1.《古朗月行》带拼音的全文是什么gǔ lǎng yuèxíng《古朗月行》cháo dài :táng dài朝代：唐代 zuò zhě：lǐ bái 作者：李白 xiǎo shí bù shí yuè，hū zuò bái yù pán 。 小时不识月，呼作白玉盘。yòu yí yáo tái jìng ,fēi zài qīng yún duān 。 又疑瑶台镜，飞在青云端。xiān rén chuí liǎng zú，guì shù hé tuán tuán 。 仙人垂两足，桂树何团团。bái tù dǎo yào chéng ,wèn yán yǔ shuí cān ？白兔捣药成，问言与谁餐？chán chú shí yuán yǐng ,dà míng yè yǐ cán 。 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。yì xī luò jiǔ wū，tiān rén qīng qiěān 。 羿昔落九乌，天人清且安。yīn jīng cǐ lún huò，qù qù bù zú guān 。 阴精此沦惑，去去不足观。yōu lái qí rú hé？qī chuàng cuī xīn gān 。 忧来其如何？凄怆摧心肝。一、译文：1、小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。 2、又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。3、月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？4、白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？5、蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。 6、后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。7、月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。 8、心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。二、注释：1、呼作：称为。 2、白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。3、疑：怀疑。 4、瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。 西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。 将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。 万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。 ’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。5、仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。 当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。 6、团团：圆圆的样子。7、白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。 问言，问。言，语助词，无实意。 与谁，一作“谁与”8、蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。 但本诗中蟾蜍则另有所指。9、圆影：指月亮。 10、羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木枯。 尧命羿仰射十日，中其九。下面的“乌”即日，《五经通义》：“日中有三足乌。” 所以日又叫阳乌。11、天人：天上人间。 12、阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。 13、沦惑：沉沦迷惑。14、去去：远去，越去越远。 15、凄怆：悲愁伤感。三、赏析：1、这是一首乐府诗。 “朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。2、这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。 唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。 沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。 诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。四、创作背景：此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。 陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。 日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。” （《分类补注李太白诗》）。 2.古朗月行全诗带拼音gǔ lǎng yuèxíng古朗月行cháo dài :táng dài朝代：唐代zuò zhě：lǐ bái作者：李白xiǎo shí bù shí yuè，hū zuò bái yù pán 。 小时不识月，呼作白玉盘。yòu yí yáo tái jìng ,fēi zài qīng yún duān 。 又疑瑶台镜，飞在青云端。xiān rén chuí liǎng zú，guì shù hé tuán tuán 。 仙人垂两足，桂树何团团。bái tù dǎo yào chéng ,wèn yán yǔ shuí cān ？白兔捣药成，问言与谁餐？chán chú shí yuán yǐng ,dà míng yè yǐ cán 。 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。yì xī luò jiǔ wū，tiān rén qīng qiěān 。 羿昔落九乌，天人清且安。yīn jīng cǐ lún huò，qù qù bù zú guān 。 阴精此沦惑，去去不足观。yōu lái qí rú hé？qī chuàng cuī xīn gān 。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 3.古朗月行古诗带拼音古朗月行（节选）（唐）李白 xiǎo shí bù shí yuè，hū zuò bái yù pán。yòu yí yáo tái jìng,fēi zài qīng yún duān 小 时 不 识 月， 呼 作 白 玉 盘。 又 疑 瑶 台 镜， 飞 在 青 云 端。 《古朗月行》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。作者用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。1呼作：称为。2白玉盘：白玉做的盘子。3疑：怀疑。4瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 4.古朗月行全诗带拼音古朗月行 作者：李白【唐代】赏析 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。 gǔ lǎng yuè háng zuò zhě ：lǐ bái 【táng dài 】shǎng xī xiǎo shí bú shí yuè ，hū zuò bái yù pán 。yòu yí yáo tái jìng ,fēi zài qīng yún duān 。 xiān rén chuí liǎng zú ，guì shù hé tuán tuán 。bái tù dǎo yào chéng ,wèn yán yǔ shuí cān ? chán chú shí yuán yǐng ,dà míng yè yǐ cán 。yì xī luò jiǔ wū ，tiān rén qīng qiě ān 。 yīn jīng cǐ lún huò ，qù qù bú zú guān 。yōu lái qí rú hé ？qī chuàng cuī xīn gān 。 5.古朗月行古诗,请带拼音.古（gǔ）朗（lǎng）月（yuè）行（háng）作（zuò）者（zhě）： 李（lǐ）白（bái）小（xiǎo）时（shí）不（bù）识（shí）月（yuè），呼（hū）作（zuò）白（bái）玉（yù）盘（pán）。 又（yòu）疑（yí）瑶（yáo）台（tái）镜（jìng），飞（fēi）在（zài）青（qīng）云（yún）端（duān）。仙（xiān）人（rén）垂（chuí）两（liǎng）足（zú），桂（guì）树（shù）何（hé）团（tuán）团（tuán）。 白（bái）兔（tù）捣（dǎo）药（yào）成（chéng），问（wèn）言（yán）与（yǔ）谁（shuí）餐（cān）？蟾（chán）蜍（chú）蚀（shí）圆（yuán）影（yǐng），大（dà）明（míng）夜（yè）已（yǐ）残（cán）。羿（yì）昔（xī）落（luò）九（jiǔ）乌（wū），天人（tiānrén）清（qīng）且（qiě）安（ān）。 阴（yīn）精（jīng）此（cǐ）沦（lún）惑（huò），去去（qùqù）不足（bùzú）观（guān）。忧（yōu）来（lái）其（qí）如何（rúhé），凄怆（qīchuàng）摧（cuī）心肝（xīngān）。 6.古朗月行的拼音版古朗月行注音版gǔ lǎng yuâ háng古 朗 月 行zuî zhě： lǐ bái作 者 李 白xiǎo shí bù shí yuâ， hū zuî bái yù pán。 小 时 不 识 月 ， 呼 做 白 玉 牌yîu yí yáo tái jìng, fēi zài qīng yún duān。 又 疑 瑶 台 镜， 飞 在 青 云 端xiān rãn chuí liǎng zú， guì shù hã tuán tuán。 仙 人 垂 两 足， 桂 树 何 团 团 bái tù dǎo yào chãng, wân yán yǔ shuí cān？ 白 兔 捣 药 成， 问 言 与 谁 餐？ chán chú shí yuán yǐng, dà míng yâ yǐ cán。 蟾 蜍 蚀 圆 影， 大 明 夜 已 残。 yì xī luî jiǔ wū， tiān rãn qīng qiě ān。 羿 昔 落 九 乌， 天 人 清 且 安。 yīn jīng cǐ lún huî， qù qù bù zú guān。 阴 精 此 沦 惑， 去 去 不 足 观。 yōu lái qí rú hã， qī chuàng cuī xīn gān。 忧 来 其 如 何， 凄 怆 摧 心 肝。 7.古朗月行古诗带拼音古朗月行（节选）（唐）李白xiǎo shí bù shí yuè，hū zuò bái yù pán。 yòu yí yáo tái jìng,fēi zài qīng yún duān小 时 不 识 月， 呼 作 白 玉 盘。 又 疑 瑶 台 镜， 飞 在 青 云 端。 《古朗月行》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。作者用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。 1呼作：称为。2白玉盘：白玉做的盘子。 3疑：怀疑。4瑶台：传说中神仙居住的地方。 出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。 道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。 ’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。 比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。 译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 8.古朗月行古诗,请带拼音.古（gǔ）朗（lǎng）月（yuè）行（háng） 作（zuò）者（zhě）： 李（lǐ）白（bái） 小（xiǎo）时（shí）不（bù）识（shí）月（yuè），呼（hū）作（zuò）白（bái）玉（yù）盘（pán）。 又（yòu）疑（yí）瑶（yáo）台（tái）镜（jìng），飞（fēi）在（zài）青（qīng）云（yún）端（duān）。 仙（xiān）人（rén）垂（chuí）两（liǎng）足（zú），桂（guì）树（shù）何（hé）团（tuán）团（tuán）。 白（bái）兔（tù）捣（dǎo）药（yào）成（chéng），问（wèn）言（yán）与（yǔ）谁（shuí）餐（cān）? 蟾（chán）蜍（chú）蚀（shí）圆（yuán）影（yǐng），大（dà）明（míng）夜（yè）已（yǐ）残（cán）。 羿（yì）昔（xī）落（luò）九（jiǔ）乌（wū），天人（tiānrén）清（qīng）且（qiě）安（ān）。 阴（yīn）精（jīng）此（cǐ）沦（lún）惑（huò），去去（qùqù）不足（bùzú）观（guān）。 忧（yōu）来（lái）其（qí）如何（rúhé），凄怆（qīchuàng）摧（cuī）心肝（xīngān）。 9.古朗月行全古诗拼音《古朗月行》注音版：gǔ lǎng yuè háng 古朗月行zuò zhě ：lǐ bái 作者：李白xiǎo shí bú shí yuè ，hū zuò bái yù pán 。 小时不识月，呼作白玉盘。 yòu yí yáo tái jìng ,fēi zài qīng yún duān 。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 xiān rén chuí liǎng zú ，guì shù hé tuán tuán 。 仙人垂两足，桂树何团团。 bái tù dǎo yào chéng ,wèn yán yǔ shuí cān 。 白兔捣药成，问言与谁餐。 chán chú shí yuán yǐng ,dà míng yè yǐ cán 。 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 yì xī luò jiǔ wū ，tiān rén qīng qiě ān 。 羿昔落九乌，天人清且安。 yīn jīng cǐ lún huò ，qù qù bú zú guān 。 阴精此沦惑，去去不足观。 yōu lái qí rú hé ，qī chuàng cuī xīn gān 。 忧来其如何，凄怆摧心肝。 |