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1. 诗经形容男人痴情的诗句 2. 诗经女人 诗经形容男人痴情的诗句1.形容女人痴情,男人多情的诗句这么多可以了吧,望采纳,您的采纳是我答题的动力入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。 ——李白《三五七言》今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》死生契阔,与子成悦。 执子之手,与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ——柳永《凤栖梧》此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。 ——黄景仁《绮怀诗二首其一》这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》相见争如不见,有情何似无情。 ——司马光《西江月》相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。 为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 ——张籍《节妇吟》花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——《一剪梅》曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ——元稹《离思五首其四》自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。 ——徐干《室思》君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ——秦观《鹊桥仙》凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》写女子痴情的诗句 篇二:《痴情的诗句》身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 ——李商隐《无题》(写女子痴情的诗句)山有日,还无期。结巾带,长相思。 ——《盘中诗》入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。 为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》人生自是有情痴,此恨不关风与月。 ——《玉楼春》(写女子痴情的诗句)人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。 ——纳兰性德《虞美人》 平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》(写女子痴情的诗句)怕相思,已相思,轮到相思没处辞。 ——《长相思》落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 ——《新添声杨柳》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》酒入愁肠,化作相思泪。 ——《苏幕遮》今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 ——张籍《节妇吟》花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——《一剪梅》滴不尽相思血泪抛红豆。 ——《红豆词》(写女子痴情的诗句)此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 ——《无题》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ——元稹《离思五首其四》这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 ——李商隐《无题六首其三》 只愿君心似我心,定不负相思意。——《卜算子》重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。 ——文廷式《蝶恋花》自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。 ——徐干《室思》 相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》相恨不如潮有信,相思始觉海非深。 ——《浪淘沙》无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——《玉楼春》问世间,情是何物,直教生死相许。 ——元好问《摸鱼儿二首其一》 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——《木兰花》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 ——白居易《长恨歌》天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。 ——张先《千秋岁》 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》死生契阔,与子成悦。 执子之手,与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》 思君如流水,何有穷已时。 ——《室思·其三》兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。 ——苏轼《江城子》生当复来归,死当长相思。——《留别妻》深知身在情长在,怅望江头江水声。 ——李商隐《暮秋独游曲江》 相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。 ——梁启超《台湾竹枝词》相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子》相思相见知何日?此时此夜难为情。 ——李白《三五七言》相思一夜情多少,地角天涯未是长。——《吟咏唱和》晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。 ——《一剪梅》心似双丝网,中有千千结。——《千秋岁》一寸相思。 2.诗经里描写爱情的诗句遥想2500年前的爱情 文/路生 《诗经》是我国文学的宝贵遗产,它收集了距近2500年前500年间的305篇诗歌作品,其中,有大量的是描写恋爱与婚姻生活的,如今读来感慨良多。 (一) 关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 劳动是美丽的,劳动的女性惹人爱慕。《诗经》的首篇《关睢》就是描写劳动的女性获得男**慕的作品。 劳动给予了女性窈窕的身姿。劳动的女性不用减肥。 劳动的女性的窈窕的身姿,深深吸引了爱慕她的男性。男性为她展转反侧,夜不能眠,她因此获得了爱情。 劳动的女性观之若画,其韵深遂;劳动的女性品之若茶,其香清心;劳动的女性咏之如歌,其声远矣!2500年前的劳动的女性不知今天的“傍大款”为何,劳动让她美丽无比,招人爱慕的同时,自食其力。 (二) 有梅,其实七兮。 求我庶士,迨其吉兮! 有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮! 有梅,顷筐之。 求我庶士,迨其谓之! 这位女子仿佛不大会“推销”自己,到了婚嫁的年龄还嫁不出去,只能在心里一个劲儿地着急。开始时,她还想出嫁时选择一个好日子,但很快,她便有些等不住了,也管不了什么吉日不吉日的了。 她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇,但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地,越来越稀少,她很快便没有那个兴趣了,巴不得人家开口呢!这个女子若为足不出足的那类,她将自己这份真实的情感写下来,等待有人前来求婚,而当那一天真正到来,她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱!而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类,这将是何等地大胆与直白!我没有理由怀疑她的相貌,因为,诗或曰歌已使她非常之美了。美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍。 (三) 女曰:“鸡鸣。”士曰:“未旦。” “子兴视夜,明星有烂。”“将翱将翔,弋凫与雁。” “弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。 琴瑟在御,莫不静好。” “知子之来之,杂佩以赠之。 知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。” 妻子说:鸡叫了。 丈夫说:天还未亮。 妻子说:你起来看看吧,启明星那么亮。 丈夫说:那我要去射凫雁了。 妻子说:我用射得的凫雁为你制肴下酒,愿我们和乐偕老。 丈夫说:我知道你与我同心,衷心爱我,我把杂佩送给你,表示我的报答。 奔走于都市,我似乎从未想到去一片原始古老的地方狩猪。霓红灯下的女人成群结队,但与她们结婚,我肯定得学会做饭。 她们已不愿为别人做出牺牲了,甚至拒绝生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往,是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉,但我并非原始蒙昧主义者。 (四) 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜。 说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。 匪女之为美,美人之贻。 漂亮的女孩似乎很顽皮,她将诗作者约到了城楼,自己却藏了起来,在暗中望着诗作者“搔首踟蹰”。 她送给诗作者一支“彤管”(红色的笔管)和几根茅草,在诗作者的眼里不但彤管很美丽,而且她更美丽了。 简单的礼物却能加深爱慕的情意。 送礼物的人也许有很大的随意性,但这却被精心准备的更会人喜欢。若是茅草变做鲜花,彤管变做更加值钱的东西,也未必能使对方更加地真诚与痴情。 爱,最为重要的是情。情人眼中出西施,说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑! (五) 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 这是《诗经.卫风》中一首题为《氓》诗中的几句,是一位弃妇所写。 作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚,告诫姑娘别轻易爱上男人。她说,男人们寻欢作乐,把女人说甩就甩了,而女人一旦投入进去便会不能自拔的。 女人为爱而生,女人甚至可以为爱而死,被弃的女人叫人同情。女人最善良,善良的女人最易动情,这也便注定了她们最易受伤。 执子之手,与子偕老。祝愿美好的爱情地久天长! (作者注:“有梅”一首出自《诗经.召南》;“女曰:‘鸡鸣’。” 一首出自《诗经.郑风》;“静女其姝一首出自《诗经.郑风》。《氓》出自《诗经.卫风》。) 祝您好运。 3.《诗经》中有哪些描写男子的诗句1、有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。——《国风·卫风·淇奥》 译文:高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。 2、彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。——《国风·魏风·汾沮洳》 译文:瞧我那位意中人,貌若鲜花朝我放。貌若鲜花朝我放,公行哪能比得上。 3、言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。——《国风·秦风·小戎》 译文:思念夫君人品好,温和就像玉一样。住在木板搭的房,让我心烦又忧伤。 4、彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。——《国风·魏风·汾沮洳》 译文:瞧我那位意中人,英俊潇洒美无匹。英俊潇洒美无匹,公路哪能比得上。 5、言念君子,载寝载兴。厌厌良人,秩秩德音。 译文:思念夫君人品好,若醒若睡心焦躁。安静柔和好夫君,彬彬有礼声誉高。 6、言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之。 译文:思念夫君人品好,他在家时多温暖。何时是他归来日,让我对他长思念。 4.形容男人痴情的成语心若磐石 矢志不移 忠贞不二 始终如一 始终如一 shǐ zhōng rú yī [释义] 自始至终一个样子。指能坚持;不间断。 [语出] 《梁书·到洽传》:“明公儒学稽古;淳厚笃成;立身行道;始终如一。” [正音] 一;不能读作“yì”。 [辨形] 一;不能写作“依”。 [近义] 一如既往 始终不渝 [反义] 出尔反尔 反复无常 [用法] 用作褒义。多用于指优良的品德、好的行为坚持不变。一般作谓语、定语。 [结构] 偏正式。 5.【形容男子容易变心,女子痴心的诗句诗句的大概意思好像是,男子士之耽兮,犹可说也,女之耽兮,不可说也出自《诗经。 卫风。氓》说:同“脱”哎呀那些女子呀,不要与男子沉迷于爱情呀,男子沉迷爱情还可以解脱,女子要是沉迷了就很难解脱了。 全文:氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉。 6.表示痴情的诗句1. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 2. 死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》 3. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4. 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》 5. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》 6. 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》 7. 此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》 8. 问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》 9. 平生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》 10. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》 11. 人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》 12. 只愿君心似我心,定不负相思意。-李之仪《卜算子》 7.形容男子容易变心,女子痴心的诗句士之耽兮,犹可说也,女之耽兮,不可说也 出自《诗经。卫风。氓》 说:同“脱” 哎呀那些女子呀,不要与男子沉迷于爱情呀,男子沉迷爱情还可以解脱,女子要是沉迷了就很难解脱了。 全文: 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 8.表达“痴情”的诗句有哪些落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》 死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》 相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》 嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》 此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》 相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——《一剪梅》 形容"痴情"的成语: 1. 情之所钟:钟:汇聚,专注。指痴情所向,十分专注。 2. 甘心首疾:甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。 3. 痴男怨女:旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。 4. 痴心女子负心汉: 沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。 5. 痴云騃雨:痴:入迷;騃:通“呆”,迟钝。形容男女痴迷于情爱。 诗经女人1.诗经女女子爱情诗句1.人之多言,亦可畏也。 《诗经·郑风·将仲子》2.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。 沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多,很难走。 顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。 3.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。 4.乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》5.我心匪石,不可转也。 我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》6.绿兮衣兮,绿衣黄裹。 绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。 7.江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》8.心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。9.胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》10.死生契阔,与子成说。 执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译:生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。 11.静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 12.于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译:哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。 哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。13.投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜)14.蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》15.我心匪石,不可转也。 我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》16.高岸为谷,深谷为陵。 《诗经·小雅·十月之交》17.既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》18.人之多言,亦可畏也。 《诗经·郑风·将仲子》19.称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》20.静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 《诗经·国风·邶风·静女》译:美丽姑娘真可爱,她约我到城头来。故意躲藏逗人找,惹我挠头又徘徊。 21.匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》22.遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄(nì)如调(zhōu)饥。 《诗经·国风·周南·汝坟》译:沿着汝河大堤走,采伐山楸那枝条。还没见到我夫君,忧如忍饥在清早。 23.于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 《诗经·国风·卫风·氓》译:哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。 女人若是恋男子,要想解脱难挣离。24.于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。25.彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!26.青青子衿,悠悠我心。 《诗经·郑风·子衿》27.山有榛,隰(xí)有苓。云谁之思?西方美人。 彼美人兮,西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译:高高山上榛树生,低湿之地长苦苓。 朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。美人已去无踪影,远在西方难传情。 28.天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》29.投我以木桃,报之以琼瑶。 《诗经·卫风·木瓜30.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。31.于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。 《诗经·国风·召南·采苹》译:哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。 32.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。 33.绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧矣。 絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。 《诗经·国风·邶风·绿衣》译:绿色丝啊绿色丝,绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻,是你是我无过失。 细葛衣啊粗葛衣,穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻,样样都合我心意。 34.静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 35.如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?36.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。 37.将(qiāng)仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。 仲可怀也,父母之言,亦可畏也。《诗经·国风·郑风·将仲子》译:求求你,我的仲子,别翻越我家门户,别折了我种的杞树。 哪是舍不得杞树呵,我是害怕父母。仲子你实在让我牵挂,但父母的话,也让我害怕。 38.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 (《诗经·国风·卫风·木瓜)39.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》40.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 (《诗经·国风·卫风·木瓜)41.投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!《诗经·国风·卫风·木瓜》译:你赠送给我。 2.诗经中的女子诗经中的女子 诗经,穿越中国西周到春秋时期长达500年的岁月风尘,在历史的长河中缓缓流淌,三百故事,三百心情,在风起处高唱与低吟,大雅与小雅前呼后应,三颂声声由远及近,由近及远。 淘过时光的细沙,涤尽尘埃,穿过蒹葭,袅袅娜娜地走来。她们或明眸善睐,或娴静柔美,或大胆执著,或活泼顽皮。 那些蕴涵着古典情怀的女性,仿佛仙乐悠悠,让人在沉静中重返时光隧道,去回味那一份雅致与美好。 一 内外皆修的淑女,令无数男性辗转反侧,“寤寐思服”。 开篇的《国风·周南》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。” 这是一首对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。鸟儿在河中沙洲鸣叫,美丽的女孩展示着自然之美,让谁见到都会动心,何况那原本爱美的君子呢?淑女,远古至现在都被人们追崇的美丽健康、自然清新的形象。 千古以来,“窈窕淑女,君子好逑”。成为人们对美丽不懈追求的明证,也让人内心泛起无限的憧憬与想像,那是一副多么美丽的景象。 乡村,清新空气,邻家女子,不矫揉造作,无须胭脂水粉装点,美在劳动中,美在自然中。 想想现代人对美无尽的追逐,瘦身减肥,隆胸抽脂,整容化妆,雪白的粉,浓黑的眼影,闪光的唇膏,又怎敌得过河之洲不饰不掩的女子?人们失掉的是什么,现代化的工业进程,磨灭了女性身上应有的一份雅致、清纯。 二 可远观而不可亵玩的美丽女子,给一个背影,让人去追寻。 “蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。” 宛在水中央女子是副什么模样,也许怎么也走不近,看不清她的容颜,但她总令人向往,让男子甘愿克服重重险阻也要去追寻,也许这就是爱情的魔力。路途艰险,怎样才能够到达彼岸,对心中的女子表达爱意。 隔岸观花,可以想像得很美。也许,这就是距离产生的美吧。 水草的深处氤氲着一种若有若无的感觉,让我们遐想万分。蒹葭,诗经里最令人心动与心痛的草,离爱情那么近,仿佛触手可及,萦回在梦里,却是灵魂不能轻易到达尽善尽美的境界。 想想现代人总是那么迫不及待的追逐着,什么都是加速度。浮华的世界,浮躁的心灵,又怎能把握美及爱呢?流行语说:“审美疲劳”,再美的东西在浮躁的人心里也无法激起浪花,快节奏的生活与快速变化的世界日渐淘空人的心灵,物质丰富着服装,改变着住房,填充着肚子,却不知精神的花朵在何处散落。 水中央,有花,很美,有我们失落的精神家园,可是,追寻的路崎岖而漫长。 三 单纯而顽皮的静女,少女的天真烂漫凝集着一种美。 “静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。” 一位静雅温柔的女孩子,与情人相约在城隅,男子赶到时,她她偷偷地藏了起来,急得那男子“搔首踟蹰”。这时她出来,赠给那男子一根野草——“彤管”,这爱情的信物,令男子不禁惊喜交集,因为这“彤管”是心上人送给自己的,所以他觉得真是分外美丽,不同寻常。 她轻轻地把红管草递给男子,心里想着傻哥哥知不知道那究竟代表着什么?还有一支芍药花,她在放牧的时候悄悄采摘的,一起送给他。小女孩顽皮而羞涩的形象跃然面前,一份浓浓的情意静静蔓延。 女子的恬静、典雅、活泼、羞涩都让人感知她的纯朴。哪像现在人认识不到三两天,就可以搂搂抱抱,热情过后感情随即烟消云散,爱情少了过程,少了回味。 四 一部诗经,多少美丽的女子穿梭其间,当然少不了漂亮的新嫁娘。“桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。”桃花开了,美丽的女子要出嫁了。 女人一生中最美的时刻应该是出嫁时,爱有了依靠,心有了港湾,女人的快乐是写在脸上的。单纯而透明,未来充满希望,新婚燕尔,一切都将展开新的画卷。 锣鼓响起来,花轿抬进来,大红的灯笼挂起来。幸福中的女人是最有魅力的,快乐可以传染人,己乐人亦乐。 “宜其室家”的氛围,容不得我们再去多想其他什么东西。 “一拜天地,二拜高堂……”喜气从悠悠的远古飘来,浸染着洪荒,红妆薄粉的女孩在那一刻完成生命的蜕变,艳若春桃。 而后的岁月,相夫教子,伺奉长辈,其乐融融。幸福的种子在春天播下,迎着夏的雨露悄然开花,在秋结蕾,在冬蕴藏。 周而复始,一如流动的江水,把时光带走。女子啊,完成了生命的最伟大的轮回。 五 人生百味,酸辣苦甜交替着浸染。经历,也是一种财富,铸造人的一种个性。 自古有多情女子负心郎,面对不幸,敢于控诉与抗争的女子,是生活的强者。 《氓》中就向我们展示了一位这样的奇女子,“信誓旦旦,不思其反。” 男子当初的海誓山盟,没想到都已改变,既然感情不在了,就一刀两断算了。干脆、利落,这是一个有思想、敢作为的女子。 她以一个过来人身份回忆往事,经历过《蒹葭》、《静女》、《桃夭》中的任何一种情感,她把自己的感情经历先先后后仔仔细细回想了一遍,最后只好发出一声 “反是不思,亦已焉哉”的深深感慨,那是怎样一种刺痛心扉的疼痛啊?一个三千年前的古代女子就可以把一个虚伪男子的爱情看得那么清楚,需要怎样睿智的眼光。不畏舆论的压力,把事情看得这么清楚明白的女子,真是空谷里的一朵奇葩! 与其。 3.诗经中女子的诗句诗经中描写女孩子的诗句如下: 1、采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。《诗经·国风.周南.卷耳》译:采呀采呀采卷耳,半天不满一小筐。我啊想念心上人,菜筐弃在大路旁。 2、其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。《诗经·国风·卫风·伯兮》译:天要下雨就下雨,却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥,想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我大哥,使我伤心病恹恹。 3、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》译:汉水之南有乔木,我却不愿探林幽。隔水美人在悠游,我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。 4、淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》 5、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 6、山有榛,隰(xí)有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译:高高山上榛树生,低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。美人已去无踪影,远在西方难传情。 7、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 8、于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译:哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。 9、及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!《诗经·国风·卫风·氓》译:当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,岂料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休。 10、人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》 11、伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。《诗经·国风·豳风·伐柯》译:砍取斧柄怎么做?没有斧头做不好。妻子怎样娶进门?没有媒人办不到。砍斧柄啊砍斧柄,有了原则难不倒。遇见我的心上人,摆上礼器娶来了。 12、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 13、于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。《诗经·国风·卫风·氓》译:哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。 14、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 15、天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》 16、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·国风·邶风·柏舟》 译:我的心不是圆圆的石头,不可任意转动呀!我的心不是睡眠的草席,不可任意卷起来! 4.阅读下面的文字,完成小题小题1:A小题1:C小题1:B 小题1:B项,从“男性闺秀诗话,应以袁枚《随同诗话》等著作中的闺秀诗话为代表”可知,男性闺秀诗话的代表作不止《随园诗话》:“其它清代闺秀诗话都难以突破它的基本模式”中的第二个“它”应为《妇人集》。 C项,袁枚并没有专l、j撰写过闺秀诗话。D项, 《随园诗话》中没有评点, “常有画龙点睛的评点”的是沈善宝的《名媛诗话》。 小题1:A项,理解错误,“自先秦《诗经》中的女性作者开始,代不乏人”,而非袁枚等人的推动引导才使得女性作者代不乏人。B项,夸大其词,将吖司或”说成“始终”。 D项,张冠李戴,“具有……性,保留了……佚事”这个意思在原文中说的是沈善宝《名嫒诗话》,而非雷瑨、雷碱《闺秀诗话》。小题1:A项,未然说成已然,《袁枚闺秀诗话》并未问世。 C项,说得太绝对,陈维崧《妇人集》也间有简短评语。D项,“伪劣庞杂之作甚多”属无中生有。 5.求形容女子有才华的古文RT专门形容 古代才华 女子 的文章尚未找到 只言片语的 希望对你有所帮助!庄姜:春秋时齐国公主,卫庄公的夫人.相传《诗经》里《燕燕》为其所作:“燕燕于飞,差池其羽.之子于归,远送于野.瞻望不及,泣涕如雨”,后代诗评家推为“万古离别之祖”.宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜则是中国历史上第一位女诗人.庄姜可谓诗经时代美女姿本代言人,《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮.” 李清照“大河,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀,盛开一只女儿花.” 形容的便是.。 |