1.关于梦想的古诗大全石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。——《吕氏春秋》 士贵立志，志不立则无成。——（战国）孟子 衰莫大于心死，愁莫大于无志。——（战国）庄子 夫志当存高远。——（三国.蜀汉）诸葛亮 丈夫志四海，万里犹比邻。——（三国）曹操 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已——（三国）曹操 男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶。——（汉）马援 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。——（唐）李白 垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心.——（元）郝经 面歧路者有行迷之虑，仰高山者有飞天之志。——（西晋）付玄 志须预定自远到，世事岂得终无成？——（明）徐谦 人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。——（南宋）陆游 人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。——（北宋）张载 沧海可填山可移，男儿志气当如斯。——（南宋）刘过 昂昂千里，泛泛不作水中凫。——（南宋）辛弃疾 丈夫皆有志，会见立功勋。——（唐）杨炯 莫道桑榆晚，微霞尚满天。——（唐）刘禹锡 心随朗月高，志与秋霜洁。——（唐）李世民 合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。——（春秋）老子 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——（唐）王勃 咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——（清）郑板桥 立志欲坚锐，成功在久不在速。——（宋）张孝祥 做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。——（明）吕坤 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——（唐）李白 志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？——（明）王守仁 身如逆流船，心比铁石坚；望父全儿志，至死不怕难。——（明）李时珍 壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——（南宋）陆游 千年精卫心平海，三日於虎气食牛——（南宋）陆游 2.关于"梦"的诗句大全1、悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦 —— 唐 · 白居易《长恨歌》 译文：阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过？ 2、闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊 —— 唐 · 白居易《长恨歌》 译文：太真听说君王的使者到了，从梦中惊醒。 3、人生如梦，一尊还酹江月 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 译文：人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。 4、昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》 译文：昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。 5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 —— 宋 · 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。 扩展资料 梦，也有梦想的意思。古人相信，做梦总要有原因的，王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。做梦的原因已知的有心理和生理两个方面的原因，但即使是在人类已知的这两方面，人类依然无法解释梦形成的机制原理。 梦境中所形成的事件及场景来自于 人们已有的认知以及记忆，这其中记忆所包含的内容有视觉、听觉、触觉、感觉。人们梦境中所出现的所有这些元素都是基于记忆基础的。 中国是最早对梦进行研究的国家，早在弗洛伊德2000多年之前，我们就有一本关于梦的专著——《周公解梦》。但《周公解梦》里对于梦的解释并非是从科学的角度进行的。 基于当时的社会科学技术条件，这本书对于梦的解释具有相当大的历史局限性。其中将梦赋予能够解析人的未来祸福的能力，但是基于现今人类对于梦的认识逐渐科学，人们发现梦并不能预测人的未来祸福。这一观点最早出于弗洛伊德的《梦的解析》一书。 人在做梦时生理表现为眼球快速运动以及伴有梦话等。被人们广泛认同的是梦发生在人睡眠状态的浅睡眠状态。 梦，既真实，又虚幻，这属于心理，还是想象，人们至今还不能解释。 参考资料：梦-搜狗百科 3.虽然科学对梦的产生早有定论，是一种神经行为，但其实对我自己来说，梦就好像是白天的补充，是第二人生.人说日有所思夜有所梦，白天做的事，往往晚上会再次梦到，少了现实的束缚，这时的景象可能才是我们真正希望的吧.南唐李煜被宋俘虏后，虽然衣食不缺，但是精神上受尽了折磨，只有梦中才能放松自己，而不是强作欢笑，才会有“梦里不知身是客，一晌贪欢.”的感慨.不够的话下面的例子往里面加就行了.庄子梦中梦到自己变成了蝴蝶，醒来思考究竟是自己梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了自己.梦里花落知多少 梦里不知身是客，一晌贪欢.一帘幽梦 南柯一梦大梦谁先觉，平生我自知。 4.关于梦的诗句欧阳澥 【句】 离家已是梦松年。 刘昚虚 【句】 归梦如春水，悠悠绕故乡。 薛莹 【句】 花留身住越，月递梦还秦。 段成式 【句】 虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。 段成式 【句】 梦里思甘露，言中惜惠灯。 司空图 【句】 地凉清鹤梦，林静肃僧仪。 赵嘏 【句】 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。 熊皎 【句】 厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。 孟宾于 【句】 仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。 张孜 【纪梦句】 上天知我忆其人，使向人间梦中见。 李频 【句】 只将五字句，用破一生心。 （《北梦琐言》） 李远 【句】 人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。 李景让 【句】 成都十万户，抛若一鸿毛。（见《北梦琐言》） 杨巨源 【句】 三刀梦益州，一箭取辽城。 （以下见《纪事》）。 卢肇 【句】 君梦涔阳月，中秋忆棹歌。 （见《岳州府志》）。 韩偓 【三忆】 忆眠时，春梦困腾腾。 展转不能起，玉钗垂枕棱。 谭用之 【句】 流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。 （《贻僧》） 伍彬 【句】 踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》） 令狐楚 【相和歌辞·从军行五首】 胡风千里惊，汉月五更明。 纵有还家梦，犹闻出塞声。 令狐楚 【杂曲歌辞·长相思二首】 君行登陇上，妾梦在闺中。 玉箸千行落，银床一半空。 令狐楚 【杂曲歌辞·长相思二首】 绮席春眠觉，纱窗晓望迷。 朦胧残梦里，犹自在辽西。 *** 【杂曲歌辞·第六彻】 闺烛无人影，罗屏有梦魂。 近来音耗绝，终日望君门。 *** 【杂曲歌辞·长命女】 云送关西雨，风传渭北秋。 孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。 *** 【杂曲歌辞·大酺乐（商调曲）】 泪滴珠难尽，容残玉易销。 傥随明月去，莫道梦魂遥。 王绩 【题酒店壁】 昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。 梦中占梦罢，还向酒家来。 张文收 【大酺乐】 泪滴珠难尽，容残玉易销。 倘随明月去，莫道梦魂遥。 宋之问 【答田征君】 山游杳何处，迟回伊洛间。 归寝忽成梦，宛在嵩丘山。 宋之问 【在荆州重赴岭南】 梦泽三秋日，苍梧一片云。 还将鹓鹭羽，重入鹧鸪群。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九，高山上五千。 醉中知遇圣，梦里见寻仙。 沈如筠 【闺怨二首】 雁尽书难寄，愁多梦不成。 愿随孤月影，流照伏波营。 郑谷 【谷自乱离之后在西蜀半纪之馀多寓止精舍…四韵以吊之】 每思闻净话，雨夜对禅床。 未得重相见，秋灯照影堂。孤云终负约，薄宦转堪伤。 梦绕长松塔，遥焚一炷香。 许彬 【荆山夜泊与亲友遇】 山海两分歧，停舟偶此期。 别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。 趋名易迟晚，此去莫经时。 许彬 【汉南怀友人】 此身西复东，何计此相逢。 梦尽吴越水，恨深湘汉钟。积云开去路，曙雪叠前峰。 谁即知非旧，怜君忽见容。 崔涂 【题嵩阳隐者】 四十年高梦，生涯指一丘。 无人同久住，有鹤对冥修。草杂芝田出，泉和石髓流。 更嫌庭树老，疑是世间秋。 崔涂 【巫山庙】 双黛俨如嚬，应伤故国春。 江山非旧主，云雨是前身。梦觉传词客，灵犹福楚人。 不知千载后，何处又为神。 崔涂 【春晚怀进士韦澹】 故里花应尽，江楼梦尚残。 半生吟欲过，一命达何难。特立珪无玷，相思草有兰。 二年春怅望，不似在长安。 崔涂 【秋夕与友人同会】 章句积微功，星霜二十空。 僻应如我少，吟喜得君同。月上僧归后，诗成客梦中。 更闻栖鹤警，清露滴青松。 崔涂 【赠休粮僧】 闻钟独不斋，何事更关怀。 静少人过院，闲从草上阶。生台无鸟下，石路有云埋。 为忆禅中旧，时犹梦百崖。 崔涂 【春日闲居忆江南旧业】 杜门朝复夕，岂是解谋身。 梦不离泉石，林唯称隐沦。渐谙浮世事，转忆故山春。 南国水风暖，又应生白苹。 崔涂 【宿庐山绝顶山舍】 一磴出林端，千峰次第看。 长闲如未遂，暂到亦应难。谷树云埋老，僧窗瀑影寒。 自嫌心不达，向此梦长安。 崔涂 【秋晚书怀】 看看秋色晚，又是出门时。 白发生非早，青云去自迟。梦唯怀上国，迹不到他岐。 以此坚吾道，还无愧已知。 韩偓 【离家】 八月初长夜，千山第一程。 款颜唯有梦，怨泣却无声。祖席诸宾散，空郊匹马行。 自怜非达识，局促为浮名。 韩偓 【欲去】 粉纭隔窗语，重约蹋青期。 总得相逢处，无非欲去时。恨深书不尽，宠极意多疑。 惆怅桃源路，惟教梦寐知。 吴融 【送广利大师东归】 紫殿久沾恩，东归过海门。 浮荣知是梦，轻别肯销魂。明发先晨鸟，寒栖入暝猿。 蕺山如重到，应老旧云根。 吴融 【早发潼关】 天边月初落，马上梦犹残。 关树苍苍晓，玉阶澹澹寒。宦游终自苦，身世静堪观。 争似山中隐，和云枕碧湍。 吴融 【蛱蝶】 两两自依依，南园烟露微。 住时须并住，飞处要交飞。草浅忧惊吹，花残惜晚晖。 长交撷芳女，夜梦远人归。 戴司颜 【江上雨】 非不欲前去，此情非自由。 星辰照何处，风雨送凉秋。寒锁空江梦，声随黄叶愁。 萧萧犹未已，早晚去苹洲。 戴司颜 【塞上】 空迹昼苍茫，沙腥古战场。 逢春多霰雪，生计在牛羊。冷角吹乡泪，干榆落梦床。 从来山水客，谁谓到渔阳。 杜荀鹤 【送陈昈归麻川】 麻川清见底，似入武陵溪。 两岸山相向，三春鸟乱啼。酒旗和柳动，僧屋与云齐。 即此吾乡路，怀君梦不迷。 杜荀鹤 【赠临上人】 不计禅兼律，终须入悟门。 解。 5.关于梦想的诗句志当存高远。 —— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白路是脚踏出来的，历史是人写出来的。 人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌1、没有得到我想要的，我即将得到更好的 2、仅有一股冲刺的猛劲，是跑不完万米远程的；等待收获的人，只能得到凋零的枯枝败叶 3、当你真心渴望一件东西的时候，整个宇宙都会联合起来帮你完成它 4、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了 5、人不怕走在黑暗里，就怕自己心中没有阳光 6、为什麽要问生命带给我什麽，而是应该问问自己，我在我的生命留下些什麽，这才是我的舞台。 7、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 8、人之所以能，是相信能。 9、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 10、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 11、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 12、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 13、星光依旧灿烂，激情仍然燃烧。因为有梦想，所以我存在。 你在你的领域里不惜青春，我在我的道路上不知疲倦。 6.关于梦想诗句大关于梦想的诗句很多，以下列举部分供参考。 登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。 ____李白《飞龙引二首·其一》 宁为百夫长，胜作一书生。 ____杨炯《从军行》 迢递嵩高下，归来且闭关。 ____王维《归嵩山作》 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 ____祖咏《望蓟门》 生事且弥漫，愿为持竿叟。 ____綦毋潜《春泛若耶溪》 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 ____李白《南陵别儿童入京》 终罢斯结庐，慕陶直可庶。 ____韦应物《东郊》 誓将挂冠去，觉道资无穷。 ____岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》 万里不惜死，一朝得成功。 ____高适《塞下曲》 何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。 ____杜甫《曲江对雨》 良辰当五日，偕老祝千年。 ____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》 清谈可以饱，梦想接无由。 ____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》 能令暂开霁，过是吾无求。 ____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》 何计长来此，闲眠过一生。 ____姚合《秋夜月中登天坛》 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 ____李商隐《隋宫》 愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。 ____柳永《二郎神·炎光谢》 长恨此身非我有，何时忘却营营。 ____苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 ____黄庭坚《水调歌头·游览》 愿月常圆，休要暂时缺。 ____赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》 但从今、记取楚楼风，裴台月。 ____辛弃疾《满江红·汉水东流》 激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。 ____史达祖《满江红·中秋夜潮》 更愿诸公著意，休教忘了中原。 ____李好古《清平乐·瓜洲渡口》 泥落画梁空，梦想青春语。 ____吴文英《生查子·秋社》 7.有谁知道这句诗词——大梦方觉醒确切说，完全一样的诗词在古代各家诗词中是没有的。 “大梦觉醒”的说法最早来自《庄子.齐物论》：“有大觉而后知此其大梦也”。 后来佛家有将此观念应用到觉悟中，《弘明集》有：“若深体三界为长夜之宅，有生为大梦之主，则思觉悟之道何贵于形骸。” 很多有名的诗人曾对大梦觉醒形容人世苍凉之意，是却并不是“大梦方觉醒”的诗句。 李白在《闲适-与元丹丘方城寺谈玄作》中有：“茫茫大梦中，唯我独先觉。”在《春日醉起言志》中有：“处世若大梦，胡为劳其生。” 白居易在《和送刘道士逰》中有：“人生同大梦，梦与觉谁分？况此梦中梦，悠哉何足云。” 苏东坡在《李宪仲哀词》中有：“大梦行当觉，百年特未满。遑哀巳逝人，长眠寄孤馆。” 至于诸葛亮在隆中所吟“大梦谁先觉，平生我自知。”则是更加后面的事情了，不足与前人共语也。 |