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1. 诗经长发 诗经长发1.诗经 长发 翻译与赏析译文 英明睿智大商始祖，永久兴发福泽祯祥。 上古时候洪水茫茫，大禹平治天下四方。远方之国均为疆土，幅员广阔而又绵长。 有娀氏女青春年少，上帝让她生子立商。 玄王商契威武刚毅，接受小国认真治理，成为大国政令通利。 遵循礼法没有失误，巡视民情处置适宜。先祖相土武功烈烈，四海之外顺服齐一。 先祖听从上帝意旨，到成汤时最合天心。成汤降生适逢其时，明哲圣德日益增进。 久久不息祷告神明，敬奉上帝一片至诚，上帝命他九州执政。 接受宝玉小球大球。 作为诸侯方国表率。承受上天所降福佑，既不争竞也不急求，既不太刚也不太柔。 施政温和而且宽厚，千百福禄归王所有。 接受大小拱璧珍宝，作为诸侯方国依靠。 承受上天所赐恩宠，显示他的勇武英豪。既不震恐也不动摇，既不惧怯也不惊扰，千百福禄都会来到。 武王兴师扬旗亲征，威风凛凛手持斧钺。进军如同熊熊火焰，没有敌人敢于阻截。 一棵树干生三树杈，不能再长其他枝叶。天下九州归于一统，首先讨伐韦国顾国，再去灭掉昆吾夏桀。 还在以前国家中世，汤有威力又有业绩。他确实是上天之子，天降卿士作为辅弼。 他也就是贤相伊尹，实为商王左膀右臂。【鉴赏】 这是殷商后王祭祀成汤及其列祖，并以伊尹从祀的乐歌。 全七章，每章句数不等，其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵，又与《周颂》各篇大多无韵不同。 其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业，并兼及功臣，也与其他祭颂之诗不同。 第一章追述商国立国历史悠久，商契受天命出生立国，所以商国一直蒙承天赐的吉祥。 第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛，以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。 第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业，明德敬天，因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政，刚柔适中，为诸侯表率，因得天赐百禄。 第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁，为诸侯所依靠，因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。 第七章歌颂成汤是上天之子，上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。 全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想：“君权天授”，他们是天帝的嫡裔，他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民，都是奉行上天的意旨，得到天的庇佑；他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀，都得之于天，因为他们是天子及其嫡裔。 统治阶级的这种意识形态，是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功，即暴力掠夺和扩张，如“相土烈烈，海外有截”，“如火烈烈，则莫我敢曷”，“敷奏其勇，百禄是总”，统治权和享受的百禄，都来自运用本身强大力量进行的战争。 崇尚勇武和战争，为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。 诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。 他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。 《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。 诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。 这些内容，读者从《周颂》和《大雅》都可以体会到。 全诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。 诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中，这是章句和句式最不整齐的一篇。 这些祭祀乐歌是经过春秋时代殷商后裔宋国人的整理改定，用作宋国的宗庙乐歌，可能限于流传的版本不全，或资料不足，有所减略或增益，因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处，如张松如《商颂绎释》，就将第四、五两章移为最后两章。 事关文献原貌，未成公认的定论之前，兹仍其旧。 此诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。 韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相。 2.诗经中关于长发oo32174以炔：你好。 《诗经 颂 商颂 长发》： 全诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。 全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想：“君权天授”，他们是天帝的嫡裔，他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民，都是奉行上天的意旨，得到天的庇佑；他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀，都得之于天，因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态，是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功，即暴力掠夺和扩张，如“相土烈烈，海外有截”，“如火烈烈，则莫我敢曷”，“敷奏其勇，百禄是总”……，统治权和享受的百禄，都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争，为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。 本诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相对，或双句相对，或章句相对，行文变化多姿，使语言整齐匀称，内容凝炼集中，有较强的节律感。 3.描写飘逸长发的古诗云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暧度春宵.----白居易《长恨歌》 绿云扰扰----杜牧《阿房宫赋》：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也.” 云鬓花蕊夫人 【宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）】 小小宫娥到内园，未梳云鬓脸如莲.自从配与夫人后，不使寻花乱入船. 鬓似云欧阳詹 【韦晤宅听歌】 服制虹霓鬓似云，萧郎屋里上清人.等闲逐酒倾杯乐，飞尽虹梁一夜尘. 蝉鬓杨巨源 【观妓人入道二首】 碧玉芳年事冠军，清歌空得隔花闻.春来削发芙蓉寺，蝉鬓临风堕绿云. 孟郊 【临池曲】 池中春蒲叶如带，紫菱成角莲子大.罗裙蝉鬓倚迎风，双双伯劳飞向东. 鬓绕蝉施肩吾 【观美人】 漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前.爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲. 也单称“蝉”和凝 【宫词百首】 结金冠子学梳蝉，碾玉蜻蜓缀鬓偏.寝殿垂帘悄无事，试香闲立御炉前. ——学梳蝉即学梳发.高鬓王涯 【宫词三十首（存二十七首）】一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄.为看九天公主贵，外边争学内家装.凤髻冯延巳 【如梦令】 尘拂玉台鸾镜，凤髻不堪重整.绡帐泣流苏，愁掩玉屏人静.多病，多病，自是行云无定. 螺髻和凝 【宫词百首】螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风.金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红. 云髻鲍溶 【范真传侍御累有寄，因奉酬十首】 云髻凤文细，对君歌少年.万金酬一顾，可惜十千钱.翠髻、绿鬓王建 【宫词一百首】 玉蝉金雀三层插，翠髻高丛绿鬓虚.舞处春风吹落地，归来别赐一头梳.高髻、云鬟刘禹锡 【赠李司空妓】 高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘.司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠. 髻盘鸦孟迟 【莲塘】 脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦.莲茎有刺不成折，尽日岸傍空看花.小髻罗虬 【比红儿诗】 轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒.可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回.云鬟晁采 【子夜歌十八首】侬既剪云鬟，郎亦分丝发.觅向无人处，绾作同心结. 绿鬟白居易 【闺妇】 斜凭绣床愁不动，红绡带缓绿鬟低.辽阳春尽无消息，夜合花前日又西. 绿云鬟元稹 【刘、阮妻二首】 芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山.千树桃花万年药，不知何事忆人间. 翠鬟高蟾 【华清宫】 何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁.重门深锁禁钟后，月满骊山宫树秋. 翠云鬟杜牧 【山石榴】 似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲.一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟. 鸦鬟陆龟蒙 【和袭美馆娃宫怀古五绝】 一宫花渚漾涟漪，俀堕鸦鬟出茧眉.可料座中歌舞袖，便将残节拂降旗. 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暧度春宵.----白居易《长恨歌》 绿云扰扰----杜牧《阿房宫赋》：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也.” 云鬓花蕊夫人 【宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）】 小小宫娥到内园，未梳云鬓脸如莲.自从配与夫人后，不使寻花乱入船. 鬓似云欧阳詹 【韦晤宅听歌】 服制虹霓鬓似云，萧郎屋里上清人.等闲逐酒倾杯乐，飞尽虹梁一夜尘. 蝉鬓杨巨源 【观妓人入道二首】 碧玉芳年事冠军，清歌空得隔花闻.春来削发芙蓉寺，蝉鬓临风堕绿云. 孟郊 【临池曲】 池中春蒲叶如带，紫菱成角莲子大.罗裙蝉鬓倚迎风，双双伯劳飞向东. 鬓绕蝉施肩吾 【观美人】 漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前.爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲. 也单称“蝉”和凝 【宫词百首】 结金冠子学梳蝉，碾玉蜻蜓缀鬓偏.寝殿垂帘悄无事，试香闲立御炉前. ——学梳蝉即学梳发.高鬓王涯 【宫词三十首（存二十七首）】一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄.为看九天公主贵，外边争学内家装.凤髻冯延巳 【如梦令】 尘拂玉台鸾镜，凤髻不堪重整.绡帐泣流苏，愁掩玉屏人静.多病，多病，自是行云无定. 螺髻和凝 【宫词百首】螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风.金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红. 云髻鲍溶 【范真传侍御累有寄，因奉酬十首】 云髻凤文细，对君歌少年.万金酬一顾，可惜十千钱.翠髻、绿鬓王建 【宫词一百首】 玉蝉金雀三层插，翠髻高丛绿鬓虚.舞处春风吹落地，归来别赐一头梳.高髻、云鬟刘禹锡 【赠李司空妓】 高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘.司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠. 髻盘鸦孟迟 【莲塘】 脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦.莲茎有刺不成折，尽日岸傍空看花.小髻罗虬 【比红儿诗】 轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒.可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回.云鬟晁采 【子夜歌十八首】侬既剪云鬟，郎亦分丝发.觅向无人处，绾作同心结. 绿鬟白居易 【闺妇】 斜凭绣床愁不动，红绡带缓绿鬟低.辽阳春尽无消息，夜合花前日又西. 绿云鬟元稹 【刘、阮妻二首】 芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山.千树桃花万年药，不知何事忆人间. 翠鬟高蟾 【华清宫】 何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁.重门深锁禁钟后，月满骊山宫树秋. 翠云鬟杜牧 【山石榴】 似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲.一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟. 鸦鬟陆龟蒙 【和袭美馆娃宫怀古五绝】 一宫花渚漾涟漪，俀堕鸦鬟出茧眉.可料座中歌舞袖，便将残节拂降旗.。 |