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有关人性的诗句

一、关于人性的古诗有哪些

关于人性的古诗有以下这些:

1、《在狱咏蝉》

唐 骆宾王

西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。

2、《怨情》

李白

美人卷珠帘,

深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿,

不知心恨谁。

3、《孤雁》

唐 崔涂

几行归塞尽,念尔独何之。

暮雨相呼失,寒塘欲下迟。

渚云低暗度,关月冷相随。

未必逢矰缴,孤飞自可疑。

4、《送琴师毛敏仲北行三首》

宋 汪元量

西塞山前日落处,北关门外雨来天。

南人堕泪北人笑,臣甫低头拜杜鹃。

5、《征怨》

唐 柳中庸

岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

1、《在狱咏蝉》

唐 骆宾王

西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。

【译文】

深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱,蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。

怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光,独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。

露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉,风多风大声响易沉难保自身芬芳。

无人知道我像秋蝉般的清廉高洁,有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠?

【情感】

此诗作于患难之中,作者歌咏蝉的高洁品行,以蝉比兴,以蝉寓己,寓情于物,寄托遥深,蝉人浑然一体,抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情,表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。

2、《怨情》

唐 李白

美人卷珠帘,

深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿,

不知心恨谁。

【译文】

美人卷起珠帘,

深闺独坐还皱着蛾眉。

只见玉颜上泪痕斑斑,

不知她心里究竟恨的是谁。

【情感】

这首小诗抒写一位美人的幽怨,不直截了当地写怨,而只作美人神态的描绘:含颦独坐,泪痕满面,却表现出了她心中深深的愁恨。

3、《孤雁》

唐 崔涂

几行归塞尽,念尔独何之。

暮雨相呼失,寒塘欲下迟。

渚云低暗度,关月冷相随。

未必逢矰缴,孤飞自可疑。

【译文】

几行归雁消失在遥远的塞外,不知你形单影只要往何处飞?

暮雨中呼唤同伴已失去联系,想要落下寒塘却只畏惧迟疑。

沙洲上层云低垂慢慢地穿过,只有关山冷月与你紧紧相随。

虽说不一定会遇到强弓暗箭,独自奋飞难免让人疑虑凝眉。

【情感】

这首诗描绘了孤雁独自飞翔,孤苦无依的凄凉情状,借此以喻诗人自己孤栖忧虑的羁旅之情,感情真挚,凄婉动人。

4、《送琴师毛敏仲北行三首》

宋 汪元量

西塞山前日落处,北关门外雨来天。

南人堕泪北人笑,臣甫低头拜杜鹃。

【译文】

西塞山前,落日昏黄,北关门外,风雨飘摇。(元军正移师湖州,首都已沦入敌手)亡国的南人将悲恸化为血泪,得胜的北人狂笑发泄着横行无阻的淫威。面对这残破的故国河山,你我都会(像杜甫那样)闻鹃啼而下拜,永远怀念。

【情感】

友人北行,诗人自己也不知将流落何方,同是天涯沦落人 的失去根柢之感使诗人在友人面前慷慨悲歌,一诉衷曲。结句用典以表心志,南宋拱手亡国的耻辱在汪元量心里留下了时时作痛的伤疤。

5、《征怨》

唐 柳中庸

岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

【译文】

年年岁岁戍守金河保卫玉关,日日夜夜挥舞马鞭手握刀环。

时届暮春白雪飘飞归来塞外,万里奔波渡过黄河绕过黑山。

【情感】

此诗抒写了征人在边塞久戌,感到痛苦不堪,面对着荒凉的环境更是心生怨苦的情状,表现了诗人对统治者穷兵黩武的谴责之意。

二、关于人性的古诗

经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。——杜甫《槐叶冷淘》

美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。——李白《怨情》

几行归塞尽,念尔独何之。暮雨相呼失,寒塘欲下迟。渚云低暗度,关月冷相随。未必逢矰缴,孤飞自可疑。——崔涂《孤雁》

碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。——李郢《江亭晚望》

木落雁南渡,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。——孟浩然《早寒江上有怀》

岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨》

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。——岳飞《小重山》

三、有哪些关于人性的句子

1、中国人学美国人容易,中国人学中国人难。

2、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。

3、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。

4、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。

5、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。

6、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。

7、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

8、一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。

9、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。

10、一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。

四、有哪些关于人性的句子

关于人性的句子 励志汤 2019-05-25 09:02 关于人性的句子 1、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。

如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。

2、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。 3、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。

4、中国人学美国人容易,中国人学中国人难。 5、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。

因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。 6、如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。

五、有关“人性”的诗词

1)虎豹不相食,哀哉人食人。

2)着处繁花务是日,长沙千人万人出。

3)人言人有愿,愿至天必成。

4)惆怅人间万事违,两人同去一人归。

5)二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。

6)南人堕泪北人笑,臣甫低头拜杜鹃。

7)一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。

8) 去者无全生,十人九人死。

9) 自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。

10) 鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼。

11) 人吃人,钞买钞,何曾见。

12) 惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。

13) 如我饱暖者,百人无一人。

14) 筑城去,千人万人齐抱杵。

六、有关“人心”的诗词

1、《酌酒与裴迪》

唐代 王维

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜.

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠.

草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒.

世事浮云何足问,不如高卧且加餐.

译文:

斟酒给你请你**自宽,人情反复无常就像波澜。

相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。

野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

2、《太行路-借夫妇以讽君臣之不终也》

唐代:白居易

太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,

若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。

与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,

当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。

为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,

君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,

百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。

不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,

右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,

只在人情反覆间。

译文:

太行山的道路崎岖不平,往往使得行走其间的车子损坏掉,但是和人心比较起来,太行山反而成为平坦的道路了。

巫峡的水能够使行经其间的船只翻覆,但是如果和人心比较起来,巫峡的水反而成了波澜不起的川流了。

人的爱好与厌恶之心反覆不定,喜欢这个人的时候,可以喜欢上了天;厌恶这个人的时候,就说这个人满身都长了疮疤。

和夫君结褵不到五年,突然间,两人就从原本恩爱的牛郎、织女星,成了难以相见的参星和商星。

古人说:「色衰爱弛」,当时的美人还觉得很怨恨呢;

更何况是我的容貌还没有改变,夫君的心却早已改变了呢?

为了夫君,我把衣服薰得香喷气四溢,夫君闻到兰麝的香味却不觉得香;

为了夫君,我努力的梳妆打扮,夫君看到我满头的金翠却仍然觉得颜色如土。

人间路实在很难走啊,也很难陈述啊!生在世间,最好不要生做女儿身,因为身为女人,百年的苦乐都要随人而定。

人间路实在很难走啊,比登山难,比入水难。

不只人间的夫妻容易有反覆,近代的君臣关系也是如此。

你没看到吗?左边「纳言」,右边「纳史」;早上才承受皇上的恩典,晚上就被皇上赐了死。

人间路实在很难走啊,不在山之高,不在水之深,只在人心反反覆覆之间而已。

3、《秋风词》

唐代:李白

秋风清,秋月明,

落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相思相见知何日?此时此夜难为情!

入我相思门,知我相思苦。

长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

早知如此绊人心,何如当初莫相识。

译文:

秋风凌清,秋月明朗。

风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。

朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。

走入相思之门,知道相思之苦。

永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。

早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。

4、《清明即事》

唐代:孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

译文:

京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。

马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。

花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。

自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。

5、《次韵陆佥宪元日春晴》

明代:王守仁

城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。

也知造物曾何意,底事人心苦未平。

柏府楼台衔倒影,茅茨松竹泻寒声。

布衾莫谩愁僵卧,积素还多达曙明。

译文:

城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。

可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。

御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。

有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。

七、有关人生的诗句

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。____纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

去年今日此门中,人面桃花相映红。____崔护《题都城南庄》

人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。____李煜《相见欢·林花谢了春红》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

此情可待成追忆?只是当时已惘然。____李商隐《锦瑟》

雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。____晏殊《采桑子·时光只解催人老》

菩提本无树,明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____马致远《杂剧·江州司马青衫泪》

浮云一别后,流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》

美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。____张可久《卖花声·怀古》

月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》

青山依旧在,几度夕阳红。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

今人不见古时月,今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。____李商隐《锦瑟》

万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

造物无言却有情,每于寒尽觉春生。____张维屏《新雷》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。____杜秋娘《金缕衣》

世人结交须黄金,黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。____杜甫《闻官军收河南河北》

休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》

夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》

落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

射人先射马,擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。____贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

物是人非事事休,欲语泪先流。____李清照《武陵春·春晚》

遇酒且呵呵,人生能几何!____韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》

咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

世事漫随流水,算来一梦浮生。____李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。____朱熹《劝学诗 / 偶成》

十年磨一剑,霜刃未曾试。____贾岛《剑客 / 述剑》

时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。____黄庭坚《寄黄几复》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

八、关于人性的诗词

人性回归

人性的回归是做人的底线

是为人处世的基本原则

是让人的心灵回归于自然

人性回归不是随便

不是为人处事的左右逢源

它杜绝的是丑陋

崇尚的是良知和友善

崇尚的是正义与果敢

人性回归崇尚的不是金钱

不是欲望的贪婪

它崇尚的是人间有大爱

让理性回归于事物的本源

人性回归

就是通达则兼济天下

穷则独善其身

人性回归

就是让人活的潇洒

活的有尊严

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