1.古诗凉州诗词谢谢凉州词二首·其一 唐 · 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 凉州词二首·其一 唐 · 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。 今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。 2.关于凉州的诗词1、凉州词（唐） 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不渡玉门关。 译文： 被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起， 玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢， 原来玉门关一带春风是吹不到的啊。 2、凉州词（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯 ， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 译文： 美酒倒满了华贵的酒杯，我正要畅饮的时候，马上琵琶就会不停地响起，仿佛在催促我快点上前作战。我在沙场上醉倒了请你不要笑，因为从古至今，前往战场的人中有几个人能平安归来。 3.古诗凉州曲《凉州词》 王翰 唐 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 创作背景 凉州在今甘肃武威，唐时属右道，音乐多杂有西域龟兹（今新疆库车一带）诸国的胡音。唐陇右经略使郭知运在开元年间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行，颇有诗人依谱创作《凉州歌》、《凉州词》者，以抒写边塞风情。这体现了唐人以毫不介怀的态度，对外来文化进行吸收、消化和创新的盛世魄力和大国风范。葡萄自汉朝由西域传入中原，但用来酿酒的风气到唐朝还是以西域为盛。夜光杯，相传是周穆王时代，西胡用白玉精制成，因"光明夜照"得名。此杯此酒，又有如此洋溢着胡地情调的马背上琵琶弹奏来助兴，几个富有特色的意象交相映衬，就把边地军营的开怀痛饮，渲染得华艳不俗，神采动人，而又淋漓尽致了。即便醉倒了，躺在沙场上，你也莫要取笑啊--这既是微带醉意的话，又是带有沉痛、却能放达的生命体验的话。你看古来征战有几人生还呢？既然生命是从战场上拣回来的，就不妨看得开一点，活得潇洒一点，让它在美酒、奇杯和胡乐中，实现自己悲壮的辉煌好了。面对茫茫沙场和胡风酒筵，此诗对战争与娱乐、生与死的体验，也带有几分唐人的豪华感和豪放感。 诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面 4.描写凉州的诗词1、唐·王维 《凉州赛神（时为节度判官，在凉州作）》 原文选段： 凉州城外少行人，百尺峰头望虏尘。 健儿击鼓吹羌笛，共赛城东越骑神。 白话释义： 凉州城外面人烟罕至，百尺高的山峰上看着北方外族的踪迹。 健勇的士兵敲着鼓吹着羌笛，在城东骑着骏马比赛。 2、唐·岑参 《凉州馆中与诸判官夜集》 原文选段： 弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。 凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。 琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。 河西幕中多故人，故人别来三五春。 花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。 白话释义： 弯弯的月亮爬上凉州城的头，城首的月亮升上天空，照亮了整个凉州。 凉州有十万人住在七里的地方，这里一半的胡人会弹琵琶。动人心弦的琵琶湖音乐让人心旷神怡，只感觉到风沙沙作响，漫漫长夜。 我在河西幕府有很多老朋友，他们分手后已经过了三五季了。现在花门前看秋草，怎么能互相看着对方在贫穷中变老呢？生活可以有几次的欢笑，今天遇到的每个人都一定喝醉了。 3、唐·孟浩然 《凉州词》 原文选段： 浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。 胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。 异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。 白话释义： 浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。迢遥的胡地三万里，纵然是送与王明君顿时作乐的琵琶声又哪能穿越。 身处异地即即是开心也让人以为悲惨，这羌笛胡笳也不用再吹。坐在边塞看着今晚的玉轮，心田想的是杀光边关的敌人。 4、唐·张籍 《横吹曲辞。陇头（一曰陇头水）》 原文选段： 陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。 汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。 白话释义： 边塞的路已经断绝了不能通过，胡人的兵马趁着夜色入侵了凉州城。 到处都是汉民们紧张激烈地搏斗而死，流的血把陇西的地面都淹没了。 5、明·朱成泳《陇头吟》 原文选段： 一从结发戍凉州，铁甲磨穿已秃头。 儿孙养得谙胡语，不如陇水解东流。 白话释义： 一起束发从军守卫凉州，铁甲磨穿了头发。 儿孙们在这里成长都能懂得胡人的语言，不象陇水依然向着家乡的方向流淌着。 5.描写凉州的诗词有哪些1、《凉州郊外游望》 唐代：王维 野老才三户，边村少四邻。 婆娑依里社，箫鼓赛田神。 洒酒浇刍狗，焚香拜木人。 女巫纷屡舞，罗袜自生尘。 译文：郊野的农家不多几户，边地的庄子很少四邻。 依傍着社树婆娑起舞，吹箫击鼓比赛祭田神。洒酒浇在草扎的狗上，燃起香拜向木偶神人。 女巫们屡次纷然起舞，罗袜轻扬雾似的芳尘。 2、《凉州词》 唐代：孟浩然 浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。 胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。 异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。 译文：浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。 遥远的胡地三万里，即使是送与王明君马上作乐的琵琶声又哪能穿越。身处异地即便是欢乐也让人觉得悲凉，这羌笛胡笳也不用再吹。 坐在边塞看着今晚的月亮，心里想的是杀光边关的敌人。 3、《凉州词二首·其一》 唐代：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。 4、《凉州词二首·其一》 唐代：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 译文：纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 5、《凉州词二首·其二》 唐代：王之涣 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 译文：突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。 但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。 6.描写凉州的诗词1、唐·王维 《凉州赛神（时为节度判官，在凉州作）》 原文选段： 凉州城外少行人，百尺峰头望虏尘。 健儿击鼓吹羌笛，共赛城东越骑神。 白话释义： 凉州城外面人烟罕至，百尺高的山峰上看着北方外族的踪迹。健勇的士兵敲着鼓吹着羌笛，在城东骑着骏马比赛。 2、唐·岑参 《凉州馆中与诸判官夜集》 原文选段： 弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。 凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。 琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。 河西幕中多故人，故人别来三五春。 花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。 白话释义： 弯弯的月亮爬上凉州城的头，城首的月亮升上天空，照亮了整个凉州。凉州有十万人住在七里的地方，这里一半的胡人会弹琵琶。动人心弦的琵琶湖音乐让人心旷神怡，只感觉到风沙沙作响，漫漫长夜。我在河西幕府有很多老朋友，他们分手后已经过了三五季了。现在花门前看秋草，怎么能互相看着对方在贫穷中变老呢？生活可以有几次的欢笑，今天遇到的每个人都一定喝醉了。 3、唐·孟浩然 《凉州词》 原文选段： 浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。 胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。 异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。 白话释义： 浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。迢遥的胡地三万里，纵然是送与王明君顿时作乐的琵琶声又哪能穿越。身处异地即即是开心也让人以为悲惨，这羌笛胡笳也不用再吹。坐在边塞看着今晚的玉轮，心田想的是杀光边关的敌人。 4、唐·张籍 《横吹曲辞。陇头（一曰陇头水）》 原文选段： 陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。 汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。 白话释义： 边塞的路已经断绝了不能通过，胡人的兵马趁着夜色入侵了凉州城。到处都是汉民们紧张激烈地搏斗而死，流的血把陇西的地面都淹没了。 5、明·朱成泳《陇头吟》 原文选段： 一从结发戍凉州，铁甲磨穿已秃头。 儿孙养得谙胡语，不如陇水解东流。 白话释义： 一起束发从军守卫凉州，铁甲磨穿了头发。儿孙们在这里成长都能懂得胡人的语言，不象陇水依然向着家乡的方向流淌着。 7.凉州诃词古诗是什么没有凉州诃词古诗，正确是凉州词古诗。 王之涣组诗作品凉州词二首原文如下： 其一 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 其二 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 译文： 其一 黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 其二 突厥首领来到中原求和亲，北望拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。 但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲只好无功而返。 扩展资料 创作背景 根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726年）王之涣辞官，过了15年的自由生活。 《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间，即开元十五年（727年）至二十九年（741年）。 8.凉州八景诗词（一）绿夜春耕孚甲早分穑事兴，膏腴成亩各西东。 杏花人趁锄梨雨，乳哺鸦鸣柳陌风。王税待靡收获后，云耕先入画图中。 边陲广有桑麻乐，祈谷占年处处同。（二）平沙夜月雁塞沙沉一掌平，夜来如水漾轻盈。 笳声不动霜华静，练色如新玉宇清。雕落寒隈河欲曙，兔眠深窟月长明。 黄昏每晃三秋影，一碧无垠万里晴。（三）天梯古雪神龙西跃驾层峦，万古云霄玉臂寒。 北海当年毡共啖，南窗此日练同看。晶莹不让乾坤老，霜鬓徒惊岁月残。 未便屯膏空积素，融流分润六渠宽。（四）镇西晓角天宝开元法曲新，层楼卧听晓吹频。 风飘律吕星初落，露浥旌旗塞不尘。悲感胡笳十八拍，号令铁甲五千人。 久知幕府军容肃，拱卫神京半属秦。（五）黄羊秋牧一线中通界远荒，长川历历抱西凉。 草肥秋色嘶蕃马，雾遍山原拥牧羊。苏武廿年持汉节，嫖姚万里拓秦疆。 几回听处横吹笛，杨柳春风忆夕阳。（六）金塔晴霞金光照曜矗扶登，七级千寻万缕腾。 碎宝造成晴晃日，四龙呵护迥超乗。仰窥碧落红尘远，俯瞰青塍紫气蒸。 高到天门璀璨处，铎声清出白云层。（七）狄台烟草荒台昔日说屯师，路出河湟到涧湄。 千载勋名存面具，九层遗迹在边陲。色侵古陌春生暖，烟锁重城月上移。 五姓纷争无尺土，争如名胜动人思。（八）大云晚钟梵天幽静暮烟深，声教常闻震远音。 花雨一天云外落，松风满院月中吟。南园归雁惊寻侣，北渚眠鸥稳趁心。 吼罢蒲牢僧入定，更无响度绿萝荫。供参考。 9.求《凉州》李渔古诗赏析清代著名文学家李渔自幼爱好游历四方，广交名士，足迹遍布大江南北、长城内外。 康熙五年（1666年），李渔时年五十六岁，从南京出发，开始远游燕秦，途经河北正定、山西平阳至西安。受甘肃巡抚刘斗、提督张勇相邀，康熙六年（1667年）初抵皋兰（今兰州），在兰州逗留之后，继续西行，五月份来到了西北重镇凉州，写下了一首著名的七绝《凉州》： 似此才称汗漫游，今人忽到古凉州。 笛中几句关山曲，四季吹来总是秋。 凉州是历史文化名城。 自西汉汉武帝派大将霍去病两次出河西，驱走匈奴，收复河西，设立河西四郡，凉州遂成为丝绸之路上东西方文化交流的一处重要驿站。唐朝在凉州设河西节度府，凉州一度成为西北除长安以外最大最繁华的城市。 岑参《凉州馆中与诸判官夜集》一诗中描绘当时的凉州是“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”。元稹《西凉伎》中的盛唐时的凉州是“吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。 葡萄酒熟恣行乐，红颜青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女，楼头伴客名莫愁。 乡人不识离别苦，更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴，八珍九酝当前头。 前头百戏竞撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。狮子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。 大宛来献赤汗马，赞普亦奉翠茸裘”。唐代著名诗人诸如骆宾王、陈子昂、王维、高适、岑参等都到过凉州，留下了一些脍炙人口的歌咏凉州的诗篇。 文学史上诗人们用《凉州词》《凉州曲》《凉州行》等为题写下的诗篇更为多见。古老的凉州虽然地处边关，但因为有了深厚的历史人文积淀而闻名遐迩。 作为塞上名城，使得无数的文人为之梦牵魂绕。李渔当然也不例外。 作为清初的一位大文豪，作为一位喜爱漫游的诗人，这次西行，凉州自然是不可不去的地方。到了凉州，确实了却了作者的一桩心事。 所以他在诗一开头就说：“似此才称汗漫游”，“汗漫游”就是极尽兴致的漫游。李渔是南方人，曾游遍了大江南北，南方的秀美山水风光与凉州的苍凉古奥比较起来，恐怕要相形见绌了；过去的一些游历与这次凉州之行比较起来，都不足称道了！这一次古凉州之行才称得上是名副其实的“汗漫游”！这一句给全诗定下了基调，且给读者留下了悬念：凉州有什么魅力使得大诗人如此感到“汗漫”呢？ 第一句蓄势已足，于是过渡到第二句：“今人忽到古凉州。” 一“今”一“古”相对，点出李渔凉州之行的主要目的是为了访古而来。一“忽”字道出了作者的喜悦之情，也透露出了作者的人世沧桑之感。 李渔虽才华满腹，但由于纳姬妾行为的不检点而经常受到别人的讥讽排挤而仕进无望。现在来到凉州，古凉州有太多的人文积淀，也成就了历史上很多人的功名。 李渔自然地就把自己跟那些凉州历史名人联系在一起，一种今（人）不如昔（人）的感慨油然而生。这里隐含了作者多少半生潦倒壮志未酬的感慨啊！ 既然来到了凉州，诗人当然要游览风景名胜，凉州可写的名胜很多，狄青台、临云池、文庙、天梯山、北陌平沙……可是李渔都没去写，单单抓住了能代表古老凉州最鲜明历史特征的“笛中几句关山曲”，可谓匠心独运！这里巧妙地化用了盛唐诗人王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的诗意，给古老凉州的文化品位定了性。 从古老的乐器羌笛（芦管）里吹出的歌曲，从汉代吹到了唐代，又从唐代吹到了明清。这不单单是一首乐曲，而是整个凉州——河西走廊的人文和历史。 一曲曲《折杨柳》《关山月》《凉州词》《阳关三叠》，一幅幅“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美画卷，曾令历史上无数的英雄为之折腰！古老的凉州，集聚了多少豪杰的英灵，也成就了多少英雄的功名。李渔来到古凉州，思接千载，心游万仞，仿佛又听到了那悠扬的羌笛曲，仿佛又看到了“醉卧沙场君莫笑”的豪壮场面，仿佛又回到了那千军万马厮杀的凉州古战场。 怎能不使人感到这次凉州之行就是一次“汗漫游”呢！ 李渔来到凉州是五月份，正是仲夏季节，怎么说是“四季吹来总是秋”呢？五月份在李渔的家乡江南，已经是“暖风熏得游人醉”的桃红柳绿季节，可是在塞外凉州，仍然是凉风习习，多么像南方的秋天。唐代高适在河西节度府期间，也曾有诗描写凉州的夏天：“一队风来一队沙，有人行处没人家。 阴山入夏仍残雪，溪树经春不见花。”“秋风萧瑟天气凉”，“秋”字与“凉”字同义，这里正好巧妙地暗衬出“凉州”之“凉”字。 又，王之涣《凉州词》中有句云：“春风不度玉门关”，凉州及河西似乎春风不度，那么，“四季吹来”的就该是“秋风”了。一个“秋”字语意双关，这里既有气候的特征，又有对边塞遥远，将士们常年镇守边关不得归乡的同情之心，当然也隐含了对“春风”——君恩不及边关将士的抱怨。 而这一切都隐含在表面的写景之中，真可谓景中有情，化景为情。还有，中国文学里有所谓的“秋士”之称，一般指那些不得志的文人，李渔不就是一个“秋士”吗？——一个从南方“吹”来的“秋士”。 郁达夫在其散文《故都的秋》里说：“中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。” 李渔来到凉州，在仲夏季节却品尝到了秋味，看。 |