1.有关葡萄的诗句解闷十二首11 杜甫 翠瓜碧李沈玉甃，赤梨葡萄寒露成。 可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。 奉和春日幸望春宫应制 沈佺期 葡萄百丈蔓初萦。 襄阳歌 李白 遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。 贺新郎 辛弃疾 千里潇湘葡萄涨 菩萨蛮 高观国 玉阑秋色知谁主。 隔阑一架葡萄雨。 葡萄歌 刘禹锡 野田生葡萄，缠绕一枝高。 移来碧墀下，张王日日高。 分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。 扬翘向庭柯，意思如有属。 为之立长檠，布濩当轩绿。 米液溉其根，理疏看渗漉。 繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。 马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。 有客汾阴至，临堂瞪双目。 自言我晋人，种此如种玉。 酿之成美酒，令人饮不足。 为君持一斗，往取凉州牧。 宝鼎现 刘辰翁 月浸葡萄十里。 苏幕遮 赵文 一架葡萄，青得池塘满。 水调歌头 黄庭佐 应为娉婷一笑，烂醉葡萄新熟，明月满西楼。 谢汾州田大夫寄茸毡葡萄 姚合 筐封紫葡萄，筒卷白茸毛。卧暖身应健，含消齿免劳。 衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。 咏葡萄 唐彦谦 西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索， 一枝斜亸金琅珰。 天风飕飕叶栩栩，蝴蝶声干作晴雨。 神蛟清夜蛰寒潭，万片湿云飞不起。 石家美人金谷游， 罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋，珠帐高悬夜不收。 胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。笑呼明镜上遥天， 醉倚银床弄秋影。 摘自：/f?kz=232719804。 2.形容葡萄的诗词唐 唐彦谦 咏葡萄西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝。 满架高撑紫络索，一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩，蝴蝶声干作晴雨。 神蛟清夜蛰寒潭，万片湿云飞不起。石家美人金谷游，罗帏翠幕珊瑚钩。 玉盘新荐入华屋，珠帐高悬夜不收。胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。 笑呼明镜上遥天，醉倚银床弄秋影。作品内容 唐 刘禹锡 葡萄歌野田生葡萄，缠绕一枝高。 移来碧墀下，张王日日高。分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。 扬翘向庭柯，意思如有属。为之立长檠，布濩当轩绿。 米液溉其根，理疏看渗漉。繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。 马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。有客汾阴至，临堂瞪双目。 自言我晋人，种此如种玉。酿之成美酒，令人饮不足。 为君持一斗，往取凉州牧。雨过蒲萄新涨绿。 苍玉盘倾，堕碎珠千斛。元·郑允端。 《葡萄》：“满筐圆实骊珠滑，入口甘香冰玉寒。若使文园知此味，露华应不乞金盘。” 清·吴伟业。《葡萄》：“百斛明珠富，清阴翠幕张。 晓悬愁欲坠，露摘爱先尝。色映金盘果，香流玉碗浆。 不劳葱岭使，常得进君王。”清·陈维菘。 《青玉案·夏日怀燕市葡萄》：“风窗冰碗谁消暑？记百颗，堆盘处。掬罢盈盈娇欲语。 轻明晶透，芳鲜圆绽，小摘西山雨。”清，萧雄。 《葡萄》：“苍藤蔓，架覆前檐，满缀明珠络索园。赛过荔枝三百颗，大宛风味汉家烟。” 唐彦谦 【葡萄】 金谷风露凉，绿珠醉初醒。珠帐夜不收，月明堕清影。 姚合 【谢汾州田大夫寄茸毡葡萄】 筐封紫葡萄，筒卷白茸毛。卧暖身应健，含消齿免劳。 衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。 3.与葡萄有关的全篇诗词唐 唐彦谦 咏葡萄 西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝。 满架高撑紫络索，一枝斜亸金琅珰。 天风飕飕叶栩栩，蝴蝶声干作晴雨。 神蛟清夜蛰寒潭，万片湿云飞不起。 石家美人金谷游，罗帏翠幕珊瑚钩。 玉盘新荐入华屋，珠帐高悬夜不收。 胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。 笑呼明镜上遥天，醉倚银床弄秋影。 唐 刘禹锡 葡萄歌 野田生葡萄，缠绕一枝高。 移来碧墀下，张王日日高。 分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。 扬翘向庭柯，意思如有属。 为之立长檠，布濩当轩绿。 米液溉其根，理疏看渗漉。 繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。 马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。 有客汾阴至，临堂瞪双目。 自言我晋人，种此如种玉。 酿之成美酒，令人饮不足。 为君持一斗，往取凉州牧。 雨过蒲萄新涨绿。 苍玉盘倾，堕碎珠千斛。 4.有关葡萄的名言名句（包括古诗）青鸟衔葡萄，飞上金井栏。 美人恐惊去，不敢卷帘看。 【出处】： 中华诗词-唐五代-捧剑仆 【满江红】 江汉西来，高楼下、葡萄深碧。 犹自带、岷峨云浪，锦江春色。 君是南山遗爱守，我为剑外思归客。 对此间、风物岂无情，殷勤说。 江表传，君休读。 狂处士，真堪惜。 空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。 不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。 愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。 【出处】： 中华诗词-北宋-苏轼 卷81_22 【倡女行】乔知之 石榴酒，葡萄浆。 兰桂芳，茱萸香。 愿君驻金鞍，暂此共年芳。 愿君解罗襦，一醉同匡床。 文君正新寡，结念在歌倡。 昨宵绮帐迎韩寿，今朝罗袖引潘郎。 莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房。 且歌新夜曲，莫弄楚明光。 此曲怨且艳，哀音断人肠。 参考资料：中华诗词 软件 5.描写葡萄的诗句元·郑允端。《葡萄》：“满筐圆实骊珠滑，入口甘香冰玉寒。若使文园知此味，露华应不乞金盘。” 清·吴伟业。《葡萄》：“百斛明珠富，清阴翠幕张。晓悬愁欲坠，露摘爱先尝。色映金盘果，香流玉碗浆。不劳葱岭使，常得进君王。” 清·陈维菘。《青玉案·夏日怀燕市葡萄》：“风窗冰碗谁消暑？记百颗，堆盘处。掬罢盈盈娇欲语。轻明晶透，芳鲜圆绽，小摘西山雨。” 清，萧雄。《葡萄》：“苍藤蔓，架覆前檐，满缀明珠络索园。赛过荔枝三百颗，大宛风味汉家烟。” 唐彦谦 【葡萄】 金谷风露凉，绿珠醉初醒。珠帐夜不收，月明堕清影。 6.有关葡萄的诗句1、[明] 盛时泰《拟古诗七十首（录一十三首）》 原文选段： 葡萄夏初熟，颗颗如紫玉。 释义： 夏天的葡萄开始成熟了，一颗颗葡萄和紫色的玉一样。 2、[明] 胡奎《送徐千户之甘州》 原文选段： 马援橐中无薏苡，张骞槎上有葡萄。 释义： 马援的袋子里面没有薏苡，张骞的木筏山带了葡萄。 3、[明] 郭武《舞困图》 原文选段： 葡萄消渴樱桃小，一骑红尘报春晓。 释义： 葡萄解渴，樱桃小小的一颗，送水果的快马加鞭运送着春天的消息。 4、[明] 卞荣《嘉兴留别诸友》 原文选段： 春波门外上春船，春涨葡萄绿浸天。 释义： 门外一江春水，走上了春天的小船，春天的葡萄开始慢慢变大，绿油油的映照着春天。 5、[唐] 唐彦谦《咏葡萄》 原文选段： 西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝。 释义： 西边的院子里夕阳雨后长满了嫩芽，倒上一壶酒慢慢的边喝美酒边摘葡萄吃。 7.葡萄成熟了诗中爱情和劳动的主题感受古典的爱情美 内容摘要：如今的语文教学中已无法回避“爱情”这个词语，如果能引导学生正确解读，去领悟，去发现这一玫瑰色的最美的乐章，对学生形成健康的爱情观和培养健全的人格是有益的。 关键词：古诗爱情探讨情感体验 近日，听了大众工业学校韦琴老师的一堂内容丰富，教法新颖的探索课。韦老师在讲授过程中大胆挑战爱情这个敏感的话题，通过让学生自由探讨有关的爱情诗歌，引导他们面对不同的感情和爱恋，如何去领悟真爱。 这也是在学习古代诗词中关于爱情篇章的一次非常有意义的探索。这是否也意味着对于语文二期课改，我们应投入不一样的元素呢？由此我从本篇《迢迢牵牛星》谈起。 “迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。” 这是《古诗十九首》中的一首经典的爱情诗。读来令人感慨不已，虽然它是个神话故事，可是那何尝不是世间的百态人生呢？那浅浅的天河，定然不甚宽广。 可是那隔着河的牛郎织女，却不能骑着牛儿来往。咫尺之间，却无法倾诉衷肠，只能无言凝望。 唯一可做的只能用一年来守望一日的相聚。若是无法相见是因为隔了万水千山，那么这种悲伤总还有个理由来消释，但是明明近在咫尺却如远在天边，这种无奈才更加令人刻骨铭心。 牛郎与织女惟有把爱深埋在心底，用无尽的泪水诉说着天上的悲情。 泰戈尔说：“世界上最远的距离/不是我就站在你的面前/你却不知道我爱你/而是/明知道/彼此相爱/却不能在一起”。 在牛郎与织女的眼中，那浅浅的天河，却要用两人的一生去渡过了。世间还有这样的苍凉么？ 我们一直感动着牛郎织女的爱情悲剧，但是如果换位思考一下，二人虽然历经重重磨难，但始终不离不弃，也正是这样的坚贞感动了王母，打破了神仙和凡人不能相爱的定论，争取到一年一次的相聚。 谁能说这样的爱情不具有积极的意义呢？汉乐府《孔雀东南飞》中刘兰芝焦仲卿为追求自由的婚姻而双双殉情，他们的死是对世俗礼仪的抗争，更是对忠贞爱情的捍卫。爱情是生活的多层面反映，对一首诗歌的别样理解，也是让学生不拘泥于爱情本身，而是从中透视社会，更全面的了解自身的心理素质，更深刻的理解爱情的价值的一种非常有益的探讨。 翻开开启我国现实主义之先河的《诗经》，其首篇便是一曲爱情咏叹调。“窈窕淑女，君子好逑”，“求之不得，寤寐思服”，“琴瑟友之”，“钟鼓乐之”，这些诗句极细腻地展示了青年男子追求爱情的心理和为了得到爱情的淳朴可爱的行为。 汉乐府《上邪》中“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！”青年女子对爱情的誓言为天地所动容。 唐时李商隐的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”表达了青年恋人之间至上的爱情境界，不用言语却可以自由沟通。 宋时柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”都是表达了对爱情的相思之苦。 当然透过秦观的《鹊桥仙》，可以看出这位士大夫全新的爱情观念。 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，他一反常人都渴求的耳鬓厮磨，长相厮守的心态。苏轼的《水调歌头》也有诠释不同的爱情观，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。”讲述了积极的人生追求。 可见，诗人们用他们特殊的方式表达不同的爱情观和对情感不同的理解。 爱情真是人间的一个难以破解的谜：有的人谈“问世间情为何物，直教人生死相许”，有的人说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，有的人说“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。 翻阅爱情经卷，品味爱情百味，就连以豪放坦荡著称的苏东坡居士也有首《江城子》，写尽了伉俪之间生死不渝的人间真情。 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤魂，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。” 每次品读东坡追忆亡妻的这首词，总是肝肠寸断，潸然泪下。 十年后的某夜忽然梦到妻子正在小轩窗前梳妆，此情此景历历在目，可是只能幽明相隔，“相顾无言，惟有泪千行”似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛，后三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。李清照是南宋女词人，她的许多诗词秀丽中而略带几分悲凉，泪水漫溢词头诗尾，《武陵春》就是这类风格的代表作。 “风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，夜拟泛轻舟。只恐双溪诈艋舟，载不走许多愁。” 李清照的丈夫赵明诚因避乱江南而死，到如今，时光流逝，景物依旧，可是亲人早已不在，忆往日夫妻恩爱，想日后孤单凄凉，欲哭无泪，欲语无言，如此心情，怎么不发出物是人非事事休，欲语泪先流的感慨呢？尽管作者想寄情双溪春水，以解惆怅，但那满腹忧愁，区区一叶扁舟，怎么能装得下？李清照的伤心泪不同于多情女的相思泪，多情女泪洒为情人，待到相遇之日，还。 8.葡萄成熟了诗中爱情和劳动的主题感受古典的爱情美 内容摘要：如今的语文教学中已无法回避“爱情”这个词语，如果能引导学生正确解读，去领悟，去发现这一玫瑰色的最美的乐章，对学生形成健康的爱情观和培养健全的人格是有益的。 关键词：古诗爱情探讨情感体验 近日，听了大众工业学校韦琴老师的一堂内容丰富，教法新颖的探索课。韦老师在讲授过程中大胆挑战爱情这个敏感的话题，通过让学生自由探讨有关的爱情诗歌，引导他们面对不同的感情和爱恋，如何去领悟真爱。 这也是在学习古代诗词中关于爱情篇章的一次非常有意义的探索。这是否也意味着对于语文二期课改，我们应投入不一样的元素呢？由此我从本篇《迢迢牵牛星》谈起。 “迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。” 这是《古诗十九首》中的一首经典的爱情诗。读来令人感慨不已，虽然它是个神话故事，可是那何尝不是世间的百态人生呢？那浅浅的天河，定然不甚宽广。 可是那隔着河的牛郎织女，却不能骑着牛儿来往。咫尺之间，却无法倾诉衷肠，只能无言凝望。 唯一可做的只能用一年来守望一日的相聚。若是无法相见是因为隔了万水千山，那么这种悲伤总还有个理由来消释，但是明明近在咫尺却如远在天边，这种无奈才更加令人刻骨铭心。 牛郎与织女惟有把爱深埋在心底，用无尽的泪水诉说着天上的悲情。 泰戈尔说：“世界上最远的距离/不是我就站在你的面前/你却不知道我爱你/而是/明知道/彼此相爱/却不能在一起”。 在牛郎与织女的眼中，那浅浅的天河，却要用两人的一生去渡过了。世间还有这样的苍凉么？ 我们一直感动着牛郎织女的爱情悲剧，但是如果换位思考一下，二人虽然历经重重磨难，但始终不离不弃，也正是这样的坚贞感动了王母，打破了神仙和凡人不能相爱的定论，争取到一年一次的相聚。 谁能说这样的爱情不具有积极的意义呢？汉乐府《孔雀东南飞》中刘兰芝焦仲卿为追求自由的婚姻而双双殉情，他们的死是对世俗礼仪的抗争，更是对忠贞爱情的捍卫。爱情是生活的多层面反映，对一首诗歌的别样理解，也是让学生不拘泥于爱情本身，而是从中透视社会，更全面的了解自身的心理素质，更深刻的理解爱情的价值的一种非常有益的探讨。 翻开开启我国现实主义之先河的《诗经》，其首篇便是一曲爱情咏叹调。“窈窕淑女，君子好逑”，“求之不得，寤寐思服”，“琴瑟友之”，“钟鼓乐之”，这些诗句极细腻地展示了青年男子追求爱情的心理和为了得到爱情的淳朴可爱的行为。 汉乐府《上邪》中“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！”青年女子对爱情的誓言为天地所动容。 唐时李商隐的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”表达了青年恋人之间至上的爱情境界，不用言语却可以自由沟通。 宋时柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”都是表达了对爱情的相思之苦。 当然透过秦观的《鹊桥仙》，可以看出这位士大夫全新的爱情观念。 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，他一反常人都渴求的耳鬓厮磨，长相厮守的心态。苏轼的《水调歌头》也有诠释不同的爱情观，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。”讲述了积极的人生追求。 可见，诗人们用他们特殊的方式表达不同的爱情观和对情感不同的理解。 爱情真是人间的一个难以破解的谜：有的人谈“问世间情为何物，直教人生死相许”，有的人说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，有的人说“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。 翻阅爱情经卷，品味爱情百味，就连以豪放坦荡著称的苏东坡居士也有首《江城子》，写尽了伉俪之间生死不渝的人间真情。 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤魂，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。” 每次品读东坡追忆亡妻的这首词，总是肝肠寸断，潸然泪下。 十年后的某夜忽然梦到妻子正在小轩窗前梳妆，此情此景历历在目，可是只能幽明相隔，“相顾无言，惟有泪千行”似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛，后三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。李清照是南宋女词人，她的许多诗词秀丽中而略带几分悲凉，泪水漫溢词头诗尾，《武陵春》就是这类风格的代表作。 “风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，夜拟泛轻舟。只恐双溪诈艋舟，载不走许多愁。” 李清照的丈夫赵明诚因避乱江南而死，到如今，时光流逝，景物依旧，可是亲人早已不在，忆往日夫妻恩爱，想日后孤单凄凉，欲哭无泪，欲语无言，如此心情，怎么不发出物是人非事事休，欲语泪先流的感慨呢？尽管作者想寄情双溪春水，以解惆怅，但那满腹忧愁，区区一叶扁舟，怎么能装得下？李清照的伤心泪不同于多情女的相思泪，多情女泪洒为情人，待到相遇之日，还可化悲为喜，了却。 |