1.牧童骑黄牛歌声振林越是谁诗人谁写的所见中的句子.“牧童骑黄牛，歌声振林樾”是袁枚写的《所见》中的句子。 《所见》是是清代诗人袁枚所作的一首五言绝句。本诗描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。 作品原文 所见 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。 白话译文 牧童骑在黄牛背上， 嘹亮的歌声在林中回荡。 忽然想要捕捉树上鸣叫的知了， 就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。 创作背景 诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。 文学赏析 这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词，把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。 三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。 这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。 这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。 名家点评 曾令衡：这首诗于质朴中见真性情。 《古诗观止》：这首诗创意新颖，描写生动。 《古诗鉴赏手册》：两幅画面，一动一静，富有童趣。 作者简介 袁枚（公元1716年一公元1797年），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人。清代诗人、散文家。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收弟子，提倡妇女学文，女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。其文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。有（（小仓山房集》（（随园诗话》等。 2.描写儿童是那样天真可爱的古诗句子最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬. 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中 所见 牧童骑黄牛，歌声振林越. 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立. ——清 袁枚 唐代诗人胡令能 《小儿垂钓》 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人. 杨万里 《宿新市徐公店》 篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻. 唐代的崔道融.《溪居即事》 篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾.小童疑是有村客，急向柴门去却关 范成大 《四时田园杂兴》 昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜 3.【古诗七十首大全】1. 《江南》 江南可采莲， 莲叶何田田. 鱼戏莲叶间. 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北. 2《敕勒歌》北朝民歌 敕勒川，阴山下. 天似穹庐，笼盖四野. 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊. 3《咏鹅》骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌， 白毛浮绿水， 红掌拨清波. 4《风》李峤（唐） 解落三秋叶， 能开二月花. 过江千尺浪， 入竹万竿斜. 5《咏柳》贺知章（唐） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 6《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山， 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关. 7《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽， 黄河入海流. 欲穷千里目， 更上一层楼. 8《春晓》孟浩然（唐） 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少. 9《凉州词》王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 10《出塞》王昌龄（唐） 秦时明月汉时关， 万里长征人未还. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山. 11《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶. 12《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人， 但闻人语响， 返景yǐng入深林， 复照青苔上. 13《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人. 14《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人. 15《静夜思》李白（唐） 床前明月光， 疑是地上霜. 举头望明月， 低头思故乡. 16《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月， 呼作白玉盘. 又疑瑶台镜， 飞在青云端. 仙人垂两足， 桂树何团团. 白兔捣药成， 问言与谁餐. 17《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天. 18《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情. 19《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流. 20《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山. 21《望天门山》李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回. 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来. 22《别董大》高适（唐） 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷. 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君. 23《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船. 24《春夜喜雨》杜甫 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 25《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽， 春风花草香. 泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯. 26《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东， 春光懒困倚微风. 桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红. 27《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船. 28《游子吟》孟郊（唐） 慈母手中线， 游子身上衣. 临行密密缝， 意恐迟迟归. 谁言寸草心， 报得三春晖. 29《江雪》柳宗元（唐） 千山鸟飞绝， 万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪. 30《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜（guì）鱼肥. 青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归. 31《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高， 单于夜遁逃. 欲将轻骑（jì）逐， 大雪满弓刀. 32《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺. 33《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯. 如今直上银河去， 同到牵牛织女家. 34《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草， 一岁一枯荣. 野火烧不尽， 春风吹又生. 远芳侵古道， 晴翠接荒城. 又送王孙去， 萋萋满别情. 35《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇， 偷采白莲回. 不解藏踪迹， 浮萍一道开. 36《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙. 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝. 能不忆江南？ 37《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人. 38《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟， 秋收万颗子. 四海无闲田， 农夫犹饿死！ 39《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午， 汗滴禾下土. 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦. 40《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子， 言师采药去. 只在此山中， 云深不知处. 41《山行》（xiá） 杜牧（唐） 远上寒山石径斜， 白云生处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花. 42《清明》杜牧（唐） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村. 43《江南春》杜牧（唐） 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风. 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中. 44《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适， 驱车登古原. 夕阳无限好， 只是近黄昏. 45《蜂》 罗隐 不论平地与山尖， 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜. 46《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人， 但爱鲈鱼美. 君看一叶舟， 出没风波里. 47《元日》 王安石（北宋） 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏. 千门万户曈曈日， 总把新。 4.唐诗是骈体文吗广义的唐诗是指唐代诗人们所做诗歌的总和，狭义的唐诗是指唐朝人创造的“近体诗”，即格律严格的律诗、绝句，律诗包括七律、五律，绝句包括七绝、五绝。近体诗是唐人创造的，与古体诗不同，它每句有严格的字数限制、每篇都有严格的句数限制、还有严格的平仄声限制、对仗限制、押韵限制。我们通常说的“唐诗”指的就是“近体诗”。 骈体文不是诗，而是散文的一种形式，我们经常说到的“唐宋八大家”就是以他们写散文的水平确定的，“唐宋八大家”都是写骈体文的高手，他们的散文基本上都是骈体文形式，也可以说，在唐宋时代，骈体文就是散文。著名的《滕王阁序》就是典型的骈体文，那里面的句子有许多至今是我们耳熟能详的。骈体文也讲究对仗、押韵、平仄相合，但没有“近体诗”那么严格，字数、句数也没有限制，写起来相对来说自由发挥的空间比“近体诗”要大一些。 综上，唐诗应该理解为唐朝人发明的“近体诗”，是诗歌；骈体文是散文的另一种叫法或形式，是散文，两者不是一回事。 5.唐诗是属于古体诗还是近体诗唐诗是指唐代出现的各种诗歌，其中有古体诗，也有近体诗。 古体诗又叫古风，其特点是格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。杂言诗是古体诗所独有的。如李白的《行路难》、《将进酒》、《蜀道难》，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。《唐诗三百首》中的一、二、三、四卷都是古体诗。 近体诗又称今体诗或格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。指初唐之后，形成的又一诗歌体裁。如李白的《送友人 》，王昌龄的《出塞》、杜甫的《客至》。《唐诗三百首》中的五、六、八、十卷都是近体诗。 |