1.鼓励别人的古诗词小众的1. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.---曹操《龟虽寿》 2. 捐躯赴国难，视死忽如归.---曹植《白马篇》 3. 天生我材必有用.---李白《将进酒》 4. 生当作人杰，死亦为鬼雄.---李清照《夏日绝句》 5. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青.---文天祥《过零丁洋》 6. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.---郑板桥《竹石》 7. 莫等闭，白了少年头，空悲切.---岳飞《满江红·怒发冲冠》 2.求 古风诗句 我想要一些比较小众的,意境优美的诗句班婕妤的《怨歌行》 新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。 裁为合欢扇，团团似明月。 出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飙夺炎热。 弃捐箧笥中，恩情中道绝。 苏轼的《江城子》 十年生死两茫茫， 不思量， 自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡， 小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处， 明月夜，短松冈。 张若虚的《春江花月夜》 杜甫的《月夜》：何时倚虚幌，双照泪痕干。 李白的《哭晁卿衡》：明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 晏殊《蝶恋花》：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 诗经《月出》： 月出皎兮，佼人僚兮， 舒窈纠兮，劳心悄兮！ 月出皓兮，佼人懰兮， 舒忧受兮，劳心慅兮！ 月出照兮，佼人燎兮， 舒夭绍兮，劳心惨兮！ 纳兰性德《菩萨蛮》 催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞.不忍覆余觞，临风泪数行. 粉香看欲别，空胜当时月.月也异当时，凄清照鬓丝. 纳兰性德《菩萨蛮》 问君何事轻离别，一年能几团栾月.杨柳乍如丝，故园春尽时. 纳兰性德《采桑子》 而今才道当时错，心绪凄迷，红泪偷垂，满眼春风百事非. 情知此后来无计，强说欢期，一别如斯，落尽犁花月又西. 纳兰性德《蝶恋花》：若似月轮终皎洁， 不辞冰雪为卿热。 3.诗词肯定是小众化的,为什么要普及就个人管见，诗词文化在“筷子型”、“古装型”和“缠足型”三类传统文化元素中，更接近“古装型”的定位，即“小众爱好者的最爱”和“大众可以欣赏、有所补益借鉴的精神食粮”。 对这类传统文化遗产，比较合理、可取和可操作的保护、传承方式，是利用当今科技和资讯的方便，为“小众爱好者”提供更多、更方便、更准确的辅助工具和参考资料。同时让更多愿意感受、领略其美感的朋友，能够更好、更“不走样”地得到感染、产生共鸣。 托网络和资讯时代的福，如今的条件已经好多了。当年我学习格律诗词时，连最基本的入门资料如《诗韵合编》《白香词谱》都很难找到。我初学填词时，词谱就是借来别人的书手抄的，抄了两天一夜。和其它同好间的交流，更是难比登天。 而如今，各种工具书、各代诗词作者诗集都能很方便找到，和天涯海角的诗词爱好者也能“无时差交流”。一些网络应用更可提供一些有趣、便捷的辅助服务，新人学诗也有很多可行的选择，而不必走闭门造车的弯路。 4.形容小众的词语出圣入神：指神奇高妙。 斫轮老手：指对某种事情经验丰富的人。 俟河之清： 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。 霞姿月韵：指俊美清雅的仪态和风度。 华封三祝：是汉族传统颉祥图案。由天竹、两种吉祥花卉或两只小鸟构图。意思是华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿，典出《庄子·天地》。 廓然无累：形容空旷广阔，没有一点牵挂。 强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个没完。 瘗玉埋香：指美丽的女子死亡。 牛溲马勃：比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。1. 比喻运用得宜，无用之物可以变为有用。2.借指卑贱而有用之材。 还可以用于形容医生医术高。 爬罗剔抉：指广泛地搜罗，精细地选择。 刮垢磨光：刮去污垢，磨出光亮。原指培养人才时磨砺而使之高尚纯洁；也喻深入研讨，力求臻于精湛；有时亦含贬义，喻致力于细琐之事。 苌弘化碧：苌弘：周敬王大臣刘文公所属大夫，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉.形容刚直忠正，为正义事业而蒙冤抱恨；亦写青绿的颜色。 跋前疐后（跋胡疐尾、跋前踬后）：本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。 白圭之玷：白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。出自《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷；尚可磨也。” |