1.唐诗为何多悲情丁启阵 讲述唐代诗人人生命运的拙作，最近被出版社编辑定名为《歌者的悲欢》予以问世。 我认为，这个书名取得不错。人的一生，无论长短顺逆，总离不开“悲欢离合”四个字；处于中国诗歌史巅峰时期的唐朝诗人，大多善于表现人间的悲欢之情。 究其原因，固然跟他们出色的艺术造诣不无关系。但是，他们自身性情敏感、遭遇坎坷，也是两条不可忽视的原因。 毕竟，艺术来源于生活，最感人的作品，其所蕴含的感情，无不源自诗人的亲身体验，发自诗人的内心深处。韩愈《荆潭唱和诗序》一文有这样一番话：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。” 这一番话，实在是诗歌创作者的甘苦之言，道出了诗歌创作的普遍规律。在阅读唐诗的时候，我们也能充分感受到这个规律的存在：表现悲情的好诗、佳句，俯拾皆是。 表现失志、孤独悲情的，如：陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。” 李白《行路难》“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，“大道如青天，我独不得出”。杜甫《述怀一首》“沉思欢会处，恐作穷独叟”。 《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。《丹青引曹将军霸》“但看古来盛名下，终日坎壈缠其身”。 《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。李商隐《贾生》“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”其中有些，说的似乎是古人的遭遇，但实际上也是诗人自己的人生遭遇，自己心中的块垒。 表现思乡悲情的，如：王勃《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。” 岑参《逢入京使》“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。” 刘皂《旅次朔方》“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端又渡桑干水，却望并州是故乡。” 王勃的思乡，以秋天为节令，黄叶飘零为背景，将乡愁与悲秋融为一体。岑参的思乡，通过一个偶然事件（路遇入京使者，托其给家人捎信），表现羁旅之人内心的纠结。 刘皂的思乡，因为“离家日以远”，而更加悲切动人。表现离别悲情的，如：王维《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”高适《别韦参军》“……弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。 欢娱未尽分散去，是我惆怅惊心神。丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。” 杜甫《春望》“烽火连三月，家书抵万金”。杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动若参与商……明日隔山岳，世事两茫茫。” 《梦李白二首》之一“死别已吞声，生别常恻恻”。《登岳阳楼》“亲朋无一字，老病有孤舟”。 白居易《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感……》“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”《长恨歌》“君王掩面救不得，回看血泪相和流……上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见……天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。” 江淹《别赋》有言“黯然销魂者，唯别而已矣”。在交通严重不便的古代，生离往往等于死别。 无论是朋友、亲戚、家人、爱人，一旦离别，都不免会生出悲苦之情。至于像李隆基那样，贵为皇帝，却只能眼睁睁看着自己心爱的女人被剥夺了生命，其中的悲苦之情，古今中外，恐怕都罕有其匹。 表现民生艰难悲情的，如：杜甫《奉先咏怀》“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。《负薪行》“夔州处女发半华，四十五十无夫家”。 《悲陈陶》“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水”，《春望》“国破山河在，城春草木深”。张籍《废宅行》“胡马奔腾满阡陌，都人避乱唯空宅”。 韦应物《观田家》“仓廪无宿储，徭役犹未已”。元稹《田家词》“姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋”。 李绅《古风》“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。” 白居易《轻肥》“是岁江南旱，衢州人食人”。《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。 张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年”。无论是从军的士卒，还是普通百姓、农夫、民女、宫女，只要是弱势群体、底层民众，他们的无助、痛苦，都是诗人们所关心乃至感同身受的。 表现书生悲情的，如：杨炯《从军行》“宁为百夫长，胜作一书生”。李贺《南园》“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。 表现征人悲情的，如：李颀《古从军行》“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。” 王翰《凉州词》“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”…………韩愈那一番话说得虽然精彩，但是，他并没有解释为什么“愁思之声要妙”，“穷苦之言易好”。后来，张煌言、陈兆伦、钱钟书都曾试图进行解释。 张煌言提出“愁苦则其情沉著，沉著则舒籁发声动与天会”的说法，陈兆伦提出“忧主留，辗转而不尽”的说法，都是从愁苦的情味特点入手的。钱钟书在一番旁征博引之后，主要兴趣在于揭出这样一个现象：中外文学家在写作时都有故作愁苦的倾向，形成了一种文学传统（参钱钟书论文《诗可以怨》，见其《七缀集》）。 对此问题，本人从未深思熟虑过，但是，根据阅读唐诗的一点粗浅感受，觉得：唐诗中之所以有那么多脍炙人口。 2.别董大 古诗别董大》，是唐代诗人高适在送别友人董庭兰时创作的两首七绝，其中第一首堪称千古绝唱，是送别诗中的典范之作。作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。 作品名称： 别董大 创作年代： 盛唐 文学体裁： 七言绝句 作者： 高适 作品风格： 胸襟开阔、雄壮豪迈 第一首 怀禅微刻《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 第二首 六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。 3.形容清贫的诗句安得广厦千万间 大庇天下寒士具欢颜 风雨不动安如山 可清贫有志，不可浊富多忧 朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强！未曾清贫难成人，不经打击老天真---《神童诗》 书生自古不清贫，一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》 清贫聊自尔，素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三 宁可清贫自乐，不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也.——《孟子·滕文公下》 未曾清贫难成人，不经打击老天真. 朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强！——《神童诗》 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 可清贫有志，不可浊富多忧 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也.——《孟子·滕文公下》 4.唐诗有哪几个派别呢一是按时期划分，有初唐、盛唐、中唐、晚唐四个派别。 二是按人物划分，有古典诗人、浪漫主义诗人、现实主义诗人三大类。 初唐的代表人物是陈子昂，盛唐的代表人物是李白、杜甫，还有山水田园派诗人王维和边塞诗人岑参、王昌龄、高适。中唐：白居易 晚唐：李商隐、杜牧。 唐朝是我国诗歌的繁盛时期，诗歌的风格流派千姿百态，绚丽多彩.如王维 的田园诗恬静幽美，李白的诗歌奔放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫，白居易的诗 通俗平易，李商隐的诗精工秀等.是诗人的性格，气质，阅历，素养等方面的 写照. 唐朝建立迎来了诗歌发展的第一阶段.初唐诗歌的创作大多蕴涵南朝的浮 艳风格，题材狭窄，缺乏真情实感.武则天时期，被称为"四杰"的王勃，杨炯， 卢照邻，骆宾王，他们圹大了诗歌的表现范围，才调琮横，气象宏阔，声律及 风骨有的唐诗得以正式形成. 盛唐时期的诗人，对国家和民族豆油一种自豪感，他们大多热心功名，胸怀 大志，志气高远，这使他们的诗歌不仅富有风骨，而且比建安诗人更带高昂 明朗的基调，蓬勃旺盛的情感，磅礴壮大的气势. 盛唐诗人开创了众多流派，以高适，王昌龄等为代表的边塞诗派，是浪漫主 义中的一个重要的派别，以孟浩然，王维等代表山水田园诗派，描写山川的 自然和田园闲适生活，使山水的内容更加丰富.盛唐是诗歌发展的高峰，开 元盛世特殊的环境造就了李白的诗内容广泛，想象丰富，豪情奔放，神采飞 扬，充分表现了盛唐士人的自信与抱负，充满浪漫主义的理想色彩. 安史之乱后，诗歌的风格表现为沉郁顿挫，语言精练，叙事严谨，真实反映唐 朝由盛转衰.晚唐的唐朝衰落期，在这末世中，出现了大量咏史诗人，他们身 上映照着黯淡的落日余辉，发出的是衰世的悲凉，诗歌中带有深沉的感伤. 5.关于讽刺的诗句11首有关讽刺人的诗句 1、打油诗 头尖身细白如银， 论秤没有半毫分。 眼睛长在屁股上， 只认衣衫不认人！ 2、小人吟 宋 邵雍 小人无节，弃本逐末。 喜思其与，怒思其夺。 3、小人吟 宋 邵雍 小人无耻，重利轻死。 不畏人诛，岂顾物议。 4、结交 唐 孟郊 铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。 铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。 5、春帖子词二十首·皇帝合六首 宋 欧阳修 阳进升君子，阴消退小人。 圣君南面治，布政法新春。 6、第一百七十五 宋 文天祥 小人困驰骤，后生血气豪。 世事固堪论，我何随汝曹 7、冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作 宋 陆游 汉祸始外戚，唐乱基宦寺。 小人计已私，颇复指他事。 公卿恬骇机，关河入危涕。 草茅岂无人，死抱经世志？ 8、酒德 唐 孟郊 酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。 酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。 9、君子法天运 唐 韩愈 君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。 利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。 10、论语绝句一百首 宋 张九成 君子何尝去小人，小人如草去还生。 但令鼓舞心归化，不必区区务力争。 11、君子吟 宋 邵雍 君子与义，小人与利。 与义日兴，与利日废。 君子尚德，小人尚力。 尚德树恩，尚力树敌。 君子作福，小人作威。 作福福至，作威祸随。 君子乐善，小人乐恶。 乐恶恶至，乐善善归。 君子好誉，小人好毁。 好毁人怒，好誉人喜。 君子思兴，小人思坏。 思兴召祥，思坏召怪。 君子好与，小人好求。 好兴多喜，好求多忧。 君子好生，小人好杀。 好生道行，好杀道绝望采纳，谢谢。 6.关于古代公主和亲的诗句,越多越好,越忧越好王安石 《明妃曲》 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣； 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆； 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 唐诗三百首》中的《古从军行》 作者： 李颀 白日登山望峰火，黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。 7.关于何必的诗句1.《感怀》诗人： 于濆 朝代： 唐代 采薇易为山，何必登首阳。 濯缨易为水，何必泛沧浪。贵崇已难慕，谄笑何所长。 东堂桂欲空，犹有收萤光。 2.《答问诗十二篇寄呈满子权其七水车问龙》诗人： 王令 朝代： 宋代 来何必召云，去何必飞天。 我名不为龙，何能雨尔田。 3.《与孟能静饮联句复和三首》诗人： 方回 朝代： 宋代 三月三日一觞酒，同上危楼望晴柳。 岂可不饮负此春，向来风雨十朝九。何必水边看丽人，何必水晶行素鳞。 曲阜桥边同一醉，杭州城里两闲身。 4.《感物二首》诗人： 戴表元 朝代： 宋代 鱼目出泥沙，空村百金珍。 豫章值拥辏，细细供蒸薪。论材何必多，适用即能神。 托交何必深，寡求永相亲。鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。 茫然扳援际，岂意出风尘。 5.《洪崖》诗人： 吴芾 朝代： 宋代 张老升仙不记年，石崖遗迹尚流传。 心期默契真如见，何必追随与拍肩。 6.《题书目》诗人： 王柏 朝代： 宋代 博而寡要岂通儒，三万牙签亦太虚。 一编论语用不尽，世间何必许 7.《题崔公》诗人： 崔某 朝代： 宋代 三仕宁为喜，一闲当自修。世情今似古，何必谢交游。 8.《倦极》诗人： 赵文 朝代： 宋代 倦极得凉意自适，芒席何必殊桃笙。啼鸟一声扇堕地，我睡已足非渠惊。 9.《别君山》诗人： 崔橹 朝代： 唐代 点空夸黛妒愁眉，何必浮来结梦思。惭愧二年青翠色，惹窗粘枕伴吟诗。 10.《黄山云》诗人： 老舍 朝代： 现代 奇景惊心语自奇，登游何必苦寻诗。眼前云海波澜阔，七十二峰游泳之。 |