1.宋词三三七七七格式双段有那些词牌名：桂殿秋 桂殿秋 宋·向子諲 秋色里，月明中。 红旌翠节下蓬宫。 蟠桃已结瑶池露， 桂子初开玉殿风。 词牌名：章台柳 章台柳 韩翃 章台柳，章台柳！ 往日依依今在否？ 纵使长条似旧垂， 也应攀折他人手。 词牌名：杨柳枝 杨柳枝 杨柳枝，芳菲节。 所恨年年赠离别。 一叶随风忽报秋， 纵使君来岂堪折！ 词牌名：潇湘神 潇湘神 斑竹枝，斑竹枝， 泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶琴怨， 潇湘深夜月明时。 差不多了````````````` 2.能不能帮忙找找《潇湘神》刘禹锡的具体解释或鉴赏年代】：唐 【作者】：刘禹锡——《潇湘神》 【内容】： 斑竹枝，斑竹枝， 泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶琴怨， 潇湘深夜月明时。 【注释】： 斑竹：即湘妃竹。相传舜崩苍梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼极哀，泪染于竹，斑斑如泪痕，故谓“斑竹”。 瑶瑟：以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。 【赏析】 刘禹锡《潇湘》一曲，借咏斑竹以寄怀古之幽思。“深夜月明”，潇湘泛舟。诗人触景生情，怀古抒怀。全词哀婉幽怨，思绪缠绵，体现了梦得词的风格特色。 黄山谷《山谷琴趣外篇》：刘梦得《竹枝》九章，词意高妙，元和间诚可以独步。道风俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美《夔州歌》所谓同工而异曲也。昔子瞻闻余咏第一篇，叹曰：“此奔逸绝尘，不可追也。” 俞陛云《唐五代两宋词选释》：此九疑怀古之作。当湘帆九转时，访英、皇遗迹，而芳草露寒，五铢佩远，既欲即而无从，则相思所寄，惟斑竹之“泪痕”；哀音所传，惟夜寒之“瑶瑟”，亦如萼绿华之来无定所也。李白诗“白云明月吊湘娥”，与此词之“深夜月明”同其幽怨。 3.宋词中婉约派和豪放派的代表人物都是谁竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 潇湘神 刘禹锡 斑竹枝，斑竹枝。泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。 忆江南 二首 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。 何日更重游？ 长相思 白居易 4.五首最短的宋词及意思一.采桑子 作者：【吕本中】 年代：【宋】 恨君不似江楼月， 南北东西，南北东西， 只有相随无别离。 恨君却似江楼月， 暂满还亏，暂满还亏， 待得团圆是几时？ 【注释】 ①满：指月圆。 ②亏：指月缺。 【评解】 此词从江楼月联想到人生的聚散离合。月的阴晴圆缺，却又不分南北东西，而与人 相随。 词人取喻新巧，正反成理。以“不似”与“却似”隐喻朋友的聚与散，反映出聚 暂离长之恨。 具有鲜明的民歌色彩。全词明白易晓，流转自如。 风格和婉，含蕴无限。 【集评】 曾季狸《艇斋诗话》：本中长短句，浑然天成，不减唐、《花间》之作。 《啸翁词评》：居仁直忤柄臣，深居讲道。而小词乃工稳清润至此。 二.少年游作者：【周邦彦】并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙.锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙.低声问，向谁行宿？城上已三更.马滑霜浓，不如休去，直是少人行. “并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙”这几句词是在描写男女夜晚相聚，美人切新橙共尝的亲热情景。 李师师是宋朝时极为著名的歌女，周邦彦是大学士，常到李师师处游玩。 有一天，皇帝也来到李师师家中，周邦彦急忙躲到床底下。皇帝与师师共同品尝其带来的产自江南的新橙，周邦彦听得清清楚楚，事后就作了这首词。 【注释】 ①并刀：并州出产的剪刀。如水：形容剪刀的锋利。 ②吴盐：吴地所出产的洁白细盐。 ③幄：帐。 ④兽香：兽形香炉中升起的细烟。 ⑤谁行（háng）：谁那里。 ⑥直是：就是。 【评解】 这首词乃感旧之作。 上片描绘室内情景：破新橙，焚兽香，坐吹笙。这是实写。 下 片想象室外情景：时已三更，马滑霜浓，行人稀少。前者用实物烘托室内温馨气氛，后 者以语言渲染室外寒冷景象。 曲折细致地刻画人物的心理状态，表露出彼此相爱的心情， 为历来词家所称赏。 【赏析】 此词是写当时上层社会的冶游生活和男女之情。 全词准确地捕捉住破橙、调笙、絮语几个最富典型性的细节，在寻常琐事中寄寓深情，创造出意态缠绵的词境。 “并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”写情人双双共进时新果品，单刀直入，引入情境。 “刀”为削果用具，“盐”为进食调料，本是极寻常的生活日用品。而并州产的刀剪特别锋利（杜甫：“焉得并州快剪刀”），吴地产的盐质量特别好（李白：“吴盐如花皎白雪”），“并刀”、“吴盐”借作诗语，点出其物之精，便不寻常。 而“如水”、“胜雪”的比喻，使人如见刀的闪亮、盐的晶莹。二句造形俱美，而对偶天成，表现出铸辞的精警。 紧接一句“纤手破新橙”，则前二句便有着落，决不虚设。这一句只有一个纤手破橙的特写画面，没有直接写人或别的情事，但蕴含十分丰富。 谁是主人，谁是客人，一望便知。这对于下片下一番慰留情事，已一幅色泽美妙的图画。 “破”字清脆，运用尤佳，与清绝之环境极和谐。 “锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙”先交待闺房环境，用了“锦幄”、“兽烟”（兽形香炉中透出的烟）等华艳字面，夹在上下比较淡永清新的词句中，显得分外温馨动人。 “初温”则室不过暖，“不断”则香时可闻，既不过又无不及，恰写出环境之宜人。接着写对坐听她吹笙。 写吹“笙”却并无对乐曲的描述，甚至连吹也没有写到，只写到“调笙”而已。此情此境，却令人大有“未成曲调先有情”之感。 “相对”二字又包含多少不可言传的情意。此笙是女方特为愉悦男方而奏，不说自明，故此中乐，亦乐在音乐之外。 上片写到“锦幄初温”是入夜情事，下片却写到“三更半夜，过片处有一跳跃，中间省略了许多情事。“低声问”一句直贯篇末。 谁问虽未明点，但从问者声口不难会意是那位女子。为何问从“向谁行宿”的问话自知是男子的告辞引起。 挽留的意思全用“问”话出之，更有味。只说“城上已三更”、“马滑霜浓、“直是少人行”，只说“不如休去”，却偏偏不道“休去”，表情语，分寸掌握极好。 这几句不仅妙在毕肖声口，使读者如见其人；还同时刻画出外边寒风凛冽、夜深霜浓的情境，与室内的环境形成对照。则挽留者的柔情与欲行者的犹豫，都在不言之中。 词结在“问”上，亦即结束在期待的神情上，意味尤长。恰如毛稚黄所说：“后阕绝不作了语，只以‘低声问’三字贯彻到底，蕴藉袅娜。 无限情景，都自纤手破橙人口中说出，更不别作一语。意思幽微，篇章奇妙，真神品也。” 此词不表现相会时的喜悦，却通过环境描写和对话来体现爱恋的温暖，其中“马滑霜浓”四字，曾为后世称道，被认为体现了“丽极而清，清极而婉”的特点。全词纯以清丽的语言进行白描，读来浅显清新而又含蓄、典雅。 5.求十首最短的宋词（不能相似）宋词三百首 宴山亭 赵佶 北行见杏花 裁剪冰绡，轻叠数重，淡着燕脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫 女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦，问院落凄凉，几番春暮？ 凭寄离恨重重，者双燕何曾，会人言语？天遥地远，万水千山，知他故宫 何处？怎不思量？除梦里有曾去。无据，和梦也新来不做。 木兰花 钱惟演 城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。 情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。 苏幕遮 范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情， 更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠， 化作相思泪。 御街行 范仲淹 纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年 年今夜，月华如练，长是人千里。 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头攲，谙尽孤眠滋味。都 来此事，眉间心上，无计相回避。 千秋岁 张先 数声鶗鳺，又报芳菲歇。惜春更选残红折，雨轻风色暴，梅子青时节。永 丰柳，无人尽日花飞雪。 莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。 夜过也，东窗未白孤灯灭。 菩萨蛮 张先 哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水 慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。 醉垂鞭，张先双蝶绣罗裙，东池宴初相见。朱粉不深匀，闲花淡淡春。细 看诸处好，人人道柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云。 一丛花 张先 伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌，飞絮蒙蒙。嘶 骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪？ 双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是，斜月帘栊。沉 恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。 天仙子 张先 时为嘉禾小倅以病眠不赴府会 水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景， 往事后期空记省。 沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静， 明月落红应满径。 青门引 张先 乍暖还轻冷，风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。 浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧池台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。 6.宋词词牌宋词有词牌,请写出四个常见的词牌名词牌名大集合渔歌子：又名《渔父》。 唐教坊曲名，词调由张志和创制。潇湘神：又名《潇湘曲》。 唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲。长相思：调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别”，原唐教坊曲名。 望江南：本名《谢秋娘》，李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》，又名《梦江南》《望江南》《江南好》等。 谒金门：原唐教坊曲名，敦煌曲辞有“得谒金门朝帝廷”句，疑为此词调本意。 苍梧谣：通称《十六字令》。如梦令：后唐庄宗李存勖创制，因词中有“如梦，如梦”而定名。 青玉案：调名出自汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。八声甘州：依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。 念奴娇：念奴，唐天宝年间著名歌妓，曲名本此。天仙子：原唐教坊曲名，本名《万斯年》，因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。 水调歌头：唐大曲有《水调歌》，是隋炀帝开凿汴河时所作，此调是截取其开头一段另制的新曲。菩萨蛮：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。 据记载，唐宣宗时，女蛮国入贡，其人高髻金冠，璎珞被体，故称菩萨蛮队，乐工因作《菩萨蛮曲》。钗头凤：取无名氏《撷芳词》“可怜孤似钗头凤”为调名。 西江月：调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。临江仙：原唐教坊曲名，最初是咏湘灵的。 南歌子：原唐教坊曲名，取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞”。一剪梅：因周邦彦词“一剪梅花万样娇”而定名。 水龙吟：调名取自李白诗句“笛奏水龙吟”。沁园春：沁园本为汉代沁水公主园林，唐诗人用以代称公主园。 蝶恋花：原唐教坊曲名，取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”，又名“鹊踏枝”“凤栖梧”。 破阵子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破阵乐》。 7.关于宋词诗人宋词诗人中,谁是最能代表的人物宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类 婉约派的代表人物：南唐后主李煜、宋代女词人：李清照等 豪放派的代表人物：辛弃疾、岳飞等 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。 她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。 直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 词的初期极尽艳丽浮华，流行于市井酒肆之间，像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间，给歌妓们写写词，所谓"凡有井水饮处，必有柳词"之说，以至于宋朝的一个宰相（他的名字我不太记得了，好像叫什么宴殊的在当上宰相之后，他对于以前所做的词都不承认是他写的。 我们也都知道，宋朝的艳妓之多，水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的士大夫们一起，构成了宋朝的享乐主义，虚华的文化。 一个朝代，一个国家，若强盛，那么它在文与质两方面是并重的，这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧，我们知道，一个人若专门读书，钻研学问的话，那么就必须脱离生产劳动，也不能去打仗，这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后，天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己，所以也就没得工夫去思考事情，去造反了，如果一个国家"文风"越盛，那么做实事的人就越少，这个国家也就会出问题了。 历朝写诗的人很多，宋诗也很有名，为什么独独诗以 "唐"命名呢？唐诗就算是歌颂风花雪月，也有一股质朴的美，透露出这个民族质朴，粗野与宏伟的气魄，而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风，一个国家的文化若是推动这个国家的发展的，那么它就是强势的，有生命力的， 在进化论和历史上，从来就没有“如果”和“假设”，只有残酷的现实，宋朝被野蛮民族灭掉，这就是结果，而士大夫群体人格的堕落，从这个帮闲享乐的社会就开始出现征兆了。 词牌名的来历 渔歌子：又名《渔父》。 唐教坊曲名，词调由张志和创制。 潇湘神：又名《潇湘曲》。 唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲。 长相思：调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别”，原唐教坊曲名。 望江南：本名《谢秋娘》，李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》，又名《梦江南》《望江南》《江南好》等。 谒金门：原唐教坊曲名，敦煌曲辞有“得谒金门朝帝廷”句，疑为此词调本意。 苍梧谣：通称《十六字令》。 如梦令：后唐庄宗李存勖创制，因词中有“如梦，如梦”而定名。 青玉案：调名出自汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。 八声甘州：依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。 念奴娇：念奴，唐天宝年间著名歌妓，曲名本此。 天仙子：原唐教坊曲名，本名《万斯年》，因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。 水调歌头：唐大曲有《水调歌》，是隋炀帝开凿汴河时所作，此调是截取其开头一段另制的新曲。 菩萨蛮：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。 据记载，唐宣宗时，女蛮国入贡，其人高髻金冠，璎珞被体，故称菩萨蛮队，乐工因作《菩萨蛮曲》。 钗头凤：取无名氏《撷芳词》“可怜孤似钗头凤”为调名。 西江月：调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。 临江仙：原唐教坊曲名，最初是咏湘灵的。 南歌子：原唐教坊曲名，取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞”。 一剪梅：因周邦彦词“一剪梅花万样娇”而定名。 水龙吟：调名取自李白诗句“笛奏水龙吟”。 沁园春：沁园本为汉代沁水公主园林，唐诗人用以代称公主园。 蝶恋花：原唐教坊曲名，取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”，又名“鹊踏枝”“凤栖梧”。 破阵子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破阵乐》 词牌浅释 词都有词牌。 例如满江红，西江月等等。所谓词牌，就是词的格式的名称，清代万树的《词规》中共收一千一百八十多个，实际上词牌比这个数字还要多。 词牌的来历，大约有下面三种： 一、本来是乐曲名称。词的前身是配曲的歌，如菩萨蛮，相传是唐代宣宗时，女蛮国进贡，她们高髻金冠，一身璎珞（；身上佩带的珠宝），形如菩萨，于是，时人有作菩萨蛮一曲咏之的，以后就成为词牌。 西江月、沁园春等也是如此。 二、取词中几个字做词牌的。 如忆江南，即因白居易的“江南好……能不忆江南”而来。而念奴娇亦名大江东去，即因苏东坡的“大江东去”句而来。 三、原来是词的题目。如渔歌子是咏渔家生活的，浪淘沙是咏大浪淘沙的，更漏子是咏夜的。 凡是词牌下注明“本意”的，那词牌也就是题目了。 大多数词牌不是词的本意，而只是一种词谱的代号，词题和词牌不发生关系。 一般人填词要另立题目或在下面注引小字以言其所咏之志。 宋词的发展共分为三个阶段。 第一个阶段，晏殊、张贤、晏几道、欧阳修等。 8.唐诗宋词中写愁得诗句暝色入高楼，有人楼上愁 （李白《菩萨蛮》） 音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 （李白《忆秦娥》） 弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含颦（刘禹锡《忆江南》） 楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。 （刘禹锡《潇湘神》） 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游 （白居易《忆江南》） 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 月明人倚楼 （白居易《长相思》） 时节欲黄昏，无聊独倚门 （温庭筠《菩萨蛮》） 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲 （温庭筠《梦江南》） 未老莫还乡，还乡须断肠 （韦庄《菩萨蛮》） 妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞 （韦庄《思帝乡》） 残月脸边明，别泪临清晓 （牛希济《生查子》） 语已多，情未了。 回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草 （牛希济《生查子》） 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂 （敦煌词） 欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里 （敦煌词） 暗里回眸深属意。遗双翠。 骑象背人先过水 （李珣《南乡子》） 日日花前常病酒，不辞镜裹朱颜瘦 （欧阳修《蝶恋花》） 多少泪珠何限恨，倚阑干 （李璟《摊破浣溪沙》） 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头 （李煜《乌夜啼》） 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 （李煜《虞美人》） 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间 （李煜《浪淘沙》） 奴为出来难，教君恣意怜。 （李煜《菩萨蛮》） 别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。 炉香闲袅凤凰儿。 空持罗带，回首恨依依。 （李煜《临江仙》） 换我心，为你心，始知相忆深 （顾顾夐之《诉衷情》） 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断 （钱惟演《玉楼春》） 昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅 （钱惟演《玉楼春》） 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪 （范仲淹《苏木遮》） 年年今夜，月华如练，长是人千里 （范仲淹《御街行》） 愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。 残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。 都来此事，眉间心上，无计相回避 （范仲淹《御街行》） 送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省 （张先《天仙子》） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊 （晏殊《浣溪沙》） 明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户 （晏殊《蝶恋花》） 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处 （晏殊《蝶恋花》） 生长恨欢娱少，肯爱千斤轻一笑。 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。（宋祁《玉楼春》） 雨横风狂三月暮。 门掩黄昏，无计留春住。 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 （欧阳修《蝶恋花》） 离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水 （欧阳修《踏莎行》） 寸寸柔肠，盈盈粉泪 （欧阳修《踏莎行》） 笙歌散进游人去，始觉春空 （欧阳修《采桑子》） 聚散若匆匆，此恨无穷。 今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同。（欧阳修《浪淘沙》） 才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万留春住 （王观《卜算子》） 落花人独立，微雨燕双飞 （晏几道《临江仙》） 今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中 （晏几道《鹧鸪天》） 残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠 （晏几道《南乡子》） 两鬓可怜青，只为相思老 （晏几道《生查子》） 不肯画堂朱户，春风自在杨花 （王安国《清平乐》） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘 小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行 （苏轼《江城子》） 细看来，不是杨花，点点是离人泪 （苏轼《水龙吟》） 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 （苏轼《卜算子》） 枝上柳面吹又少，天涯何处无芳草 （苏轼《蝶恋花》） 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼 （苏轼《蝶恋花》） 人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处 （李之仪《踏莎行》） 思量只有梦来去。 更不怕、江阑住。 灯前写了书无数。 算没个、人传与。 （黄庭坚《望江东》） 最关情漏声正永，暗断肠花影偷移 （晁元礼《绿头鸭》） 叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目 （晁元礼《雨霖铃》） 梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华 （秦观《望海潮》） 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 （秦观《鹊桥仙》） 韶华不为少年留，恨悠悠，几时休 便做春江都是泪，流不尽，许多愁 （秦观《江城子》） 此去何时见也？襟袖上空惹啼痕 （秦观《满庭芳》） 豆蔻梢头旧恨，十年梦屈、指堪惊 （秦观《满庭芳》） 无奈云沉雨散。 凭阑干、东风泪眼 （王诜《忆故人》） 断送一生憔悴，只消几个黄昏 （赵令峙《清平乐》） 楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情 （吴文英《风入松》） 惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生 （吴文英《风入松》） 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥。 风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 （蒋捷《一剪梅》） 悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明 （蒋捷《虞美人》） 写不成书，只寄得相思一点 （张炎《解连环》） 江州司马，青衫泪湿，同是天涯 （吴激《人月圆》） 醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉 （蔡松年《鹧鸪天》） 劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头 （赵秉文《青杏儿》） 襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。 千古。 |