一、关于描写《天下》的诗词大一点气势的词像岳飞的满江红，就是贴近真正意义上的天下···· 满江红 岳飞 遥望中原，荒烟外、许多城郭。 想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。 万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。 到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。 兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。 叹江山如故，千村寥落。 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。 却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。 这个好像是歌词，也不知符不符合你的要求。但我一看到天下就想到这个了···· 狼烟起 江山北望 龙起卷马长嘶 剑气如霜 心似黄河水茫茫 二十年 纵横间谁能相抗 恨欲狂 长刀所向 多少手足英魂埋骨他乡 何惜百死报家国 忍叹息 更无语 血泪满眶 马蹄南 去人北望 人北望 草青黄 尘飞扬 我愿守土复开疆 堂堂中国 要让四方来贺。 或者这个，这是货真价实的古诗····好像是陆游的《晓出篱门迎凉有感》 八千里河东入海， 五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。 前面两句很有感觉吧···· 或者这个··· 太师凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 经典又直白的··· 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 二、【描写世界遗产的诗句,请注明是描写什么景色的,例如：“一径竹（清）顾炎武 居庸突兀倚青天，一涧泉流鸟道悬.终古戌兵烦下口，先朝陵寝托雄边.车穿褊峡鸣禽里，烽点重岗落雁前.燕代经过多感慨，不关游子思风烟.极目危峦望入荒，浮云夕日遍山黄.全收朔地当年大，不断秦城自古长.北守千官随土木，西来群盗失金汤.空山向晚城先闭，寥落居人畏虎狼.九日迎銮北口和寅甫学士韵 （元）王恽 翠华南下拂云霓，驻跸军都汉苑西.龙虎台高惊峻绝，蓬瀛人老许扶携.九天日月瞻光近，万国烽烟入望低.佳节迎銮得清赏，牛山初不羡东齐.长 城 （唐）于濆 秦皇岂无德，蒙氏非不武.岂将版筑功，万里遮胡虏.团沙世所难，作垒明知苦.死者倍堪伤，僵尸犹抱杵.十年居上郡，四海谁为主？纵使骨为尘，冤名不入土.晚到八达岭下达旦乃上 （金）刘迎 车马两山间，上下数百里，萦纡来不断，奕奕似流水，鲸形曲腰膂，蛇势长首尾.我车从其间，摇兀如病齿，推前挽复后，进寸退还咫，息心固安分，尚气或被指，徐趋自循辙，躁进应履轨.行行非吾令，柅亦岂吾使.倦仆困号呼，疲牛苦鞭棰，紞如五更鼓，相庆得戾止，归来幸无恙，喘汗正如洗，何以慰此劳，村醅正浮蚁.八达岭 （明）徐渭 八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒.舆幢尽日山油碧，戌堡终年雾噀黄.登八达岭 沈用济（清） 策马出居庸，盘回上碧峰.坐窥京邑尽，行绕塞垣重.夕照沉千帐，寒声折万松.北使长城（ 唐） 王无竞秦世筑长城，长城无极已.暴兵四十万，兴工九千里.咏史诗·长城（唐） 胡曾祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生？不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城.续古二十九首（唐） 陈陶秦家无庙略，遮虏续长城.万姓陇头死，中原荆棘生.古筑城曲（宋） 陆游筑城声酸嘶，汉月傍城低.白骨若不掩，高与长城齐.长城高际天，三十万人守.一日诏书来，扶苏先授首.杞梁妻（ 唐） 僧贯休秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡.筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜.杞梁墓（唐） 汪遵一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回.南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来.塞下曲（唐） 常建北海阴风动地来，明君祠上望龙堆.髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰.相和歌辞·饮马长城窟行（ 唐） 王建长城窟，长城窟边多马骨.古来此地无井泉，赖得秦家筑城卒.登长城（ 唐） 李益汉家今上郡，秦塞古长城.有日云长惨，无风沙自惊.当今圣天子，不战四夷平.长城（ 唐） 汪遵秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮.虽然万里连云际，争及尧阶三尺高.（ 唐） 李益汉家今上郡，秦塞古长城.有日云长惨，无风沙自惊.当今圣天子，不战四夷平.长城刘禹锡 【经檀道济故垒】 万里长城坏，荒营野草秋.秣陵多士女，犹唱白符鸠.陈陶 【续古二十九首】 秦家无庙略，遮虏续长城.万姓陇头死，中原荆棘生.王昌龄 【相和歌辞·从军行】 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情.撩乱边愁弹不尽，高高秋月下长城.王昌龄 【从军行七首】 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情.撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城.回答时间：2009-11-23 17:27 幸福H瞬间 （清）顾炎武 居庸突兀倚青天，一涧泉流鸟道悬.终古戌兵烦下口，先朝陵寝托雄边.车穿褊峡鸣禽里，烽点重岗落雁前.燕代经过多感慨，不关游子思风烟.极目危峦望入荒，浮云夕日遍山黄.全收朔地当年大，不断秦城自古长.北守千官随土木，西来群盗失金汤.空山向晚城先闭，寥落居人畏虎狼.九日迎銮北口和寅甫学士韵 （元）王恽 翠华南下拂云霓，驻跸军都汉苑西.龙虎台高惊峻绝，蓬瀛人老许扶携.九天日月瞻光近，万国烽烟入望低.佳节迎銮得清赏，牛山初不羡东齐.长 城 （唐）于濆 秦皇岂无德，蒙氏非不武.岂将版筑功，万里遮胡虏.团沙世所难，作垒明知苦.死者倍堪伤，僵尸犹抱杵.十年居上郡，四海谁为主？纵使骨为尘，冤名不入土.晚到八达岭下达旦乃上 （金）刘迎 车马两山间，上下数百里，萦纡来不断，奕奕似流水，鲸形曲腰膂，蛇势长首尾.我车从其间，摇兀如病齿，推前挽复后，进寸退还咫，息心固安分，尚气或被指，徐趋自循辙，躁进应履轨.行行非吾令，柅亦岂吾使.倦仆困号呼，疲牛苦鞭棰，紞如五更鼓，相庆得戾止，归来幸无恙，喘汗正如洗，何以慰此劳，村醅正浮蚁.八 达 岭 （明）徐渭 八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒.舆幢尽日山油碧，戌堡终年雾噀。 三、【描写秋天高明澄远的天地的诗句】秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归枯藤老树昏鸦，小桥流水人家银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤秋风萧瑟，洪波涌起解落三秋叶，能开二月花窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝春花秋月何时了，往事知多少停车座爱枫林晚， 霜叶红于二月花八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅长风万里送秋雁，对此可以酣高楼月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜榈庭多落叶，慨然知已秋迢迢新秋夕，亭亭月将圆寒城一以眺，平楚正苍然亭皋木叶下，陇首秋云飞草低金城雾，木下玉门风树树皆秋色，山山唯落晖桂林风景异，秋似洛阳春寒山转苍翠，秋水日潺湲荆溪白石出，天寒红叶稀秋声万户竹，寒色五陵松金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜木落雁南度，北风江上寒雨色秋来寒，风严清江爽人烟寒橘柚，秋色老梧桐信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞山明水净夜来霜，数树深红出浅黄秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间碧云天，黄叶地，秋色连波一年好景君须记，最是橙黄橘绿时萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝山抹微云，天粘衰草绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳只有一枝梧叶，不知多少秋声孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。 四、关于“天下”的诗句有哪些杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。 林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博**怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。 3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。 4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。 这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。 5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/ 五、关于描写《天下》的诗词有哪些有以下五句描写天下的诗句： 杜甫： 安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》 范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》 陆游：王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁！ 《示儿》 顾炎武：天下兴亡， 匹夫有责。《日知录·正始》 林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》 【注释】 1. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 出自唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。原文： 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）八月。公元759年（唐肃宗乾元二年）秋天，杜甫弃官到秦州（今甘肃天水），又辗转经同谷（今甘肃成县）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。 2. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 3. 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁 出自南宋陆游的《示儿》，原文： 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 意“本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记（把这件事情）告诉我。” 陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。 4. 天下兴亡， 匹夫有责 这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国 者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。” 以八字成文的语型，出自梁启超。 意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无 关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。 5. 苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之 出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗，全诗如下： 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。 这首诗并不是出于国机二院的某著名引用，而是作于一八四二年（壬寅年）八月，林则徐被充军去伊犁途经西安，口占留别家人。林则徐还作自注：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对，问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃出。”诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军也无悔意。 六、关于描写《天下》的诗词烽烟起 寻爱似浪淘沙 遇见她 如春水映梨花 挥剑断天涯 相思轻放下 梦中我痴痴牵挂 顾不顾将相王侯 管不管万世千秋 求只求爱化解 这万丈红尘纷乱永无休 爱更爱天长地久 要更要似水温柔 谁在乎谁主春秋 一生有爱 何惧风飞沙 悲白发留不住繁华 抛去江山如画 换她笑面如花 抵过这一生空牵挂 心若无怨 爱恨也随她 天地大 情路永无涯 只为她袖手天下 张杰 - 天下 www.cococ.com ▓ 李泽昊 歌词可可西 带你心飞 顾不顾将相王侯 管不管万世千秋 求只求爱化解 这万丈红尘纷乱永无休 爱更爱天长地久 要更要似水温柔 谁在乎谁主春秋 一生有爱 何惧风飞沙 悲白发留不住繁华 抛去江山如画 换她笑面如花 抵过这一生空牵挂 心若无怨 爱恨也随她 天地大 情路永无涯 只为她袖手天下 一生有爱 何惧风飞沙 悲白发留不住繁华 抛去江山如画 换她笑面如花 抵过这一生空牵挂 心若无怨 爱恨也随她 天地大 情路永无涯 只为她袖手天下 烽烟起 寻爱似浪淘沙 遇见她 如春水映梨花 挥剑断天涯 相思轻放下 梦中我痴痴牵挂 七、五句关于心怀天下的诗句有以下五句心怀天下的诗句 杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。 林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。 这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，原文为八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 这首诗的译文为八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。 飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。 唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。 一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。 布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。 一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。 自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！ 《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。 末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博**怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。 全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。 虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。 杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。 2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，原文为嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。 然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 这篇记的译文为唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。 既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 《岳阳楼记》全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。 作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。 而范仲淹借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，。 八、描写天地的古诗词1、野旷天低树，江清月近人。 2、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3、野旷沙岸净，天高秋月明。 4、江流天地外，山色有无中。 5、马疾过飞鸟，天穷超夕阳。 6、旷野看人小，长空共鸟齐。 7、风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。 8、雄鸡一唱天下白。 9、誉天地之大，褒日月之明。 10、天近星辰大，山深世界清。 11、天地不同方觉远，共天无别始知宽。 |