关于吃鸡的诗句古诗

关于吃鸡的诗句

1.描写吃鸡的诗句

白居易《晨鸡》：“买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣.深山月黑风寒夜，欲近晓天啼一声.”唐朝徐寅的《鸡》：“名参十二属，花入羽毛深.守信催朝日，能鸣送晓明.峨冠装瑞壁，利爪削黄金.徒有稻粱感，何由报德音.”唐代汪遵的《鸡鸣曲》：“金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐.开关自有冯生计，不必开明待汝啼.”李商隐的《赋得鸡》：“稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱.可要五更惊稳梦，不辞风雪为乌.” 朱元璋《金鸡报晓》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅，三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月.”散文家杨朔曾于 1944 年冬在延安写了一首《雪夜遣怀》：“四山风雪夜凄迷，夜色浓中唱晓鸡.自有诗心如火烈，献身不惜作尘泥.”。

2.关于吃鸡的名言有哪些

白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 —— 曹操

这个可能需要一个过程。等到这些企业走到一定阶段，出现明显的差距了，有些搞得很好，有些不行了；或者大家都奄奄一息要死了，——只有进入这两个状态才有可能联合起来，不进入这两个状态都是不可能的。现在大家都觉得还有饭吃，还不是困难时期，都宁愿做鸡头不愿做凤尾。 —— 李书福

世界上没有两只相同的鸡蛋。 —— 达·芬奇

小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 —— 老子

鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 —— 孟子

3.关于鸡的诗句俗语

呆若木鸡 （dāi ruò mù jī） 呆：傻，发愣的样子。

呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

斗鸡走狗 （dòu jī zǒu gǒu） 使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

独鹤鸡群 （dú hè jī qún） 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

范张鸡黍 （fàn zhāng jī shǔ） 范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。

比喻朋友之间含义与深情。 缚鸡之力 （fù jī zhī lì） 捆鸡的力量。

比喻体弱无力。 割鸡焉用牛刀 （gē jī yān yòng niú dāo） 杀只鸡何必用宰牛的刀。

比喻办小事情用不着花大气力。 鹤发鸡皮 （hè fà jī pí） 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。

皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鹤立鸡群 （hè lì jī qún） 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

淮南鸡犬 （huái nán jī quǎn） 比喻投靠别人而得势的人。 鸡虫得失 （jī chóng dé shī） 比喻微小的得失，无关紧要。

鸡蛋里找骨头 （jī dàn lǐ zhǎo gǔ tóu） 比喻故意挑剔。 鸡飞蛋打 （jī fēi dàn dǎ） 鸡飞走了，蛋打破了。

比喻两头落空，一无所得。 鸡飞狗走 （jī fēi gǒu zǒu） 走：跑。

鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡骨支床 （jī gǔ zhī chuáng） 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。

也形容十分消瘦。 鸡口牛后 （jī kǒu niú hòu） 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。

比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 鸡烂嘴巴硬 （jī làn zuǐ bā yìng） 比喻自知理亏，还要强辩。

鸡零狗碎 （jī líng gǒu suì） 形容事物零碎细小。 鸡毛蒜皮 （jī máo suàn pí） 比喻无关紧要的琐碎事情。

鸡鸣而起 （jī míng ér qǐ） 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

鸡鸣狗盗 （jī míng gǒu dào） 鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。

也指偷偷摸摸的行为。 鸡鸣狗吠 （jī míng gǒu fèi） 鸡啼狗叫彼此都听得到。

比喻聚居在一处的人口稠密。 鸡鸣戒旦 （jī míng jiè dàn） 怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

鸡皮鹤发 （jī pí hè fà） 皮肤发皱，头发苍白。指老人。

鸡犬不惊 （jī quǎn bù jīng） 形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

鸡犬不留 （jī quǎn bù liú） 形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。 鸡犬不宁 （jī quǎn bù níng） 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡犬皆仙 （jī quǎn jiē xiān） 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

鸡犬桑麻 （jī quǎn sāng má） 形容乡村的安静生活。 鸡犬升天 （jī quǎn shēng tiān） 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。

后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。 鸡声鹅斗 （jī shēng é dòu） 比喻吵吵闹闹，彼此不和。

鸡尸牛从 （jī shī niú cóng） 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 鸡头鱼刺 （jī tóu yú cì） 比喻轻微而不被重视的的事物。

鸡鹜相争 （jī wù xiāng zhēng） 鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡鹜争食 （jī wù zhēng shí） 鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡胸龟背 （jī xiōng guī bèi） 凸胸驼背。 家鸡野鹜 （jiā jī yě wù） 比喻不同的书法风格。

也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。 家鸡野雉 （jiā jī yé zhì） 雉：野鸡。

原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 （jià jī suí jī，jià gǒu suí gǒu） 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。 金鸡独立 （jīn jī dú lì） 指独腿站立的一种武术姿势。

后也指用一足站立。 金鸡消息 （jīn jī xiāo xī） 指皇帝下赦令招安的消息。

菱角磨作鸡头 （líng jiǎo mó zuò jī tóu） 比喻困难大，波折多。 木鸡养到 （mù jī yǎng dào） 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。

形容功夫到家。 宁为鸡口，不为牛后 （nìng wéi jī kǒu,bù wéi niú hòu） 牛后：牛的肛门。

宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

牛刀割鸡 （niú dāo gē jī） 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛鼎烹鸡 （niú dǐng pēng jī） 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牝鸡司晨 （pìn jī sī chén） 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

杀鸡儆猴 （shā jī jǐng hóu） 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡抹脖 （shā jī mǒ bó） 形容心里着急而无法可想的神态。 杀鸡取卵 （shā jī qǔ luǎn） 卵：蛋。

为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

杀鸡吓猴 （shā jī xià hóu） 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡焉用牛刀 （shā jī yān yòng niú dāo） 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

山鸡舞镜 （shān jī wǔ jìng） 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

手无缚鸡之力 （shǒu wú fù jī zhī lì） 连捆绑鸡的力气都没。

4.形容鸡肉好吃的句子有哪些

形容鸡肉好吃的句子有：

1. 肉质细嫩却略有嚼头，甜汁入味，越吃越有味，越吃越想吃，就连骨头里都香飘四溢。

2. 香甜鸡入口回味无穷 ，香味扑鼻，味道鲜美。

3. 鸡肉比一般的鸡只更有弹性，鸡肉更滑嫩 。

鸡肉，指鸡身上的肉，鸡的肉质细嫩，滋味鲜美，适合多种烹调方法，并富有营养，有滋补养身的作用。鸡肉不但适于热炒、炖汤，而且是比较适合冷食凉拌的肉类。但切忌吃过多的鸡翅等鸡肉类食品，以免引起肥胖。

鸡肉含有维生素C、E等，蛋白质的含量比例较高，种类多，而且消化率高，很容易被人体吸收利用鸡肉，有增强体力、强壮身体的作用，另外含有对人体生发育有重要作用的磷脂类，是中国人膳食结构中脂肪和磷脂的重要来源之一。

鸡肉对营养不良、畏寒怕冷、乏力疲劳、月经不调、贫血、虚弱等有很好的食疗作用。中国医学认为，鸡肉有温中益气、补虚填精、健脾胃、活血脉、强筋骨的功效。

鸡的品种很多，但作为美容食品，以乌鸡为佳。其性味甘温，含有蛋白质、脂肪、硫胺素、核黄素、尼克酸、维生素A，维生素C、胆甾醇、钙、磷、铁等多种成分。

乌鸡入肾经，具有温中益气、补肾填精、养血乌发、滋润肌肤的作用。凡虚劳羸瘦、面瘦、面色无华、水肿消渴、产后血虚乳少者，可将之作食疗滋补之品。

鸡肝性味甘微温，能养血补肝，凡血虚目暗、夜盲翳障者可多食之。另外能养心安神、滋阴润肤。

5.吃鸡肉的打油诗

唧唧复唧唧

**真好吃

翅膀可乐煮

爪爪卤了吸

脯肉爆鸡丁

腿腿做炸鸡

肚肠麻辣烫

鸡血伴粉丝

剩下骨头渣

熬成浓鸡汁

搁点新山药

好汤慢慢啜

边啜边念叨

唧唧复唧唧

这首打油诗

切莫给鸡听

惹怒鸡千万

夜半梦中寻

唧唧复唧唧

啄你到天明

..

6.关于"鸡"的古诗词有哪些

关于“鸡”的古诗词有： 1、《画鸡》 明代：唐寅 头上红冠不用裁，满身雪白走将来。

平生不敢轻言语，一叫千门万户开。 译文：头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。

它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。 2、《鸡鸣》 先秦：佚名 鸡既鸣矣，朝既盈矣。

匪鸡则鸣，苍蝇之声。 东方明矣，朝既昌矣。

匪东方则明，月出之光。 虫飞薨薨，甘与子同梦。

会且归矣，无庶予子憎。 译文：公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。

这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。东方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。

这又不是东方亮，是那明月有光芒。 虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。

上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！ 3、《缚鸡行》 唐代：杜甫 小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。 家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。

虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚。 鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。

译文：小奴绑缚了鸡子预备上市出售，鸡儿被缚急了正喧叫挣扎不停。家里人最讨厌鸡儿食虫又啄粟，未想到鸡儿卖出难逃宰烹厄运。

昆虫鸡子与人有什么厚薄可言，我责备那小奴快解绳放鸡一命。 啊，鸡与虫的得失无终无了啊，我倚楼阁注目寒江而思潮难平。

4、《鸡鸣歌》 未知：佚名 东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。 曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。

千门万户递鱼钥，宫中城上飞乌鹊。 译文：东方渐渐亮了，天已快明，这时夜空中还有星星闪耀，汝南的晨鸡已经开始啼叫 了。

一曲终了后，夜尽天亮，戒严的设施都陈列好了。月亮隐没，星星稀落，天大明了。

耳畔传来用钥匙开宫门的声音，其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之 上有乌鹊翩翩飞来。

5、《神鸡童谣》 唐代：佚名 生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。 贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。

能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。 父死长安千里外，差夫持道挽丧车。

译文：生了儿子用不着让他去学习知识，因为当今社会学会斗鸡走马这些娱乐手段，比读书还有用。 你看那贾家的小伙子，年龄刚十三岁，家中的富贵奢华连许多世家大族都远远不如。

贾昌技艺高超，能够号令群鸡，预期其中的胜负，他指挥斗鸡时身着绣着花纹的白色 丝质衣衫，后面还跟着装饰华丽的乘舆。 贾昌的父亲在长安千里之外的泰山下死去，贾昌奉旨扶柩回葬，沿途的县官们都有派 差夫奉侍、引导、牵挽着灵车。

在中国的传统文化中，龙和凤都是神化的动物，鸡却是一种身世不凡的灵禽，例如凤的形象来源于鸡。《太平御览》：“黄帝之时，以凤为鸡。”

传说鸡为日中乌，鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪。据考，晋董勋《答问礼俗》中说：正月初一为鸡日，正旦画鸡于门。

魏晋时期，鸡成了门画中辟邪镇妖之物。南朝宗檩撰《荆楚岁时记》也载有“正月一日……贴画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之”。

此习俗流传下来，使在门楣上贴鸡成为四川成都一带春节的习俗。过去在桃花坞年画中也有“鸡王镇宅”的年画，图案上是一只大公鸡口衔毒虫。

7.形容公鸡的诗句

雄鸡一唱天下白！（李贺）飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》）半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》）亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白）忧怀从中来，叹息通鸡鸣.（曹子建《弃妇篇》）两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛.腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云）杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》）纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》）刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同.须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中. （唐梁锽《咏木老人》）风雨如晦，鸡鸣不已.《诗经》鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）漫话古代咏鸡诗提及诗歌中的鸡，当代读者或许首先想到的是伟人**脍炙人口的词句“一唱雄鸡天下白”（《浣溪沙·和柳亚子先生》）.其实，“一唱雄鸡天下白”，系化用唐代著名诗人李贺的诗句“我有迷魂招不得，一唱雄鸡天下白”（《致酒行》）.显然，了解古代咏鸡诗，这对“古为今用”是颇为有益的.在我国，咏鸡诗源远流长.早在我国第一部诗歌总集《诗经》中便有“鸡栖于埘”、“鸡栖于桀”（《王风·君子于役》），“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”（《郑风·风雨》）等咏鸡的诗句.当然，这些尚不能说是咏鸡的诗篇，而只是一些烘托情境、渲染气氛的诗句.《诗经》之后，咏鸡的诗句层出不穷.如战国时期楚国爱国大诗人屈原有“宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？”（《卜居》）的诗句，三国魏诗人曹植有“斗鸡东郊道，走马长楸间”（《名都篇》）的诗句，南朝宋诗人鲍照有“鸡鸣洛城里，禁门平旦开”（《代放歌行》）的诗句.南朝乐府民歌《华山畿》（其二十四）：“长鸣鸡，谁知侬念汝，独向空中啼.”此诗，可谓目前我们所能见到的最早咏鸡的诗篇.唐诗是我国诗歌发展史上的一座高峰.咏鸡的诗句与诗篇为数众多.笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有50项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有1073项与查询匹配.其中，具有代表性的诗篇有大诗人杜甫的五言律诗《鸡》，诗人崔道融的七言绝句《鸡》、韩偓的七言绝句《观斗鸡偶作》等.宋诗可谓我国诗歌发展史上的又一座高峰.咏鸡的诗句与诗篇超过了唐诗.笔者利用北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有275项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有5059项与查询匹配.其中，颇具特色的诗篇有刘兼的《晨鸡》、宋庠的《斗鸡》、李觏的《惜鸡诗》、周紫芝的《责鸡》、高斯得的《鸡祸诗》等.宋代之后，也有不少咏鸡的诗句与诗篇.其中，写得较好的诗篇有元代诗人陈廷言的《金鸡洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《咏鸡诗三首》、清代著名诗人袁枚的《鸡》等.古诗咏鸡，有的是以鸡意象作为自然景物的一个组成部分.如：东晋大诗人陶渊明的诗句“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居》其一），唐代诗人顾况的诗句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”（《过山农家》），描绘田园风光，鸡为构成景物的意象之一.而唐代著名诗人温庭筠的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（《商山早行》）中的“鸡声”则不仅是构成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，历来为人们所传诵.古诗咏鸡，有的是表达诗人对鸡不幸命运的同情.清代著名诗人袁枚的《鸡》：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之.主人计固佳，不可使鸡知.”写人养鸡，而“鸡肥”之日却难免一死的命运，并希望鸡的主人能“不可使鸡知”.字里行间，寄予了诗人对鸡不幸命运的同情.古诗咏鸡，有的则是以此作衬托，抒发诗人的情感.三国魏政治家、文学家曹操的诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣”（《蒿里行》），以"千里无鸡鸣”衬托乱世景象之凄凉；唐代著名诗人孟浩然的诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”（《过故人庄》），以“故人具鸡黍”衬托“故人”对诗人的真挚友情.唐代大诗人李白的组诗《古风》中写到斗鸡：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫.鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边，举动摇白日，指挥回青天”（其四十六），以此抒发诗人对当时的权贵、奸佞小人的愤懑之情.相传明太祖朱元璋有一首《咏鸡诗》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅.三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月.”此诗系他登基之日闻鸡鸣而作，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概.古诗咏鸡，有的明为咏鸡，实是“言在此而意在彼”.南朝乐府民歌《读曲歌》：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟.愿得连暝不复曙，一年都一晓.”与其说是咏鸡，还不如说是写诗人的心境.诗人之所以要“打杀长鸣鸡”，就在于“愿得连暝不复曙，一年都一晓”，而为何要如此，诗中并未明言直说，这就给读者留下了想象的空间：或许，诗人是想念远方的亲人，愿在梦中与之相会.唐代诗人金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼.啼时惊妾梦，不得到辽西”（《春怨》）与此有异曲同工之妙.宋代。

8.关于食物的诗句

明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 —— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 —— 王翰《凉州词二首·其一》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 —— 杜牧《过华清宫绝句三首·其一》