1.北周的建国,发展,灭齐,邙山之战,宇文邕诛杀宇文护的历史,O（∩周是朝代名。 北朝之一。公元557年初宇文泰子宇文觉代西魏称帝，国号周，都长安（今陕西西安），史称北周，亦称后周。 公元577年灭北齐，统一中国北方。公元581年为隋所代。 共历五帝，二十五年。北朝之一。 宇文觉创建。历五帝，共二十五年（557~581）。 西魏恭帝三年（556），实际掌握西魏政权的宇文泰死北周疆域后，子宇文觉继任大冢宰，自称周公。次年初，他废西魏恭帝自立（孝闵帝），国号周，都长安（今西安），史称北周。 孝闵帝年幼，大权掌握在堂兄宇文护手中。九月，宇文护杀孝闵帝，立宇文毓为帝（明帝）。 武成二年（公元560年），宇文护又毒死明帝，立宇文邕为帝，是为北周武帝。建德元年（公元572年），周武帝宇文邕杀宇文护，亲掌朝政，进行了多方面的改革。 577年，北周灭北齐，统一华北。公元581年，掌权的外戚杨坚篡夺北周政权，改国号隋，北周亡。 北周 - 建立宇文护，南北朝时期北周权臣，内蒙古武川人，宇文泰之侄。宇文护是西魏、宇文觉北周历史上一位重要人物，是宇文氏政权由西魏过渡到北周至关重要的一环。 宇文护又名萨保，是宇文泰长兄宇文颢少子，北魏延昌二年（公元513年）生，据称“幼方正有志度”，其祖父宇文肱十分喜爱他。正光五年（公元524年），宇文颢在与六镇起义军作战中被杀，十二岁的宇文护随诸叔到了葛荣军中，葛荣失败后，又转到晋阳（今山西太原西南）。 后跟随宇文泰东征西讨，在与东魏的交战中屡建战功，又与于谨南征梁朝江陵。西魏恭帝三年（公元556年）宇文泰死，诸子幼小，遗命宇文护掌管国家大政。 宇文护名位素卑，在旧日与宇文泰并肩的大将于谨的支持下统理军国大事，为大司马，封晋国公。他以宇文泰嗣子宇文觉幼弱，想乘宇文泰的权势和影响尚存时早日夺取政权，因迫使西魏恭帝（名元廓）禅位于周。 不久，就杀了元廓。这是557年的事情。 同年，宇文觉称周天王，建立北周。护为大司马，封晋国公。 宇文觉也是少年坚毅刚决，不满宇文护的专权。赵贵、独孤信对宇文护也是相当的不服。 他们一起鼓励宇文觉除掉宇文护。于是宇文觉招了一批武士，经常在皇宫后园演习如何擒拿宇文护；他又与大臣商量，决定于某一天开宫廷宴会时，抓住宇文护杀掉。 谁知他们的阴谋还来不及实施，就有人向宇文护告密了，反被其先发制人，杀赵贵（满门抄斩），罢了独孤信的官，后来孤独信也被赐死。宇文觉被废黜（后被毒死）。 这时是559年。事后，宇文护迁大冢宰（当时的宰相），并拥立宇文泰另一个儿子宇文毓，是为周明帝。 在他眼里，宇文毓温文儒雅，觉得好欺负吧，就立他为帝。岂料，宇文毓却并不如宇文护所想象的那般懦弱无能，他在处理事务中逐渐显露出自己的聪明才智和才干。 他周围逐渐集聚起一批老臣元勋。他致力于发展经济，在百姓中也威望日高。 为了试探一下，宇文护假惺惺地搞了一次“归政于帝”的举动，把除了军权以外的所有权力都交还给皇帝。谁知宇文毓毫不客气地照单全收，并把自己的名号正式改为皇帝（在此以前，北周的最高统治者不称皇帝而叫天王）。 所有这些，都引起宇文护的疑惧和不安。于是，公元560年指使一个御厨在明帝的食物里下了毒药，毒死了明帝。 尔后，又立宇文泰四子宇文邕为帝，是为周武帝，实际大权仍由他掌握。宇文护虽性宽和而不识大体，委任非人而久专权柄，又素无戎略，两次伐齐都大败而归。 诸子贪残，僚属恣纵，蠢政害民。宇文邕与弟卫王宇文直策划，于建德元年（公元572年）杀死宇文护。 北周 - 周武帝周武帝宇文邕（公元543年—公元578年），字祢罗突，鲜卑族人，他当了十八年皇帝，死时仅三十五岁，史称北周武帝，南北朝著名的政治家、军事家、统帅。宇文邕是宇文泰的第四子，据说他“幼而孝敬，聪敏有器质”。 宇文泰因此很喜欢他，常对人说：“成吾志者，此儿也。”青少年时代的宇文邕，前途平坦，十二岁时就被封为辅城郡公。 后来孝闵帝即位，他又被拜为大将军，出镇同州。明帝即位，宇文邕“迁柱国，授蒲州刺史，入为大司空，行御正，进封鲁国公，领宗师，甚见亲爱，参议朝廷大事”。 宇文邕性格沉稳，不爱多说话，但如果有事问他，他总能说到点子上，所以明帝曾感慨道：“夫人不言，言必有中。”武成二年四月（公元560年）北周明帝被宇文护毒死，宇文邕即位，是为北周武帝。 北周武帝即位时，北周政局十分不稳，关键原因就在于宇文护垄断了北周实权。宇文护，又名萨保，是宇文泰的侄儿。 西魏时，曾任大将军、司空。公元556年，宇文泰病重临终之前，曾郑重地对宇文护说：“吾诸子皆幼，外寇方强，天下之事，属之于汝，宜努力以成吾志。” 宇文护表面许诺下来。第二年，他拥立宇文觉为帝，建立了北周政权。 宇文觉“性刚果，恶晋公护之专权”（《资治通鉴》卷一六七《陈纪》一）。宇文护见他不服，不久就把他毒死，另立宇文毓为帝，是为北周明帝。 北周明帝在位不过短短四年之久，宇文护又将他毒死，改立北周武帝。夺权，整顿政治周武帝深知宇文护势力已经长成，所以刚开始时，他不敢暴露自己对宇文护的不满。 有这样一件事说明了他的谨慎和精。 2.唐诗人杜甫的生平杜甫（公元712--770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，诗圣，世界文化名人，与李白并称“大李杜”。杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远 杜甫（公元712年--770年），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，诗圣，世界文化名人，与李白并称“大李杜”。杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。 3.唐诗人杨炯家谱杨炯（公元650年-692年），华阴县人，排行第七，唐朝诗人。 初唐四杰之一。 唐高宗显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。 后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。武后垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。 天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，死于任所。 因此后人称他为“杨盈川”。 杨炯恃才傲物，他听说自己为四杰之一后说：“吾愧在卢前，耻居王后。” 杨炯擅长写边塞诗，气势轩昂，风格豪放。明胡应麟《诗薮·内编》谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。 究其体裁，实为正始。”张说曰：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王也。” 4.孟家庆字辈是第几代起源主要有三：①出自姬姓，源于春秋鲁国公族，始祖庆父，以祖上排行为氏。 据《通志·氏族略》、《史记·鲁周公世家》等资料所载，庆父因弑君被逼自杀后，因其在庶子中排行老大，“孟”字在兄弟排行里代表最大，子孙改称孟孙氏。后来，又简化为孟氏。 ②出自姬姓，卫国（今河南一带）公孟氏之后，以祖字为氏。据《古今姓氏书辨证》所载，春秋时，卫襄公之子孟挚（字公孟）子孙以公孟为姓，称为公孟氏，后简化为孟姓，称为孟氏。 是为河南孟姓。以上两支孟氏均为周文王后裔，故有天下孟姓为一家之称。 ③出自少数民族。金时女真族抹捻氏，清时满洲墨尔哲勒氏、墨尔迪勒氏、盟佳氏、穆颜氏、墨克勒氏等汉姓为孟；土家、蒙古、布依等族均有孟姓。 始祖：孟轲。 迁徙： 孟姓发源地为山东、河南二地。 早期孟姓迅速播迁于邻近山西、河北等地。西汉有山东人孟喜（宣帝时立为博士）一族在当地繁衍旺盛，故有东海郡。 东汉时，陕西人孟光迁于吴（今江苏苏州），另有名士孟尝出浙江。魏晋南北朝之际，北方战火连绵，孟姓发展史上出现了第一次大规模的南迁，山东孟姓多徙吴越（今江苏、浙江一带）；河南孟姓多迁楚汉（今湖北、江西北部一带）。 三国东吴大臣孟宗一族在湖北一带发展繁茂，故有江夏郡。另有猛将孟获出建宁（今云南曲靖）。 唐时，孟姓名人蜂拥，出现了象孟浩然、孟郊、孟云卿等当时著名的大诗人。孟郊为浙江省德清人，其族人在当地发展势旺，治郡为武康县。 另外，此期社会安定，人口繁衍较快，是孟姓家族史上一个较平稳的发展期。五代时，邢州龙冈（今河北邢台西南）人孟知祥建后蜀政权（都今四川成都），孟姓一族蜀地发展之盛况，不可言表。 宋元时期，因金兵、蒙古军队争战中原，遂有北方孟姓二次大举南迁，以长江中下游地区较为集中。明代有孟姓由山西大槐树移居河南、河北、东北、天津等地。 清代又有孟姓渡海入台，进而定居海外。今日孟姓尤以山东为多，河南、辽宁、黑龙江、吉林、河北等省亦多此姓。 目前孟姓人口列全国第84位。 郡望： 洛 阳 汉魏时治所在今河南洛阳白马寺东洛水北岸。 东汉、三国魏、西晋、五代唐先后定都于此。新莽、唐、五代粱、晋、汉、周、北宋、金都以此为陪都。 隋唐移治汉城西十八里。 平陆县 治所在今山西西南端、黄河北岸。 东海郡 治所在郯（今山东郯城北）。 巨鹿郡 治所在巨鹿（今河北平乡西南）。 武康县 治所在今浙江北部。 安平县 治所在今山东青州西北。 江夏郡 西汉置，治所在安陆，相当于今天湖北安陆、钟祥、潜江以东，以及河南光山、新县以西、信阳以东、淮河以南地区。这支孟氏是三国时孟宗之族所在地。 堂号： 三迁堂 相传孟子幼时家靠墓田，孟子就学埋坟、哭丧的事。孟母为了教育好儿子，就迁到集市旁边住。 孟子又学叫卖东西的声音，孟母只好又迁。最后迁到学校旁安家，孟子学习礼让进退，孟母高兴地说：“这里可以使我的儿子成为好人了。” 由于孟母三迁，注意家庭教育，使孟子成为圣人。 其它堂号：①郡望堂号：洛阳、平陆、东海、巨鹿、武康、安平、江夏。 ②自立堂号：亚圣、二义等。 字辈： 明朱元璋赐十字：希言公彦承，弘闻贞尚胤。 崇祯年间立十字十辈：兴毓传继广，昭宪庆繁祥。清朝同治年间立十字十辈：令德维垂佑，钦绍念显扬。 民国初年立二十字行辈：建道敦安定，懋修肇彝常。裕文焕景瑞，永锡世绪昌。 某支孟氏字辈：希言公彦承，宏闻贞尚衍。兴毓传继广，昭宪庆繁祥。 令德维纯佑，钦绍念显扬。西谊裕潘记，嘉惠馨兰芳。 建道敦安定，懋修肇彝常。郁文焕景瑞，永锡世绪昌。 四川泸州天宝乡孟氏字辈：思大永世（绍），其昌泽远长。怀仁忠富德，文玉生明光。 名人： 孟姜（约前550年前后在世），春秋齐国人。姜姓，字孟，亦称孟姜女。 齐国大夫范杞梁妻。齐庄公四年（前550年），杞梁随庄公攻莒，被俘而死。 孟姜到郊外迎丧，庄公使人往郊吊，孟姜不悦，以为违礼。于是庄公亲自往吊。 后世人多以为杞梁系秦朝人，为秦始皇筑长城而死，说孟姜哭夫十天，城便崩塌，投淄水死，并编成孟姜女哭长城的故事。今河北省秦皇岛市山海关有孟姜女庙、望夫石等古迹。 孟胜（？-前381），战国初人，墨子之学生，后为墨家巨子，曾为楚之阳城郡守城，楚悼王死后，阳城君参与旧贵族反对吴起，因箭射吴起时，射中悼王尸体，遭肃王（悼王之子）追究而逃，其封地被没收。他为履行墨家之“义”，与弟子一百八十三人集体自杀以殉。 见《吕氏春秋·上德》。 孟子（约前372-前289），战国时思想家。 字子舆，邹（今山东邹县东南）人。先世是鲁国公族。 受业于子思之门人，在儒学分化中，被称为思孟学派，代表孔门嫡系正传。他着重发挥了孔子的“仁学”，提出“仁政”的主张，描绘出一套以“井田”为模式的理想蓝图。 强烈抨击开疆辟土，反对兼并战争，对一切残民以逞的暴君污吏进行严正谴责，，力图把现实政治引到“保民而王”的轨道上来。公开标出“民为贵”、“君为轻”的口号，号召在一定限度内“改善”君民关系。 从“性善论”出发，认为实行“仁政”的原动力，全靠君子大发“仁心”。这种“良。 |