1.古诗词朗诵大赛关于 中秋的诗唐杜甫《八月十五夜月》满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。（《全唐诗》）这是诗人避乱蜀中之作。 诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。（《全唐诗》）刘禹锡（772-842）， 唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。 这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。 全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。（《全唐诗》）此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。 唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 （《全唐诗》）皮日休（约833--？）， 字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。 这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。 宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪？ 风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒？ 鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 （《宋诗钞》）这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。 诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人"道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。宋米芾《中秋登楼望月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 2.古诗诵读大赛的意义是什么为了弘扬中华民族的优秀传统文化，感受传统文化的博大精深，体味传统文化丰富的人文内涵，全面提高学生的语文素养，陶冶情操，培育青少年的民族精神。 中华古诗词历史源远流长，内涵丰富，语言精练，句式齐整，含义深刻，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。 一、活动基本原则 本着基础性、趣味性、参与性、发展性、自主性的原则，各校要精心组织学生参加活动，让所有学生全程参与整个活动，让学生在活动中积累古诗文语言、提高审美情趣、陶冶道德情操。 二、活动组织安排 1、提高认识，加强领导。各单位要充分认识到该次活动的重要意义，统一思想，加强领导，成立由单位分管领导及教研员、学校校长组成的组委会。 2、精心组织，广泛动员。各单位应充分利用升旗仪式、班队会和课外阅读等时机，广泛宣传活动的重要意义。充分挖掘校内资源，调动广大师生的积极性，让更多青少年在诵读过程中受到潜移默化的熏陶。 3、全员参与，形成氛围。各单位应根据当地实际情况，制定活动方案，通过开展展示、比赛、表演等形式，努力营造诵读古诗文的校园氛围，激发学生热爱中华经典诗文的热情，并在诵读中提高语文实践能力。 三、学习古诗文的好处 1、学习古诗文能陶冶人的情操，丰富人的精神世界。在学诗的同时，还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。 2、古文的名篇佳作，不仅是教育人的宝贵精神食粮，而且作为文学艺术范本，可以教会一代学子写文赋诗，提高表达思想和情感的语言能力。 3、在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分，长大以后在学习、工作、待人接物中能自然地运用出来。 3.古诗词朗诵比赛3到5分钟豪迈一点的急啊将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。兰亭集序 （晋）王羲之永和九年， 岁在癸丑， 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。 群贤毕至， 少长咸集。 此地有崇山峻岭， 茂林修竹； 又有清流激湍， 映带左右， 引以为流觞曲水， 列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。是日也， 天朗气清， 惠风和畅， 仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀， 足以极视听之娱， 信可乐也。 夫人之相与， 俯仰一世， 或取诸怀抱， 晤言一室之内； 或因寄所托， 放浪形骸之外。 虽取舍万殊， 静躁不同， 当其欣于所遇， 暂得于己， 快然自足， 不知老之将至。 及其所之既倦， 情随事迁， 感慨系之矣。 向之所欣， 俯仰之间， 已为陈迹， 犹不能不以之兴怀。 况修短随化， 终期于尽。古人云：“死生亦大矣。” 岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 后之览者，亦将有感于斯文。 4.急~《梦游天姥吟留别》（一作《别东鲁诸公》）⑴ 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求⑵。 越人语天姥⑶，云霓明灭或可睹⑷。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚⑸。 天台四万八千丈⑹，对此欲倒东南倾⑺。 我欲因之梦吴越⑻，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪⑼。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼⑽。 脚着谢公屐⑾，身登青云梯⑿。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定⒀，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨⒁，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扇⒂，訇然中开⒃。 青冥浩荡不见底⒄，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马⒅，云之君兮纷纷而来下⒆。 虎鼓瑟兮鸾回车⒇，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动21，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此22，古来万事东流水。 别君去时何时还23？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山24。 安能摧眉折腰事权贵，使我25不得开心颜26！ 〔 校 〕 ⑴题，《英灵》作《梦游天姥山别东鲁诸公》。 ⑵“烟涛”句，《英灵》作“烟波微茫不易求”。 王本“微茫”下注：“一作弥漫。” ⑶语，《古诗笺》作“道”。 王本注：“一作道。” ⑷或，王本注：“一作安。” 或可，《英灵》作“如何”。 ⑸拔，王本注：“一作枝。” ⑹台，《英灵》作“姥”。四，《别裁》作“一”。 王本注：“当作一。” ⑺欲，《英灵》作“绝”。 王本注：“一作绝。” ⑻因之，《英灵》作“冥搜”。 王本注：“一作冥搜。” ⑼至，《英灵》、《古诗笺》均作“到”。 ⑽渌，《英灵》、《品汇》均作“绿”。 ⑾着，《英灵》作“穿”。 ⑿身，《英灵》作“明”。 ⒀转，《别裁》作“壑”。 ⒁云，《英灵》作“枫”。王本注：“一作枫。” ⒂扇，《英灵》、《古诗笺》均作“扉”。王本注：“一作扉。” ⒃中，《英灵》前多一“而”字。王本注：“一作而。” ⒄浩荡，《英灵》作“蒙鸿”。 ⒅衣，《英灵》作“裳”。 风，王本注：“缪本作凤。” ⒆之，《英灵》作“中”。 ⒇瑟，《英灵》作“琴”。？ 21以魄动，《英灵》作“兮目？”。 而，《英灵》作“兮”。 ？ 22亦如此，《英灵》作“皆如是”。 23时，《英灵》、《古诗笺》、王本、《别裁》均作“兮”。王本注：“萧本作时。” 24须行即骑访，《英灵》作“欲行即骑向”。？ 25“使我”句，《英灵》作“暂乐酒色凋朱颜”，注：“一作使我不得开心颜。 ” 26得，《品汇》作“能”。 [译文]： 来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。 越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。 山势高峻超过五岳，盖过赤诚山。天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。 我因此想梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。 谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清蹄。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。 半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。 熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。 电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。 神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。 天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。 老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人门排成列，多如密麻。 忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。 人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。 我岂能低头弯腰，去事奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦。 5.以“古诗词诵读比赛”为题一篇作文古诗朗诵大赛 生活里处处有诗歌，天真的儿歌，朴素的民歌，时常在耳边回响。那天阳光明媚，我们在班里举行了一场别开生面的古诗朗诵大赛。 随着清脆的铃声响起，老师宣布比赛开始了！同学们准备就绪，第一组是小婷和小琳，她们大跨步走上讲台，亮开嗓子说：“老师、同学们，大家好！我们今天要朗诵的是《回乡偶书》和《送元二使安西》。”听着她们有感情地朗读着，我脑子里浮现出一幅画面——在客栈与朋友喝酒，为朋友践行，心里是多么难舍啊！ 第二组的同学一时紧张，不小心把“朗诵”说成“演奏”了！惹得全班哄堂大笑！ 第三组的同学太害羞了！脸红得像个红彤彤的苹果似的，声音也像蚊子“嗡嗡”地叫似的。 …… 比赛顺利地进行着，快到我了！我的心里想有一只淘气的小兔似的，砰砰直跳！ 到我的时候，我和小煦从容地走上台，一上去，信心就泄了一半了！顿时信心全无！在老师的鼓励下，我们结结巴巴地朗诵着《枫桥夜泊》和《江雪》：“江雪、唐、柳宗元。千山鸟飞绝，万径人踪灭。……”朗诵完，我立刻跑下讲台！ 最令我难忘的是三位男同学！他们一上台就惹得同学们捧腹大笑！——两个高的和一个矮的。他们在朗诵的过程中有一位忘词了！直到另一个同学捅了他一下，他才一下子清醒过来，结结巴巴地朗诵出来。 这次比赛，轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们一生。 6.学校举办朗诵大赛,我需要朗诵的诗词,大约能朗诵3~5分钟不能超时是个人朗诵还是集体？集体的话，我建议朗诵《中华少年》，实话说，效果不错。 服装建议集体着装了，主要是整洁大方，有统一感。动作方面，增加一些手势比较好。 《中华少年 》甲 从巍峨峻拔的高原走来， 我是冰山上的一朵雪莲； 乙 从碧波环抱的宝岛走来， 我是海风中的一只乳燕； 丙 从苍苍茫茫的草原走来， 我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰； 丁 从七沟八梁的黄土坡走来， 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。 齐 啊！神州大地生长的希望， 我们是中华的少年！ 丁 九曲黄河让我懂得百折不回， 甲 莽（mǎng）莽昆仑（lún）使我学会立地顶天， 丙 教我纯洁的是北国的雪花， 乙 教我热烈的是南疆的红棉。 甲乙 龙的故土，民族的摇篮， 锦绣山川，我们的家园。 甲 到刚劲（jìng）端庄的方块字里， 感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气； 乙 到如歌如画的唐诗宋词中， 领略枫桥的钟声，大漠的孤烟； 丙 在外婆的歌谣里牙牙学语， 女娲（wā）、大禹（yǔ）的故事萦（yíng）绕耳畔； 丁 在爷爷的臂弯下蹒（pán）跚（shān）学步， 冬子、雷锋的脚印引我向前。 丙丁 炎黄子孙，中华儿女， 黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。 丁 五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶， 乙 八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。 丙 敖（áo）包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍； 甲 手捧哈（hǎ）达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。 乙丙 东方之美滋养着龙的传人， 五千年文化植根在我们心田。 丁 我们铭（míng）记着中华母亲的功德， 更不忘她承受的千灾百难。 黄河纤（qiàn）夫拉不直问号般的身躯， 长城的古砖挡不住洋炮的弹片。 丙 啊！是七月的星火，南湖的航船， 让东方雄狮从噩梦中奋起。 甲 先驱者的热血复苏了千年冻土， 神州才露出青春的笑脸， 乙 “春天的故事”响彻大江南北， 中华啊！展开了崭新的画卷。 甲 今天，历史和未来将由我们焊（hàn）接， 时代的接力棒要靠我们相传， 站在新的起跑线上响亮回答： 齐 少年要谱写中华更璀（cuǐ）璨（càn）的诗篇！ 甲 不期望脚下处处阳关道， 乙 不幻想头顶一片艳阳天， 丙 不迷恋父兄给予的蜜罐温床， 丁 不忘记“最危险的时候”战歌飞旋！ 甲 要做旗舰去长风破浪， 乙 要做火箭去推动飞船， 丙 要像利剑把贫穷斩断， 丁 要用爱心把世界相连。 甲丁 听，芦笙（shēng）和唢（suǒ）呐一齐吹响， 乙丙 看，乳燕和雏鹰比翼联翩。 齐 五十六朵鲜花竞（jìng）相开放， 装点祖国万里大花园。 甲 让先辈的英灵自豪地惊叹： 齐 啊！这就是我的中华！ 这就是中华的少年。 7.青少年诵读古诗大赛观后感怎么写第1篇：山东省青少年经典诵读电视大赛观后感 中国文化，博大精深。 她富有知识的海洋，生活的动力，灵感的源泉，她就像一个调皮的孩子，你想要抓住她，掌握她，却并不那么容易；她也像一个和蔼的母亲，孕育了丰富的知识之子，让古今无数中国人受到启迪。然而，在今天，我终于有幸目睹她孕育的一个孩子——中国古诗，而且人们还为认识她，特地为她举行了比赛——\“经典诵读”，认识她的同时，比比看谁更是她的\“知音”！ 看，这就是就是古诗的奇妙之处！她好像富有智慧的一位贤者，当我陷入困境时，我都会想到比赛，想到这些古诗的\“芳容”，每当这时，她像一盏指路明灯，指引我出困境；她也好像一个皮球，当你快要抓住它时，她又笑嘻嘻的弹到远处，当你感觉再也抓不到时，她又笑嘻嘻的弹到你面前。 不愧为中国文化母亲孕育的一个调皮的孩子！ 通过这次比赛，我也感觉到了自己的不足，当别人背诵十句时，自己只能背诵一句；当别人背完整册书时，自己却只能背一小部分。所以，在以后的古诗学习道路上，更要奋发勇进，不耻下问！ 中国的古诗，虽然我只见你一面，而且这次的会面仅有几分钟，但你已经成为了我学习道路上的一部分，永不磨灭的一部分！古诗，我爱你！ 第2篇：2014山东省青少年经典诵读电视大赛观后感 今天晚上我观看了《山东省青少年经典诵读电视大赛》，让我受益匪浅。 首先，\“古诗大比拼。”请说出带有江或湖的诗句，不能重复。 前几轮选手们都对答如流，随着诗句越说越多，有的选手开始重复败下阵来。最终一位大姐姐赢得本关第一名。 我挺佩服她的沉着、冷静，不慌不忙就把诗句背了出来。\“冰冻三尺非一日之寒”平日里她要下多少功夫呀！我觉得自己和她相比逊色的多了，以后可得多读。 接下来，\“美德大考验。”通过就餐考验她们谦让的美德。 餐桌上有六个人，但每次上的食物数量只有五个，看看他们六个人怎样分食。还考验她们和长辈一起进餐时的礼貌用语等，她们表现的都特别棒，我是自叹不如。 通过观看《山东省青少年经典诵读电视大赛》，让我觉得经典诵读对我们的重要性。 诵读、熟背诗文 ，让我们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式获得经典文化的熏陶 。 培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯，心地向善，提高修养。 提升我们语文水平，培养良好的语文素养。 同学们我们一起培养对经典诵读的兴趣吧。 |