1.有关野草的古诗白居易的《赋得古原草送别》： 离离原上草，一岁一枯荣， 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城， 又送王孙去，萋萋满别情。 题解 诗题一作《草》。借古人诗句或成语命题作诗，是古人学习作诗，或聚会分题作诗，或科举考试时命题作诗的一种方式，诗题前一般冠以“赋得”，类似咏物诗的“咏”。 这首诗是白居易第一次赴长安应考的习作，也是他的成名作。据唐张固《幽闲鼓吹》和五代王定保《唐摭言》，白居易一到长安，就带着诗作去拜谒顾况，以求赏识。顾况是当时享有盛名的诗人，宰相李泌的挚友，当时任著作郎，掌撰碑志、祝文、祭文。拜访他的人极多，能得到他赞誉的却很少。起初，顾况对这个初出茅庐的少年很不以为然，见他姓名中有“居易”二字，便调侃说：“长安米贵，居住不易呀！” 但等读到《赋得古原草送别》中的前两联时，不禁大为赞赏，随即改口说：“有才如此，居亦容易！”这是一则广为流传的逸话，未必凿然属实，但此诗在当时即为人们传诵，则可以想见。 句解 离离原上草，一岁一枯荣 古原上的草啊，一丛接着一丛，一年有一度枯萎也有一度繁荣。开篇破题面“古原草”三字。“离离”，茂密繁盛的样子，这里形容草遍地都是。“一岁一枯荣”，道出草秋枯春荣、岁岁循环不已的生长规律。作者不说“荣枯”，而说“枯荣”，强调了草的强大的生命力。 野火烧不尽，春风吹又生 野火燎原，枯草成灰，却怎么也烧不尽；春风吹拂，小草复生，大地又是一片绿色。清代田雯《古欢堂集》卷十八说：“刘孝绰妹诗：‘落花扫更合，丛兰摘复生。’孟浩然‘林花扫更落，径草踏还生’。此联岂出自刘欤？白乐天咏原上草送客诗：‘野火烧不尽，春风吹又生’，一句之意，分为两句，风致亦自不减。古人作诗，皆有所本，而脱化无穷，非蹈袭也。” 白诗此联一写枯，一写荣，语意简洁流畅，对仗自然巧妙，蕴含着发人深省的哲理，所以成为了卓绝千古、过目难忘的名句。宋代吴曾《能改斋漫录》说，此两句不若刘长卿“春入烧痕青”语简而意尽，这首诗的接受史证明：这一看法的是没有眼光的。 远芳侵古道，晴翠接荒城 春风习习，蔓延的芳草，掩没了通向远方的古道；晴日照耀，翠色一片，连接着荒芜的城池。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工。“古道”、“荒城”紧扣题面“古原”，与命题作诗要求极恰切。这两个词蕴含着时间与空间的概念，有静止、凝重的气氛；“远芳”、“睛翠”与之形成对照，生存竞争力之强由此可见。一个“侵”字，一个“接”字，以铺叙的手法，进一步渲染了春草的无限生机。 充满诗情画意的、富有生命力的春草，与“古道”、“荒城”结合起来，不仅意境别致，而且为尾联的送别提供了环境。 又送王孙去，萋萋满别情 又要送你远去，繁盛的青草仿佛也充满了离情别意。尾联关合全篇，结清题意，点出送别之意。“王孙”，公子王孙，此指所送之人。“萋萋”，指青草繁盛纷乱的样子。《楚辞？招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，说的是看见萋萋芳草而怀思游子。这里变其意而用之，说的是看见萋萋芳草，而平添送别的愁情。 评解 这是一曲野草颂，更是一曲生命颂。“草”，作为中心词，构成全诗意境的主体意象。全诗借景写情，蕴含深刻，刻画形象生动，用语自然流畅，意境浑然完整。虽是命题作诗，却能融入一定的生活感受，故字字含情，语语有味，不但得体，而且别具一格，在“赋得体”中，为千古绝唱。按“赋得体”的标准，此诗的结构也堪称严谨妥当：前四句写“原上草”，后四句写“古道送别”。然而，此诗佳处，远不止于此。其为名作，实因意胜，即赞美一种顽强向上的生命精神。 有人说此诗别有寓意，是喻小人去之不尽，或者是喻世道治乱循环等。这完全是一厢情愿的附会。这首诗正如清代屈复编选的《唐诗成法》所云：“不必定有深意，一种宽然有余地气象，便不同啾啾细声，此大小家之别。” 2.野草古诗《野草》题辞 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚. 过去的生命已经死亡.我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活.死亡的生命已经朽腐.我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚. 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过. 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存.当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐. 但我坦然，欣然.我将大笑，我将歌唱. 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面. 地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐. 但我坦然，欣然.我将大笑，我将歌唱. 天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱.天地即不如此静穆，我或者也将不能.我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证. 为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来.要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸. 去罢，野草，连着我的题辞。 3.野草 古诗《野草》题辞 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。 为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。 去罢，野草，连着我的题辞！ 4.形容深山里野花野草的诗词白居易的《秦中吟》之十《买花》帝城春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。 灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。 水洒复泥封，移来色如故。有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋==============白居易的《牡丹芳》就是一个很好的例证，其诗云：牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。 千片赤英霞灿灿，百枝绛点灯煌煌。照地初开锦绣缎，当风不结兰麝囊。 仙人琪树白无色，王母桃花小不香。宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。 红紫二色间深浅，向背万态随低昂。映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。 低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。浓姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。 石竹金钱何细碎，芙蓉芍药苦寻常……===============徐凝有首《牡丹》诗：何人不爱牡丹花，占断城中好物华。颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。 ==============元稹《菊花》秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。 菊花黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。 王充道送水仙花五十支黄庭坚凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 5.关于“野草”的古诗有哪些1. 离离原上草，一岁一枯荣。——唐 李白《赋得古原草送别》 2. 白露沾野草，时节忽复易。——[ 汉 ] 佚名《明月皎夜光》 3. 幽花野草香满，时有鹤飞双。——[ 宋 ] 林正大《水调歌·庐山几千仞》 4. 无语野草闲花，似嗔人问。 5. 况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤，风吹柏枝将何为？ 6. 登阶勃窣晨鸡老，侵路纵横野草生.——南宋 陆游 《春日》 7. 野草幽花无歇时，一窗终日对东篱。——南宋 陆游《初夏幽居》 6.有关野草的古诗赋得古原草送别 [唐]白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 早春呈水部张十八员外二首（其一） 韩愈 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都 《钱塘湖春行》 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 《滁州西涧》 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 7.野草 古诗《野草》题辞 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。 当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。 但我坦然，欣然。 我将大笑，我将歌唱。 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。 但我坦然，欣然。 我将大笑，我将歌唱。 天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。 天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。 为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。 去罢，野草，连着我的题辞。 |