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1. 诗经韵部 诗经韵部1.诗经总共有多少个韵部《诗经》概述 [编辑本段] 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），所以又称《诗三百》。 最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》，也称《诗三百》。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。 《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。” 意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。” 这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。 2.诗经有几个韵部《诗经》概述 [编辑本段] 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），所以又称《诗三百》。 最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》，也称《诗三百》。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。 《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。” 意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。” 这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。 3.诗词中的韵部是指什么古代韵书中把可以在一起押韵的字归成类，每类叫一个韵部。 如东、同、中、虫、崇、嵩、戎、弓、融、雄、冯、风、充、隆等字，在中古时的韵 文中，可以一起押韵。宋代所编的韵书《广韵》就把它们归在一起，合为一个 韵部，称为“东部”。 关于词的韵部，并没有正式的规定。 词韵不像诗韵要求那样严格，在科 考时代，诗韵是由朝廷颁布或者认可的，故近体诗一律要求押本韵，不得落 韵、出韵。 而词则长期与音乐结合在一起，词人填词用韵只需唱之上口、听之 顺耳，用韵很宽，没有作诗那么严格的要求，一般情况下韵母相同或相近的字 均可通押。 如清人戈载所编的《词林正韵》一书将古韵分为19部，每部都详 细介绍了可以在一起押韵的字，如第二部平声：三江七阳通用，其中三江中有 江、缸、窗、邦、双、泷、庞、撞、扛等字，七阳中有阳、扬、杨、洋、羊、徉、芳、妨、望、茫、肠、浪、丧等字，这些字是可以放在一起押韵的。 值得一提的是，依我们现在看来是同韵母的，中古音却分为了若干韵 部，中古音有些韵部所收的韵字是不同韵母的，现在却收在了一个韵部中， 这是为什么呢？其实这些可以通押的字以我们现代汉语音韵的角度来看是同 韵的，但实际上却是有区别的，比如，“东”与“冬”，前者的韵母为ong， 后者为ong， “删” en、“寒” an、“咸” em、“衔” am， “侵” yem、“覃” ang、“真” yen。 这些韵部之间在韵头、韵腹和韵尾上都有所不同， 因此不能相混，在同一韵部里有些韵字，我们现在看是不同韵的，但在中古它 们却是同韵的。 如四支收有“垂”、“悲”、“为”、“吹”等字，当时它们 同“支”是同韵母的，十灰中收有“来”、“台”、“开”、“才”等字，又 收有“雷”、“杯”、“回”、“梅”等字，当时它们的韵母同是ai。 这种现 象是因为声韵变化造成的，但我们应明白，中古音韵部之分不是随意的，而是 有音韵学依据的，因此必须严守韵部。 4.诗词里的“韵部”是什么一、韵部概念： 写诗须押韵，古汉语第二册《诗经》中对韵进行了分类归纳，《古汉语》对韵有一个通论，通论十五《诗经》的用韵对古韵部的简单知识作了介绍。 诗词以中古韵部为主，但联系上古韵部，《诗经》用韵用的是上古韵。通过读《诗经》可以了解到韵从古到今是有变化的，这种变化叫做历史音变。 在今天保存古代语音面貌较多的是广东话、粤方言、客家方言、闽方言，还有赣方言以及吴方言，但是到了北方方言已经看不到太多的古代语音面貌了。历史音变是语音随着历史的变化，并且是非常有规律的。 一般认为音韵学是比较难学的，在以前还号称是绝学，而实际上语音变化的规律性是最强的、最严整的。二、历史音变划分： 一般把历史音变分为上古、中古、近代和现代，在时间上是这样划分的： 1、上古：先秦--晋（先秦、两汉、魏、晋）。 将上古的时间划分到晋，是因为到了晋，中国出现了五个少数民族（即：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）入主中原，使得之后的北方语音产生了非常大的变化。因此把上古的最后分水岭划到晋。 2、中古：南北朝--宋。中古的变化突出表现在唐、宋，跟上古相比，有比较大的出入。 3、近代：元、明、清。宋之后出现了第二次少数民族入主中原，就是元（即蒙古）的入主，这次发生变化后，那时的作品现在已经基本都能读懂。 4、现代：二十一世纪以来。三、诗词韵部的区别： 诗词的韵部也有区别，例如：上古《诗经》的韵，中古唐诗宋词的韵以及近代元曲的韵差别都很大，元曲即元大都音系和今天已经差不多。 举例说明： 例一：《关雎》（《诗经》第一篇）： "关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 "这个很明显是押韵了，但到了"求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 "在现在看来根本没有押韵，但在上古却是押韵的，都押一个-k尾的入声韵。 例二：贺知章的《回乡偶书》（唐诗）： 少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 这首诗中的衰有两个音，即：shuai,cui。 在这里好多人都自作聪明的把这个字读作cui ，而实际上应该读作shuai ，是"回"的读音改变了，"回"在古代念huai 。 例三：杜牧的《山行》 ： 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 这首诗中的"斜"读作xie ，那个时候可以押韵，但现在已经不能够去押韵了，这是古韵的变化。 以上三例第一例为上古韵，其余两个为中古韵。四、和韵有关的知识： 1、押韵 诗的第一个要求就是押韵，而由于历史音变，曾经押韵的诗如今读来已经不押韵了，所以需要有音韵学的知识，以免出现一些问题。 2、韵的分类： 韵头、韵腹、韵尾。但有的韵母是头、腹、尾兼具；有的是有头、腹；有的是有腹、尾；有的只有腹。 押韵是可以不计韵头的，例如： 范成大的《四时田园杂兴》（宋）： 昼出耘田夜绩麻，麻是-α 村庄儿女各当家。家是-iα 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 瓜是-α 从中可看到押韵是不计韵头的。 3、韵脚 押韵的字叫韵脚。 诗句的押韵落在最后一个字上，《诗经》里面的韵有的没有落在脚上，《诗经》有一种现象，有的时候句末的一个字是虚词、虚字，这时考虑韵要抛开虚字，往前数，虚字之前的那个字才是韵字，所以《诗经》中会有韵脚是倒数第二个字的情况。例如： 《周南·芣苡》 采采芣苡，薄言采之。 采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。 采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。 采采芣苡，薄言襭之。 这里面"之"不是押韵的，"采"、"有"在上古是押韵的，"掇"与"捋"，"袺"与"襭"在现在还是押韵的。 4、韵根据韵尾辅音可分为：阴声韵、阳声韵、入声韵。 阴声韵：无辅音韵尾的韵，音节读下来收在元音上。 阳声韵：有辅音韵尾。（-m、-n、-η）即鼻音韵尾，现在只有-n、-η两种，但在中古还有-m尾，并且今天的广东话还有-m尾，现在普通话中-m到-n中了。 入声韵：现代汉语中没有入声韵，但在广东话中有，辅音韵尾为（-p、-t、-k）即塞音韵尾，所有的入声韵在今天的普通话里都读阴声韵，就是脱落了，消失了。 古汉语中阳声韵、入声韵与阴声韵之间有一种非常微妙的变化关系，这种关系叫做对转关系，也就是韵腹相同的时候，阴声韵、阳声韵、入声韵会有变化，实际上是语言内部的一种调节，例如：改革（同源字），两个字语音相近、相同，意思可能相关，叫做同源，同源就可能有对转的现象，改和革，改-α革-αt意思可以对转，是阴和入的对转。 再有，不伦不类，伦-类-t，是阳和入的对转。宽-an阔-at，是阳入。 形声字，难、傩是阳声韵和阴声韵的对转；先、洗，先是阳声韵，洗是一个阴声韵；椎、准，椎是阴声韵，准是阳声韵。同时他们可以押韵。 如果是阳和入对转应该是-m/-p、-n/-t、-η/-k.这种对转主要是发音他们的发音部位相同。五、上古韵部 古代汉语第二册540页，通论十五，将《诗经》的韵律情况归类如下表：序号阴声韵序号入声韵序号阳声韵1之部2职部？ -k3蒸部-η4幽部 -u5觉部- uk6冬部- uη7宵部 -o8药部-ok11东部-cη9侯部-c10屋部-ck??14阳部-aη12鱼部-a?13锋部-ak17。 5.诗词里的“韵部”是什么一、韵部概念： 写诗须押韵，古汉语第二册《诗经》中对韵进行了分类归纳，《古汉语》对韵有一个通论，通论十五《诗经》的用韵对古韵部的简单知识作了介绍。 诗词以中古韵部为主，但联系上古韵部，《诗经》用韵用的是上古韵。通过读《诗经》可以了解到韵从古到今是有变化的，这种变化叫做历史音变。 在今天保存古代语音面貌较多的是广东话、粤方言、客家方言、闽方言，还有赣方言以及吴方言，但是到了北方方言已经看不到太多的古代语音面貌了。历史音变是语音随着历史的变化，并且是非常有规律的。 一般认为音韵学是比较难学的，在以前还号称是绝学，而实际上语音变化的规律性是最强的、最严整的。二、历史音变划分： 一般把历史音变分为上古、中古、近代和现代，在时间上是这样划分的： 1、上古：先秦--晋（先秦、两汉、魏、晋）。 将上古的时间划分到晋，是因为到了晋，中国出现了五个少数民族（即：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）入主中原，使得之后的北方语音产生了非常大的变化。因此把上古的最后分水岭划到晋。 2、中古：南北朝--宋。中古的变化突出表现在唐、宋，跟上古相比，有比较大的出入。 3、近代：元、明、清。宋之后出现了第二次少数民族入主中原，就是元（即蒙古）的入主，这次发生变化后，那时的作品现在已经基本都能读懂。 4、现代：二十一世纪以来。三、诗词韵部的区别： 诗词的韵部也有区别，例如：上古《诗经》的韵，中古唐诗宋词的韵以及近代元曲的韵差别都很大，元曲即元大都音系和今天已经差不多。 举例说明： 例一：《关雎》（《诗经》第一篇）： "关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 "这个很明显是押韵了，但到了"求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 "在现在看来根本没有押韵，但在上古却是押韵的，都押一个-k尾的入声韵。 例二：贺知章的《回乡偶书》（唐诗）： 少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 这首诗中的衰有两个音，即：shuai,cui。 在这里好多人都自作聪明的把这个字读作cui ，而实际上应该读作shuai ，是"回"的读音改变了，"回"在古代念huai 。 例三：杜牧的《山行》 ： 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 这首诗中的"斜"读作xie ，那个时候可以押韵，但现在已经不能够去押韵了，这是古韵的变化。 以上三例第一例为上古韵，其余两个为中古韵。四、和韵有关的知识： 1、押韵 诗的第一个要求就是押韵，而由于历史音变，曾经押韵的诗如今读来已经不押韵了，所以需要有音韵学的知识，以免出现一些问题。 2、韵的分类： 韵头、韵腹、韵尾。但有的韵母是头、腹、尾兼具；有的是有头、腹；有的是有腹、尾；有的只有腹。 押韵是可以不计韵头的，例如： 范成大的《四时田园杂兴》（宋）： 昼出耘田夜绩麻，麻是-α 村庄儿女各当家。家是-iα 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 瓜是-α 从中可看到押韵是不计韵头的。 3、韵脚 押韵的字叫韵脚。 诗句的押韵落在最后一个字上，《诗经》里面的韵有的没有落在脚上，《诗经》有一种现象，有的时候句末的一个字是虚词、虚字，这时考虑韵要抛开虚字，往前数，虚字之前的那个字才是韵字，所以《诗经》中会有韵脚是倒数第二个字的情况。例如： 《周南·芣苡》 采采芣苡，薄言采之。 采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。 采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。 采采芣苡，薄言襭之。 这里面"之"不是押韵的，"采"、"有"在上古是押韵的，"掇"与"捋"，"袺"与"襭"在现在还是押韵的。 4、韵根据韵尾辅音可分为：阴声韵、阳声韵、入声韵。 阴声韵：无辅音韵尾的韵，音节读下来收在元音上。 阳声韵：有辅音韵尾。（-m、-n、-η）即鼻音韵尾，现在只有-n、-η两种，但在中古还有-m尾，并且今天的广东话还有-m尾，现在普通话中-m到-n中了。 入声韵：现代汉语中没有入声韵，但在广东话中有，辅音韵尾为（-p、-t、-k）即塞音韵尾，所有的入声韵在今天的普通话里都读阴声韵，就是脱落了，消失了。 古汉语中阳声韵、入声韵与阴声韵之间有一种非常微妙的变化关系，这种关系叫做对转关系，也就是韵腹相同的时候，阴声韵、阳声韵、入声韵会有变化，实际上是语言内部的一种调节，例如：改革（同源字），两个字语音相近、相同，意思可能相关，叫做同源，同源就可能有对转的现象，改和革，改-α革-αt意思可以对转，是阴和入的对转。 再有，不伦不类，伦-类-t，是阳和入的对转。宽-an阔-at，是阳入。 形声字，难、傩是阳声韵和阴声韵的对转；先、洗，先是阳声韵，洗是一个阴声韵；椎、准，椎是阴声韵，准是阳声韵。同时他们可以押韵。 如果是阳和入对转应该是-m/-p、-n/-t、-η/-k.这种对转主要是发音他们的发音部位相同。五、上古韵部 古代汉语第二册540页，通论十五，将《诗经》的韵律情况归类如下表：序号 阴声韵 序号 入声韵 序号 阳声韵1 之部2 职部？ -k3 蒸部-η4 幽部 -u5 觉部- uk6 冬部- uη7 宵部 -o8 药部-ok11 东部-cη9 侯部-c10 屋部-ck??14 阳部-aη12 鱼部-a?13 锋部-ak17 。 6.什么是韵部韵，包括韵腹（主要元音）、韵尾和声调，与韵母和韵部有区别。 韵母包括韵头、韵腹和韵 尾，不包括声调，韵部是指押韵字的归类，包括韵腹和韵尾。韵是韵书的基础，无论何朝何代编 纂韵书，都立有韵部，按韵归字。 韵这个概念来自于诗歌。自有诗歌起，就有韵的事实，但是上古并无韵的概念，因此，顾炎 武称“考自汉魏以上之书并无言韵者，知此字必起于晋宋以下也”。 也就是说，上古有押韵的事 实和现象，但是人们并未对此现象进行分析归纳，因而也没有指称这一现象的术语。 后代的文人逐渐注意到诗歌韵文同声押韵形成韵律美的音韵现象，才逐渐出现了韵的概 念。 押韵的意思，是句子中相对应位置的字，收声相同，称为押韵。 所谓收声相同，就是说字的 音节末尾的部分相同。 汉字的一个音节由声母、介音（也就是韵头）、韵腹、韵尾、声调五部分组成（刘复称之为“头 颈腹尾神”五分），那么五部分中哪些部分相同就算作“收声相同”？这可以从古人的用韵实际 中归纳出来。从诗歌押韵可以看出，收声相同就是指音节主要元音（韵腹）、韵尾和声调相同， 就称为押韵。 其中，宋词和元曲的用韵，还可以不同声调通押，因此可以看出“韵腹加韵尾”是 押韵的基本单位，为了便于称呼，就把音节中韵腹加韵尾的部分称为“韵基”。 韵书所谓韵，就是押韵的韵。 韵基相同是同韵的基本要求，不同体裁的韵文对押韵要 求不同，有的仅要求韵基相同，有的不仅要韵基相同，而且要求声调相同。 因此，不同的韵 书韵的概念也有不同，如《切韵》系韵书是区别声调的，它的韵，是韵基、声调相同的字。 《中原音韵》是不区别声调的，它的韵仅是韵基相同的字。因此辨别古书中“韵”的概念，须 视情况而定。 韵部是比较晚起的一个概念，在清代古音学出现之前，韵书和音韵学只称“韵”而不称“韵 部”。 所谓韵与韵部，实际是内涵与外延的关系，汉字之间具有韵基相同的关系，就叫“韵”；具 有同韵关系的一组字，就形成一个“韵部”。 在清代以前，无论韵还是韵部，都可以叫作“韵”。 从清儒开始，一般韵基相同的一组字，就称为“韵部”，而“韵”则专指韵基、声调相同。 7.什么叫做韵、韵部和韵目韵指韵母中不包括韵头的部分，古代的时候韵还包括声调的成分，同韵的字必须同声调。 现代押韵一般不考虑声母、声调和韵头，也不要求韵腹、韵尾完全相同，在韵的归并上，相同、相近的韵母经常可以一起押韵，可归为一个韵。 韵是诗词格律的基本要素之一。 诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》 到后代的诗词，差不多没有不押韵的。 民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中， 韵又叫辙，押韵叫合辙。 凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在 同一位置上。 一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”韵的问题包括两方面内容：1.韵部——就是可以彼此押韵的汉字分成的类别2.韵式——就是押韵的方式，即在诗里的什么地方用韵及用什么方式来配置。除了哪些诗句、诗行用韵及用什么韵（包括不同的韵调）之外，还涉及阳韵、阴韵的区别，也包括诗句最后一个节奏单位的字数（单字结尾或双字结尾，或者字数更多）。 韵部是韵腹和韵尾相同的大类。韵目是韵部的名称（一） 韵 部 为了押韵的需要，我们把汉字归纳成若干部，叫做韵部。 那么，哪些字属于同一韵部呢？ 古典诗歌和现代诗歌有不同的标准，而古典诗歌用韵的标准又由于时代不同而有差别。这种情况，是语音的变化造成的。 下面就对现代汉语的韵部作一点介绍。 “韵母”、“韵”和“韵部”这几个术语，其实意思并不完全一样。 一般认为现代汉语有37或38个韵母： - i ①，i,u，ü，er;a,ia,ua;o,uo;e;ie，üe;ai,uai;ei;u(e)i;ao,iao;ou,i(o)u;an,ian,uan，üan;en,in,u(e)n，ün;ang,iang,uang;eng,ing,u(e)ng;ong,iong诗歌的韵却不能分那么细。比如 an,ian,uan，üan 这四个韵母，里面共同的部分是 an ，就合并成一个韵。 结果，剩下的就只有“十八韵”了。 其中有些韵包含的字很少。 所以，作为诗韵，把一些字少、音又相近的韵再次合并起来： 1) o ( uo ) 和 e 合并； 2) i，ü，-i,er合并； 3) eng(ing,ueng) 和 ong(iong) 合并。 最后归纳为十三个韵部，这就是明清以来北方说唱文学所用的“十三辙”押韵法。 所谓“辙”，是民间对韵部的习惯叫法；“几道辙”就是几个韵部；“合辙”就是押韵。每道辙有一个名字，是取两个有代表性的字作为它们的称呼。 这十三个韵部的一般叫法是： 发花辙 （ a ） 梭波辙 （ o ） 乜斜辙 （ ê ） 姑苏辙 （ u ） 一七辙 （ i， ü， -i, er ） 怀来辙 （ ai ） 灰堆辙 （ ei ） 遥条辙 （ ao ） 油求辙 （ ou ） 言前辙 （ an ） 人辰辙 （ en ） 江阳辙 （ ang ） 中东辙 （ eng, ong ） 还有儿化韵，就是卷舌韵。在十三辙押韵法中，除了十三道大辙之外，还有两道“小辙儿”，就是最主要的两个儿化韵部： 小言前儿 （ ar ）: ar 例如： 把儿（bàr） iar 例如： 架儿（jiàr） uar 例如： 花儿（huār） air （→ar） 例如： 盖儿 （gàir ） uair （→uar） 例如： 块儿 （kuàir ） anr （→ar） 例如： 杆儿 （g??nr ） ianr （→iar） 例如： 尖儿 （jiānr ） uanr （→uar） 例如： 管儿 （gu??nr ） üanr （→üar） 例如： 圆儿 （yuánr ） 小人辰儿 （ er ）: er 例如： 歌儿（gēr） or 例如： 活儿（huór） êr 例如： 鞋儿（xiér） ur 例如： 壶儿（húr） ir （→i[r） 例如： 理儿（l??r） ür （→ü[r） 例如： 鱼儿（yúr） -ir （→[r） 例如： 事儿（shìr） eir （→[r） 例如： 谜儿（mèir） uir （→u[r） 例如： 水儿（shu??r） enr （→[r） 例如： 本儿（b??nr） inr （→i[r） 例如： 信儿（xìnr） unr （→u[r） 例如： 棍儿（gùnr） ünr （→ü[r） 例如： 云儿（yúnr） 从上面的说明可以看出，有些原来互不相同的韵，在儿化之后就归入同一个儿化韵部，变得可以彼此相押了。 押韵的位置和方式，包括哪句用韵、哪句不用韵，用什么性质的韵（阳韵还是阴韵，平韵还是仄韵等），都属于韵式。一次只用一个韵，这种韵式叫做单韵。 中国诗歌就习惯用单韵。为了不显得单调，除了韵句之外，还用非韵句来作调剂。 五言绝句的标准形式是句首不起韵同时交错使用不止一个韵，这种韵式叫做复韵。这是西洋诗歌常用的韵法。 |