1.【描写含有地点的诗句】劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人春风得意马蹄疾，一日看尽长安花羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人君不见青海头，古来白骨无人收但使龙城飞将在，不教胡马度阴山姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还北斗七星高，哥舒夜带刀，至今窥牡马，不敢过临洮君为张液近酒泉，我蹿三巴九千里带有地名的古诗句.（100句）1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下____.（黄鹤楼、扬州）2、____瓜州一水间，钟山只隔数重山.（京口）3、不识____真面目，只缘身在此山中.（庐山）4、朝辞____彩云间，千里____一日还.（白帝、江陵）5、借问酒家何处有，牧童遥指_____ .（杏花村）6、朝辞 彩云间，千里 一日还.（白帝、江陵）7、卷地风来忽吹散，下水如天.（望湖楼）8、朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新.（渭城）9、劝君更尽一杯酒，西出 无故人.（阳关）10、但使 飞将在，不教胡马度阴山.（龙城）11、窗含西岭千秋雪，门泊 万里船.（东吴）12、向晚意不适，驱车登 .（古原）13、城外 ，夜半钟声到客船.（姑苏、寒山寺）14、借问酒家何处去，牧童遥指 .（杏花村）15、长云暗雪山，孤城遥望 .（青海、玉门关）16、黄沙百战穿金甲，不破 终不还.（楼兰）古诗文 文17、羌笛何须怨杨柳，春风不度 .（玉门关）18、因思 梦，凫雁满回塘.（杜陵）19、亲友如相问，一片冰心在玉壶.（洛阳）20、边野草花，口夕阳斜.（朱雀桥、乌衣巷）1、丝管日纷纷，半入江风半入云.（锦城）22、暖风熏得游人醉，直把 作 .（杭州、汴州）23、下清江水，中间多少行人泪.西北望 ，可怜无数山.（郁孤台、长安）24、一水间，钟山只隔数重山.（京口、瓜州）25、外忽传收 ，初闻涕泪满衣裳.（蓟北）26、从 穿 ，便从 向 .（巴峡、巫峡、襄阳、洛阳）27、故垒西边，人道是，三国周郎 .（赤壁）28、楼船夜雪 渡，铁马秋风大散关.（瓜洲）29、塞下秋来风景异，雁去无留意.（衡阳）30、晓看红湿处，花重 .（锦官城）31、薄暮望，徙倚欲何依.（东皋）32、烽火照 ，心中自不平.（西京）。 2.关于地的诗句是指土地吗？现代诗比较多裸露的土地 （一） 岩石裸露给风霜 被打磨的碎片 在洪流中降生 雨过天晴 你裸露给蓝天 （二） 母亲害羞了 给你穿上野草 点缀着绿叶和红花 你常常挽起袖子 裸露给媒人挑剔 （三） 母亲给你的嫁妆 金银珠宝不多 贪婪的丈夫 细细地将你摸遍 鄙夷裸露在你脸上 （四） 你的孩子 长得跟你一样 黄黑的皮肤 你用泥泞的双手 裸露给他们学步 （五） 有一个儿子 羡慕岩石的高大 你曾告诉他 那是祖父的坟堆 裸露在你心中 （六） 你的女儿 在风雨中出嫁 你叮嘱她们 不怕陪伴大海 才会裸露给朝霞 中国的土地 刘湛秋 你可知道这块神奇的土地 埋藏着黄金般的相思 一串串杜鹃花嫣红姹紫 激流的三峡传来神女的叹息 冬天从冻土层到绿色的椰子林 蔷薇色的海浪抚爱着沙粒 你可知道这块 神奇的土地 黄皮肤，黑头发是那样美丽 敦厚的性格像微风下的湖水 顽强勇敢又如长江一泻千里 挂霜的葡萄下跃动着欢乐 坚硬的核里已绽开复兴的契机 注：《中国的土地》选自《无题抒情诗》（重庆出版社1986年版）。 五月的麦地 海子 海子全世界的兄弟们 要在麦地里拥抱 东方，南方，北方和西方 麦地里的四兄弟，好兄弟 回顾往昔 背诵各自的诗歌 要在麦地里拥抱 有时我孤独一人坐下 在五月的麦地梦想众兄弟 看到家乡的卵石滚满了河滩 黄昏常存弧形的天空 让大地上布满哀伤的村庄 有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌 没有了眼睛也没有了嘴唇 《我爱这土地》-艾青 我爱这土地 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……这个诗很简单，里面就有。 3.描写大地的诗句1、春姑娘来了，她手携七彩瓶，飘舞于空中，一不小心，绿颜色泼洒了出来，于是，大地到处一片新绿。 嫩绿的小草，浅绿的柳芽，碧绿的菜地，油绿的田野，青翠的竹笋，苍翠的松柏…… 啊，春姑娘，春天的使者，感谢你的不经意，带来了一片新绿，带来了美好希望！ 2、我爱这土地 ——艾青 （写于抗日战争时期，我最爱的一首诗） 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛耽丁槽股噩噶茶拴偿茎也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 3、习习的秋风啊！吹着，吹着！ 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国！ 请将我的字吹成一簇鲜花， 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫， ……然后又统统吹散， 吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地。 4.描写土地的古诗句朴实意象凝聚深爱，悲怆诗句道出真情 ——《我爱这土地》赏析 江苏省大丰市（金墩街）新丰二中 黄卫东 抗日战争爆发后，艾青怀着高昂的爱国热情、同仇敌忾的民族义愤，投身于反侵略的伟大斗争，他拿起诗笔，写下了许多脍炙人口的优美诗篇，《我爱这土地》就是其中的一首，作于抗战初期，是藉土地激发诗人情绪的代表作。 我们学习这首诗可以从三个方面来掌握：一、朴实的意象，凝聚深沉的爱 意象即意境。“土地”和“太阳”是艾青诗中的两个主导意象，“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国，因此“土地”意象凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱，对民族危难和人民疾苦的深广忧愤。 我们从诗的题目中就可以看出这一点，再如“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，这真实朴素的两句诗，道出了诗人内心深处永恒的“土地”情结。由此我们不难得出艾青的诗具有独特的审美意象世界。 二、悲怆的诗句，反映热切的情 作为抒情的艺术，诗歌作品需要不断地强化自己的感情，以便久久地拨响读者的心弦。这首诗中回荡着忧郁的调子，郁积着深深的忧伤。 “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，句中交织着忧郁悲怆之情，但这种抒情基调是诗人敏感的心灵对民族苦难现实和人民悲苦生活的回应，是感情极度热切的反映。 人非鸟兽，不言自明，此诗偏以“假如”开头，这是第一层强化。 谁不知道鸟声优美清脆，此诗偏以“嘶哑”相形容，这是第二层强化。光有这两层强化还不够，于是诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。 特别值得注意的是，诗人在描写这些对象时达到了穷形尽相、淋漓酣畅的地步，充分体现了这位自由体诗人的艺术特色。我们知道，写诗多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌体作品不必谈了，就是自由诗创作，也有不少人害怕“的”字一多，拖泥带水，冲淡了诗味。 艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这是艾青的自由诗创作不同于其他自由诗作者（如田间）的一个重要特色。《我爱这土地》自然也不例外，试看诗人在“土地”“河流”“风”“黎明”这样的中心词语前面特意加上的“悲愤的”“激烈的”“温柔的”等许多修饰语，就不难窥见其中的奥秘了。 以上所说的这些描摹土地、河流等景观的长句，可说是第三层强化。三、强烈的对比，映射执著的爱 “假如我是一只鸟”，全诗以这样一个出人意料的假设开头，使读者不禁发出疑问，“鸟”的形象和作者所要歌颂的“土地”有着什么样的联系呢？这是作者在开头留给我们的悬念。 正当读者为诗人不断的歌唱——顽强的生命力所折服所吸引时，没料到诗篇陡然来了一个大的转折，一个破折号之后突出“我死了”，让身躯肥沃土地，于是，生前和死后，形成了强烈的对比，而在这强烈的对比和反差中一以贯之的乃是“鸟”对土地的执著的爱，这真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此上面的悬念也就迎刃而解了。 最后需要指出，诗中的“鸟”是泛指，是共名，是诗人在无所依傍的情况下作出的新的艺术追求。 诗中特地亮出“嘶哑的喉咙”，它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对于诗人的影响所致，同时也是这位“悲哀的诗人”所具有的特殊气质和个性的深情流露。 5.含有“地”的诗句题竹林寺 朱放 岁月人间促，烟霞此地多。 易水送别 骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠 琵琶行 白居易 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 登幽州台歌 陈子昂 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 始闻秋风 刘禹锡 天地肃清堪开望，为君扶病上高台。 忆江上吴处士 贾岛 此地聚会夕，当时雷雨寒。 题岳阳楼 白居易 此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。 安定城楼 李商隐 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 初入武夷 李商隐 未到名山梦已新，千峰拔地玉嶙峋。 送人游吴 杜荀鹤 古宫闲地少，水巷小桥多。 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 岳祠 高明 孤臣尚有埋身地，二帝游魂更可悲！ 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 惠崇春江晚景 苏轼 篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 感遇 张九龄 岂伊地气暖，自有岁寒心。 木兰辞 南北无名 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 两兔傍地走，安能辨我是雄雌。 题榴花 朱熹 可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。 登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元 共来百粤文身地，犹自音书滞一方。 侍宴 沈佺期 敬从乘舆来此地，称殇献寿乐钧天。 壬辰十二月车驾东狩后即事 元好问 高原出水山河改，战地风来草木腥。 与胡兴安夜别 何逊 念此一筵笑，分为两地愁。 入若耶溪 王籍 此地动归念，长年悲倦游。 送别诗 无名氏 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 长恨歌 白居易 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。 6.描写关于土地的诗句有哪些1、《点绛唇·厚地高天》 近现代：王国维 厚地高天，侧身颇觉平生左。小斋如舸，自许回旋可。 聊复浮生，得此须臾我。乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕。 译文：置身于高天厚地之间时，我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般的书斋，在其中可以信马由缰，任我发挥。 姑且在这浮幻的人生中，暂时获得真正的自我。天地如此之大，我独自坐在经霜后的树林中，看那些红叶纷然坠落。 2、《送周主簿任南城》 明代：罗玘 烝黎恋门阀，不厌土地薄。 神泉粗可酿，出境配灵药。 译文：连山抱着如环，经过水环绕城墙墙脚。军州自古设置，小城镇旧附郭。老黎恋门第，不满足土地薄。神泉大体可以酿造，出境配灵丹妙药。 3、《津阳门诗》 唐代：郑嵎 湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。 戎王北走弃青冢，虏马西奔空月支。 译文：湟中土地过去湮没，昨天晚上收复无创伤。戎王逃弃青冢，敌人的骑兵向西逃奔空月支。两逢尧年难道容易偶然，希望老头颐养丰皮肤肌肉。 4、《重九日行营寿藏之地》 宋代：范成大 家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。 纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。 三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。 蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。 译文：家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树，我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿，最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。 在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰，人的四大形骸只是一个皮囊，最终归葬本原，回归故乡。蝼蚁这样的小虫，和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄，我呢，只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。 5、《登夏州城楼》 唐代：罗隐 寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。 万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。 译文：我独自一人倚偎高楼怅然远望，无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。万里山河都是大唐的土地，在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。 7.形容田地的诗词1、农人土地窄 唐 白居易 《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》 2、土地卑湿饶虫蛇 唐 张籍 《相和歌辞·江南曲》 3、土地无人老 唐 沈佺期 《入鬼门关》 4、土地穷瓯越 唐 张子容《乐城岁日赠孟浩然（一作王维诗）》 5、况土地分张又百年 宋 无名氏 《沁园春·道过江南》 6、湟中土地昔湮没 唐 郑嵎《津阳门诗》 7、万里山河唐土地 唐 罗隐《登夏州城楼》 8、名随土地贵 唐 徐铉《和门下殷侍郎新茶二十韵》 9、多于汤土地 唐 贯休《寿春节进》 10、义为土地精灵伏 唐 贯休《贺郑使君》 11、土地非所惜 宋 李清照《上枢密韩公、工部尚书胡公》 12、土地削；甲辰役 近代 吴佩孚《满江红 登蓬莱阁》 13、乞种亲为土地神 宋 方岳《次韵红蕉》 14、土地属东隅 宋 林亦之 《网山二首》 15、蚁蝼人民贪土地 宋 邵雍 《观隋朝吟》 16、全蜀献土地 宋 石介 《感事》 17、挈其土地 宋 石介 《宋颂九首·圣文》 18、土地伽蓝固弗灵 宋 释惠臻《句》 19、巫师骂土地 宋 释妙伦 《偈颂八十五首》 20、龙神土地亦安 宋 释祖钦 《偈颂一百二十三首》 21、土地何须八九人 宋 释祖元 《偈一首》 22、淮南尘土地 宋 王洋《陪徐狄二子出东郊即事》 23、名随土地贵 唐 徐铉 《和门下殷侍郎新茶二十韵》 24、土地组老无味 唐 徐铉 《送清道人归西山》 25、传闻收土地 明 贝琼 《暮春杂诗（二首）》 26、不厌土地薄 明 罗玘 《送周主簿任南城》 8.古诗中描写地名的诗句要5句.李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗： 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 惟见长江天际流 唐代贾岛《渡桑干》 客舍并州已十霜 归心日夜忆咸阳 无端更渡桑干水 却望并州是故乡 李白《娥眉山月歌》 娥眉山月半轮秋 影入平羌江水流 夜发清溪向三峡 思君不见下渝州 我们在鉴赏古代诗歌的时候，常常会遇到不少地名，仿佛二者不解之缘似的。 地名是质实的专门名词，而诗歌是文艺作品，主要在于表达感情，着重创造意境。在诗歌中使用地名，对于创造意境，是否能起到烘托的作用，还是削弱破坏，我们的回答是前者，因为诗人对在什么地点、什么样的环境之下，才触发起他的感兴，总得指点明白，这就需要使用地名；否则，会使一切描写，成了无本之木，无源之水。 唐代张继所写的《枫桥夜泊》，是首脍炙人口的名诗，其中第三句"姑苏城外寒山寺"，是句叙述句，指出了地点，看来平淡，但有了这一句，才能使前面二句的"月落乌蹄霜满天，江村渔火对愁眠"所描写的情景，有所附丽，得到着落；也正因为有了这一句，才引出下一句的"夜半钟声到客船"，那就把此时此地，一种特定的环境，完全和盘托出了。 现在就七律、七绝和古体几种诗体，举数例，稍加分析，以资说明。 唐代宗广德元年（公元763年）是延续多年的安史之乱结束的一年，叛军因首领史朝义自杀，全部瓦解，归降唐王朝，收复了以蓟城（即今北京）为中心的南北一带地方。这一喜讯传到了当时流寓在梓州（今四川三台县）的杜甫，使他抑制不住内心的喜悦，情不自禁地写下了《闻官军收河南河北》这首七律名篇。 起句是"剑外忽传收蓟北"，劈头就用两个地名，因梓州在剑门关之南，所以称为"剑外"，说明了诗人是在千里以外的地方听到这一消息的；另一个地名"蓟北"，泛指以蓟城为中心的收复地方，表示消息的内容。下文五句是"初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡"。 淋漓尽致地刻划了诗人惊喜交加这种心情的进发情景，并准备回乡。下二句便立刻进入行动， "即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳"。 这里情绪极为昂扬，连续用了四个地名来说明回乡的行程，由梓州出川，要经涪江、嘉陵江和长江等河流，所以用"巴峡穿巫峡"来代表这段航程；"襄阳下洛阳"，这里的两个常见地名代表了当时南北间往来的大道，它以长江北岸的江陵为起点，经荆门、襄阳，出南阳盆地，而至洛阳。这四个地名，前后两对，末一字都是同音，吟咏起来更觉顺口，且音节响亮动听。 全诗用了六个地名，过去的诗评家对于这点，作了高度的评价，认为"主宾虚实，累累如贯珠，真善于将（在这里是统率之意）多者。" 再看**所写的《长征》，这首七律充满着革命乐观主义，万人传诵。 开头两句"红军不怕远征难，万水千山只等闲"，以雷霆万钧之势统摄全局。下文一连使用五个地名--五岭、乌蒙山，大渡河，金沙江和岷山，为我们展开了气壮山河的长征画卷。 长征途中所经过的山山水水何止千百，为何独独选中了这五个地名？因为它们在长征进程中是有关键性意义的地点，包含有丰富的史实，是革命历史的见证；在中国地理上，又是具有鲜明地理特征的重要地名，气象雄伟，非一般山水所能及。所有包孕这五个地名的诗句，一方面是对当地地理特征的刻划，实质上是抒发了革命战士的开阔胸襟。 当我们吟咏这首革命的诗篇时，这一个接着一个的地名，使我们的情绪也跟着逐步昂扬、升华，到达顶点 七律中的三、四两句，称作颔联，讲究对仗工整，在对仗之中又往往使用一些地名，来寄托诗人的感兴。如杜甫在寓居成都时所写的《登楼》，其颔云："锦江春色来天地，玉垒浮云变古今"。 登楼远眺，俯视澄流，仰观山色，点出这两个地名是即景之作，是写实。锦江在成都市南，为岷江分支走马河的下游，因古时用此水濯锦，鲜于他水"，故名，当地也称做府河。 玉垒是山名，唐代于此设置关口，来控制通往藏族地区的要道。以河流与空间联系起来，以关隘与时间相联系，不但使对仗贴切工稳，而且气象雄浑，为下文引出诗人的感慨开了先路。 再如宋代爱国诗人陆游所写的两句，"楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关"，向为历代传诵的名句。瓜州渡和大散关，诗人所以选择两个地名，实含意很深。 前者位于长江北岸，在江苏江都县之南，为南北往来的要津；后者是秦岭的一个隘口，在宝鸡西南，扼通往关中的要道。这两个战略要地，一水一陆，一东一西，当时都是宋金相峙的前线。 诗人通过两个地名来抒发他的爱国热情；而且这两个地方，又都是诗人早年在镇江和南郑军中亲临过的，现在回首往事，无论于国于己，怎么不使他感到悲愤呢？ 七绝仅有四句二十八字，篇幅短小，内容丰富深刻，有不少佳作，声辞俱美，情韵无穷，向被认为我国古典诗歌中的珍品。在这种字数有限的诗体之中，能否运用地名，挥洒自如呢？在一首七绝之中，有一句含着地名的，极为常见，固然不必多论I就是二句、三句甚至四句都使用地名，在唐代名家作品之中，也比比皆是，而且也有连用地名达五，六个，之多的。 现在且由我们略举几。 |