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1. 唐诗.清明时节雨纷纷 唐诗.清明时节雨纷纷1.唐诗：清明时节雨纷纷是什么清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 借问酒家何处有 牧童遥指杏花村 “欲断魂”是说行人被雨打得“狼狈不堪”，欲=“想要。”，不是“想”或“想念”； 断魂 = 现在的口语“魂儿都要掉了”。就古汉语而言， 断魂不等于“死去的人”。 作者也被雨浇了。清明啊，还很冷，故想喝杯酒暖暖身子。就有了下句的“借问酒家。” 这首诗在汉语世界里流传极广，从诗词的艺术高度来说，它无特殊高明的地方，但它来得 自然，可以说是浑然天成，无雕琢痕，这才是作诗最难的地方。当然，我并不是说推敲出 来的“一字千金”不好，如：王安石的“春风又绿江南岸”中绿字，前面曾用了很多其它 的字，如：“过”“掠”等字，最后，还是推敲出个“绿”，果然此绿字成了诗眼，全诗 皆活。但是，推敲是人力可为的，可诗出自然只能偶尔碰到，不是人力所能追求的。 2.清明时节雨纷纷,路上行人欲断肠.冥钱飞起白蝴蝶,人声啼哭似杜鸟很遗憾的告诉你.没有这样的古诗，这个是今人仿写杜牧的 清明 ， 我们来对比一下，清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠. 冥钱飞起白蝴蝶，人声啼哭似杜鸟.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，很明显，前者压根就没有押韵，读起来别扭.而后者是有押韵的.不仅是古诗，拿现在的文章来说，押韵的文字读起来也是朗朗上口的，比如：想一个人多美好，就算只剩记忆可参考.被爱放逐到天涯海角，我的思念你不用都知道.每个小句都压ao，读起来感觉特别好，缘非缘，是非曲折总相连，数尽心中无限事，独卿令人不思眠. 今生缘，你我相爱到百年，谁若九十七岁死，奈何桥上等三天.也是和顺嘴的.说了半天，只想解释，清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠. 冥钱飞起白蝴蝶，人声啼哭似杜鸟.这诗真心不是古人写的。 3.清明时节雨纷纷是出自哪一首古诗清明 作者：杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 拓展内容 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”为什么“断魂”呢？ 因为“古墓花影白杨树，尽是生死离别处。”冬后生命的篷勃生长，使人想起逝去的祖宗亲友。这首唐代诗人杜牧的吟咏清明的小诗，今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。 人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。下一代不断成长，上一共不断地老朽，不断地死亡，这是生物的规律，自然的规律。人类社会就是这样一代一代地延续。 在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念， 洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。 在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖， 拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。 在这里我们感慨世事无常人生苦短， 曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。 援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观， 只要心中有爱，人生永远是美丽的春天。 4.清明时节雨纷纷全诗+题目《清明》原诗： 唐代：杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 释义： 清明时节，天上的雨纷纷飘洒，路上的行人神情凄迷，烦闷不乐。 请问当地的人哪里能买酒浇愁？牧童笑而不答遥遥指向杏花山村。 扩展资料： 这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在——“合”。 5.清明时节雨纷纷是哪首古诗里的,内容是什么“清明时节雨纷纷”出自唐代文学家杜牧的诗作《清明》。 此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。 译文： 江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。 原文： 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 赏析： 诗歌的首句写道：“清明时节雨纷纷。”诗歌一开始就点明诗人现在所置身的时间——清明节，气象——雨纷纷。 据《中国文化史》上说，清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国传统中祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。 在这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青等。但是诗人杜牧所写的清明节是不见阳光，而是“雨纷纷”的。这样，诗人首先就给诗歌营造了一个凄清的氛围。 接着写道：“路上行人欲断魂。 ”“欲断魂”即形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。因为清明节，人们纷纷走出家门，来到自然之中。所以，诗人就由上句写客观景物转入到写主观情感意绪，把写作的重点落在写人上了，而且特别表现了人的主观情感。 |