1.宋词中的故事一）戴复古夫妻的诀别 元陶宗仪《南村辍耕录》卷四载：戴石屏先生复古未遇时，流寓江右武宁，有富翁爱其才，以女妻之。 居二三年，忽欲作归计，妻问其故，告以曾娶。妻白之父，父怒，妻宛曲解释。 尽以奁具赠夫，仍饯以词云（名《祝英台近》）。夫既别，遂赴水死。 可谓贤烈也矣！” 戴复古妻的诀别词《祝英台近》这样写道： 惜多才，怜薄命，无计可留汝。 揉碎花笺，忍写断肠句。 道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住，一分愁绪。 如何诉。 便教缘尽今生，此身已轻许。 捉月盟言，不是梦中语。 后回君若重来，不相忘处，把杯酒，浇奴坟土。 词中的女主人公已隐约透露出了准备为情赴死的决心。 可其善良、宽容、坚贞、刚烈的心意并没有让朝三暮四的戴复古心生留意，戴复古还是绝情地走了。 十年之后，戴复古满怀对亡妻的怀念与歉疚，在妻子的坟前写下了《木兰花慢》一首： 莺啼啼不尽，任燕语，语难通。 这一点闲愁，十年不断，恼乱春风。 重来故人不见，但依然，杨柳小楼东。 记得同题粉壁，而今壁破无踪。 兰皋新涨绿溶溶。 流恨落花红。 念着破春衫，当时送别，灯下裁缝。 相思谩然自苦，算云烟，过眼总成空。 落日楚天无际，凭栏目送飞鸿。 春衫虽破依旧暖，飞鸿成双人自寒。戴复古对亡妻的怀念，虽是真挚的，但相比于其妻的挚情却是无力而苍白的。 十年之后，天人永隔，戴君虽在内疚之中悔恨不已，但却轻谓‘一点闲愁’以概之，听起来总让人感觉他更像一个不负责任的浪荡公子，即便不是虚情假意的表白，与其妻的作为相比也差出天壤之别。 （二）李之问再娶聂胜琼 《青泥莲花记》载：李之问仪曹解长安幕，诣京师改秩。 都下聂胜琼，名倡也，质性慧黠，公见而喜之。李将行，胜琼送别，饯行于莲花楼，唱一词，末句曰‘无计留春住，奈何无计随君去’。 李复留经月，为细君督归甚切，遂饮别。不旬日，聂作一词以寄李云云，盖寓调《鹧鸪天》也。 之问在中路得之，藏于箧间，抵家为其妻所得。因问之，具以实告。 妻喜其语句清健，遂出妆奁资夫取归。琼至，即弃冠栉，损其妆饰，委曲以事主母，终身和悦，无少间焉。 这首《鹧鸪天》寄李之问写到： 玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。 尊前一唱《阳关》后，别个人人第五程。 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。 枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 词写得清丽幽婉，也难怪李之问妻被其清健的语句所感动，出妆奁资夫取归”之。 让聂胜琼这个歌妓身份的下层女人，有了一个意料之外的美满的感情归宿。看来不独男人喜爱才女，就连女人自己也能被真正的才女所折服啊！ （三）施酒监与乐婉的来生缘 明陈耀文《花草粹编》卷二，引宋杨湜《古今词话》（原书已佚）云：杭妓乐婉与施酒监善，施尝赠以词云： 相逢情便深，恨不相逢早。 识尽千千万万人，终不似，伊家好。 别你登长道，转更添烦恼。 楼外朱楼独倚栏，满目围芳草。 乐婉以《卜算子》答施： 相思似海深，旧事如天远。 泪滴千千万万行，更使人，愁肠断。 要见无因见，拼了终难拼。 若是前生未有缘，待重结，来生愿。 一位风尘女子，至性真情，豪爽洒脱。 以拼了之情，道出相思之深，相爱之切。却终究不得不屈从于无奈的残酷现实，只待重结来生之缘。 施君得此红颜知己，虽遗憾不能永结连理，却也是不幸中的万幸。 （四）朱淑真的梦中情人 朱淑真的感情经历极为不幸，作为一位女词人，她有多情而敏感的内心世界，也有心仪的梦中情人，但她却不能违背父母之命、媒妁之言，不得不嫁给一个庸俗之徒，过着身在曹营心在汉的相思岁月。 她只有在《清平乐》词中追忆自己曾经的恋人，和短暂甜美的爱情生活体验： 恼烟撩露，留我须臾住。 携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。 娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。 最是分携时候，归来懒傍汝台。 全词通俗明白，艳而不亵，全赖女词人大胆率真的表白。了解了她痛苦的一生，反衬出这乍现即逝的欢乐时光，有谁还能以假道学家们的嘴脸抵之为有失妇德”呢！ （五）金定和刘翠翠的诗词姻缘 宋朝末年，淮安才子金定和刘翠翠家住比邻。 二人既是同窗好友又是年龄相同。彼此朝夕伴读，青梅竹马，渐生情愫。 一日，金定赠刘翠翠情诗一首： 十二栏杆七宝台，春风随处艳阳开。 东园桃李西园柳，何不移来一处栽。 刘翠翠和诗一首： 平生每恨祝英台，怀抱何为不早开。 我愿东君勤用意，早移花木向阳栽。 一对有情人终成眷属。新婚之夜，刘翠翠于枕畔有感而作《临江仙》一首： 曾向书窗同笔砚，故人今作新人。 洞房花烛十分春，汗沾蝴蝶粉，身惹席香尘。 尤雨殢云混未惯，枕边眉鬓羞颦。 轻怜痛惜莫辞频，愿郎从此始，日近日相亲。 金定步原韵答和《临江仙》一首： 记得书斋同笔砚，亲人不是他人。 扁舟来访武陵春，仙居临紫府，人世隔红尘。 海誓山盟心已许，几番浅笑深颦。 向人犹自语频频，意中无别意，亲外有谁亲！ 看了二人的诗词答和，不能不让人羡慕金定和刘翠翠的美满婚姻和柔情蜜意。 2.有关古诗的小故事一、游子吟 孟郊思母 话说唐朝德宗年间，孟郊任江苏省溧阳县县尉。 一天晚上，他正在书房里看书，看了一 会儿，觉得有些累了，就站起身来，走到窗前。此时，窗外明月当空，晚风轻拂。 他抬 头眺望明月，一股思乡之情油然而生。 回想自己几十年寒窗苦读，直到五十来岁才中了进士，做了一个小小的县尉。 这几十年， 老母亲为自己付出了多少心血啊！自己每次赴京赶考，出门前白发苍苍的老母亲总是忙 前忙后，为自己准备行装。特别是这一次出门前一天的晚上，母亲坐在昏暗的油灯下， 一针一针地为自己缝衣服。 母亲一边缝，一边小声念叨着：“多缝几针，缝得密实一点 儿，才结实、耐穿。出门在外要多保重身体，早点儿回来，别让娘在家惦记……”当时， 听着母亲暖人心脾的话语，望着母亲布满皱纹的脸庞和如霜的白发。 孟郊的心里一阵酸楚，他的眼睛湿润了……他深深地感到，母爱是多么伟大啊，就像春天的阳光那么温暖。 孟郊想到这里，一股激情在胸中回荡。 他返身回到书案前，挥毫写道： ”慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。“ 二、游山西村 十二岁的陆游被免了官。 报国无路，带着满腔的悲愤，陆游回到了家乡山阴（今浙江绍兴）。他整天把自己关在家里读书，常常伴着青灯，独坐到深夜。 第二年的四月，农村里到处打鼓吹萧，准备迎接春社（祭祀土地神的日子），一片欢乐的 气氛。 陆游忽然想去看看二十里外的西山。 于是他柱着手杖出发了。走着走着，山路渐 渐盘旋起来。 又走了一个多时辰，人烟渐渐稀少。当他登上一处斜坡，放眼望去，前面 山重水复，路断人绝，好像无法再前进了。 陆游兴致正浓，不肯回头，沿着山坡又走出 几十步，转过山角，突然前面不远处，出现了一片空旷的谷地，一个小村庄掩映在绿柳 红花之中（柳暗花明），好像传说中的桃花源。陆游很高兴，走进这个小村庄，衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。 有了这次难忘的经历和感受，陆游重新振作起来了。写下了《游山西村》： “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 ” 三、题都城南庄 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面只今何处去，桃花依旧笑春风 唐代孟桨在《本事诗情感》记载了一则唐诗故事：博陵名士崔护考进士落第，心情郁 闷。 清明节这天，他独自到城南踏青，见到一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。 适逢 口渴，他便叩门求饮。不-会儿，一美丽女郎打开了门。 崔护一见之下，顿生爱慕。第 二年清明节，崔护旧地重游时，却见院墙如故而门已锁闭。 他帐然若失，便在门上题诗 一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 以后， 人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或用来表达爱恋的情思。 四、凉州词 相传，慈禧命人写了一幅扇面，写的是唐代诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云 间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”不料，写的人一时疏忽，把“黄 河远上白云间”的“间”字写丢了。 慈禧看了之后，非常生气。 认为这是故意影射自己不懂诗文，于是命人把写字的人抓来，让他当场念来，念不出就杀头。 想不到那位写扇面的人看了 自己写的诗之后先是一惊，既而灵机一动，对慈禧说：“老佛爷，非是臣写错了诗，而是臣 根据王之涣的诗改写的词。” 慈禧觉得新奇，连忙叫他念来听听。 那人随口念到：“黄河远上， 白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨。杨柳春风，不度玉门关。” 于是，《凉州词》真的成了 “词”。 五、一树梨花压海棠 北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶了一个18岁的小妾。 当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想。 张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。 与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。 鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”。 3.诗词小故事贾岛因赴考到京（长安）。一天，骑着驴，一边走，一边吟诗，忽然得了两句道： “鸟宿池边树，僧推月下门。” 贾岛自己觉得这两句还不错。可是，又觉得下句“推”字不够好：既是月下的夜里，门早该关上，恐怕推不开了，不如改为“僧敲月下门”。心里这么琢磨着，嘴里也就反复地念着：“僧推……”、“僧敲……”，他的右手也不知不觉地随着表演起来：一会儿伸手一推，一会儿举手作敲的姿势。这时，著名的大作家、“京兆尹”兼“吏部侍郎”韩愈恰巧从这儿经过，随从仪仗，前呼后拥地过来了。按当时规矩，大官经过，行人必须远远回避让路，否则就要犯罪。贾岛这时正迷在他的那句诗里，竟没有发觉，等到近身，回避也来不及了，当即被差役们扭住，带到韩愈马前。韩愈问明原委，不但没有责备贾岛，还很称赞他认真的创作态度。对于“推”、“敲”两字，韩愈沉吟了一下，说：“还是‘敲'字好。” 4.关于诗词的经典故事陆游《钗头凤》 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 唐婉《钗头凤》 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐琬，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐琬不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，在沈园的粉壁上曾题着两阕《钗头凤》。 ”这便是这首词的来历。 传说，唐琬见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久，唐琬竟因愁怨而死。又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐琬，重游沈园，并作成《沈园》诗二首。 5.关于诗歌的小故事诗的故事 这里有一个宋之问巧遇骆宾王的故事。 初唐诗人骆宾王曾参与起兵反对武则天，但归于失败，他只得隐姓埋名，出家当和尚。 这天，杭州灵隐寺来了一个年轻的游客，此人正是宋之问。晚间，宋之问于寺间长廊漫步，见皓月当空，野山魃魃，便诗兴大发，吟出“鹫岭郁昭哓，龙宫隐寂寥”两句诗来，自觉有些意味，可是下面两句却一时接不上来。长廊尽头，宋之问忽见一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧几句，道：“老衲倒有两句——”于是，他缓缓吟来：“楼观沧海日，门听浙江潮。”宋之问听了，深感佩服。 宋之问回房细细品味，觉得老和尚的两句妙不可言，第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚，可不见人影。正在徘徊怅然之际，一个小和尚经过，宋之问赶忙上去询问，和尚道：“噢，他就是骆宾王啊。” 宋之问曾经被朝廷流放到广东罗定县一带，后来偷偷地从那里逃回家乡，这首诗就是逃跑途中，经过汉江时写的，感情比较真挚。 前两句回忆流放到广东时，不仅生活困苦，而且还得不到家人的任何消息。这种情况持续了很长的时间。“断”和“复”字用得很好，表现出诗人在广东度日如年，与世隔绝的痛苦。 后两句写了一个逃亡之人接近故乡时的矛盾之情：一方面诗人日夜思念家人，另一方面又时刻担心家人由于自己的牵累而遭受不幸。而且这种矛盾之情越接近家乡时就越强烈，导致诗人特别害怕碰到熟人，害怕自己的担心会变成现实。 此诗写了古人在遭受流放这种特殊情况下，心理矛盾的发展。读者可以从中体会到诗人的心情。这种抒写真切可感、富有感情，耐人寻味。 “近乡情更怯，不敢问来人”两句，后代曾广为流传。 6.有关诗歌的小故事《赏花》由来——苏小妹遥寄回环诗 六月的一天下午，苏小妹与长兄苏东坡正荡舟湖上，欣赏那无边景致，忽然有人呈上苏小妹丈夫秦少游捎来的一封书信。 打开一看，原来是一首别出心裁的回环诗： 苏小妹看罢微微一笑，立即省悟出其中的奥秘，读出了这首叠字回文诗： 静思伊久阻归期，久阻归期忆别离； 忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。 苏小妹被丈夫的一片痴情深深感到动，心中荡起无限相思之情。 面对一望无际的西湖美景，便仿少游诗体，也作了一首回环诗，遥寄远方的亲人： 采莲人在绿杨津，在绿杨津一阕新； 一阕新歌声漱玉，歌声漱玉采莲人。 苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提笔写了如下一首： 赏花归去马如飞，去马如飞酒力微； 酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 苏氏兄妹也派人将他们的诗作送与秦少游。 7.古诗宋词的来源故事贾岛以苦吟出名。他有一首《戏赠友人》诗，描写自己每日非作诗不可： 一日不作诗，心源如废井。 笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。 朝来重汲引，依旧得清冷。 书赠同怀人，词中多苦辛①。 一天不做诗，心源就会枯涸如废井。以吟咏为绳索，以笔砚为转动绳索的辘轳，第二天清早再向心源中汲取，依然还有清冷的泉水。贾岛就这样地天天做诗，因此有了许多形容他苦吟作诗的故事。 一个故事说他在长安时，行坐寝食，苦吟不辍。有一天，骑了驴子走在大街上，看到秋风正厉，落叶满地，就得了一句诗：“落叶满长安”，正在沉思配一个对句，忽然想到一句“秋风吹渭水” ，自己大为高兴。这时京兆尹刘栖楚正在街上前呼后拥而来，贾岛痴不痴、呆不呆地不知避让，冲犯了京兆尹的队伍，被拘留了一夜，次日才得释放。 又一个故事说他有一天，骑了驴子去访朋友李馀，路上想到两句诗：“鸟宿池边树，僧推月下门。”又想第二句的“推”字应当改为“敲”字，在“推”、“敲”二字之间，无法选定，于是伸出手来作推门、敲门的姿势。不知不觉间，冲犯了京兆尹韩愈的队伍。皂隶把他拘捕到韩愈马前，韩责问他为何胆敢冲犯官家出行的队伍。贾岛老实地把情况讲明。韩愈想了一下，说道：“还是敲字好。”于是邀请贾岛一道回家，二人就此成为诗友。 还有一个故事，说贾岛住在长安法乾寺，及第后不久，有一天，宣宗皇帝李忱微行来寺游玩，听到钟楼上有人吟诗，就登楼访问。在贾岛书桌上取诗卷浏览。贾岛不认识皇帝，抢回诗卷，怒气冲冲地说；“你吃得胖胖的，也懂诗吗？”皇帝就不做一声，下楼而去。后来贾岛才知道他得罪了皇帝，大为惊恐，跪到宫门前去伏阙请罪。过了几天，皇帝有命令，给他分配一个远地的清流官，以示降谪。于是吏部派他去做遂州长江县主簿。 8.【谁知道出自苏轼的诗词的典故小故事,注明出自哪首词雪泥鸿爪 苏轼在任凤翔府判官时，写下了《和子由渑池怀旧》：“ 人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪， 鸿飞哪复计东西？……”“雪泥鸿爪” 就被概括为众所周知的成语了. 河东狮吼 苏东坡在一首诗里，开朋友陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜， 谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然.” 因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内， 而陈季常是怕老婆的丈夫，因此这个名字也就千古流传了 取之不尽，用之不竭 苏轼在《前赤壁赋》中有“且夫天地之间物各有主.苟非吾之所有， 虽一毫而莫取.唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声， 目遇之而成色，取之无禁，用之不竭；是造物者之无尽藏也， 而吾与子之所共适.”后来，有人把“无禁”改为“不尽”. 水落石出 苏轼《后赤壁赋》“于是携酒与鱼，复游于赤壁之下.江流有声， 断岸千尺，山高月小，水落石出.”“水落石出”便由此演化而出. 明日黄花 “明日黄花”出自苏轼在重阳节所写的一首诗和一首词.他在《 九日（按即重阳）次韵王巩》诗中写道：“相逢不用忙归去， 明日黄花蝶也愁.”又在《南乡子.重九涵辉楼呈徐君猷》 词中写道：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁.” 后人从这个名句引申一步，以“明日黄花” 比喻种种过时的人或事物. 坚忍不拔 苏轼在《晁错论》中说：“古之立大事者，不惟有超世之才， 亦必有坚忍不拔之志.”“坚忍不拔”这个成语由此得出. 海屋筹添 苏轼《东坡志林三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年…… 一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩） 来吾筹已满十间屋.’”原谓长寿，后以“海屋筹添”为祝寿之词. 琴操参宗 苏轼在杭州时，携琴操游西湖.一日戏曰：“我作长老，尔试参禅. ”琴操问：“何谓湖中景？”苏轼答曰：“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色.”琴操曰：“何谓景中人？”答曰：“ 裙拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云.”“何谓人中意？”“ 随他杨学士，鳖杀鲍参军.”“如此究竟如何？”“ 门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇.”琴操大悟，即日削发为尼. 小舟从此逝，江海寄余生 东坡谪居黄州时，写下《临江仙—夜归临皋》一词.其中有“ 小舟从此逝，江海寄余生”句，据叶梦得《避暑录话》记载， 相传这首词写成后，当晚就在人们中间流传开了. 由于结尾表达了作者隐逸的想法，以致人们第二天纷纷传说， 苏轼已将冠服挂于江边，坐上小舟，长啸而去.地方官得知， 大吃一惊，怕因犯人走失而失职，急忙前去查看.到了住所， 却发现他鼻息如雷，还没有起床. 天涯何处无芳草 据《林下词谈》说，苏轼在惠州时，曾命朝云唱《蝶恋花》一词. 朝云还没有开始唱，就已“泪满衣襟”.苏轼问何故，朝云曰：“ 奴所不能歌，是‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’也！” 东坡肉 驰名全国的“东坡肉”，这一楚乡湖北特有的传统名菜， 素为人们所熟知，它是由苏轼亲手制作始创于黄州. 苏轼的煮食猪肉，确属烹制得法，按他自己总结的烹饪要领是：“ 慢著火，少著水”.故而烹制出的东坡肉，味极鲜美. 他还写了一首《猪肉颂》：“洗净铛，少着水，柴头罨烟馅不起. 待他自熟莫催他，火候足时他自美.黄州好猪肉，价贱如泥土. 贵者不肯食，贫者不解煮.早晨起来打两碗，饱得自家君莫管.” 东坡汤 苏轼发明了一种青菜汤，叫做东坡汤.这根本是穷人吃的， 他推荐给和尚吃.方法就是用两层锅，米饭在菜汤上蒸， 同时饭菜全熟.下面的汤里有白菜、萝卜、油菜根、芥菜， 下锅之前要仔细洗好，放点儿姜.在中国古时， 汤里照例要放进些生米.在青菜已经煮得没有生味道之后， 蒸的米饭就放入另一个漏锅里，但要留心莫使汤碰到米饭， 这样蒸汽才能进得均匀. 冰肌玉骨 苏轼《洞仙歌》：“冰肌玉骨，自清凉无汗.” 冰肌玉骨用来形容肌骨像冰一样纯净，像玉一样润泽.。 |