 (仄)仄(平)平平仄仄, (平)平(仄)仄仄平平。

(注:五言绝句首句以不入韵为常见,七言绝句首句以入韵为常见;五言绝句 以仄起为常见,七言绝句以平起为常见。 晚唐以后,首句用邻韵是容许的。)

诗例三: 《早发白帝城》 [唐]李白 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。

说明:此七言绝句的另一式,第一句改为(平)平(仄)仄平平仄,其余不变。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 从以上不难看出,写古诗讲究平仄。

简单说,“不平就是仄”。 在现代汉语四声中,第一声、第二声是平声;第三声、第四声是仄声。

另外,古诗的朗朗上口,其重要原因就是押韵。 押韵,最常用的就是第一、二、四句的最后一个字的后音是一样的。

2.古诗文在线翻译

出处:唐·元稹《离思五首·其四》。全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色

曾经:曾经历过。曾,副词。经,经历。

沧海:古人通称渤海为沧海。

除却:除了。

原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有八九年“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。两句诗化用典故,取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。

<;曾经沧海难为水>; 完解

"曾经沧海难为水",对我而言则是:曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。

沧海之后,再无水了,那该怎麽办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。

或许有两种可能。

要麽在记忆之海里继续沉浸,在往事里打捞珠贝,打捞沉落的星光月光,直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。

要麽在生存之岸上重新开掘深井,以新的水源浇灌生存的荒漠,或许,当井水映照出汲水人的倒影,也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?

生命的水域就这样得以延续。

而记忆里波光重叠著波光,倒影重叠著倒影,使人生有了繁复的层次和密度。

爱的体验是如此,人生的其他体验是否也是如此?

读了一本十分感人的好书,你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。

登五岳饱览山水之胜,你内心里满是奇峰深谷,你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……

爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。

沧海,太浩瀚、太深邃、太苦涩;沧海,几乎就是无限",就是生命与情感的极境。

所以,大部分人并未到过沧海,更没有到达沧海深处。

顶多只是远远地想像过沧海:可能是很大很深吧?

或者站在海边看了一眼大海:果然是很大很深的。

或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。

没有真正经历过沧海,所以,对水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,浅水也是水,清水是水,浊水也是水。

曾经沧海,再也见不到水,是圣者的苦爱。

未经沧海,到处都是水,是凡人的福气。

"曾经沧海难为水",我又觉得,曾经到过沧海深处,记忆里灌满海水的人,当他上岸,当他回过头来,会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水,也能让他领略到另一种仁慈,另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?

何况,"除却巫山不是云",也是可以再商量的,巫山上的云是最纯洁美丽的,而且有著神话的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那麽每一座山上升起的云都是神话的云,美丽的云,她们缭绕著孤独的山峰,填补并装饰了天空的巨大空虚,而且,借助风和气流的酝酿,她们会降下雨,降下雪--

雨和雪会化做天下的好水。

正是:

曾经沧海仍有水,

除却巫山也是云。

3.在线古文翻译器

正义

1. 公正的、正当的道理。《韩诗外传》卷五:“耳不闻学,行无正义。”《史记·游侠列传》:“今游侠,其行虽不轨於正义,然其言必信,其行必果。”

2. 正确的或本来的意义。 汉 桓谭 《抑讦重赏疏》:“屏羣小之曲说,述五经之正义。” 三国 魏 曹植 《七启》:“览盈虚之正义,知顽素之迷惑。” 清 范家相 《三家诗拾遗·韩诗》:“《齐诗》 匡衡 一疏,似与 鲁 说不同,而《诗》之正义,亦未明辨以晳。”

3. 公道正直;正确合理。 汉 王符 《潜夫论·潜叹》:“是以 范武 归 晋 而国奸逃, 华元 反朝而 鱼氏 亡。故正义之士与邪枉之人不两立之。”

4. 旧时指经史的注疏。如 唐 代 孔颖达 等有《五经正义》, 张守节 有《史记正义》。

无私

公正没有偏心;不自私。《左传·成公九年》:“乐操土风,不忘旧也。称大子,抑无私也。” 清 张锡祚 《月蚀诗》:“吾闻皇天无私泰阶平,二纪五纬谁相争。”

4.在线古文句子翻译

这段传记是写明代著名将领冯胜的事迹。

试翻译如下:

陈友谅(军队)逼近龙湾。明太祖(朱元璋)亲自带兵抵御他。在石灰山大战。冯胜进攻陈友谅最精锐的部队。把他们打得大败,又把他们赶到采石,并再次打败他们,于是恢复太平。跟随太祖征讨陈友谅,大破安庆水塞,长途向前驱驰到江州。升为亲军的首领。跟随太祖解开了安丰的包围,升为兵部侍郎。跟随太祖在鄱阳大战,攻下武昌,攻占庐州,调兵占领江西各部。和各个将领收复淮东,攻克海安坝,占取泰州。徐达包围高邮没能打下来,回师支援宜兴,太祖让冯胜为总指挥(进攻高邮)。高邮守城首领假装投降,冯胜命令副指挥康泰率领几百人先进城,敌人关闭大门全部杀了。太祖大怒,召来冯胜给以十大杖的处罚,并下令传令兵告诉高邮的官兵。冯胜惭愧羞愤,进攻更加卖力。徐达也从宜兴赶赴回来了,兵力充足了,终于攻占了高邮。于是再攻占了淮安。安丰攻占后,在旧馆(地名)擒获了吴将吕珍。攻下湖州,攻克平江,功劳仅次高官常遇春。再次升为右路军总指挥。(以后)又跟随大将军徐达向北征讨。进攻山东各个州郡。

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