1.含有雁的古诗初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟.. --------- 李商隐（霜月） 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼. --------李清照（一剪梅） 冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻. 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明. ----------温庭筠（瑶瑟怨） 雁引愁心去，山衔好月来. ---------李白（与夏十二登岳阳楼）] 雁尽书难寄，愁多梦不成. 愿随孤月影，流照伏波营. ---------沈如筠（闺怨） 云中谁寄锦书来 雁字回时月满西楼 --------李清照（一剪梅） 送兄 七岁女 别路云初起，离亭叶正稀。 所嗟人异雁，不作一行飞。 渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 梦登高山得诗二首 萨都刺 万壑泉声松外去，数行秋色雁边来。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 使至塞上 王维 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 次北固山下 王湾 乡书何处达？归雁洛阳边。 忆秦娥娄山关 ** 西风烈，长空雁叫霜晨月。 霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 腾王阁序 王勃 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 2.含有雁的古诗初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟.. --------- 李商隐（霜月） 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼. --------李清照（一剪梅） 冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻. 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明. ----------温庭筠（瑶瑟怨） 雁引愁心去，山衔好月来. ---------李白（与夏十二登岳阳楼）] 雁尽书难寄，愁多梦不成. 愿随孤月影，流照伏波营. ---------沈如筠（闺怨） 云中谁寄锦书来 雁字回时月满西楼 --------李清照（一剪梅） 送兄 七岁女 别路云初起，离亭叶正稀。 所嗟人异雁，不作一行飞。 渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 梦登高山得诗二首 萨都刺 万壑泉声松外去，数行秋色雁边来。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 使至塞上 王维 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 次北固山下 王湾 乡书何处达？归雁洛阳边。 忆秦娥娄山关 ** 西风烈，长空雁叫霜晨月。 霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 腾王阁序 王勃 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 3.含有”雁”字的诗句初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟.. --------- 李商隐（霜月） 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼. --------李清照（一剪梅） 冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻. 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明. ----------温庭筠（瑶瑟怨） 雁引愁心去，山衔好月来. ---------李白（与夏十二登岳阳楼）] 雁尽书难寄，愁多梦不成. 愿随孤月影，流照伏波营. ---------沈如筠（闺怨） 云中谁寄锦书来 雁字回时月满西楼 --------李清照（一剪梅） 1雁过也，正伤心，却是旧时相识——李清照《声声慢》 2月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 3雁字回时，月满西楼。. 4杜甫怀李白的“鸿雁几时到，江糊秋水多 5怀弟的“戍鼓断人行，边秋一雁声，露从今夜白，月是故乡明” 6温庭筠的《苏武庙》，“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟 7 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀 8 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落 9登蛾眉亭-李白 苍壁孤亭立，凋年独上时。帆归空渚早，雁落信潮迟。 烟火连三郡，波澜动两眉。袁宏成绝响，李白厌谀辞。 10 宣州谢朓楼饯别校书叔云 作者： 李白 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 11 潭州送韦员外迢牧韶州 杜甫 炎海韶州牧，风流汉署郎。分符先令望，同舍有辉光。白首多年疾，秋天昨夜凉。洞庭无过雁，出疏莫相忘。 12 虞美人·听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 4.带雁字的古诗词《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》年代： 唐 作者： 李白 举头忽见衡阳雁。 千声万字情何限。叵而薄情夫。 一行书也无。 泣归香阁恨。 和泪掩红粉。待雁却回时。 也无书寄伊。 《一剪梅·红藕香残玉蕈秋》年代： 宋 作者： 李清照 红藕香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。 才下眉头，却上心头。 《声声慢·寻寻觅觅》年代： 宋 作者： 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！ 《菩萨蛮·满宫明月梨花白》年代： 唐 作者： 温庭筠 满宫明月梨花白，故人万里关山隔。金雁一双飞，泪痕沾绣衣。 小园芳草绿，家住越溪曲。杨柳色依依，燕归君不归。 《蝶恋花·南雁依稀回侧阵》年代： 宋 作者： 晏殊 南雁依稀回侧阵。雪霁墙阴，偏觉兰芽嫩。 中夜梦馀消酒困。炉香卷穗灯生晕。 急景流年都一瞬。往事前欢，未免萦方寸。 腊后花期知渐近。寒梅已作东风信。 5.含雁的古诗卢纶：塞下曲 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 李商隐（霜月） 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟.. 沈如筠（闺怨） 雁尽书难寄，愁多梦不成. 愿随孤月影，流照伏波营. 别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 摸鱼儿.雁丘词（元好问） 太和五年乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者，云：今日获一雁杀之亦，其一脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死.余因买得之，葬于汾水之上，累石为识，号曰雁丘，并做《雁丘词》 问世间情为何物，直教人生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑. 欢乐趣，离别苦， 就中更有痴儿女，君应有语. 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨. 天地妒，未信与， 莺儿燕子俱黄土，千秋万古. 为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 6.带有“雁”字的古诗句唐]韦应物的《闻雁》 故园眇何处？归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 【赏析】 唐德宗建中四年（783），韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。 首夏离京，秋天到任。这首《闻雁》大约就是他抵滁后不久写的。 这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨，益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。 这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安，和滁州相隔两千余里。 即使白天登楼引领遥望，也会有云山阻隔、归路迢递之感；暗夜沉沉，四望一片模糊，自然更不知其眇在何处了。故园的眇远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。 一、二两句，上句以设问起，下句出以慨叹，言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷，为三、四高斋闻雁作势。 正当怀乡之情不能自已的时候，独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜，显得分外凄清，使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩，触绪万端，更加难以为怀了。 诗写到这里，戛然而止，对“闻雁”而引起的感触不着一字，留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说闻雁，其情自深。 一倒转说，则近人能之矣。”（沈德潜《高诗别裁》） 光从文字看，似乎诗中所抒写的不过是远宦思乡之情。 但渗透在全诗中的萧瑟凄清情调和充溢在全诗中的秋声秋意，却使读者隐隐约约感到在这“归思”、“闻雁”的背后还隐现着时代乱离的面影，蕴含着诗人对时代社会的感受。 沈德潜说：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机”（《说诗晬语》）。 古澹，确是韦应物五言绝句的风格特征。从这首《闻雁》可以看出，他是在保持绝句“意当含蓄，语务舂容”的特点的同时，有意识地运用古诗的句格、语言与表现手法，以构成一种高古澹远的意境。 诗句之间，避免过大的跳跃，语言也力求朴质自然而避免雕琢刻削，一、二两句还杂以散文化的句式句法。这种风格，与白居易一派以浅易的语言抒写日常生活情趣（如白居易的《问刘十九》），判然属于两途。 池鹤 【唐】白居易 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。 临风一唳思何事？怅望青田云水遥。 【赏析】 这是一只被囚的鹤，它的品格和仪表与众不同（鹤立鸡群），不会像鸬鹚那样侍奉权贵，也不会像鹦鹉那样讨好别人。鹤的鸣声美。 汉以后，诗文中常以“鸣鹤”或“鹤鸣”喻君子。本诗借物抒怀，以囚鹤自喻，一个“怅”字，表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈，表达了诗人对归隐生活的向往。 当时诗人被贬江州司马，开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、伤感的诗渐多 。 迎燕 【宋】葛天民 咫尺春三月， 寻常百姓家。 为迎新燕入， 不下旧帘遮。 翅湿沾微雨， 泥香带落花。 巢成雏长大， 相伴过年华。 【赏析】 燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。 “寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧时帘”，热情的迎接燕子的归来。 古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。 燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。 |