1.关于王羲之"墨池"的诗墨梅•王冕（元） 吾家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 译文： 我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。 疑难点注释：①墨梅：水墨画的梅花。 ②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。 [注释] 1. 墨梅：水墨画的梅花。 2. 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。 3.淡墨：水墨画中将墨色分为几种，如，淡漠、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。 4.清气：清香的气味。 5.乾坤：天地。 [简析] 这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。 开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。 三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。 这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。 [墨梅]单用墨画的梅花。 [池头]池边。 [洗砚（y4n）池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。[清气]清香的气味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。 诗意： 这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。 一“淡”一“满”尽显个性 ——《墨梅》赏析 梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。 古人写诗，注重炼字。诗中（亦指画中）的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边，那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。一、二两句运用白描手法写梅花的形态，一个“淡”字既道出画梅花的技法，又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨，令人耳目为之一新。 再看末句，诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢？原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。一个“满”字，不仅传神地写出了梅香的充盈激荡，而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼！这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在，这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处。 “画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。”人们是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名，几次想见他都遭到了拒绝，最后，当县官亲自下乡见他时，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。 在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来！从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起 2.《墨池记〔宋〕曾巩阅读答案及翻译》古诗原文及翻译作者：墨池记〔宋〕曾巩 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。 新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。 岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。 教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。 ”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。 （选自中华书局排印本《曾巩集》）①方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。 译文：②羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。 译文：③其亦欲推其事以勉其学者邪？译文：【参考答案】5.①当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。 ②王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。 ③或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？【参考译文】 临川郡城的东面，有块突起的高地，下临溪水，名叫新城。 新城上面，有一口低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。 这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。 难道真的是这回事吗？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。 难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。 但后世没有能及得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧？看来学习的功夫怎么可以少化吗！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？墨池旁边现在是抚州州学的校舍。 教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。 ”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢。 3.关于昆明湖的古诗句春湖落日水拖蓝，天影楼台上下涵，十里青山行画里，双飞百鸟似江南. 满山松柏成林，林下缀以繁花，堤岸间种桃柳，湖中一片荷香。 ——颐和园对联玉泉流贯颐和园墙根 殿阁嵯峨接帝京，阿房当日苦经营。 只今犹听宫墙水，耗尽民膏是此声。 颐和园绣漪桥 螺黛一丸，银盆浮碧岫 鳞纹千叠，璧月漾金波 绣漪桥，位于颐和园昆明湖之最南端，亦名锣锅桥，为自水路进入颐和园的门户。联语表现的是绣漪桥周围妩媚诱人的景色。 上联写日景：桥宛如一弯黛眉镶嵌在银白色的湖面上，水中倒映着碧绿的万寿山影。下联写月色：水波粼粼，在皎洁如玉的月亮照耀下，湖面荡漾着金色的清波。 螺黛，画眉之墨，一种青黑色矿物颜料，此指黛眉。 将桥喻作美人之黛眉，将倒映之青山说成是浮在水面的碧岫，笔墨传神。 一丸与千叠相对，足见桥之娇巧与湖之浩瀚。联语文辞瑰丽，构思奇巧，意境瑰美，就如一幅苍润秀美的水墨画。 颐和园宜芸馆道存斋 霏红花径和云扫 新绿瓜畦趁雨锄 联语清新幽雅：落英缤纷，花径霏红如霞，云雾之中，有人轻轻打扫；瓜田菜地，一片新绿如玉，细雨湿润，有人慢慢锄草。霏红，彩霞般的红色。 联语用词简练，“趁雨锄”扣紧“宜芸馆”的命名，表现了清新素雅的风格和主人闲适的心境。 颐和园月波楼 一径竹荫云满地 半帘花影月笼沙 月波楼，在颐和嗣昆明.湖中韵南湖岛上。 联语描绘竹林、花枝、沙滩在月色笼罩下的微妙变化，使楼的周围、远近充盈着一片迷蒙幽静的气氛，意境十分柔和淡雅。“月笼沙”三字出杜牧《夜泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙。” 联扣月波楼名，甚切。 颐和园十七孔桥 虹卧石梁，岸引长风吹不断 波回兰桨，影翻明月照还空 十七孔桥，横跨于颐和园昆明湖的东堤和南湖岛间，桥由十七个孔券组成，长150米，为颐和园中最大石桥。 上联写水上之桥，下联写桥下之水。石桥宛若卧在水上吹不断的彩虹；兰桨使水波回旋，划碎映于水面明亮清澈的月亮。 照还空，指桥的十七孔.联语描绘水波、明月，水天一色，使这座颐和园内最大的石桥富于神韵和气派。 颐和园谐趣园饮绿亭 爱新觉罗·玄烨 云移溪树侵书幌 风送岩泉润墨池 谐趣园系北京名园颐和园中之园，原名惠山园。 饮绿亭为其中一水榭，曾名水乐园。本联构思奇丽：溪边树梢上一抹彩云飘逸而来，好像触及书房的帷帘；山泉随风流至，仿佛润湿了屋中的砚台。 书幌，指书斋中的帷幔窗帘。墨池，洗笔的水池，借指砚台.联语赋予云、风以生命和动感，并与表示清幽、宁静的书幌、墨池融为一体，动中有静，清寂中又透着闹意。 “移”“送”“侵”“润”四字，恰到好处地写出了雅逸的意境，使景物充溢活力。 颐和园谐趣园知鱼桥 月波潋滟金为色 风濑琤琮石有声 知鱼桥在颐和园谐趣园之东南角，建于清乾隆时。 联语通过一看一听将桥下之水景绘得有色有声：明月下，水波涟漪，金光闪烁；风吹水击岸石，发出悦耳的声响。潋滟，水波流动貌。 风濑，意为风吹水急。琤琮，原为玉器相击声，此谓水石撞击声。 全联咏水，却无一“水”字，显出作者的艺术修养。“潋滟”与“诤琮”双声叠韵相对，增添了音韵之美。 联语用词精巧，秀丽娴雅，令人如见其景，如闻其声。 颐和园宜芸馆 绕砌苔痕初染碧 隔帘花气静闻香 宜芸馆建于清乾隆十五年（1750年），对联以苔痕、花气为题咏对象，显出其清新淡雅的格调。 上联化用刘禹锡《陋室铭》“苔痕上阶绿”句意，说石阶周围的青苔刚刚萌发绿色；下联说花气透过竹帘传来静静幽香。砌，即石阶。 此联语词凝练，雅而不俗。“绕”、“隔”、“染”、“闻”等动词精巧传神，生动地写出了环境的幽静宜人。 颐和园画中游 幽籁静中观水动 尘心息后觉凉来 画中游在颐和园内万寿山西面。亭倚山岩，楼耀金碧，水木清华，环绕着几曲画廊，游览其中，真有身在画图之感。 上联说，寂然宁静之中能体验到水之动，籁之幽，万物无不从容自得。有万物静观皆自得之意。 幽籁，幽雅的声音。唐权德舆《酬穆七侍郎早登西楼感怀》诗：“杉梧静幽籁。” 下联说，止息了一切杂念，则在繁嚣之中也可直觉地领悟凉意的来临。尘心，凡俗之心，名利之念。 宋梅尧臣《送昙颖上人往庐山》诗：“尘心古难洗。”凉，指心灵的安闲自适，即精神的自由。 联语启示人们，不能仅仅满足于耳目之游，还得进一步忘名利、齐得丧、同祸福、等贵贱，无牵无挂，走入同乎万物而与造物者游的逍遥境界。 颐和园画中游石牌坊 闲云归岫连峰暗 飞瀑垂空漱石凉 画中游为重檐八角阁，正殿前有石坊。 本联表现的是一幅傍晚太阳下山时的清凉幽静图景：白云飘入山间，连绵青山浓阴高蔽而转暗；飞瀑垂空而泻，使石受漱而凉。岫，山峦。 联语由流云而引出山峰，由飞瀑而引出岩石，炼字工巧，“闲”、“归”、“飞”、“垂”几字的选用使白云与瀑布富于动感与情趣。 颐和园霞芬室 爱新觉罗·弘历 窗竹影摇书案上 山泉声入砚池中 霞芬室，在北京颐和园玉澜堂东配殿。 婆娑摇曳的竹影映照在临窗的书桌上，潺潺的山泉声传入室内的砚池中。窗外的竹影、山泉与窗内的书桌、砚池遥相呼应，构成一幅宁静和谐的画面。 “摇”字“入”字刻划了景物的动态。 4.李白的古诗300首七绝·望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 七绝·赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 五古·咏苎萝山 西施越溪女，出自苎萝山。 秀色掩今古，荷花羞玉颜。 浣纱弄碧水，自与清波闲。 皓齿信难开，沉吟碧云间。 勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。 提携馆娃宫，杳渺讵可攀。 一破夫差国，千秋竟不还。 七绝·送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。 五绝·夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 乐府·静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 七绝·望天门山 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 五绝·独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 七绝·客中行 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 七律·登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 五律·送友人下蜀 见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。 五律·秋登宣城谢眺北楼 江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 乐府·塞下曲六首 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 天兵下北荒，胡马欲南饮。 横戈从百战，直为衔恩甚。 握雪海上餐，拂沙陇头寝。 何当破月氏，然后方高枕。 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。 弯弓辞汉月，插羽破天骄。 阵解星芒尽，营空海雾消。 功成画麟阁，独有霍嫖姚。 白马黄金塞，云砂绕梦思。 那堪愁苦节，远忆边城儿。 萤飞秋窗满，月度霜闺迟。 摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。 无时独不见，流泪空自知。 塞虏乘秋下，天兵出汉家。 将军分虎竹，战士卧龙沙。 边月随弓影，胡霜拂剑花。 玉关殊未入，少妇莫长嗟。 烽火动沙漠，连照甘泉云。 汉皇按剑起，还召李将军。 兵气天上合，鼓声陇底闻。 横行负勇气，一战净妖氛。 五律·渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天境，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 七绝·军行 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。 七绝·题北榭碑 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 五律·赠孟浩然 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 词·菩萨蛮 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程？长亭更短亭。 乐府·长门怨 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。 月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。 桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。 夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。 七古·把酒问月 青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得， 月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。 乐府·白鸠辞 铿鸣钟，考朗鼓。 歌白鸠，引拂舞。白鸠之白谁与邻， 霜衣雪襟诚可珍。 含哺七子能平均。食不噎，性安驯。 首农政，鸣阳春。天子刻玉杖，镂形赐耆人。 白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。阙五德，无司晨， 胡为啄我葭下之紫鳞。 鹰鹯雕鹗，贪而好杀。 凤凰虽大圣，不愿以为臣。 乐府·白马篇 龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。 斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。 酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。 发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽奔逃。 归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。 乐府·白头吟 锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。 宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒， 独坐长门愁日暮。 但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。 相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。 一朝将聘茂陵女， 文君因赠白头吟。东流不作西归水，落花辞条羞故林。 兔丝固无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。 两草犹一心，人心不如草。莫卷龙须席，从他生网丝。 且留琥珀枕，或有梦来时。覆水再收岂满杯，弃妾已 去难重回。 古来得意不相负，只今惟见青陵台。 七古·草书歌行 少年上人号怀素，草书天下称独步。 墨池飞出北溟鱼， 笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。 笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床， 须臾扫尽数千张。 飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。 起来向壁不停手，一行数字大如斗。 怳怳如闻神鬼惊，。 5.有房子,花,小溪带鱼的古诗江上往来人，但爱鲈鱼美。 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。 客从远方来，遗我双鲤鱼， 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。 池鱼跃不同，园鸟声还异。 花生圆菊蕊，荷尽戏鱼通。 连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。 北溟有巨鱼，身长数千里。 困兽当猛虎，穷鱼饵奔鲸。 鱼目复相哂，寸心增烦纡。 众鸟集荣柯，穷鱼守枯池。 再来迷处所，花下问渔舟。 阶庭空水石，林壑罢樵渔。 榜人投岸火，渔子宿潭烟。 就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。 腊响惊云梦，渔歌激楚辞。 重以观鱼乐，因之鼓枻歌。 僚寀争攀鹢，鱼龙亦避骢。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来。. 尺书能不吝，时望鲤鱼传。 因向智者说，游鱼思旧潭。 坐观垂钓者，空有羡鱼情。 君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。 玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。 小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。 燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。 谁使尔为鱼，徒劳诉天帝。 巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁。 我从此去钓东海，得鱼笑寄情相亲。. 蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。嫫母衣锦，西施负薪。 何处沧浪垂钓翁，鼓棹渔歌趣非一。 墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。 旧宅樵渔地，蓬蒿已应没。 鱼水三顾合，风云四海生。 点额不成龙，归来伴凡鱼。 弹剑谢公子，无鱼良可哀。 鱼目高泰山，不如一玙璠。 希君生羽翼，一化北溟鱼。 汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。 愿随任公子，欲钓吞舟鱼。 黄口为人罗，白龙乃鱼服。 泽被鱼鸟悦，令行草木春。 虎伏被胡尘，渔歌游海滨。 鱼盐满市井，布帛如云烟。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。 钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。 古今多少事，渔唱起三更。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 鸥鹭眠沙，渔樵唱晚，不管人间半点愁。 6.借“蓝微墨”写一首藏头诗《蓝微墨好》 1. 蓝衫悬竹桁， 微风吹绿苹。 墨抢烧痕颠， 好风吹更明。 2. 蓝田美玉清如砥， 微之谪去千馀里。 墨池半在颓垣下， 好住孤根托桃李。 3. 蓝田美玉清如砥， 微云一点曙烟起。 墨月黳云脱太清， 好是淮阴明月里。 《蓝微墨美》 蓝岸青漠漠， 微雨夜来过。 墨点三千界， 美人倾南洛。 7.谁能帮我找一下池塘的古诗小池 作者：杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 《采莲曲》 ——唐·王昌龄 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。—— > 友人致电来， 邀我游苑址。 斜风雨数点， 新月柳几枝 行到近春园， 立观荷花池。 莲花迎我至， 婀娜我自痴。 > 清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人 > 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。 白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。 游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。 堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。 > 朱颜碧墨放池畔 舞袖挥毫对玉莲 尽态极妍宛若生 一脉幽香把君难 > 池塘一夜风雨， 开起万朵红玉； 怜君自来高格， 爱莲谁若敦颐。 > 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。 |