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关于安逸的诗句

1.描写生活安逸的诗句

王维《辛夷坞》 木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开自落。 王维《山居秋瞑》 空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。 王维《鸟鸣涧》 人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。 王维《渭川田家》 斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。

王建《田家行》 男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。

野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴,的知输得官家足。

不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐! 张籍《野老歌》 老农家贫在山住,耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。 聂夷中《伤田家》 二月卖新丝,五月粜新谷。

医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。

不照绮罗筵,偏照逃亡屋。 韦应物《观田家》 微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。

归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。

仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。

杜荀鹤《山中寡妇》 夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。

时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。

王维《渭川田家》 斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。 王维《春中田园》 屋中春鸠鸣,树边杏花白。

持斧伐远杨,荷锄觇泉脉。归燕识故巢,旧人看新历。

临觞忽不御,惆怅远行客。 孟浩然《过故人庄》 故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。 杜甫《岁晏行》 岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中。

渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。

高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。

况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。

刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。万国城头吹画角,此曲哀怨何时终。

温庭筠《烧歌》 起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。

差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。

邻翁能楚言,倚插欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。

豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。

新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。

卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。

风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。

仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。

范成大《四时田园杂兴(一)》 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

范成大《四时田园杂兴(二)》 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

破阵子----晏殊 燕子来时春社,梨花落后清明。 池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。

日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。

疑怪昨宵睡梦好,原是今朝斗草赢。 笑从双脸生。

晏殊----北宋著名宰相,著名词人,词集名“珠玉词”。

2.急求有关 安逸的 诗词

《画眉鸟》

——宋·欧阳修

百啭千声随意移,山花红紫树高低。

始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

人闲桂花落,夜静春山空.

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

------王维《鸟鸣涧》

王维《山居秋暝》

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

浣溪沙

——清遥散人

碧田先知春来暖,

清风拂面亦不寒。

清冬鸦雀最清闲。

万里孤坟芳草伴,

空寂寥人梦成仙。

相思洒泪有谁怜?

菩萨蛮

王安石

数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。

花是去年红,吹开一夜风。

梢梢新月偃,午醉醒来晚。

何物最关情,黄鹂三两声。

3.表达安逸的句子

1. 爸爸的爱,是冬日里的一束阳光,让饥寒交迫的人感到人间的温暖;妈妈的爱是沙漠中的一泓清泉,使身处困境的人重新看到生活的希望;爷爷的爱更是飘荡在空中的歌谣,让荒无人烟的世界,得到心灵的慰藉。

2. 人生一世,即便是能够轰轰烈烈,也不会持久,平淡是最后的绝唱。人生的意义,深深蕴含于平凡生活中。平平淡淡才是真,明天太阳照样会照遍世界的每一个角落,我们都会开始我们看似平淡却又多姿多彩的生活……

3. 拥有一颗惜福的心,我们就会时时对周围的人和事充满感恩。只有这样,我们才会对生活多一分知足,少一分抱怨,你才会活出生活的多滋味。

4. 风,那么轻柔,带动着小树小草一起翩翩起舞,当一阵清风飘来,如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞,我喜欢那种感觉,带有丝丝凉意,让人心旷神怡。享受生活,不一定要有山珍海味菱罗绸缎为伴,大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。

5. 点点滴滴的苦痛与欢乐许许多多的错过微微小小的改变,凝合起来,从而造就了一条人生之路。人生路上,每一步落脚的体验让我们透过生活中的小事来一点一滴看人生。一点一滴看人生的每一点滴经验的凝聚,便铸就了辉煌的人生。

6. 点滴生活,每一天,每一刻,只要给我一个善意的微笑,我会给你一生的幸福;只要给我一个深情的拥抱,我会给你一世的温暖。

7. 有时候在生活中,你会找到一个特别的朋友;他只是你生活中的一部分内容,却能改变你整个的生活。他会把你逗得开怀大笑;他会让你相信人间有真情。他会让你确信,真的有一扇不加锁的门,在等待着你去开启。这就是永远的友谊。

8. 生活是个万花筒,酸甜苦辣尽藏其中。放宽心态,淡看人生,快快乐乐。活着是一种心情,不屈服于强势,不惧苦难荣鐪,为了经历而活着,为了理想而活着,为了实现自己的价值而活着。

9. 幸福是一颗玻璃球,掉在地上碎成许多片,每个人都可以去捡,运气好的可以捡到很多片。在拾碎玻璃片时,如不小心翼翼,就会被尖锐的碎片扎破,让那些拾碎片想要幸福的人,疼痛不已。其实生活就是一些伤害,一些挫折,一些无奈,一些感叹。想要幸福只能用自己的双手去努力,去争取,去改变。

10. 生活有残缺,并不可怕,可怕的是我们总还是生活在过去,生活在回忆之中,不肯面对现在,面对今天,又错过许多美好。真正的放下,其实只要我们能懂得:一切都会过去,一切都会好起来,而且希望还在美丽还在,幸福还在。无法放得下,总是纠缠,心也会很痛,心也会累。

11. 生活中,轻易得到的不会长久,长久的不会来得那么容易。若记性太好,有时候会是一种负担;若忘记往事,有时候是幸福的。正因为生命有裂缝,阳光才照得进来,才让人倍感温暖;因为人生不完美,才会去追求,才会去思索。

12. 不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。淡然地过着自己的生活,不要轰轰烈烈,只求安安心心。如此,安好。

13. 生活里的满载而归,不是得到了多少想要的,是增添了许多快乐与不快乐的。遇到一个想厮守的人就拾一份平淡,融一份坦然,贵一份独具,守一份偕老。

14. 再优美的旋律,也会有情殇;再期盼的目光,也会有失望;再低调的故事,也会有倔强;再纯净的文字,也会有悲伤;再动人的风花雪月,也等不到地久天长。人生有进有退,生活不钻牛角尖,输什么也不能输了心情。

15. 每当夜晚时辗转在床上,不知道自己到底想要些什么,想要过什么样的生活!是现在的生活过于空白,还是内心过于空虚,我们到底都怎么了?我们是不是总是喜欢无病呻吟,还是真的喜欢这种自欺欺人的想法?过着分明幸福,却笑不出来的生活。是我们要求的太多,还是真的上天给予的太少?

4.有关安逸的名句

宴安鸩毒,不可怀也。

见《左传·闵公元年》载管仲语。宴:安乐。

鸩(zhèn震)毒:毒酒。鸩为传说中一种有毒的鸟,用它的羽毛泡的酒能毒死人。

这两句大意是:贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。这两句以“鸩毒”为喻,劝戒人们切不可沉湎于逸乐。

“鸩毒”能致人死命,“宴安”能毁灭人生,比喻恰当,警戒意义很强。“宴安鸩毒”现已成为人们习用的成语。

春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·闵公元年》痒和安逸不会给人带来快感。 安逸名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

见宋·欧阳修《五代史伶官传序》忧劳:忧思操劳。逸豫:闲散安乐。

这两句大意是:忧心劳苦可以兴建国家,安逸享乐却能自取灭亡。后唐庄宗最初励精图治,振兴国家,取得成功。

后来安逸享乐,沉溺歌舞,导致亡国。作者总结了后唐庄宗由兴到亡的历史教训写了此文,论述了盛衰取决于人事的道理,为统治者提供鉴戒。

~两句对仗整齐,说理深刻,揭示出客观规律,是箴言警语,发人深省。后多引来告诫执政者不要因为成绩和胜利而骄傲自满,最后导致失败的下场。

北宋文学家,史学家 欧阳修 《五代史伶官传序》生活太安逸了,工作就被生活所累。中国现代作家、政治评论家 鲁迅少不勤苦,老必艰辛;少能服老,老必安逸。

北宋隐逸诗人 林逋人必须通过财富和安逸的考验,始知其身的坚强。 关于安逸的名言古塞日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。

英国犹太政治家 迪斯雷利有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。19世纪美国作家,哲学家 梭罗可以断定,思想和身体一样,稍有过度的安逸,便会如染瘟病。

英国小说家 狄更斯如果我自己勤奋努力,将来完全可以发家致富,过上安逸快活的日子。 安逸名言英国作家 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》财富可以成为一件宝物,因为它意味着权力,意味着安逸,意味着自由。

美国诗人 詹·拉·洛威尔我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦自尊在礼节中是最微不足道的,彬彬有礼是有教养和友好的表示,也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。 关于安逸的名言爱·马丁我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦。

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