一、关于宝石的诗句有哪些1，投我以木瓜，报之以琼琚；投我以桃李，报之以琼瑶……”，这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器，用来象征淳朴美好愿望，表达了我国古人人民朴素善良的内心世界 2，“霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌 3，折琼枝以为羞兮，精琼靡以为米长；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉，“琼靡”指玉的碎屑，“瑶象”指的是美玉的象牙，借宝玉石之美描写宏大万千的气势，抒发了诗人的浪漫主义情怀。 4，双珠玳瑁簪”，《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠，”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石；曹植《美女篇》中“玉帛不时安”，这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼；《西洲曲》中“垂手明如玉” 5，王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能，辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”，蕴涵了无尽的诗情画意，其中有许多关于宝玉石的诗句，比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。 6，“华夏神龙”的灵壁石 掀风雨，挟电雷，集百千部落图腾，起由古邈； 洒瑞祥，播福寿，兼亿万华人夙愿，飞向辉煌。 7，灵壁石，“中国龙”（词牌“长相思”）： 行空中，跃水中，踏火乘云驭劲风。神威中国龙。 志在胸，信在胸，蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。 8，卷纹石，整体造型好像一座女人半身像，而它的美丽的卷纹，则好像女人的一头秀发，像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”，配了这样一首诗： 飘飘玉人发，楚楚富天姿。 百丈来天瀑，千年动地诗 9，白居易的《太湖石》，写的是一块太湖石的外貌特点，通过外貌特点的描述，咏唱石头的气势： 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。 才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。 邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。 未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。 天姿信为异，时用非所任。 磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。 岂伊造物者，独能知我心。 他的另一首咏石诗《双石》，除后面几句是写自己的心事之外，全诗主要是描述石头的外观特点和神韵的： 苍然两片石，厥状怪且丑。 万古遗水滨，一朝入我手。 老蛟蟠作足，古剑插为首。 忽疑天上落，不似人间有。 一可支吾琴，一可贮吾酒。 峭绝高数尺，坳泓容一斗。 五弦倚其左，一杯置其右。 洼樽酌未空，玉山颓已久。 人皆有所好，物各求其偶。 渐恐少年场，不容垂白叟。 回头问双石，能伴老夫否。 石虽不能言，许我为三友 10，宗鲁浩的《天授风姿》，就是以描述一块奇石的外观特点，来咏叹这块奇石的自然美的： 抱朴守真映大千，空灵剔透出天然。 千雕百塑嵯峨立，似玉似珠笼碧烟。 再如郑锦之吟咏一块灵壁石的对联，上联描述石头的体态，下联描述石头的纹理，上下联都是咏唱石头的外观形象的： 鬼斧劈来体态安稳； 神功雕就纹饰大方。 拙作《孤峰独秀》，前两句咏唱了石的外观特点，后两句咏唱了石的神韵之美： 百丈琼华凌碧空，青萍出鞘刺寒宫。 巍峨险峻多奇伟，堪与汉王唱大风。 咏石诗，也可以通过叙述一块奇石形成之不易，来咏叹这块奇石的珍贵价值。例如拙作《玉玲珑》，叙述了一块奇石形成的特定条件和漫长的历程，说明了这块奇石来之不易，价值的珍贵： 大漠沙千里，于阗刻骨风。 万年功不断，始有玉玲珑。 二、关于宝石的诗句有哪些1，投我以木瓜，报之以琼琚；投我以桃李，报之以琼瑶……”，这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器，用来象征淳朴美好愿望，表达了我国古人人民朴素善良的内心世界 2，“霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌 3，折琼枝以为羞兮，精琼靡以为米长；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉，“琼靡”指玉的碎屑，“瑶象”指的是美玉的象牙，借宝玉石之美描写宏大万千的气势，抒发了诗人的浪漫主义情怀。 4，双珠玳瑁簪”，《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠，”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石；曹植《美女篇》中“玉帛不时安”，这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼；《西洲曲》中“垂手明如玉” 5，王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能，辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”，蕴涵了无尽的诗情画意，其中有许多关于宝玉石的诗句，比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。 6，“华夏神龙”的灵壁石 掀风雨，挟电雷，集百千部落图腾，起由古邈； 洒瑞祥，播福寿，兼亿万华人夙愿，飞向辉煌。 7，灵壁石，“中国龙”（词牌“长相思”）： 行空中，跃水中，踏火乘云驭劲风。神威中国龙。 志在胸，信在胸，蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。 8，卷纹石，整体造型好像一座女人半身像，而它的美丽的卷纹，则好像女人的一头秀发，像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”，配了这样一首诗： 飘飘玉人发，楚楚富天姿。 百丈来天瀑，千年动地诗 9，白居易的《太湖石》，写的是一块太湖石的外貌特点，通过外貌特点的描述，咏唱石头的气势： 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。 才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。 邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。 未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。 天姿信为异，时用非所任。 磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。 岂伊造物者，独能知我心。 他的另一首咏石诗《双石》，除后面几句是写自己的心事之外，全诗主要是描述石头的外观特点和神韵的： 苍然两片石，厥状怪且丑。 万古遗水滨，一朝入我手。 老蛟蟠作足，古剑插为首。 忽疑天上落，不似人间有。 一可支吾琴，一可贮吾酒。 峭绝高数尺，坳泓容一斗。 五弦倚其左，一杯置其右。 洼樽酌未空，玉山颓已久。 人皆有所好，物各求其偶。 渐恐少年场，不容垂白叟。 回头问双石，能伴老夫否。 石虽不能言，许我为三友 10，宗鲁浩的《天授风姿》，就是以描述一块奇石的外观特点，来咏叹这块奇石的自然美的： 抱朴守真映大千，空灵剔透出天然。 千雕百塑嵯峨立，似玉似珠笼碧烟。 再如郑锦之吟咏一块灵壁石的对联，上联描述石头的体态，下联描述石头的纹理，上下联都是咏唱石头的外观形象的： 鬼斧劈来体态安稳； 神功雕就纹饰大方。 拙作《孤峰独秀》，前两句咏唱了石的外观特点，后两句咏唱了石的神韵之美： 百丈琼华凌碧空，青萍出鞘刺寒宫。 巍峨险峻多奇伟，堪与汉王唱大风。 咏石诗，也可以通过叙述一块奇石形成之不易，来咏叹这块奇石的珍贵价值。例如拙作《玉玲珑》，叙述了一块奇石形成的特定条件和漫长的历程，说明了这块奇石来之不易，价值的珍贵： 大漠沙千里，于阗刻骨风。 万年功不断，始有玉玲珑。 三、有关珠宝的古诗句珠宝的种类繁多，不同的珠宝相关诗句不同，给楼主例举几个方面的诗句：1、翡翠池塘水冷鸳鸯起，帘幕烟寒翡翠来。 鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。 茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。 渌沼春光后，青青草色浓。绮罗惊翡翠，暗粉妒芙蓉。 芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。惆怅晋朝人不到，谢公抛力上东山。 中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。若识二草心，海潮亦可量。 翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。 玳织鸳鸯履，金装翡翠簪。芙蓉绮帐还开掩，翡翠珠被烂齐光。 长愿今宵奉颜色，不爱吹箫逐凤凰。彩女迎金屋，仙姬出画堂。 鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄。翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。 清晨宝鼎食，闲夜郁金香。翡翠藻轻花，流苏媚浮影。 瑶笙燕始归，金堂露初晞。抱叶玄猿啸，衔花翡翠来。 草绿鸳鸯殿，花明翡翠楼。宝杯承露酌，仙管杂风流。 今日陪欢豫，皇恩不可酬。 2、南红：窈窕夕阳佳，丰茸春色好。 欲觅淹留处，无过狭斜道。 绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。 北林积修树，南池生别岛。手拨金翠花，心迷玉红草。 谈天光六义，发论明三倒。座非陈子惊，门还魏公扫。 荣辱应无间，欢娱当共保。 四、关于宝石的诗词【琥珀】 琥珀装腰佩，龙香入领巾，只应飞燕是前身。 ——苏轼《南歌子·琥珀装腰佩》曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌。 ——韦应物《咏琥珀》兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 ——李白【 玛瑙】 玛瑙一泓浮翠玉，瓠犀终日凛天风。 炎洲人到广寒宫。阑外彤云已满空，帘旌不动石榴红。 谁将秋色到楼中。——《浣溪沙》邓肃水晶宫里桂花开，神仙探几回。 红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护，姮娥姹女戏相偎。 遥听钧天九奏，玉皇亲看来。——《月宫春》毛文锡【翡翠】 翡翠衣裳白玉人，不将朱粉污天真。 ——向子諲《浣溪沙》翡翠鬟欹钗上燕，麒麟衫束海中犀。须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。 ——林宽会应得见神仙在，休下真珠十二行。翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。 ——罗隐九里楼台牵翡翠，两行鸳鹭踏真珠。——罗隐玉王称翡翠，含耀尚流英。 ——郭沫若玉王称翡翠，含耀尚流英。浓绿春心动，凝装古德馨。 瑕瑜犹易辨，人鬼实难分。透视开门子，陶然赌石灵。 ——郭沫若【珍珠】 积水非澄彻，明珠不易求。依稀沈极浦，想像在中流。 瞪目思清浅，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空爱夜光浮。 月入疑龙吐，星归似蚌游。终希识珍者，采掇冀冥搜。 ——《赋得浊水求珠》王损之 长川含媚色，波底孕灵珠。素魄生苹末，圆规照水隅。 沦涟冰彩动，荡漾瑞光铺。迥夜星同贯，清秋岸不枯。 江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷。 ——《赋得水怀珠》莫宣卿至宝诚难得，潜光在浊流。深沈当处晦，皎洁庶来求。 缀履将还用，褰裳必更收。蚌胎应自别，鱼目岂能俦。 日彩逢高鉴，星光讵暗投。不因今日取，泥滓出无由。 ——《浊水求珠》吕价【珊瑚】 宝琢珊瑚山样瘦。缓髻轻拢，一朵云生袖。 ——欧阳修《蝶恋花·宝琢珊瑚山样瘦》绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。 ——《咏珊瑚》韦应物歌阑赏尽珊瑚树，情厚重斟琥珀杯。—— 《抛球乐》冯延巳【水晶】 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。 凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。 几度夜深寻不著，琉璃为殿月为灯。——曹松《水精念珠》星辉月耀莫之逾，骇鸡照乘徒称殊。 上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。 ——欧阳詹《智达上人水精念珠歌》【玉】 临江之畔，璞石无光。千年磨砺，温润有方。 细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。 【夜明珠】 采得三斤寒水玉，炼成一颗夜明珠。——白玉蟾《丹诗》皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中——《珠离掌》薛涛灿烂金舆侧，玲珑玉殿隈。 昆池明月满，合浦夜光回。彩逐灵蛇转，形随舞凤来。 甘泉宫起罢，花媚望风台。——《珠》李峤正位开重屋，凌空出火珠。 夜来双月满，曙后一星孤。天净光难灭，云生望欲无。 遥知太平代，国宝在名都。——《奉试明堂火珠》崔曙皎洁沈泉水，荧煌照乘珠。 ——《赋得沉珠于泉》参考链接：网页链接。 五、关于珠宝的诗句1. 凉州词 唐—王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 2. 客中作 唐—李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。3. 唐—韦应物 四首a. 咏玉乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤。 b. 咏水晶 映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水。c. 咏珊瑚绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生。 d. 咏琉璃有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人。4. 寒溪九首 唐—卢郊绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐。 5. 唐——刘禹锡 浪淘沙九首（录二）a. 日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈，美人首饰王侯印，尽是江中浪底来。b. 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉，千淘万滤虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 六、赞美宝石的句子有哪些1、我有一块宝石，我很喜欢研究它。在它圆圆身体的中央有个尖尖的小角，把它拿起来一转，很像万花筒。 2、它很透明，但容易留下手的指纹，也很容易粘毛。其实它是玻璃做的，还像放大镜一样能放大物体，很有意思。 3、父亲总是把它放在不显眼的地方做其它珠宝的陪衬品，从没想过要把它卖掉。 4、那块宝石足使年青人为它神魂颠倒，年青人总是神情恍惚，使他每天总要来父亲的珠宝店。 5、年青人终于抵抗不住那颗蓝宝石的诱惑，已不满足于欣赏，而想得到那颗诱人的蓝宝石。 6、你看，宝石是绚丽的、多彩的、诱人的、漂亮的，试问有谁不想拥有它？ 7、宝石的绚丽多彩，是朴素的背景所反衬的，是与朴素的背景相结合而形成的，所以才会绚丽多彩，就如人也一样。 8、如果人们把容貌比作宝石，那么，人的简朴衣装和端庄举止被比作宝石朴素的背景，要想成为宝石，拥有宝石的美、绚丽，就要与朴素的背景相结合，突现自己的美。 9、那放在桌上的绿宝石，宛如青翠欲滴的树叶，表面流转着淡淡的五彩光晕，就像遗落在人间的璀璨星星。 10、圣经告诉我们，红宝石象征着犹太部落。亚伦法衣上的第四颗宝石或是石榴石或是红宝石。在这颗宝石上刻着犹大的名字。 11、如星光折射到海洋，透露着冷冽的锋芒。海蓝般的眼睛，紧紧的锁定你，牵引你的心一起律动。 12、小时候，我爱这些清丽的石头，收集了许多，想象自己是公主，而它们是我的宝石。 13、有一种传说认为，戴红宝石的人会健康长寿，发财致富，聪明智慧，爱情美满幸福。 14、左手戴上一个红宝石戒指或左侧戴一枚红宝石胸饰，就会具有一种逢凶化吉，变敌为友的魔力，古罗马人将红宝石统称为“carbunculus”（红榴石）。 15、蓝宝石的蓝给人一种安静沉稳的华丽感，拥有神秘的力量。 16、他把这颗蓝宝石视为护射符，无论走到哪里，总能给他带来好马和及时的服务，只要看一下蓝宝石，想要的一切就来了，东方人相信他肯定会交好运。 七、与石头城有关的诗句：“同居长干里，两小无嫌猜。” （李白《长干行》）：长干，本古金陵里巷，居民多从事商业活动。其地在今南京城南。 “金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。”（李白《金陵城西楼月下吟》）：高楼，指西楼。金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆呈其足下，为观景的胜地。覆舟山，即今南京九华山。 “凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”（李白《登陵凤凰台》）：凤凰台在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。 “潮满冶城渚，日斜征虏亭。”（刘禹锡《金陵怀古》）：据《金陵记》说，冶城，位于金陵府治西北，故址在今南京市朝天宫一带。征虏亭，故址在今南京市玄武湖北。东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此亭。 “山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”（刘禹锡《石头城》）：“故国”即指金陵，这里曾经是战国时代楚国的金陵城，三国时孙权改名为石头城，并在此修筑宫殿。经过六代豪奢，至唐初废弃，200年来久已成为一座“空城”。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）：朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。乌衣巷在夫子庙西南隅。 “烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”（杜牧《泊秦淮》）：建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。 “无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”（韦庄《台城》）：台城，旧址在今南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”；到了唐末，这里就更荒废不堪了 八、描写石头句子与石头有关（诗歌） 一个下午我坐在一块石头上 把自己当作一个哲学家 沉思，并且想着 一些关于生命的话题 比如开始，比如结束 一条河把我和远方分开 远方的鸟在太阳下 晒着翅膀 远方的鸟看着我笑 但是我没笑 也没听到鸟叫 如果也有一条河 像把我和远方分开一样 把鸟和太阳分开 那太阳会对谁笑呢 小鸟还会唱歌吗 一个下午坐在一块石头上 想到生，也想到死 石头静静地躺着 石头的底下是一块更大的石头 它们什么都没想 竹石 咬定青山不放松， 立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风. 石头 望夫石 王建 望夫处，江悠悠。 化为石，不回头。 上头日日风复雨，行人归来石应语。 题自画石 曹雪芹 爱此一拳石，玲珑出自然。 溯源应太古，堕世又何年？ 有志归完璞，无才去补天。 不求邀众赏，潇洒做顽仙。 双石 白居易 苍然两片石，厥状怪且丑。 俗用无所堪，时人嫌不取。 结从胚浑始，得自洞庭口。 万古遗水滨，一朝入吾手。 担舁来郡内，洗刷去泥垢。 孔黑烟痕深，罅青苔色厚。 老蛟蟠作足，古剑插为首。 忽疑天上落，不似人间有。 一可支吾琴，一可贮吾酒。 峭绝高数尺，坳泓容一斗。 五弦倚其左，一杯置其右。 洼樽酌未空，玉山颓已久。 人皆有所好，物各求其偶。 渐恐少年场，不容垂白叟。 回头问双石，能伴老夫否。 石虽不能言，许我为三友。 太湖石 白居易 远望老嵯峨，近观怪？？？。 才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。 邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。 未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。 天姿信为异，时用非所在。 磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。 岂伊造物者，独能知我心。 。 |