1.描写酒的诗句 古诗1、对酒 清代：秋瑾 不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 译文：不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈。 革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。 2、清明日对酒 宋代：高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 译文：清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。 焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。 因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？ 3、采桑子·画船载酒西湖好 宋代：欧阳修 画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛平波任醉眠。 行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。 译文：西湖风光好，乘画船载着酒肴在湖中游赏，急促繁喧的乐声中，不停地传着酒杯。 风平浪静，缓缓前进的船儿中安睡着醉倒的客人。 醉眼俯视湖中，白云在船下浮动，清澈的湖水好似空然无物。 仰视蓝天，俯视湖面，水天相映使人疑惑，湖中另有一个世界。 4、菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨 清代：纳兰性德 新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。 才道莫伤神，青衫湿一痕。无聊成独卧，弹指韶光过。 记得别伊时，桃花柳万丝。 译文：乍暖还寒的天气下着小雨，酒醉后残存的余香似乎也在模仿着秋天的伤感情绪。 果然是在怀念远方的人啊，连眼泪都把青衫湿润了。 相思之情不胜愁苦，我一个人孤枕而眠，更觉烦闷无聊。 弹指间，美好的时光一去不复返，还记得当初和你分别时，桃花千树、杨柳依依的画面，这一切多么令人怀念又惆怅啊。 5、对酒行 唐代：李白 松子栖金华，安期入蓬海。 此人古之仙，羽化竟何在。浮生速流电，倏忽变光彩。 天地无凋换，容颜有迁改。对酒不肯饮，含情欲谁待。 译文：赤松子栖息在金华山上，安期生居住在东海的蓬莱仙山。他们都是古代修炼成仙的仙人，不知今日他们是否还在？ 人生浮幻如梦，如奔流的闪电般转眼即逝，忽然一下子就到了暮年。 几十年，天地并没有多大的变化，改变的只有人的容颜。这样人生的即逝，谁能不感慨万千呢？眼前虽然有盛宴美酒，但欢饮不畅，没有举杯的心情。 扩展资料： 历史上喝酒的名家灿若星河，大家都知道的李白、杜甫、东坡、陶潜等这些文豪们个个都是杜康之任性粉，也不乏李清照这样的女中豪杰。 杜甫还曾就近取材，随手便列出李白、贺知章、李琎、李适之、崔宗之、张旭、苏晋、焦遂八位身怀绝学的酒红，写了首《饮中八仙歌》，魏晋的“竹林七贤”就差不多全是酒鬼，其中刘伶堪称“饮坛北斗”，人送绰号“天下第一酒鬼”。 2.关于酒的宋词如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否，应是绿肥红瘦。 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝咽。 念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与谁人说？ 浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 宋朝的词酒虽有浅斟低唱，另一种风格的诗酒，是以苏轼、陆游、辛弃疾等人的为代表的和着烈酒豪情、伴着爱国主义的豪饮英气的豪放派诗酒，那种“醉里挑灯看剑”的英雄豪气、慷慨悲凉，唱出了时代的强音！ 江城子·密州出猎 苏 轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 破阵子 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了确君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 秋波媚 陆游 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。 多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 然而随着宋王朝的没落，也只能是“人间路窄酒杯宽”、“却道天凉好个秋”，在他们之后的南宋后期，政局较为稳定，以姜夔、史达祖等为代表的词人，以词咏怀人，词酒又回到了“浅斟低唱”为主。等到文天祥“徘徊把酒看苍天时”，宋朝已经覆灭了！ 贺新郎 史达祖 同住西山下，是天地中间，爱酒能诗之社。 船向少陵佳处放，尘世必无知者。暑不到、雪宫风榭。 楚竹忽然呼月上，被东西几叶云萦惹。云散去，笑声罢。 清尊莫为婵娟泻。 为狂吟醉舞，毋失晋人风雅。 踏碎桥边杨柳影，不听渔樵闲话。 更欲举、空杯相谢。 北斗以南如此机，想吾曹、便是神仙也。 问今夜，是何夜。 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人间如梦，一尊还酹江月。 水调歌头 苏 轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 水调歌头 李纲 如意始身退，此事古难谐。中年醉饮，多病闲去正当才。 长爱兰亭公子，弋钓溪山娱适，甘旨及朋蜞侪。 衰疾卧江海，鸥鸟莫惊猜。 酒初熟，招我友，共一杯。碧天云卷，高挂明月照人怀。 我醉欲眠君去，醉醒君如有意，依旧抱琴来。 尚有一壶酒，当复为君开。 水调歌头 辛弃疾 笑吾庐，门掩草，径封苔。未应两手无用，要把蟹螯杯。 说剑论诗余事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。 白发宁有种，一一醒时栽。 浪淘沙·山寺夜半闻钟 辛弃疾 身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。 雨打风吹何处是，汉殿秦宫。 梦入少年丛，歌舞匆匆。 老僧夜半误鸣钟。 惊起西窗眠不得，卷地西风。 渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 定风波 欧阳修 把酒花前欲问君，世间何计可留春。 纵使青春留得住。 虚语，无情花对有情人。 任是好花须落去。 自古，红颜能得几时新。 暗想浮生何时好。 唯有，清歌一曲倒金樽。 菩萨蛮·酒（八首） 张抡 人间何处难忘酒，迟迟暖日群花秀。红紫斗芳菲，满园张锦机。 春光能几许，多少闲风雨。一盏此时疏，非痴即是愚。 人间何处难忘酒，中秋皓月明如昼。银汉洗晴空，清辉万古同。 凉风生玉宇，只怕云来去。一盏此时迟，阴晴未可知。 人间何处难忘酒，素秋令节逢重九。步屟绕东篱，金英烂漫时。 折来惊岁晚，心与南山远。一盏此时休，高怀何以酬。 人间何处难忘酒，六花投隙琼瑶透。火满地炉红，萧萧屋角风。 飘飖飞絮乱，浩荡银涛卷。一盏此时干，清吟可那寒。 人间何处难忘酒，闭门永日无交友。何以乐天真，云山发兴新。 听风松下坐，趁蝶花边过。一盏此时空，幽怀谁与同。 人间何处难忘酒，山村野店清明后。满路野花红，一帘杨柳风。 田家春最好，萧鼓村村闹。一盏此时辞，将何乐圣时。 人间何处难忘酒，兴来独步登岩岫。倚杖看云生，时闻流水声。 山花明照眼，更有提壶劝。一盏此时斟，都忘名利心。 人间何处难忘酒，水边石上逢山友。相约老山林，幽居不伯深。 浮名心已尽，倾倒都无隐。一盏此时无，交情何以舒。 清平乐 辛弃疾 村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖。 3.【描写酒的诗句以及对于该诗句的赏析】凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？诗是咏边寒情景之名曲.全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用 “欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛.三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达.这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛.”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战.清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙.在学人领悟.”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强.施补华的话有其深度.千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟. 边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴.有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的.这首诗正是这种生活和感情的写照.诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语.这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味. 诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席.这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调.第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格.正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来.这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力.这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通.有人解释为：催尽管催，饮还是照饮.这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态.“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的.“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面. 诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒.过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”.还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”.话虽不同，但都离不开一个“悲”字.后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句.“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法.清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟.”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发.为什么“作悲伤语读便浅”呢？因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹.让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了.也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”.“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的.这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁.它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色.千百年来，这首诗一直为人们所传诵.。 4.闻到酒的香味,忽然觉得很亲切.有没有描写酒“香”的句子或诗词说到酒和诗肯定会想到古代很多诗人，但第一个想到的多半是李白了.说到李白和酒多半就会想到《将进酒》了.、网上找的贴个你.相当喜欢这一首，其中意境就要自己品来才更有味了. 【将进酒】李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月. 天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯. 岑（cén）夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停. 与君歌一曲，请君为我倾耳听. 钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒. 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名. 陈王昔时宴平乐（lè），斗（dǒu）酒十千恣（zì）欢谑（xuè）. 主人何为言少钱，径须沽（gū）取对君酌（zhuó）. 五花马，千金裘（qiú）， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁.人生得意须尽欢，人生失意须尽欢，人生得志须大醉，人生落魄须大醉.。 |