古诗词诵读教学反思

在古诗词的海洋里教学反思(我荡漾在古诗的海洋里书信)

1.我荡漾在古诗的海洋里书信

遨游在诗歌的海洋里 淡淡笔墨，浓浓幽香.诗歌，是一杯淡淡的花茶，喝着喝着酒有一股淡淡的，从心底发出来的幽香；诗歌，又是一杯浓郁的咖啡，喝着喝着便有无限的韵味.这便是诗歌的海洋带给我们的回味无穷.淡淡的幽香使我神清气爽，无穷的韵味使我无限回味. 遨游在诗歌的海洋里，我被《诗经》那略有深奥的故事所吸引：被唐诗那韵味十足的诗而陶醉；被宋词那神奇的魅力虽征服；被元曲那优美的语言所震撼.这就是诗，无穷无尽的诗所带给我的感觉. 从古代到现代，我认识了许多优秀的诗人.在李白的笔下，我读到了《望庐山瀑布》的雄伟壮观，看到了《静夜思》的怀念情深.在杜甫的古诗里，我看到了《绝句》里春天的明媚景色，看到了《春夜喜雨》的默默付出.在王维的笔下，我看到了《送元二使安西》里朋友之间那深厚的情谊，在《九月九日以山东兄弟》里我看到了王维对家乡的万分思念.在现代诗人艾青的笔下，《太阳的话》告诉我要敞开心扉，在叶赛宁的笔下，我则看到了一棵高大挺拔的白桦树，象征着他对家乡的思念和对大自然的热爱. 是呀，遨游在诗歌的海洋里，我学会了很多.我学会了有诗词歌赋来表达每一个事物的美；我学会了诗词歌赋所蕴含的无穷的奥秘；我更学会了要有一双发现美的眼睛！ 遨游在诗歌的海洋里，我似乎觉得这片海洋有一片不同于*的独特色彩.我们有理由相信，总会有人能够抒写更多更好的诗篇.遨游在诗歌的海洋里，有着无限的遐想……。

2.我荡漾在古诗的海洋里 作文

我国是一个诗的国度。诗歌如耀眼繁星，闪烁着人类灵魂深处对大自然、对人生的美好向往，它为我点亮了一盏心灯；它如璀璨的宝石，点缀了中华语言文字的宝库。我徜徉在诗歌的海洋。它开阔了我的眼界，拓广了我的心胸，陶冶了我的情操。让我站得更高、看得更远，让我学会去为自己的人生奋斗﹗在诗歌的海洋中徜徉，四季变换，犹如漫步在古菀中。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的早春，细雨中的小草若隐若现，捎来早春的讯息；“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的初夏，诗人杨万里给了池塘最完美的特写镜头，使整个池塘更显出生命的旺盛；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋天，杜牧向我描绘了夕阳晚照下，枫叶流丹，层林尽染，灿若朝霞的美景；“墙角数枝梅，凌寒独自开”的冬天，王安石向我阐述了梅花的清高与纯洁……四季美景，我仿佛身临其中，沉醉其中……

徜徉在诗歌的海洋中，时光流转，我在诗人的字里行间体会人生，体会成长。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”告诉我时光不会倒流，要珍惜现在的璀璨年华，把握时间好好学习，不让自己后悔；“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟之不妖”让我明白做人要有高尚的情操，要不慕名利，洁身自好；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”让我悟到坚持就是胜利，在遇到困难时，要勇敢地坚持下去，事情就会有新的转机和解决的方法！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”让我有一颗为理想而奋斗的满腔热情的心，坚信乘风破浪的时机定会到来，我终会实现自己的理想！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”让我看到了范仲淹高尚的爱国情操，告诉我要热爱祖国，努力学习做祖国的栋梁之材，继续为祖国续写新的辉煌！徜徉在诗歌的海洋中，我看到了屈原遭放逐，却依然故我，“乘骐骥以驰骋，来吾道夫先路”；看到陶渊明辞官回家，不为五斗米折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”；看到李白被贬，依旧高喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……

徜徉在诗歌的海洋中，我悟到了什么是真正的人生！谁才是真正的英雄！悟到了不要为金钱名誉所惑，这一切只是过往云烟，要做真的自己、善的自己、美的自己……我的心灵因诗歌而华美，我的人生因诗歌而灿烂。诗歌海洋珍宝无数，让我在两千多年的历史中，遨游了很久、很久……

3.小学古诗词教学反思

小学古诗词教学反思是一个很需要研讨的问题，必须引起教材编写、教师和教育工作者的重视。

一个是选材，是否合乎小学生的心理特征，是否对古文字词能把握。二是如何把古诗传授给学生，需要把握那些重点。

达到什么程度。个人认为，这些问题不是一两句话能解决的。

在这个栏目也不适当。下面的文章可做参考。

小学生古诗词教学反思 由于古诗中所描写的景物事件、人物与学生生活的年代有一定距离，学生们并不能很好把握它的内涵。在十多年的语文教学中，我总结出古诗教学的几点方法： 一、反复吟诵，陶冶性灵 古人有“七分诗三分读”的说法，可见在学习古诗时朗读的重要性。

通过吟诵古诗可以提高学生的联想、想象能力，进而增加其艺术修养。所以古诗教学中必须要重视反复朗读。

就朗读的指导而言，应分三个阶段进行。 初读，感受诗意。

古诗的朗读必须注重节奏和音律，要做到抑扬顿挫，要把握诗歌的情感基调。这些在初读古诗时就应让学生有所感受，使学生达到意会的程度。

精读，加深理解。初读是较为朦胧的理解，第二阶段的朗读要设置一些问题或引导学生发现一些问题，再与分析相结合，在朗读中加深理解，在理解中朗读巩固，呈螺旋式交替纵深发展。

品读，深化理解。在这一阶段的朗读时要引导学生品味诗的关键词句，理解诗的表现方法，在理解的基础上，插上想象的翅膀，在脑海中描绘诗中的具体情景，感受诗歌的艺术力量，达到学以致用的效果。

简而言之，反复朗读是古诗教学中的主要方法，指导朗读时必须要有目的（不是光把诗背熟），要循序渐进。既加深学生对诗意的理解，又陶冶了情操。

二、巧妙分析，理解诗意 1、借助历史，使学生正确、深刻地理解诗意。 在唐宋浩瀚的诗海中，有大量的古诗是诗人对当时社会状况所产生的一种心声，及对人生遭遇的一种感慨。

在教学过程中，必须要在了解创作背景后，才能对诗意有全面、正确地领悟。有了一定的历史知识，我们便可以正确理解到“山外青山楼外楼”，并不是南宋的繁华景象，而是苟且偷安的证据；“西湖歌舞”并不是升平气象，而是亡国之音；“游人醉”并不是对太平盛世的陶醉，而是乐不思蜀的醉生梦死之态。

教师如能恰如其分地引导学生搜集资料，适当补充一些与诗歌有关的历史知识，可以帮助学生消除一些由时代造成的隔阂，还可锻炼学生课外积累能力和自学能力。学生学习古诗时，是有历史的“东风”可借的。

2、围绕重点词句展开分析。 大部分诗，它的内容是围绕一个词或一句话展开的，这就是诗中的重点词句，这些词句往往是诗人思想感情的一个集中点，或是全诗内容所围绕的一个中心，抓住重点词句有利于理清全诗的思路及诗人所要表现的思想。

在教学中，必须重视找重点词句的方法，并将它作为分析的切入口或“破译”诗意的重点。例如《早发白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦，离白帝城乘舟东下时所作的。

全诗采用叙述和描写相结合的手法，创造出一个富有神话色彩的艺术画面：晨曦初露，彩霞满天，从白帝城飞出一叶扁舟，沿着滚滚长江顺流直下；两岸猿声，不绝于耳；层峦叠嶂，夹道迎接。

好一幅长江三峡行舟图啊！看来全是写景，诗人是怎样在写景中抒发自己的感情呢？我们可以用抓关键词句的方法来再现这个意境。诗一开头，诗人用一“辞”字，把告别白帝城时的气氛写得十分自然而亲切，接着用“千里江陵一日还”相对照，表现了诗人轻松愉快之情。

猿声用“啼不住”修饰，足见诗人心情的喜悦。而以“轻”饰“舟”，足见诗人心情的轻松。

通过这些关键词、句的点染，诗人披霞乘舟，顺江东下的鲜明形象便历历在目，其欢快喜悦之情也溢于言表。描绘了诗歌的“境”，点出了诗人的“情”，学生的想象自然会进入诗歌的意境，和诗人的感情产生共鸣。

三、适时拓展，提高能力。 我国古代有许多优秀的诗歌都充满了诗情画意，古诗的教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。

如：教学杜甫的《江畔独步寻花》（黄四娘家花满蹊）一诗时，我引导学生在充分理解每一句诗意的同时，把诗句变成一幅优美的风景画，让他们自己动手绘出一幅彩画，使他们在体验创作乐趣的同时，从中受到美的熏陶。在学生动手绘图以后，我再引导学生演一演“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”中的蝶和莺，让画面在学生面前立体化起来、活起来；学生在扮演诗中角色的时候，充分调动了已有的知识和生活经验，把诗句没有绘出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富了画面，也成功体验了诗的意境。

学习完这首古诗后，我采用以诗引诗的方法，让学生把学过的《春晓》，课外画一画，学生在似曾相识的意境中，再次体会到了生活的诗情画意和诗人热爱春天的情感。 四、古诗教学对教师的要求。

古诗教学中既要充分体现学生为主体，也要重视教师的主导作用。教师对诗歌有充分地理解，才能有力地驾驭全诗，才能正确引导学生掌握诗中“有生命的东西”，才能给学生一个充分施展主动性的天地。

教材入选的古诗多根据小学生的年龄特点和学习程度而选定，容易理解接受的五言或。

4.诗歌的海洋里,有无数珍宝

这个学期我们班开展了“轻叩诗歌的大门”综合性学习活动。

为了开展好这次学习活动，老师把我们分成了五个小组，每个组都订了学习计划。我是第一小组的组长。

在计划中我安排张吕栋搜集不同诗人的诗歌，洪潇铠搜集不同类别的诗，刘培欣自己多写诗，刘天一搜集诗歌故事和童谣，我和胡显文负责编诗集。诗集不是一天两天可以完成的，所以我一直在关注同学们的进展。

在这次综合性学习活动中，老师还组织我们开展了一系列活动： 一、诗歌朗诵会。为了在会上一展风采，我们组首先商定了一个主题：走近李清照。

我们组的每个人都查找了一首李清照的诗。我又找出了这些诗的意思和李清照的简介。

在会上，我们组每个人朗诵一首李清照的词，我解释词意，并介绍了李清照的生平和几个小故事。在我们的朗诵和介绍中，全班同学和我们一起走近了李清照，了解她的诗词，了解她的品格。

二、诗歌知识竞赛。这是一次知识与智慧的比拼。

为了在竞赛中取得好成绩，我们组的每个人都很努力，课后查找背诵有关诗歌的资料。我们都很紧张，不知道老师会出什么样的题目。

在比赛中，我们沉着冷静，实力加运气，我们组一路领先，过关斩将，取得了第一名的好成绩。我们为此欢呼，我们自豪，我们的努力有了回报。

三、自己写诗。从小到大，我读过许多诗，在诗中我领略了枫桥的钟声，大漠的孤烟，我们沉浸在如歌如画的境界中。

今天，我们终于要自己写诗了，我们组成员个个跃跃欲试。胡显文最先完成了一首《我想》。

，张吕栋写了一首《太阳的味道》，天才作家刘培欣当然不甘示弱，一下创作了《山雾》、《秋收》、《山中美景》。

我当然也不例外，我看见窗外飞过的鸟儿，灵感突发，如泉水直涌，《我是一只鸟》一气呵成。老师夸我写得不错，还叫我上讲台读给大家听了，我心里喜滋滋的，感觉都能和杜甫、李白媲美了。

四、编诗集。诗集是我们组成员共同的成果，是我们智慧的结晶。

编辑工作由我和胡显文负责。我们的忙碌就开始了。

在一条小径旁，挺立着一棵红叶满枝的枫树，小径上写着诗集的题目“诗之韵”。飘落的枫叶像一只只彩色的蝴蝶翩翩起舞着，一种恬静之美跃然纸上，这就是胡显文设计的诗集的封面。

我把组员搜集来的资料分类，在诗集中设计了四个板块：古代诗、现代诗、创作天地、诗歌知识。“创作天地”中都是我们组成员写的小诗，共有8首。

大家看到自己写的诗编进了诗集，心中的感觉好美好美。 通过这次综合性学习活动，我的收获多多。

我们和诗歌交上了朋友，并对它们有了初步的了解；我还知道了一些诗人词人的故事，对他们的思想、品格更加敬佩。原来，我以为写诗是高不可攀的事儿，但现在随便一个题材拿来，我都能写出一首小诗。

在这次活动中，我们还学会了互帮互助、合作学习，并在合作中增进了同学之间的友谊。 这次活动唯一的不足是时间太短，我们好像还只是刚刚叩响了诗歌的大门，还没来得及走进去。

5.古诗的教学反思怎么写

《古诗两首》教学反思通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。

在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学习的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。

因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与（课前、课中、课后）。

在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。

第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学习第二首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。

在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学习的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学习氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。

在古诗教学中落实素质教育，不仅要体现学生的主体地位，还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见，产生分歧的理解。

他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，教师则是辩论会的主席，既要鼓励学生的独立见解，又要在重点、难点之处，适时点拨指导，恰当地梳理问题，使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如，第一首诗中“出”的意思在全诗中至关重要，对学生来讲，在带入句中理解时又堪称难点。

就古诗学习而言，教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境，激情朗读，大体可分五步：第一，自读自学诗文，初步想象景象；第二，教师配乐范读，学生感知瀑布的气势；第三，学生边理解边想象边朗读，依据诗句在头脑中形成画面，读出气势；第四，欣赏有关庐山瀑布景象的录像片，诗画结合，引导学生融入意境；第五，结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。

在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。

课后，收集两位诗人的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。

一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。

而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。

对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。

这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学习的主动权交给了学生，使学生真正成了学习的主人，老师只是一个参与者、合作者。

6.我徜徉在诗的海洋中

品诗的日子，是明练如水的

长夜漫漫，在这静谧明亮的书桌前，我曾蓄意勾勒过一个轻灵的梦境：在梦的彼岸，我看见自己变成了一位诗人，穿着飘逸儒雅、有魏晋风度的长衫，凭栏而望，仰天长歌。让思绪随着笔尖在莹白的纸上跃动，旋转，完成一个又一个乐章。

这梦中的纯净无瑕皆是诗歌带给我的。古人云，上善若水，安之若素。写诗的歌者皆是心灵单纯，像孩提一样不谙凡世的灵魂凝结在人间的模样。无限的诗作从不竭的源泉里喷涌而出，时而温暖，时而深沉，时而激越澎湃，时而悠长深邃。诗歌是叮咚的泉，褪尽世俗的纤尘，一路放歌流淌至心灵的净土；诗歌是早春秘密的园，将希望的种子播种，将春天的气息带至隐匿的群岚。

就在这读诗的日子里，渐渐成熟，长大。是艾青笔下的自由鸟带来无限坚强，是戴望舒笔下的《雨巷》诉说着漫长无尽的懵懂青春，是余光中笔下《乡愁》的哀伤，也是舒婷笔尖下不知疲惫的歌。是无数随之而来的幻想与单纯。那里没有喧嚣繁杂的尘世，没有市侩的生活，只有明练如水的天空，只有明亮的繁星闪烁。语言字句在交织着的红苔和青绿的缝隙下，温和的滋生。

海棠花色轻轻浇过满是遐想的扉页，春天，在诗集里面。在诗词的墨夜星海中临风缱绻，迤逦多姿，默想之下，日见丰腴。

品诗的日子，就这么以光年的速度逝去。在我伧促的青春岁月里，那是一堆斑斓的回忆，略带草本清香，枕下灯前，疗治着倦怠的我，予我以无穷的精神。

7.我荡漾在古诗的海洋里 抒情的风格写一篇600字的文章

李白带我去看"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的豪迈壮景，苏轼与我"相步庭中：看那"水中藻行交错，盖竹柏影也"的美景，诗人伴我同行，与我度过快乐时光，伴我成长！

诗人与我看风景

枯黄叶子随风而落下，不！那不是叶子，那是"落红不是无情物，化作春泥更护花."的壮丽风景，告诉我们什么是奉献，月亮高高挂于空中，不！那不是月亮！那是"举头望明月，低头思故乡"的哀伤风景，告诉我们什么是乡愁，潭水飞奔而下，不！那不是潭水，那是桃花潭水深千尺，比及汪伦送我情"的爱意风景，告诉我们什么是友谊！

诗人与我看风景，告诉我，秋天的风景，叶落，让我们懂得奉献，夜空的风景，月升，让我们懂尝到乡愁，潭水的尝阀佰合脂骨拌摊饱揩风景，水流，让我们明白了什么是友谊.

诗人伴我同行，与我看风景，谢谢你，告诉我这么多，谢谢你，让我明白这么多！

诗人要我爱母亲

诗人伴我同行，告诉我"慈母手中线，游子身上衣，谁言寸草心，报得三寸辉，你要爱你的母亲"对啊！我要爱我的母亲！

母亲默默干着活，掬楼的背影，形成了单调的风景，一年一年，风霜遮盖了你的笑颜，你寂寞的心，有谁还能够了解，花静静开放，你无声地干活，想告诉你，你一直都是我的奇迹，我其实一直都懂你，我是多么地爱你，可是，我们之间却彼此无语，有的只是彼此心的感应，你倚在门口，无非是在等待我的归

8.作文 我徜徉在诗的海洋中

轻拂中华历史的尘烟纱幔，咀嚼古往今来的悲情愁怀，这三千年文学历史中，我独爱徜徉在那诗歌的海洋里。

——题记

徜徉在诗歌的海洋中，可以领略到孤寂凄凉——守着窗儿，独自怎生得黑；

徜徉在诗歌的海洋中，可以品味到豪放旷达——人生如梦，一樽还酹江月；

徜徉在诗歌的海洋中，可以看淡浮名虚衔——忍把浮名，换了浅斟低唱。

诗歌是生命的精神食粮，是岁月的永恒见证，是喷发情感的火山口，是抒怀明志的砚台…

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白情寓江水用诗歌抒写对友人的无限眷念；

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜以水寓愁，用诗歌抒尽亡国失家之痛；

“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”杜甫登高望远，用诗歌抒发漂泊异乡年老体衰的惆怅之情；

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼临江远眺，用诗歌抒发古人少有的旷达之语…

徜徉在诗歌的海洋里，我聆听到来自历史那端的声音。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”我读出了西楚霸王项羽对即将失败的无奈与哀伤；

“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”我读到了乱世奸雄曹操对贤人能士的渴望；

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我读懂了乱世诗圣杜甫对劳苦大众的关心与同情；

“采菊东篱下，悠然见南山。”我读出了田园诗人陶潜对山川田园的向往与热爱…

徜徉在诗歌的海洋里，我品味到了那浓郁深厚的历史情思。

春风拂柳，玉笛飞声，两马并行，送君十里，月夜折柳，故乡情浓…月色皎洁，稻花飘香，鸣蝉惊醒，鸟鹊惊飞，蛙声四起，星移影动，赶路人在这宁静又热闹的夏夜里诉说着丰收年景…只身行走在深秋的落叶黄花中，秋风飒过，落木纷纷，秋风扫着落叶在门前盘旋…如若柳絮因风而起，雪纷飞而下，一树梨花一夜绽放，几只早梅独自争艳…

徜徉在诗歌的海洋里，我仿佛置身于一幅幅美轮美奂的意境里。

我徜徉在诗歌的海洋里，用优美的诗文风化我的惆怅，用诗的意蕴冲淡我的忧伤。

我徜徉在诗歌的海洋里，将我品味到的情思装进我的行囊，继续过我诗意的生活。

古诗词诵读教学

1.如何进行古诗文朗读教学

在我国浩瀚的传统文化中，一篇篇风格各异、精彩纷呈的古诗文，就像是海洋里一颗颗明亮纯洁的珍珠，高贵典雅，璀璨夺目，打动着人们的心灵，扣击着读者的喜乐悲愁。

诵读教学，在古诗文教学中有着不可替代的作用。我认为古诗文的课堂诵读教学可以从以下几方面着手： 一、创设情境，营造气氛，引领学生进入诗文 创设与所诵读古诗文相应的特定情境，可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围，更能直观地感性地让学生对作品有一个准确的第一印象。

特定情境的营造往往具有暗示性、提示性，它是让学生直达作品核心的一种有效方法，用这种方法运用于教学，有较好的效果。 在教学《归去来兮辞》时，笔者先播放伴着鸟鸣水声、弥漫着田园气息的音乐作为背景，接着以鸟鸣声婉转悦耳，音乐声悠扬动人。

这来自天籁般的声响，仿佛让人置身于美妙的让人忘掉一切的大自然的怀抱中导入以自然美景、抒情言志的话题，然后朗读回顾借自然美景来抒发心志的朱自清的《荷塘月色》中描写月光荷叶的段落，再串起同样有月光荷叶意象的王维的《山居秋瞑》，接着以《山居秋瞑》是一个世外桃源而引出陶渊明，由此走进陶渊明。这时再教学《归去来兮辞》中对自然美的诵读鉴赏，学生对所抒感情的领悟就会变得顺理成章，这都得力于情境的营造。

而且这种营造特定氛围时，注意把单篇诗文放入同样写此景此情的大背景中的方法，可使学生更全面更深刻的进行理解，感悟也就更深刻。 二、品味物象，体悟意境，深入作者情感世界 鉴赏诗歌时应首先抓住物象，品味物象特征以及物象中所寄寓的情感。

例如张可久的《清江引·秋怀》：西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。我们不难找出其中的物象：西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、雨声。

这些物象可以归纳出凄凉、萧瑟的景物特征，透过景物特征，我们可以窥见作者因自己功名未就，辗转反侧的愁思。 意境是诗歌意象通过艺术组合而创造出来的。

诗歌的意象组合成生活场景，通过这个生活场景，或表现为喜，或表现为悲；或表现为激昂，或表现为哀怨 杜甫的《登高》通过诗人登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。不读不足以品味其沉郁顿挫的情感。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。如泣如诉、飒飒有声的落木，滚滚而来、咆哮不止的长江，读时脑海中必显现一幅壮阔、沉郁悲凉的画面，一种韶光易逝，壮志难酬的悲苦之感怎不顿生心底！ 三、传授方法，加强训练，培养学生诵读能力 在指导学生诵读时，应适时地传授他们一些具体的诵读方法。

比如，在音调强弱方面，表示悲壮、快乐、斥责，或慷慨的文句，句子的头部应加强；表示不平、热忱或确信的文句，句子的尾部宜加强；表示庄重、满足或优美的文句，句子的中部宜加强。在韵味缓急方面，含有庄重、敬畏、谨慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜缓读；含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急读。

叶圣陶说：这些规章，都应含着文字所表达的意义与情感，所以依照规律吟诵，最合乎语言的自然。 同时，在课堂教学中，诵读的形式要变化多样，可以交替使用散读、齐读、指名读、分角色读、表演读等方式。

另外，为了激发学生的诵读激情，还可以组织诵读比赛。 总之，在古诗文诵读教学过程中，我们要经常性地对学生进行专门指导，授之以法，加强训练，使学生们形成敢于和乐于高声而有感情地诵读的风气和习惯，从而培养学生的诵读能力，使学生真正学会诵读。

四、质疑解难，鉴赏评价，激发学生创造思维 不论是采用各种方式导入特定情境，以增强诵读效果，还是饱含激情地诵读演绎作品，它的最终目的是实现学生与作品的同振共鸣，深入体验与感悟，质疑解难，从而达到深刻理解的鉴赏评价，让学生独到的见解得以亮相，有个性的发现得以张扬。这个环节是整个诵读课最光彩夺目的亮点，是诵读教学要达到的高潮。

笔者在教学《琵琶行》时，在通过诵读体悟架起通向学生与作者心灵的通道后，学生的求知欲和创造性思维被激发了：对精彩的音乐描写起什么作用？三次月亮的描写是否多余？诗歌的悲伤是怎样一层层表现出来？大家唇枪舌剑，激烈争论，智慧的火花在这时四处迸射。问题越争越明，越争理解越深入，这时抓住精彩的音乐描写这一段落所蕴涵的的复杂曲折的情感，串连起琵琶女身世谜底的揭示，连带起诗人同是天涯沦落人的内心触动，顿时作品所表现的主题豁然开朗。

这时三次月亮这景物描写的不同作用，情景交融手法运用的用意，全在这学生的辩论鉴赏诵读中变得了然于心。这时再次进行诵读，作品内容的理解、情感的把握，人物形象的感知，全在这琅琅书声中得到升华。

诵读古诗文，它的显性效果容易被人重视，但实际上它对学生的隐性教育更为重要，更为长远。伴随着对语言文字的学习、推敲、运用，学生的思想情操、审美情趣在潜移默化中得到了熏陶，学生在无形中提高了人文素养，树立了正确的人生观和价值观，培养了完美的人格。

正如魏书生所说，从思想到行为，。

2.【如何再现空灵诗意——以《雨巷》为例谈诗歌诵读指导】

曾经无数次痴迷于戴望舒的《雨巷》，那个凄清寂寥的雨巷，那泛黄的油纸伞，那丁香般美丽纯洁、忧郁伤怀的姑娘，感染了无数学子.如今身为教师，再次诵读仍心潮澎湃，总觉得这么优美的诗歌，讲起来真是言有尽而意无穷.怎样既不破坏诗歌的意境又让学生体会到诗歌的美妙，我认为大可不必多费唇舌，只需要诵读，让学生通过声音再现诗歌的意境美.古人云：“三分文章七分读.”对于诗文，我们过去一直特别强调诵读的熟练程度，尤其是在古文教学中，似乎往往强调以读代讲，以读带悟，以读行赏，以读兴趣；也一贯强调诵读的技巧和方法，始终把诵读的腔调、语气、语速、语调作为揣摩的重点；我们更特别强调把握诗文思想，感情内涵、内蕴对诵读的直接或间接影响.诵读是诗歌教学的法宝，但并不是说只要诵读便势如破竹，万般皆然.盲目的诵读，缺乏指导，非但点燃不了学生的热情，反而会弄巧成拙.在指导学生诵读《雨巷》时，我个人认为可以分为四步：第一步，摹声传达文字蕴涵的情感.汉字的精妙之处在于，文字本身便传达出鲜活的含义，具有较强的情感色彩.《雨巷》的很多字眼便传达出作者的情感.诵读中只要稍微点化，学生便可领会.。

3.怎样诵读古诗

《新课程标准》明确指出：诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，是展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。

古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，是中华文学艺术中的一支奇葩。读诗歌要有一定的格律，要富有节奏感，富有音乐美，通过声音显示出音乐旋律的和谐美和语言的形式美，生动有力地再现诗歌的思想内容，体味古诗的情感，产生一种强烈的艺术感染力，给人一种美的享受。

小学阶段如何进行诗歌朗读教学？我个人认为应注意以下几点：一、明确朗读的作用二、注意朗读的语调所谓语调，就是为了表达某种思想感情，强调表达效果而在读音上所表现出来的高低、升降的变化。要朗诵好一首古诗，首先必须理解这首诗内容，了解作者要表达的思想感情，然后根据表达诗人思想感情的需要选择合适的语调。

三、讲究朗读的速度朗读古诗要讲究朗读的速度，教学时，我一般先让学生试读后，教师加以评价，提醒学生注意读的速度。诗歌朗读是介于读和唱之间的形式？吟诵，为了更好地表现出诗的韵味，朗读时不能太短促，有的字音要适当拖长些，从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。

一般地说，紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要用快速；平静庄重、沉郁、悲伤的内容要用慢速；说明、交代，感情没有突出变化的地方要用中速。如李白的《朝发白帝城》，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。开头两句是交代，感情没有突出变化，宜用中速；最后两句表达诗人途中遇赦的欢快心情，读时应加快速度，才能把这种感情表达出来。

四、突出朗读的停顿朗读古诗要抑扬顿挫，才能体会其古诗的真正意境，阅读停顿是为了显示语法结构，有时是为了突出某一事物，强调其特殊涵义，有时为了渲染某种思想感情或使情绪转化，有时为了表示作品的结构。教学时，我选择一些古诗，进行录音后放给学生听，再让学生跟读，了解语法停顿、逻辑停顿、感情停顿、结构停顿等，处理停顿上的差异，掌握好朗读停顿的要领，既可以给学生以思考回味的时间，又便于理解和接受，还可以增强朗读的节奏感和声音美，准确表达诗歌的思想感情。

例如，《春晓》教学，春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声，花落/知/多少。

每行诗句都可以处理为三处停顿，略带吟诵的味道，使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。当然，朗读时还可以根据学生的理解作出自己认为更妥当的停顿。

五，展开想象，读出诗境朗读的最高境界是入情入境，古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上，应诱导学生感受诗歌的情境，让他们进入角色，获得自己的情感体验，发挥自己的创见性，去表现诗歌的思想情感。

要引导学生读出诗境，首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料，这才可能进入诗人的内心世界。其次要引导学生想象入境。

诗文充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。

一首诗本身就是一幅画。根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是古诗教学中常用的手段之一。

总之，在教学中，注意让学生多读、多练、多动手、多体会、多积累。掌握朗读诗歌的技巧，逐步形成学生的一种技能。

学生一定能逐渐从朗读中感受到诗歌的音乐美，语言美和形式美。

4.小学古诗文的教学应重点放在哪些方面

对于楼主的问题及回答，我有不同的看法.“我的教法是四步法：一、知作者 二、读诗文 三、明诗意 四、悟诗情”1、知作者是必须的.这步我赞成.2、读诗文也是必须的.不只要读，而且要背诵.越熟越好.3、至于“明诗意、悟诗情”，我感觉可能存在问题.古诗是古代文学中的精华，语言凝炼，意境优美.有时候涉及用典或是借物讽咏、借事喻事、借景抒情等.这要求我们不仅要对诗歌把握得当，而且要对当时的时世格局了如指掌.否则，谈何明意，更说什么悟情了.当然，有些诗，虽然我们不能说清楚它到底想表达什么，但读着读着就能让读者产生共鸣.或许，我们能明的，就是我们自己对诗的理解，能悟的，也只是诗在我们身上或生活中的还原和体现罢了！4、所以，三四两步不要深究，也不要深钻.为了应试，只要逐字逐句能让学生说出每句诗大体在说什么就够了.5、我的观点就是背诵再背诵.所谓“读书百遍，其意自现”.其实这是很多大人的经验，小时候读诗，不管读多少都只算是背下来.等长大了，突然哪天脑子里突然浮出这首诗的时候，我们就可能真懂这首诗了.这是个人的浅见.。

5.怎样培养小学生诵读古诗词

培养小学生诵读古诗词【内容摘要】培养小学生诵读古诗词的兴趣，让学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养 一、以识字为主，为朗读感悟打好基础 也可以通过诗文，如：以教学《春晓》为例， 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。在诗句中圈出主要的生字再学习。

1、在朗读中感悟，可通过学生观察图画或教师介绍，了解诗人的情况，再听老师范读一次，感受诗歌的韵律节奏美。 2、读准字音、读出韵律节奏，再小组合作；朗读诗文，画出不理解的词句，全班交流，教师点拨；帮助学生读懂诗意。

3、让学生在反复朗读中初步了解诗文大意。 4、指导感情朗读、感受意境，引导背诵、品味朗读，初步体会诗情。

5、用自己的话说说诗句的意思。 6、拓展延伸，把自己学过的古诗词背给同学听、背诵古诗比赛。

二、开展丰富多彩的活动，为学生搭建展现自我的平台 丰富多彩的活动是农村小学生的最爱，为了激发学生的诵读兴趣，我开展了以下诵读活动： 1、在班级中开展“我是诵读小明星”诵读比赛，比赛设一、二、三等奖及优秀奖。学生在比赛中情绪高昂，都想把自己最好的诵读能力展现给老师和同学看。

2、每天早上的早读课，我安排二十分钟的时间给学生诵读诗文，在略知诗文大意的基础上，诵读诗文效果更佳。每节课的课前3分钟，安排学生诵读诗文，由班干轮流领读，常言道：“书读百遍，其意自见”长时间地诵读诗文，通过潜移默化的形式，影响学生、陶冶学生的情操，学生诵诗的兴趣倍感增加。

3、每隔一周，我就在班里开展“看看谁是收集诗文小能手”的比赛，我要求学生利用课余时间收集诗文，并利用周一的班会课进行交流，让学生把自己收集的诗文读给老师和同学听，让大家评选出当期的“收集诗文小能手”。 三、营造诵读氛围 激发学生兴趣 “兴趣是最好的老师”，要让学生诵读好诗文，首先得从培养学生兴趣入手，提倡愉快诵读，让孩子们把诵读经典当作一件乐事，从而形成一种良好的阅读习惯。

小学生有很强的模仿、从众心理，一个人单独做一件事情，也许不会有什么兴趣，要是几个人甚至更多人都一起做这件事情，他的兴趣就来了。同样，一个人读古诗较难，可是，全班都读，全校同学都读，则大大激起了每个学生的诵读兴趣。

因此，我们学校开展“经典诗文诵读活动”面向全体学生，要求一至六年级所有同学都参加诵读诗文，同时，还要求老师、家长也参与到活动中来，让我们的老师和家长跟孩子们一起诵读，伴孩子一起成长。形成人人读经典、个个诵诗文、处处有书声的良好风气，为学生营造浓厚的诵读气氛，大大激发学生热爱经典诗文，喜欢颂读诗文的热情。

把朗读、诵读、积累作为古诗词教学的重点。需要指出的是，在古诗教学中，教师要加强诵读指导。

最好多范读，可以给学生最直观的感觉。节奏、重音、抑扬顿挫的声调，学生一听范读自然明了。

在此基础上，要求学生熟读成诵，背熟每一首古诗，直到能正确默写。古诗词教学应遵循学生的身心特点、灵活科学掌握、把握好节奏、方法让学生在热爱古诗中去欣赏学习。

《语文课程标准》指出：“语文课程应致力于培养学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终生发展的基础。”

我们培养的学生不是无情物而是有情人，他应有健康的人格、丰富的情感世界和艺术想象力，而非麻木冷漠之人。因此在“大语文观”理念的指导下，古诗教学应激活学生学习古诗词兴趣，致力于培养学生的文学气质，文学素养，对汉语言的敏感力，洞察力，使学生徜徉在文学的海洋中，领悟语言文字之精妙。

总之，从小让学生直面古诗文，诵读古诗文，培养学生对古诗文的兴趣，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一大功德无量的事。通过诵读经典古诗文教学的开展，学生一定能够积淀丰富的文化知识，形成良好的语文素养，对中华民族优秀历史文化的继承和发扬真正起到积极的推进作用。

6.如何指导文言文的朗读教学

《新课程标准》明确指出：诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，是展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。

古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，是中华文学艺术中的一支奇葩。读诗歌要有一定的格律，要富有节奏感，富有音乐美，通过声音显示出音乐旋律的和谐美和语言的形式美，生动有力地再现诗歌的思想内容，体味古诗的情感，产生一种强烈的艺术感染力，给人一种美的享受。

小学阶段如何进行诗歌朗读教学？我个人认为应注意以下几点： 一、明确朗读的作用 二、注意朗读的语调 所谓语调，就是为了表达某种思想感情，强调表达效果而在读音上所表现出来的高低、升降的变化。要朗诵好一首古诗，首先必须理解这首诗内容，了解作者要表达的思想感情，然后根据表达诗人思想感情的需要选择合适的语调。

三、讲究朗读的速度 朗读古诗要讲究朗读的速度，教学时，我一般先让学生试读后，教师加以评价，提醒学生注意读的速度。诗歌朗读是介于读和唱之间的形式？吟诵，为了更好地表现出诗的韵味，朗读时不能太短促，有的字音要适当拖长些，从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。

一般地说，紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要用快速；平静庄重、沉郁、悲伤的内容要用慢速；说明、交代，感情没有突出变化的地方要用中速。如李白的《朝发白帝城》，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。开头两句是交代，感情没有突出变化，宜用中速；最后两句表达诗人途中遇赦的欢快心情，读时应加快速度，才能把这种感情表达出来。

四、突出朗读的停顿 朗读古诗要抑扬顿挫，才能体会其古诗的真正意境，阅读停顿是为了显示语法结构，有时是为了突出某一事物，强调其特殊涵义，有时为了渲染某种思想感情或使情绪转化，有时为了表示作品的结构。教学时，我选择一些古诗，进行录音后放给学生听，再让学生跟读，了解语法停顿、逻辑停顿、感情停顿、结构停顿等，处理停顿上的差异，掌握好朗读停顿的要领，既可以给学生以思考回味的时间，又便于理解和接受，还可以增强朗读的节奏感和声音美，准确表达诗歌的思想感情。

例如，《春晓》教学，春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声，花落/知/多少。

每行诗句都可以处理为三处停顿，略带吟诵的味道，使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。当然，朗读时还可以根据学生的理解作出自己认为更妥当的停顿。

五，展开想象，读出诗境 朗读的最高境界是入情入境，古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上，应诱导学生感受诗歌的情境，让他们进入角色，获得自己的情感体验，发挥自己的创见性，去表现诗歌的思想情感。

要引导学生读出诗境，首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料，这才可能进入诗人的内心世界。其次要引导学生想象入境。

诗文充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。

一首诗本身就是一幅画。根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是古诗教学中常用的手段之一。

总之，在教学中，注意让学生多读、多练、多动手、多体会、多积累。掌握朗读诗歌的技巧，逐步形成学生的一种技能。

学生一定能逐渐从朗读中感受到诗歌的音乐美，语言美和形式美。

7.如何进行经典诗文诵读教学经验交流

如何指导学生诵读好经典诗文前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“让孩子变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。”

中国是一个具有悠久历史的文明古国，也是一个绚丽夺目的泱泱诗国。在语文教学过程中，要让学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。

早在先秦，孔子就说过：“不学诗，无以言。”诵读古诗词，是语言特点本身所选择的语文教育优秀传统。

为了发扬传统、继往开来，全面提高学生的素质，更好地发展学生的个性和特长，促进学生的可持续发展，我们下留学校从本学期开始开展了“诵读经典古诗文”活动。一、培养学生的诵读兴趣 兴趣是最好的老师，是人们从事任何活动的动力。

同样的，学生有了诵读的兴趣，才能从内心深处对经典诵读产生主动需要。因此，教师要努力激发学生经典诵读的兴趣，让他们愉悦地进行经典诵读，快乐地接受自己想要学习的语文知识。

因此，教师在指导学生诵读时，要善于聆听，善于发现每一个学生的不同优点，哪怕是一个字、一句诗，只要读好了都应该给予适当的表扬。这样学生在教师的鼓励中就会树立起信心，感受到成功的喜悦，学生诵读的兴趣就会越来越高。

1、采用多种诵读形式。（1）听经典诵读。

我从电脑里面找寻到一些好的视频诵读，经常组织学生听读；（2）范读。当学生读得不到位时，宜用范读指导。

以声情并茂的范读打动学生的心，唤起学生的诵读欲望。教师声情并茂的范读能唤起学生情感上的共鸣，产生强烈的阅读欲望，只有教师的诵读水平高了，才能正确指导、点拨学生；只有教师的表情诵读多了，学生脸上才会显出丰富的情感；（3）此外，还可以采用：同桌赛读，小组赛诗，男女生赛读，师生赛读等多种形式综合背诵，灵活而富有变化，极大地调动了学生古诗词的积极性，学生掌握了背诵古诗词的方法，就能在实践中乐此不疲。

只有恰当的应用诵读方式，学生才能爱上诵读，并读有所获。小学生只有熟读、背诵、摘记大量的古诗词，才能充分汲取古诗词的精华，得到古诗词的浸润，从而积累丰富的语言材料。

那么怎样引导学生多背诵诗词呢？古诗词不是无情物，根据儿童年龄特点，让他们在背诵时，加上适当的动作，边背诵边配上乐曲表演，会增进对诗的理解，从而诗的情感产生共鸣，促使学生背得快，记得牢。2、采用激励评价。

《课程标准》指出：为了促进每个学生在学习中健康快乐发展。要对学生进行及时有效的评价，应采用教师评价、学生自我评价和学生之间相结合的方式。

加强学生的自我评价和相互评价，还应该让学生家长参与到评价中来。评价中一定要尊重学生的个体差异，要让学生在评价中进步、成长。

因此我在引领学生诵读积累经典诗文后，还对学生的积累情况、学生成果进行及时总结评价，让学生在多种形式的评价中认识自我的不足，也知道自己所取得的成绩。我采用”经典诗文诵读擂台赛”等形式来评选优秀人员来鼓励学生诵读经典；采用官衔命名“我是诵读王”“我是小小藏诗家” “我是吟唱家”等学生自命的官衔来鼓励学生来诵读经典。

除外，我在学校每天进行的课间操活动结束后充分展示学生诵读积累经典的成果，让学生找到诵读积累经典所带来的乐趣，找到成功的喜悦。二、指导学生的诵读方法当然，提高学生的朗读水平不是轻而易举的事，需要我们在实践中大胆探索和不断总结，找出适合学生的科学有效的训练方法和途径，我认为可以采取以下方法来引领学生诵读。

1、培养良好的诵读习惯叶圣陶先生说过：“教育是什么？简而言之，就是养成良好的习惯。”诵读也不例外，因此教师要特别注意培养学生正确的诵读习惯。

首先要指导学生正确、流利地读。要用普通话，发音清楚响亮，不读错字，不丢字，不添字，不唱读，不重复字句，不读破句子。

在正确的基础上，做到流利、有感情地读，形成良好的读书习惯。其次朗读时要做到眼到、心到、口到。

要做到“七不”：不丢字，不添字，不错字，不颠倒，不重复，不唱读（拖尾韵），不读破句子，形成良好的读书习惯。再次， “一天不练口生”，要让学生养成良好的诵读习惯，练就扎实的诵读本领，一定要保证多读多练。

诵读是对语言的直接感受，读得多了，诗句的语言、节奏、句式、格调等自然而然地浸润到学生的内心深处，不知不觉中就提高了学生对诗句的感受力。 “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”讲的就是这个道理。

2、选择诵读内容根据小学生的认知水平和记忆特点，让学生们自己选择喜欢、的古诗文来记。因此，我对学生诵读内容的选择不规定，即使他们依旧选择小时候就能背诵的简单不过的内容，我也会容许他们拿来作为他们汇报的的成果。

只是适地鼓励他们若能记得更多、内容更丰富些就好了。除了让学生自由选择诵读内容以外，我也会相机地引导学生有目的、有选择的去选择诵读内容。

可以按朝代、人物、描写内容等方面去进行引领。如，我在引导学生读了李白的诗后，就会向学生简单介绍李白这个人物，让学生对其有一定的了解，再引导学生诵读积累“李白”的诗；随着时令、节气的变化，让学生搜集。

8.如何进行古诗文朗读教学

在我国浩瀚的传统文化中，一篇篇风格各异、精彩纷呈的古诗文，就像是海洋里一颗颗明亮纯洁的珍珠，高贵典雅，璀璨夺目，打动着人们的心灵，扣击着读者的喜乐悲愁。

诵读教学，在古诗文教学中有着不可替代的作用。我认为古诗文的课堂诵读教学可以从以下几方面着手： 一、创设情境，营造气氛，引领学生进入诗文 创设与所诵读古诗文相应的特定情境，可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围，更能直观地感性地让学生对作品有一个准确的第一印象。

特定情境的营造往往具有暗示性、提示性，它是让学生直达作品核心的一种有效方法，用这种方法运用于教学，有较好的效果。 在教学《归去来兮辞》时，笔者先播放伴着鸟鸣水声、弥漫着田园气息的音乐作为背景，接着以鸟鸣声婉转悦耳，音乐声悠扬动人。

这来自天籁般的声响，仿佛让人置身于美妙的让人忘掉一切的大自然的怀抱中导入以自然美景、抒情言志的话题，然后朗读回顾借自然美景来抒发心志的朱自清的《荷塘月色》中描写月光荷叶的段落，再串起同样有月光荷叶意象的王维的《山居秋瞑》，接着以《山居秋瞑》是一个世外桃源而引出陶渊明，由此走进陶渊明。这时再教学《归去来兮辞》中对自然美的诵读鉴赏，学生对所抒感情的领悟就会变得顺理成章，这都得力于情境的营造。

而且这种营造特定氛围时，注意把单篇诗文放入同样写此景此情的大背景中的方法，可使学生更全面更深刻的进行理解，感悟也就更深刻。 二、品味物象，体悟意境，深入作者情感世界 鉴赏诗歌时应首先抓住物象，品味物象特征以及物象中所寄寓的情感。

例如张可久的《清江引·秋怀》：西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。我们不难找出其中的物象：西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、雨声。

这些物象可以归纳出凄凉、萧瑟的景物特征，透过景物特征，我们可以窥见作者因自己功名未就，辗转反侧的愁思。 意境是诗歌意象通过艺术组合而创造出来的。

诗歌的意象组合成生活场景，通过这个生活场景，或表现为喜，或表现为悲；或表现为激昂，或表现为哀怨 杜甫的《登高》通过诗人登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。不读不足以品味其沉郁顿挫的情感。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。如泣如诉、飒飒有声的落木，滚滚而来、咆哮不止的长江，读时脑海中必显现一幅壮阔、沉郁悲凉的画面，一种韶光易逝，壮志难酬的悲苦之感怎不顿生心底！ 三、传授方法，加强训练，培养学生诵读能力 在指导学生诵读时，应适时地传授他们一些具体的诵读方法。

比如，在音调强弱方面，表示悲壮、快乐、斥责，或慷慨的文句，句子的头部应加强；表示不平、热忱或确信的文句，句子的尾部宜加强；表示庄重、满足或优美的文句，句子的中部宜加强。在韵味缓急方面，含有庄重、敬畏、谨慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜缓读；含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急读。

叶圣陶说：这些规章，都应含着文字所表达的意义与情感，所以依照规律吟诵，最合乎语言的自然。 同时，在课堂教学中，诵读的形式要变化多样，可以交替使用散读、齐读、指名读、分角色读、表演读等方式。

另外，为了激发学生的诵读激情，还可以组织诵读比赛。 总之，在古诗文诵读教学过程中，我们要经常性地对学生进行专门指导，授之以法，加强训练，使学生们形成敢于和乐于高声而有感情地诵读的风气和习惯，从而培养学生的诵读能力，使学生真正学会诵读。

四、质疑解难，鉴赏评价，激发学生创造思维 不论是采用各种方式导入特定情境，以增强诵读效果，还是饱含激情地诵读演绎作品，它的最终目的是实现学生与作品的同振共鸣，深入体验与感悟，质疑解难，从而达到深刻理解的鉴赏评价，让学生独到的见解得以亮相，有个性的发现得以张扬。这个环节是整个诵读课最光彩夺目的亮点，是诵读教学要达到的高潮。

笔者在教学《琵琶行》时，在通过诵读体悟架起通向学生与作者心灵的通道后，学生的求知欲和创造性思维被激发了：对精彩的音乐描写起什么作用？三次月亮的描写是否多余？诗歌的悲伤是怎样一层层表现出来？大家唇枪舌剑，激烈争论，智慧的火花在这时四处迸射。问题越争越明，越争理解越深入，这时抓住精彩的音乐描写这一段落所蕴涵的的复杂曲折的情感，串连起琵琶女身世谜底的揭示，连带起诗人同是天涯沦落人的内心触动，顿时作品所表现的主题豁然开朗。

这时三次月亮这景物描写的不同作用，情景交融手法运用的用意，全在这学生的辩论鉴赏诵读中变得了然于心。这时再次进行诵读，作品内容的理解、情感的把握，人物形象的感知，全在这琅琅书声中得到升华。

诵读古诗文，它的显性效果容易被人重视，但实际上它对学生的隐性教育更为重要，更为长远。伴随着对语言文字的学习、推敲、运用，学生的思想情操、审美情趣在潜移默化中得到了熏陶，学生在无形中提高了人文素养，树立了正确的人生观和价值观，培养了完美的人格。

正如魏书生所说，从思想到行为，从行为到习惯，从习惯到命运。

9.中华古诗词诵读的感受作文600字关于“中华古诗词诵读的感受”写一

古诗词是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠.诵读古诗词已列为一项重要内容：要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词.古人云：为文之道在于厚积而薄发.小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言.学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累，开阔了学生的视野，提高了学生的人文修养，取得了良好的效果.为了更好的推动与传承悠久灿烂文化.本学期，我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛，本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法，这实施过程中我作为校本老师有几点感受：1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时，练在日常，真是：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香.2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远.而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作.在每个年段分别体现出来，可想而知，经过六年的学习积累，我想学生的收获将是极大的.小学是学生记忆的黄金时期，孩子们能将经典诗文烂记于心，用一生的时间去感悟，去践行，定会终生受用的.在实施校本课程的时候，学校要求学生试着作诗和改诗呢！班中有一学生在自己的作文中写到：“我喜欢中华经典诵读，它让我学会了许多知识，懂得了许多道理.”的确，在活动中，我们看到了孩子的进步.3、在老师和学生的努力下，古诗文诵读逐步走向深入.古诗文诵读最大受益者是学生.诵读大量可以振奋精神，温润生命的诗文，将使学生受益终身.师生情感诵读，字字句句，抑扬顿挫，入情入境，令人陶醉.那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进.4、古诗文的诵读要常抓不懈.开展古诗文诵读是一项长期的工作，要长期坚持下去，不能流于表面化、表演化.我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式，采用灵活多样的评价方式，向家庭延伸，唤起学生背诵古诗的热情，并使这种热情经久不衰.5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来，班级要有自己的计划，不要面面俱到，但要有班级的特色.6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上，要求会背的古诗要会默写，这就要求教师要帮助学生归归类，从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵.这一点上，因为正逢毕业，学生相对掌握的较好.中华经典诵读，好似一根无形的教鞭，鞭策着我们教师在工作之余，勿忘“充电”.学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳，通过开展古诗文的诵读活动，不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播，而且使学生在此活动中，提高了诵读的兴趣，同时，学生的综合素质也得到了提高.我们将在以后的教育教学工作中，继续深入地开展这项活动，让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田.。