1.描写“佛光”的句子有哪些1. 艳阳高照，“父爱美好”；佛光普照，“父爱无限”；风雨无阻，“父爱温暖”；山高路长，“父爱深长”；父亲节里，送上祝愿；父亲吉祥，一生长安！ 2. 雪兰莪州瓜拉冷岳县的一个华人新村，著名的佛光山东禅寺就坐落在这个小村庄。 3. 菩提树，神仙住，漫天莲花铺成路，佛光照，仙鹤舞，万丈金光皆祝福。乔达摩，悉达多，佛主诞辰喜事多，浴佛节，传吉祥，化解世间一切邪！ 4. 一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。 5. 这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。 6. 他梦到自己头上环绕着一片光明，金黄闪耀如同佛光. 7. 佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。 8. 佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。 9. 法荫寺古刹钟声悠扬，疑处梦境，有道高僧讲经颂法，佛光普照. 10. 无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知. 11. 因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。 12. 事实上，佛光并不神秘，而是一种自然现象. 13. 这位高僧一直在为佛光普照大地贡献着力量. 14. 现在佛光寺的正殿为唐代所建。 15. 在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1400年的风风雨雨，依然健在！ 2.描写“佛光”的句子有哪些艳阳高照，“父爱美好”；佛光普照，“父爱无限”；风雨无阻，“父爱温暖”；山高路长，“父爱深长”；父亲节里，送上祝愿；父亲吉祥，一生长安！雪兰莪州瓜拉冷岳县的一个华人新村，著名的佛光山东禅寺就坐落在这个小村庄。 菩提树，神仙住，漫天莲花铺成路，佛光照，仙鹤舞，万丈金光皆祝福。乔达摩，悉达多，佛主诞辰喜事多，浴佛节，传吉祥，化解世间一切邪！一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。 这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。他梦到自己头上环绕着一片光明，金黄闪耀如同佛光.佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。 佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。法荫寺古刹钟声悠扬，疑处梦境，有道高僧讲经颂法，佛光普照.无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知.因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。 事实上，佛光并不神秘，而是一种自然现象.这位高僧一直在为佛光普照大地贡献着力量.现在佛光寺的正殿为唐代所建。在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1400年的风风雨雨，依然健在。 3.关于蒙山大佛的诗句大佛坐落于蒙山北峰之阳，南向，依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，头部早在元代就已经崩落，其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失去了原有的风采。由于寺毁阁倾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大阁遗基，都掩覆于山坡泥石里，仅现胸颈部分。对这尊大佛的考查，现仅触及其一半，剩下的还需清理发掘，无怪乎人们不知其为当年巍峨的大佛，立于大佛胸下怀间而不知；无怪以往探佛者慨叹“大佛已不存在了”“仅遗乱石而已”。 蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山为古太原县八景之一，故有“蒙山晓月”之称。史籍记载这尊大佛是北齐文宣帝高洋天保二年（551年）始凿，经五个皇帝二十余年，至后主高纬时凿成。《北齐书》记载在《后主恒纪》中：“凿晋阳西山为大佛像”，所以称为“晋阳西山大佛”。《北史》载：“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内”。“宫”指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。据有关部门测量，晋阳西山大佛现外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米，仅低我国四川乐山大佛（高71米）8米，（一说66米，一说70多米，比乐山大佛略高），比以往西方所说“世界第一大佛”———阿富汗“巴米扬（Bamiyan）大佛”（高53米）高10米。按凿制年代，西方对“巴”佛考查不清，认为“巴”佛凿于“3至7世纪”之间，这是个不精确的估计数字，而我晋阳西山大佛，史籍明确记载凿于北齐天保二年（551年），时值6世纪。如按“巴”佛凿于“7世纪”来说，我晋阳西山大佛要早一个世纪，比我国乐山大佛凿于唐开元元年（713年）早162年。据此，论高度，晋阳西山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界上最早的大型石刻佛像。传说李渊做太原留守时曾参拜蒙山大佛，当晚就梦见佛光普照，以为祥瑞，从而坚定起兵决心。唐高宗李治、皇后武则天于显庆五年（660年）幸晋阳瞻拜（此寺及南十余里的龙山童子寺瞻礼二寺大佛），次年又派专使赐大佛袈裟，以“五色光洞烛山川，道俗瞻睹数千万众”轰动并州。晚唐晋王李克用再建大阁，五年用工三十万。五代后晋时，北平王北京留守刘知远，重修庄严阁，共五层一百三十间。北汉刘继元在蒙山顶造避暑宫，开化峪内设御驾桥。宋时又在蒙山开化前寺建连理二塔。元末（1368年），寺毁阁倾，大佛头部脱落，残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年（1385年），晋恭王朱？？只重修了前寺院，称“法华寺”。显赫了八百年的“西山大佛”从此便埋没六百余年。 大佛往下不远，就是开化寺，遗址在一片桃花林中，除连理二塔外，只剩一堆残砖败瓦。可谁又曾想到这很不起眼的寺院就是东魏高僧昙鸾弘修的净土法门，东魏孝静帝“勒令住并州大寺”，日本净土真宗经籍载为“并州大岩寺”，北齐高洋赐额“开化”寺，曾是佛教净土宗的早期道场。仰望着大佛，大佛头颅毁损崩落，不知踪迹，腹上岩石大部分早已风化崩落，胸下淹没于乱石瓦砾之中，一幅惨败不堪的情形，实属千古遗憾。站在大佛臂上，古晋阳城尽收眼底，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。只觉往事越千年，倏忽间沧海桑田，海枯石烂。 4.关于僧人的诗句山下留别佛光和尚（白居易） 劳师送我下山行，此别何人识此情。 我已七旬师九十，当知后会在他生。 鸟窠和尚赞（白居易） 形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。 曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。 赠鸟窠和尚诗（白居易） 空门有路不知处，头白齿黄犹念经。 何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。 晚过盘石寺礼郑和尚（岑参） 暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪水映风炉。 顶上巢新鹊，衣中带旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。 赠袒肩和尚（杜荀鹤） 山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上， 何如野客卧岩隈？才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。 乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来？ 长芦夫和尚真赞（黄庭坚） 松枯竹瘦，是其岁寒也。 山高水深，不可犯干也。 取多国士，庄严此土，如陶家手也。 拂除方丈，置榻而坐，一不受也。 首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。 若夫以法界印，印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。 哭柏岩和尚（贾岛） 苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。 塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。 5.形容“和尚”的诗句有哪些1、山下留别佛光和尚 （白居易） 劳师送我下山行，此别何人识此情。 我已七旬师九十，当知后会在他生。 2、鸟窠和尚赞 （白居易） 形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。 曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。 3、赠鸟窠和尚诗 （白居易） 空门有路不知处，头白齿黄犹念经。 何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。 4、晚过盘石寺礼郑和尚 （岑参） 暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪水映风炉。 顶上巢新鹊，衣中带旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。 5、赠袒肩和尚 （杜荀鹤） 山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上， 何如野客卧岩隈？才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。 乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来？ 1、法海和尚是个道貌岸然的人物。 2、电影里的那位老和尚，武艺精湛，盖世无双。 3、和尚们过着清心寡欲的生活。 3、造句 网（在线造句词典）-造句大全，几千词语的造句供您参考哦！ 4、小和尚恍然大悟，不再生气了。 5、你这几句话，让人大惑不解，弄得我丈二和尚摸不着头脑。 6、和尚由于罪孽深重，在阴问遭受了刀砍锯断的惩罚。 7、人活着要有理想，有作为，切不可做一日和尚撞一天钟。 8、这时一个小和尚来到棋局前只见他一身纳衣一尘不染，面对令众人眼花缭乱的棋局露出了迥然不同的神色。 9、和尚的脑袋，真是寸草不生！ 10、老和尚一席话犹如当头棒喝，他幡然悔悟。 11、这个人向来得过且过，做一天和尚撞一天钟，难堪重任。 12、你说这没头没脑的话，是啥意思，让人丈二和尚摸不着头脑。 13、花和尚鲁智深性情暴躁，遇到不平之事，不由分说，举拳便打。 14、古代和尚学经，多半靠师傅口传心授。 15、在唐代的中国，和尚是普通民众崇拜的偶像，僧侣之间追求佛法的的修为，追求品德学识的修养，他们不以貌取人，注重以德服人，基于这种氛围许多得道高僧应运而生，比如，玄奘便是众所周知的唐僧。 6.形容峨眉山的诗句娥眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 云拥半岭雪，花吐一溪烟。且任客心洗流水，不劳挥手听清音。 峨眉山樵歌（古风）峨眉天下秀，气象起万千；一山含四季，十里不同天；新春萌万物，入夏百花鲜；金秋红叶艳，隆冬冰裹岩；双桥清音美，雷洞涌云烟；灵岩叠翡翠，罗峰彩虹翻；象池新月夜，洪椿晓雨潸；大坪赏霁雪，九老遇神仙；龙门观飞瀑，虎溪听响泉；崖陡悬栈道，云断有桥连；虹飞接引殿，花铺迎宾滩；卧云浮舟捷，幽林藏冷杉；琴蛙弹奏急，灵猴嬉戏欢；彩蝶翩翩舞，云雀啾啾喧；佛顶最高处，云涛卷巨澜；圣灯飘渺夜，万佛朝普贤；崖上佛光现，凡人能成仙；晨昏钟声响，平安保万年；金顶观日出，金光照佛坛；四面八方佛，世代佑全川。赠别郑炼赴襄阳 杜 甫戎马交驰际，柴门老病身。 把君诗过日，念此别惊神。地阔峨眉晚，天高岘首春。 为于耆旧内，试觅姓庞人。漫 成 杜 甫江皋已仲春， 花下复清晨。 仰面贪看鸟， 回头错应人。读书难字过， 对酒满壶频。 近识峨眉老， 知予懒是真。寄司马山人十二韵 杜 甫关内昔分袂， 天边今转蓬。 驱驰不可说， 笑谈偶然同。道术曾留意， 先生早击蒙。 家家迎蓟子， 处处识壶公。长啸峨眉北， 潜行玉垒东。 有时骑猛虎， 虚室使仙童。发少何牢白， 颜衰肯更红。 望云悲轗轲， 毕景羡冲融。丧乱形仍役， 凄凉信不通。 悬旌要路口， 倚剑短亭中。永作殊方客， 残生一老翁。 相衰骨可换， 亦遣驭清风。峨眉饵黄精 韦应物灵药出西山， 服食采其根。 九蒸换凡骨， 经著上世言。候火起中夜， 馨香满南轩。 斋居感众灵， 药术启妙门。自怀物外心， 岂与俗士论。 终期脱印绶， 永与天壤存。 |