1.关于爱国的诗句家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》 12.遗民泪尽胡尘里，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19.朱门酒肉臭，剜却心头肉——唐，南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13.楚虽三户能抗秦，但悲不见九州同，聂夷中《咏田家》 22.安得广厦千万间，隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7.愿得此身长报国，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》 25.但得众生皆得饱关于爱国忧民的诗词名句1.位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》 2.寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3.捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4.身既死兮神以灵，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20.烽火连三月，岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》 14.胸中有誓深于海，家书抵万金——唐.杜甫《春望》 21.医得眼前疮，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5.但使龙城飞将在，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》 17.谁知盘中餐，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺》 15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》 16.白骨露于野，风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23.可怜无定河边骨，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》 9.山河破碎风飘絮，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8.臣心一片磁针石，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》 10.读书本意在元元——宋.陆游《读书》 11.死去原知万事空，不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》 26.但愿苍生俱饱暖，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》 18.穷年忧黎元。 王师北定中原日，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》 24.月儿弯弯照九州，大庇天下寒士俱欢颜，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 6.商女不知亡国恨。 2.关于爱国的古诗有哪些白马篇（曹植） 武威送刘判官赴碛西行军（岑参） 行军九日思长安故园（岑参） 陇西行（陈陶） 咏牡丹（陈与义） 渡易水（陈子龙） 塞上曲（戴叔伦） 春望（杜甫） 茅屋为秋风所破歌（杜甫） 闻官军收河南河北（杜甫） 小寒食舟中作（杜甫） 自京赴奉先县咏怀五百字（杜甫） 泊秦淮（杜牧） 州桥（范成大） 金陵晚望（高蟾） 己亥杂诗（龚自珍） 漫感（龚自珍） 海上（顾炎武） 蒿里行（汉乐府） 赠梁任父母同年（黄遵宪） 病牛（李纲） 夏日绝句（李清照） 题临安邸（林升） 少年行（令狐楚） 和张仆射塞下曲（卢纶） 病起书怀（陆游） 读书（陆游） 金错刀行（陆游） 秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 示儿（陆游） 题郑所南兰（倪瓒） 咏田家（聂夷中） 马上作（戚继光） 望阙台（戚继光） 春愁（丘逢甲） 秣陵（屈大均） 国殇（屈原） 离骚（屈原） 出塞（王昌龄） 从军行（王昌龄） 少年行（王维） 过零丁洋（文天祥） 南安军（文天祥） 沁园春（文天祥） 扬子江（文天祥） 榆河晓发（谢榛） 菩萨蛮（辛弃疾） 军城早秋（严武） 从军行（杨炯） 初入淮河（杨万里） 石灰吟（于谦） 咏煤炭（于谦） 岳忠武王祠（于谦） 至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 满江红（岳飞） 凉州词（张籍） 鹧鸪天（张孝祥） 出师讨满夷自瓜州至金陵（郑成功） 二砺（郑思肖）。 3.求有关/爱国的古诗词陆游象秋夜将晓出篱门迎凉有感 南宋 陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 【注释】： 1.将晓：天将要亮。 篱门：竹子或树枝编的门。 2.三万里河：指黄河。 “三万里”形容它的长，是虚指。 3.五千仞岳：指西岳华山。 “五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。 4.胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。 5. 王师：指宋王朝的军队。 6.仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。 岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，7.摩天：碰到天。 8.遗民：北方沦陷区的人民。 9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。 10.王师：指宋朝的军队。 【古诗今译 】 三万里黄河东流入大海， 五千仞华山高耸接青天。 铁蹄下遗民欲哭已无泪， 盼望官军收失地又一年。 【思想感情】 这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。 【历史背景】 南宋时期，金兵占领了中原地区。 诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。 【作者简介】 陆游，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。其父陆宰，是很有民族气节的 官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。 陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的 壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。 孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州 通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议 大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。 陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭 受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于 创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。 诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作 品，最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。 【创作背景】 六十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。 此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。 这里选了其中一首。 [内容评析]诗一开始劈空而来，气象森严。 山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉，对仗工整。 「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽？但即使「眼枯终见血」，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。 以「胡尘」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛。 结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限。 遗民苦盼，年复一年，但路远山遥，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。 这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。 明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论，他曾以小幅绘画为喻，揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点，是很有启发性的。其说见《姜斋诗话》卷二： 论画者曰：“咫尺有万里之势。” 一“势”字宜着眼。若不论势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。 五言绝句，以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如：“君家住何处？妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。”墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。 在方尺的画幅中，收摄万里的风光，决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于纸上。艺术作品塑造了生动的典型形象，可以引起丰富的联想，虽着墨不多，而意境则浩无际涯，颇难以道里计。 不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境，则未必尽然。他所举崔颢《长干行》，含情脉脉，蕴藉有致，实为诗意之一境，如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字，尽得风流”。 前人论诗歌意境的，常常向往于这种境界。清王士禛的崇尚“天外数峰，略有笔墨，意在笔墨之外”（《蚕尾续文》），便是例子。 然而，我们还可以看到，别有一种凌云健笔，龙腾虎跃于尺幅之上，而气吞万里，有如司空图所云“真体内充”，“积健为雄”，“具备万物，横绝太空”（《诗品·雄浑》）的风概，一般出于长篇歌行或律句，而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其妙。此诗仍属绝句，其为咫尺有万里之势，与崔颢《长干行》相比照，似乎更当得起“墨光四射，四表无穷”的崇高评价。 陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟，渐欲窥宏大”；。 4.关于爱国的诗句,名言,格言我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— ** 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁 国耻未雪，何由成名？ —— 李白 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 英勇非无泪，不洒敌人前。 男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。 面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— ** 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。 ——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。 ——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。 14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。 15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。 17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。 18、位卑未敢忘忧国。 ——-陆游《病起书怀》 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2.临患不忘国，忠也。 ——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。 ——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。 ——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 ——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。 ——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。 5.有关爱国的古诗句、名句关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。 14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。 15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。 17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。 18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 6.有关于爱国的诗句国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 （文天祥《过零丁洋》） 死去无知万事空， 但悲不见九州同。 示儿（陆游） 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋•陆游《病起书怀》） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》） 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。（清•秋瑾《失题》） 天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武） 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修） 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。（王充《论衡•书解篇》） 7.有关爱国的诗词野望 东皋薄暮望①，徙倚欲何依②。 树树皆秋色，山山唯落晖③。 牧人驱犊返④，猎马带禽归⑤。 相顾无相识，长歌怀采薇⑥。 [注释] ①东皋（gāo）：诗人隐居的地方，在今山西河津。 薄暮：傍晚。 ②徙倚（xíyǐ）：徘徊，来回地走。 ③落晖（huī）：落日。 ④犊（dú）：小牛，这里指牛群。 ⑤禽：鸟兽，指猎物。 ⑥采薇（wēi）：薇是一种植物。 传说周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿作周的臣子，在首阳山山采薇而食，最后饿死。 [解说] 诗人曾经在隋朝和唐朝作官，后来隐居还乡。 这首诗是在隐居时写的。秋天傍晚时分，诗人遥望山野，内心空落落的，只见景色萧条，放牧和打猎的人们各自返回，虽然互不相识，但各得其乐。 看到这些，诗人不禁怀念起古代采薇而食的隐士. （王绩） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10:29 回复此发言 2 回复：古诗词赏读 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 〔赏析〕 诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年（726）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。 诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。诗的前两句点出了诗人渡荆门壮游楚国故地的目的。 诗人经巴渝，过三峡，渡荆门入楚。渡过荆门之后，就漫游到开阔旷远的楚地了。 坐在船上极目远眺长江两岸一路壮丽多姿的景色，快速流动的崇山峻岭随着船的飞流直下而逐渐隐退，直至消失在平野的尽头，别具空间流动感。从荆门望去，滚滚大江东逝去，好像流到荒漠之外，天空也愈发显得高远辽阔，一个“入”字形象生动，自然贴切。 “山随平野尽，江人大荒流”一句气势博大，是胜炙人口的名句。面对如此壮美的景色，诗人豪情万丈，充满了喜悦的心情和昂扬的激情。 接下来月下飞天镜，云生结海楼”写长江白天和夜晚时的景色，晚上映在江面上的月亮的倒影，好像是从天外飞来的明镜。白天，抬头仰望辽阔的楚天，彩云悠悠，变幻无穷，结成海市蜃楼的奇观。 这两句把诗人初次离家远游的新鲜、惊喜表达出来了。然而诗人笔锋一转，虽然楚地风光、楚天景色那么壮美辽阔，诗人仍然想念的是故乡的山水。 这里诗人不说自已怀念故乡，而是用拟人化的手法写故乡山水的殷勤，言简意丰。由于诗人选取日、月、江。 天这样瑰丽大气的意象，显得大气磅礴，风格雄健有力，描写又逼真如画，意境高远，成为李白描绘祖国壮丽河山著名的诗篇之一。 （李白 摘自《中华活页文选》初中版） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10:30 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：古诗词赏读 山中杂诗 山际见来烟①，竹中窥落日②。 鸟向檐③上飞，云从窗里出。 [注释] ①山际：山与天相接的地方。 ②窥（kuì）：从缝隙中看。 ③檐（yán）：房檐。 [解说] 这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活。山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的屋檐上飞，最有趣的是云彩竟然从窗里飘出来。 （吴均） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10:30 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：古诗词赏读 人日思归① 入春才七日②，离家已二年。 人归落雁后③，思发在花前④。 [注释] ①人日：农历正月初七。归：回家。 薛道衡在隋文帝开皇四年（584）的岁末出使南方的陈朝，这首诗就写在第二年的正月初七。 ② 入春才七日：正月初一为春节，所以称人日是入春刚刚七天。 ③ 落：落（là）后。落雁后：落在大雁的后面。 ④ 思：对家乡的思念。 [解说] 诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初七，时间虽短，却已经历了旧年和新年两个年头。 七天和两年的对比，表达了诗人的思乡心切。大雁是候鸟，每年春天北归。 这时大雁从南方飞回北方，自己却没有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是让人快乐的，自己因为思乡，在花前反而更惆怅了。 （薛道衡） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10:31 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回复：古诗词赏读 山中 长江悲已滞①，万里念将归②。 况属高风晚③，山山黄叶飞。 [注释] ①滞：停顿。 这里是说长江流得太慢了。 ②这句是说盼望回到万里之外的家乡。 “万里”是夸张的说法。 ③况属：况且遇上。 属：这里的意思是遇、逢。 [解说] 这首诗是诗人客游蜀中（今四川）时写的。 在一个秋高气爽的晚上，满山黄叶飘落，诗人遥望长江，因为盼望早日返回家乡，仿佛觉得江水都流的太慢了。 （王勃） 作者： 秦楼月 2005-8-19 10:32 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 8 回复：古诗词赏读 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流②。 夜发清溪向三峡③， 思君不见下渝洲④。 [注释] ①峨眉山：在今四川峨眉县西南 ②平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。 ③发：出发。清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。 三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背。 |