有关自由生活的诗句

1.诗经中关于自由生活的句子

小雅·鹿鸣之什·采薇采薇采薇，薇亦作止.曰归曰归，岁亦莫止.靡室靡家，玁狁之故.不遑启居，玁狁之故.采薇采薇，薇亦柔止.曰归曰归，心亦忧止.忧心烈烈，载饥载渴.我戍未定，靡使归聘.采薇采薇，薇亦刚止.曰归曰归，岁亦阳止.王事靡盬，不遑启处.忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华.彼路斯何？君子之车.戎车既驾，四牡业业.岂敢定居？一月三捷.驾彼四牡，四牡骙骙.君子所依，小人所腓.四牡翼翼，象弭鱼服.岂不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.行道迟迟，载渴载饥.我心伤悲，莫知我哀！国风·周南·桃之夭夭桃之夭夭，灼灼其华.之子于归，宜其室家.桃之夭夭，有蕡其实.之子于归，宜其家室.桃之夭夭，其叶蓁蓁.之子于归，宜其家人.其他羔羊（国风·召南） 君子于役（国风·卫风）樛木（国风·周南） 静女（国风·邶风）北门（国风·邶风） 北风（国风·邶风）七月（国风·豳风）。

2.关于“自由”的诗句有哪些

关于“自由”的诗句包括：

1、唐末郑谷《鹭鸶》

原文：

闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。

渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。

译文：

春天里，鹭鸶时而悠闲地站立在烟波迷蒙的池塘边上，时而静卧在冷雨飕飕的寒苇丛里。

渔翁回去后沙汀上雾色苍茫，鹭鸶又在无人来往的滩头上自由自在飞上又飞下。

2、唐代宣宗宫人《题红叶》

原文：

流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。

译文：

流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此地清闲。

我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。

3、北宋苏舜钦《和淮上遇便风》

原文：

浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。

应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由！

译文：

清澈的淮水浩浩荡荡，好像与天河汇合同流，远风打从万里吹来，吹送着我小小的归舟。

黄昏时假如泊舟在喧闹低湿的地方，将令我忧愁。愿长风把我的行舟吹进辽阔的大海，在那儿我才能领受真正的自由。

4、南唐李煜《渔父·一棹春风一叶舟》

原文：

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。

花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

译文：

渔父驾着一叶扁舟，划着一支长桨，迎着春风，出没在波涛之中。他时而举起一根丝线，放下一只轻钩。

时而举起酒壶，看着沙洲上的春花，在万顷水面上心满意足地品着美酒，何等潇洒自在。

5、南宋辛弃疾《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》

原文：

欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头。

归休去，去归休。不成人总要封候？浮云出处元无定，得似浮云也自由。

译文：

心想到高楼上观看美景躲避忧愁，忧愁还是跟着我上了高楼。我走过好几个地方江山都已面目全非，许许多多亲戚好友都已白了头。

回家退休吧，回到家中去退休。难道个个都要到边塞去立功封侯？浮云飘去飘来本来没有固定之处，我能够像浮云那样随心来去，该有多么自由。

3.诗经中关于自由生活的句子

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·国风·王风·黍离》

译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。

如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》

译：我会牵着你的手，和你一起老去.

人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经？小雅？小旻》

译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

高山仰止，景行行止。 出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。

[高山]比喻道德崇高。 [景行]大路，比喻行为正大光明。

鹤鸣于九皋.声闻于野。鹤鸣于九皋.声闻于天。出自《诗·小雅·鹤鸣》

4.有关自由的诗句,格言或名言警句

1、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。---贝多芬（德国）

2、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。---贝多芬（德国）

3、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。——生活这样美好，活它一辈子吧！---贝多芬（德国）

4、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 ---贝多芬（德国）

5、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！ ---贝多芬（德国）

6、患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。---贝多芬（德国）

7、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。---贝多芬（德国）

8、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。---贝多芬（德国）

9、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。---贝多芬（德国）

5.求关于 自由 的古诗及名句

听安万善吹筚篥歌

作者：李颀 查看该作者简介 >>

南山截竹为筚篥，此乐本自龟兹出。

流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。

世人解听不解赏，长飙风中自来往。

枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。

龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。

忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。

变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。

岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。

流水阶除静，孤眠得自由

戴司颜 【江上雨】 非不欲前去，此情非自由。星辰照何处，风雨送凉秋。寒锁空江梦，声随黄叶愁。萧萧犹未已，早晚去苹洲。

名句

自由的目的是为他人创造自由。 ——马拉默德

正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。——富尔克

自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加 缪

道德是自由的保卫者。——斯米茨思想的自由就是最高的独立。——费斯克

自由就是做法律所许可的一切事情的权力。—孟德斯鸠

一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》

为了享有自由，我们必须控制自己。——任尔夫没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。——西奥多·罗斯福

一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌 德

自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。——麦奇生

如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿放肆的生活，不是自由的生活。——佚 名甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。——贝 克

放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。——富兰克林

如果一切都任我欲为，我会有迷失在这自由深渊之感。

6.形容向往快乐自由生活的古诗有哪一些

归园田居五首（其一）

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间；

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟；

狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。

久在樊笼里，复得返自然。

望岳 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

7.求有关自由的古诗词

第一课时 一、导入新课，激发兴趣 同学们，童年是纯真、难忘的岁月，身处童年，你们正经历着人生的美好季节，一切都是新鲜的，一切都是美好的。

童年的你们，正赶上了科技飞速发展的时代，生活是丰富多彩的，甚至是新奇有趣的。可是，你们想知道一千多年前的儿童，他们的生活是怎样的吗？有许多喜爱儿童和富有童心的诗人，他们为我们留下了宝贵的作品，在他们的诗词中，我们能清晰地看到千年以前的孩子的生活情景。

让我们乘上诗词的飞船，穿越时光的隧道，去分享古代儿童生活的乐趣吧！ 二、自读自悟，感知诗词大意 1.自由读三首古诗词，借助拼音读准诗句。 2.认读生字。

3.边读边想，从整体上感知诗词的大意。可按以下提示的思考题来思考： （1）每首诗词分别写了几个孩子？是哪句提到的？ （2）诗词中的孩子分别在干什么？你从哪句知道的？ 三、交流自学情况 1.指读三首古诗词，相机指导读正确。

提示“乐”“亡”“剥”的读音。 对比读一读，并对学生对字音的质疑做出简要的解释。

“亡”是古汉语中的读法，同今“无”。比较下列多音字的读音： 快乐——清平乐剥落——剥皮剥莲蓬亡羊补牢——亡赖 2.交流对上面问题的思考。

3.抄写生字，注意“蓑”字的写法。 四、理解诗句，回答问题 练习把古诗词读流利，结合注释理解每句诗的意思，并进行深入思考： 诗中描述的儿童的童年生活怎么样？你觉得诗人是怀着怎样的心情来写的？你还有什么疑问想提出来和大家交流？ 第二课时 一、练习用自己的话讲讲每首诗词的意思 1.在自学的基础上，小组交流三首诗词的意思。

2.在小组交流后，针对理解的难点，在全班交流，相机指导。 学生可能提出如下的问题： （1）“笛弄晚风”是笛声逗弄晚风吗？ （2）“怪生”是什么意思呢？ （3）“醉里”是说谁醉？是作者还是老夫妻？ …… 对学生提出的问题，结合诗句，引导学生联系上下文思考，对第一个问题可以引导学生体会“弄”字给人的情趣感。

3.练习用自己的话讲讲每首诗词的意思。 二、交流感受，练习朗读 以“诗中描述的儿童的童年生活怎么样？你觉得诗人是怀着怎样的心情来写的”为话题，引导学生读书感悟，进行有感情的朗读。

1.全班交流。允许有自己的感受。

对学生不正确的认识要恰当地进行引导。结合时代背景，既要体会到儿童生活的悠闲和有趣，又能体会到作者对这一切的审美情趣。

当然也可以从当代儿童的角度提出自己的想法，教师既要尊重他们的独特体验，也要给予适当的点拨和引导。 2.结合自己的感悟，练习有感情地朗读古诗词。

朗读提示： 《牧童》重在读出牧童生活的无拘无束，自由自在。前两行要读出视觉上的宽阔和听觉感觉上的美好。

后两行要读出牧童吃饱后躺在月夜下的惬意。 《舟过安仁》重点要读出两个小童子行为的有趣。

《清平乐·村居》要读出和平宁静、朴素安适的乡村生活及人们的平静的心态、最小的孩子的无忧无虑。 3.背诵三首古诗词。

4.默写《牧童》。 第三课时 一、选择一首自己喜欢的诗或词，改写成短文 1.激发写的兴趣。

同学们，透过诗人的笔触，我们对千年之前的儿童的生活有了一些了解。但是，不无遗憾的是，我们看到的只是一个小小的镜头，只是无声的电影。

如果这个镜头再放大一点，电影里的人物动起来，这部电影有了声音，有了色彩，那该多好啊！很多反映历史的电视电影，其实是几句话就能写完的事，可经过现代人的想象复原，就成了充满生活气息有声有色的故事。能不能尝试着把你感兴趣的一首诗或词改写成一个故事，让诗中的人物更加生活化，离我们更近？ 2.根据自己的想象，自由写故事。

3.选择相同的为一组，分别交流、评议，教师相机指导修改。 二、结合学生的积累，拓展阅读 1.交流已经背诵积累下来的写儿童生活的古诗词。

2.拓展阅读杨万里其他写儿童生活的诗，大体了解诗的意思，并选一首自己喜欢的背诵下来。 稚子弄冰 稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。 桑茶坑道中 晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。 闲居初夏午睡起 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。