1.宋词有哪些风格流派婉约与豪放——宋词中的两种主要艺术风格 明张？：“少游多婉约，子瞻多豪放，当以婉约为主。” 清王士？加以补充道：“仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首”。（见《花草蒙拾》）这些从宏观角度概括宋词中两种主要艺术风格，而以秦观、李清照和苏轼、辛弃疾分别为其代表作者。 这几乎已成为宋词研究中的通论。前代论词者多崇尚婉约而以豪放为别调，近世论者则有独推豪放为积极而以婉约为低靡。 那些硬把宋代词人划分为对立的两派并在其间强分优劣的，均不免有其片面性或属机械论，有些学者完全否论两种风格流派的存在，也似矫枉过正。按词中之豪放与婉约乃属艺术风格范畴，犹南宋严羽论诗“大概”有“优游不迫”与“沉着痛快”，清姚鼐论散文风格之分阳刚与阴柔，近世王国维论美学之有宏壮与优美。 两种概念本身有着相当的模糊性，两者相互关系也是辩证的，并非壁垒分明。宋代词人之分派乃后人参照其代表作品的主要特色而作大概的归纳，不是说其作品都是清一色，不妨碍他们创作或欣赏多种艺术风格，尤其大作家往往是多面手，更不是说婉约、豪放之外，词坛别无其他艺术风格存在。 “婉约”一词，早见于先秦古籍《国语·吴语》的“故婉约其辞”，晋陆机《文赋》用以论文学修辞：“或清虚以婉约，每除烦而去滥。”按诸诂训，“婉”“约”两字都有“美”“曲”之意。 分别言之：“婉”为柔美、婉曲。“约”的本义为缠束，引伸为精炼、隐约、微妙。 故“婉约”与“烦滥”相对立。南北宋之际《许彦周诗话》载女仙诗：“湖水团团夜如境，碧树红花相掩映。 北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。”并评云：“亦婉约可爱。” 此诗情调一如小词。“婉约”之名颇能概括一大类词的特色。 从晚唐五代到宋的温庭筠、冯延巳、晏殊、欧阳修、秦观、李清照等一系列词坛名家的词风虽不无差别、各擅胜场，大体上都可归诸婉约范畴。 其内容主要写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景留连；其形式大都婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。 因之，形成一种观念，词就应是这个样子的。北宋中期时人曾说：苏轼的“以诗为词”为“要非本色”（见陈师道《后山诗话》）；秦观“诗似小词”，苏轼“小词似诗”（见《王直方诗话》）。 “本色”“小词”之论当属婉约派的主张。李清照“别是一家”说中认为只有晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚“始能知之”（《词论》），反映她所崇尚也是婉约一宗，虽然贺铸以至李清照都有并不婉约之作。 宋末沈义父《乐府指迷》标举的作词四个标准：“音律欲其协，不协则成长短之诗；下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体，用字不可太露，露则直突而无深长之味，发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意。 ”可说是对婉约艺术手法的一个总结。 宋人也有以婉约手法抒写爱国壮志、时代感慨的，如辛弃疾的《摸鱼儿》（更能消几番风雨）及宋未周密、张炎等一些词章。但其表现多用“比兴”象征手段，旨意朦胧，须读者去体味。 有些论者对原来也许并无专门寄托的委婉隐约之词，也深求其微言大义，如清代词论家张惠言《词选》评欧阳修《蝶恋花》（庭院深深深几许）、苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐），句句为之落实时事，以为讽喻政治，那就不免穿凿附会，反而缩小这些词作的感慨万端而难以名状的典型意义。 婉约词自有其思想艺术价值，已见上文。 然而有些词人把它作为凝固程式，不许逾越，以至所作千篇一律，或者过于追求曲折隐微以至令人费解，这就走到创作的穷途了。 “豪放”一词其义自明。 宋初李煜的“金剑已沉埋，壮气蒿莱”（《浪淘沙》），已见豪气。 范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异）也是“沉雄似张巡五言”。 正式高举豪放旗帜的是苏轼，其《答陈季常书》云： 又惠新词，句句警拔，诗人之雄，非小词也。但豪放太过， 恐造物者不容人如此快活。 又其《与鲜于子骏书》云： 近却颇作小词，虽无柳七郎（永）风味，亦自是一家。 呵呵！ 数日前猎于郊外，所获颇多，作是一阕，令东州壮士抵掌顿足而 歌子，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。 这了说明他有意识地在当时盛行柔婉之风的词坛别开生面。这里谈到的近作当即其《江城子·密州出猎》（老夫聊发少年狂）。 词中抒写自己“亲射虎，看孙郎”的豪概和“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的壮志，与辛弃疾的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”（《破阵子》）及“看试手，补天裂”（《贺新郎》）等“壮词”先后映辉。 豪放之作在词坛振起雄风，注入词中强烈的爱国精神，唱出当时时代的最强音。 然而可以看到，苏轼的审美观念认为：“短长肥瘦各有态”，“淡妆浓抹总相宜”，“端庄杂流丽，风健含婀娜”。他是崇尚自由而不拘一格的。 他提倡豪放是崇尚自由的一种表现，然也不拘泥于豪放一格。 如所作《蝶恋花》（花褪残红青杏小），即为王士禛《花草蒙拾》称为“恐屯田（柳永）缘情绮靡未必能过。 孰谓坡但解作‘大江东去’耶？”有些豪放词的作者气度才力不足而虚张声势，徒事叫嚣，或堆砌过多典故，也流于偏失了。 总之宋词中婉约、豪放两种风格流派的灿烂存在，两者中词人又各有不同的个性特色，加上兼。 2.婉约派,花间词派代表人物,出现时间,创始人,艺术特点,如何得名婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照（宋代最著名的女词人）等。 “花间派”，是中国晚唐的五代词派，其名得自于后蜀赵崇祚所编词集《花间集》。《花间集》收辑温庭筠、韦庄等十八人的词作，共计500首词。因其作者大多是蜀人，词风近似，词作内容多为歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，局限于男女燕婉之私，因此被称为“花间词派”。 3.余传棚的《唐宋词流派研究》简介余传棚先生《唐宋词流派研究》的问世，是唐宋词流派理论研究的新进展。从流派角度切入研究唐宋词，是近年来词学研究的热门课题，成果累累。其中既有对唐宋词史上某一流派的细致考察，又有在此基础上对这一时期所有流派的综合描述。余先生新著实际上是关于唐宋词流派研究的研究。全书以唐宋词流派及有关研究现状为研究对象，研究中有破有立，建构了自己的理论框架。与前人的单一流派研究相比，有全局与局部之别；与前人的所有流派综合描述相较，有纲要与全景之分。余著重心不在细致描述流派的面貌，而在提纲挈领，着力勾勒流派发展的线索脉络。余先生书中绪言有云：“烛微知著，始称有识；由显索隐，方见深心。”移以相衡，其书足以当之。 目录 第一章 前流派词索隐（代绪言） 一、敦煌民间词的逻辑指向 二、隋唐文人词的历史走向 第二章 花间词派评辨 一、花间词派不宜又名西蜀词派 二、花间词派的创作纲领见于《花间集序》 三、花间词派的主导风格是柔靡绮丽 四、花间词派创立“艳科”传统功大于过 第三章 南唐词派定位 一、南唐词派与花间词派同源异流 . 二、南唐词派的主导风格是哀婉凄丽 三、南唐词派直接开启婉约词派 第四章 婉约词派究真 一、婉约词派之时空界定不宜过泛 二、婉约词派主导风格是清切婉丽 三、婉约词派之功过是非评判宜允 第五章 颓放词派探微 一、颓放词派的客观存在不容忽视 二、颓放词派的主导风格是颓靡放逸 三、颓放词派有过有功，芝大于过 第六章 豪放词派质实 一、豪放词派为抗争颓放词派而兴 二、豪放词派风格由苏辛主导 三、豪放词派分苏、辛二派 第七章 雅正词派正名 一、雅正词派名从何出 二、雅正词派得失何在 三、雅正词派亦能分派 第八章 唐宋词派鸟瞰（代结语） 主要参考书目 后记 《中国古代文学流派研究》丛书总跋 4.宋词分哪几个派别宋词中常提到“婉约清丽狂放”还有其实派别宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，【基本分为：婉约派、豪放派两大类】 婉约派的代表人物：南唐后主李煜、宋代女词人：李清照等 豪放派的代表人物：辛弃疾、岳飞等 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。 她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。 直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 词的初期极尽艳丽浮华，流行于市井酒肆之间，像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间，给歌妓们写写词，所谓"凡有井水饮处，必有柳词"之说，以至于宋朝的一个宰相（他的名字我不太记得了，好像叫什么宴殊的在当上宰相之后，他对于以前所做的词都不承认是他写的。 我们也都知道，宋朝的艳妓之多，水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的士大夫们一起，构成了宋朝的享乐主义，虚华的文化。 一个朝代，一个国家，若强盛，那么它在文与质两方面是并重的，这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧，我们知道，一个人若专门读书，钻研学问的话，那么就必须脱离生产劳动，也不能去打仗，这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后，天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己，所以也就没得工夫去思考事情，去造反了，如果一个国家"文风"越盛，那么做实事的人就越少，这个国家也就会出问题了。 历朝写诗的人很多，宋诗也很有名，为什么独独诗以 "唐"命名呢？唐诗就算是歌颂风花雪月，也有一股质朴的美，透露出这个民族质朴，粗野与宏伟的气魄，而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风，一个国家的文化若是推动这个国家的发展的，那么它就是强势的，有生命力的， 在进化论和历史上，从来就没有“如果”和“假设”，只有残酷的现实，宋朝被野蛮民族灭掉，这就是结果，而士大夫群体人格的堕落，从这个帮闲享乐的社会就开始出现征兆了。 。 5.宋词的派别有哪些宋词的派别主要分为婉约和豪放两派。 明代人张铤最早提出“婉约”和“豪放”的 概念。他于明万历年间著《诗余图谱》三 卷，取一百多首宋词，用黑、白圈标识平 仄，这是最早的一部词谱。 词分婉约派和豪 放派之说，也由此传开。 婉约，即婉转含蓄。 词本是为了娱宾遗兴，内容不外离愁别绪、闺情绮 怨。五代时期便已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。 北宋词人承 其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开 拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离婉转柔美之风。 婉约派 的主要特点是词的内容比较狭窄，侧重描写男女恋情，词的结构缜密深细，音 律婉转和谐，语言清丽圆润，有一种柔婉之美。 婉约词风长期主宰词坛，且一 直延续到南宋，姜夔、吴文英、张炎等很多词人皆受其影响。 豪放派因与婉约派在题材、风格、用调及创作手法等方面的不同，因 此，视婉约派为正统的词论家称其为“异军”、“别派”、“别宗”。 豪放派 的代表词人为苏轼、辛弃疾等。一般认为，自范仲淹的《渔家傲•秋思》一 词，悲壮苍凉之感溢于词间，发豪放之先声。 之后，苏轼大力提倡写豪壮词， 想要与柳永分庭抗礼，豪放派由此进人奠基阶段。南宋词论家王灼曾说苏轼作 词“指出上天一路，新天下耳目，弄笔者始知自振”。 此后，经贺铸中传，加 上发生了靖康之难，使豪放词派获得迅猛发展。这一时期除产生了豪放词领袖 辛弃疾之外，还有李纲、朱敦儒、陈亮等词人。 在豪放词风统领词坛之后，由 于南宋国势衰败，风雅词兴盛，词人们的豪放之气或返典雅，或转成悲叹之 感，宋词也由此而走向衰微。 豪放派的特点是不仅描写花间月下、男欢女爱， 而且更喜欢把军国大事之类的重大题材入词，使词能像诗一样地反映生活，所 谓“无言不可入，无事不可入”。 它境界宏大，气势恢弘，不拘格律，崇尚直 率。但豪放词人嗜于用典、追求散化、议论过多，故有些豪放词有词意晦涩、形象不明、格律欠精等缺点。 6.什么是词词一开始就风格不同： 文人词如李白、张致和、白居易等作品，行文雅致含蓄；民间词如敦煌曲子词，口语直白热情。 五代时词坛一般有两派： 以温、韦二人为代表的花间词派，多写艳词，近于民间词风，“词为艳科”，应由此而来，《花间集》多收录之，多为前蜀、后蜀官吏。只是韦、李几人有所不同。 以李煜父子为代表的南唐词，成员多为南唐君臣，词风文雅委婉，有贵族气质。 宋为三派： 同样是婉约派，柳永趋俗，晏、欧风格近南唐，秦观以后出现婉约，周、李之后雅词大成，白石清空…… 另外就是以苏、辛为代表的豪放一派了。 贺铸比较另类，兼有二家之长。 某些词人虽归于某一派别，对他的词却不能统而论之，如李清照虽属婉约，却有《渔家傲》类大气手笔，辛弃疾虽属豪放，也有《西江月·夜行黄沙道中》类清新之作。 也有以周、姜为格律派的。 还有将以周、晁端礼为代表的北宋末期大晟府应制词臣归为“大晟词派”，歌颂太平，风花雪月。 明词于不同的时期在不同的词人群中形成不同的风格，不象宋代几派几乎囊括了所有词人，如一代词宗杨慎等很多词人都未归入以下几类： 台阁体：学大晟词风，主要特征辞藻华丽、歌功颂德，拍马远过于大晟，内容却空洞无物。以杨士荣为代表。 打油体：除了句式、合韵外，词已不词，纯属游戏之作，宣德、成化年间泛滥。 理学体：在词中表达性理或人生哲学，缺少情感和艺术的感染力。 吴门词派：以文徵明、唐伯虎、祝枝山等苏州文人为代表，都以文为业，脱离政治、崇尚自由，唐、祝等词风近曲，文徵明词雅格高。 清代： 云间词派：以“云间三子”陈子龙、李雯、宋征舆为首，形成于明末崇祯年间，追求纯情自然。 西泠词派：即陆圻等“西泠十子”，皆出陈子龙之门，是云间词派在浙江的分支。 柳州词派：以曹尔堪为代表，风近“花间”，云间词派羽翼之一，明亡前后始有豪迈悲凉之气。 阳羡词派：以陈维崧为宗，崇“意”主“情”，以悲慨激扬和凄清萧瑟等多侧面的情思，浓重表现出那个特定时代的心态。 浙西词派：以朱彝尊、厉鄂为代表的“浙西六家”、前后“吴中七子”等，主张醇雅清空。 常州词派：张惠言、周济为代表，追求复古，更多地表现为词学理论，于词本身无多大成就。 另有吴伟业、蒋春霖、京词三家、清末四家等未归入。 7.中国文学中宋词的派别重要分枝有哪些,及各派别的代表词作1、花间词派 花间词诞生于晚唐五代，花间词派作为最早的流派之一在词的发展史上占有重要的地位，有着巨大的影响。 晚唐五代时，南方相对安定的社会环境为词的发展提供了有利的外部条件，相继出现了西蜀和南唐两个词坛中心。五代赵崇祚撰《花间词》，收集了温庭筠、皇甫松、孙光宪、韦庄、和凝、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等人的500首词作。 其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪之外，都是集中在西蜀的文人，称为“花间派”。花间派中“花间”两字出自花间词人张泌“还似花间见，双双对对飞。” 一句。纵观花间词派一十八位词人，可以发现他们的作品词风浮艳，多写情爱。 大多数为所谓男词人写女性生活的“闺情”代言体。 2、南唐词派 南唐词人主要指南唐二主（中主李璟、后主李煜）和冯延巳。 冯延巳学问渊博，多才艺，工诗，虽贵且老不废，尤喜为乐府词。词作数量居五代词人之首。 他不仅开启了南唐词风，而且影响到宋代晏殊、欧阳修等词家。南唐中主李璟好读书，多才艺。 “时时作为歌诗，皆出入风骚”，具有较高的文学艺术修养。他的词，感情真挚，风格清新，语言不事雕琢，对南唐词坛产生过一定的影响。 南唐后主李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。 杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等。李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”，对后世影响甚大。 3、晏欧与北宋早期的小令 这是指晏殊登上词坛之前或者开始创作不久的一个时期，大约在真宗朝的后期与仁宗朝的前期（大约为公元1040年之前）。流传至今的作品则仅仅只有十几位作家的数十首小令。 这一时期作家流传至今的作品大都只有一篇或三五篇，他们仅仅是偶尔为之。从宋人的史料、笔记等记载来看，这一阶段词的创作现状就是如此。 这是宋词创作的一个萧条冷落期，或者称之为宋词创作的序幕阶段。这一阶段比较有特色的作家有王禹偁、寇准、潘阆、林逋、宋祁、范仲淹等人。 北宋词初祖——晏殊（991-1055），字同叔，抚州临川（今江西临川）人。有《珠玉词》三卷，存词一百三十余首，几乎都是短小的令词。 4、柳永和慢词的发展 比较早地接触到“慢词”创作的词人有欧阳修、张先、柳永等人。在慢词体制的发展过程中影响最大的词人便是柳永。 而且，柳永还发展了词的俚俗性特征，使之符合市民阶层的审美口味，开创了“俚俗词派”。柳永是宋词发展转变过程中的关键性人物。 正是因为柳永的出现，才使宋词的创作走向更为广阔的道路。他的创作为宋词的发展展示出灿烂的前景。 柳永以毕生精力从事词的创作，在词的创作上，他是个全才。他既有创意之才，又有创调之才，在创意与创调两方面都充分表现出他的创新精神。 5、婉约派——秦观、李清照 秦观深受柳永词风影响，沿着柳永开辟的创作道路前进，其慢词创作也成绩斐然。秦观留存的慢词的数量虽然远远不能与柳永相比，但是，在委婉言情、铺叙展衍方面还是达到了一个新的高度。 不仅接受了柳永词的影响，还比较全面地继承了唐、五代词的成就，特别是接受了李煜和晏、欧、张先、宋祁等人的影响。从内容方面看，秦观词沿袭了花间以来婉约词的传统，以描写恋情相思、离愁别恨和迁愁谪怨为主，富有个人的真情实感。 不仅如此，他笔下的恋情与别情往往与个人的不幸身世交织在一起，终于形成了一种秦观所特有的那种深沉浓重的哀愁。就这方面讲，他又很象李煜，他在自己的词里较多地化用李煜的词句，并不是偶然的。 他学习柳永，在慢词创作上有了进一步的发展。但他对柳永并不亦步亦趋，而是有所继承，又有所摒弃。 他继承了柳永的铺叙手法，在铺叙中发展情景交融的表现技巧，同时还特别注意织进身世畸零的憾恨，并有意避免柳永部分词中出现的粗露与俚俗。这就使秦观的词形成了一种典雅凝重与流丽婉转的风格。 6、豪放派——苏轼、辛弃疾 在北宋词坛上，苏轼是革新的主将。他打破许多成规，在词中表现了自己自由的个性，被时人归纳为“以诗为词”之变革。 苏轼在这一方面并不符合当时词人与批评者的审美口味。然而，恰恰就是这种对传统的突破，体现了苏轼对北宋词坛的卓越贡献。 继柳永之后，苏轼给词之创作带来的冲击是最大的，他的创作为以阳刚美著称的豪放词派之产生开拓了先路、奠定了基础。 苏轼是这样一位极其个性化的、天赋极高的、富有革新精神的作家，在词的创作领域，他当然也不甘心简单地沿袭、模仿前人，不甘心委屈自己去适应“艳情”、“隐约”等传统的创作框框，不甘心居柳永等名噪一时的词人之下。 他将诗**新运动的精神带入词的创作领域，以诗的内容与题材入词、以诗的风格和意境入词、形式与技巧的诗化，追求别具一格的艺术表现，成为北宋词坛最具变革精神的词人。 1、花间派代表作 温庭筠 ： 梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹 （pín）洲。 〈更漏子〉： 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。 梧 桐树，三更雨，。 8.宋词主要分为哪两的大流派宋词始于唐，兴于五代，盛于两宋，故称宋词.宋词与唐诗交相辉映，并传于世.宋词数量巨大，《全宋词》共收录词人1330 多人，作品19900 多首.宋代词人创作风格各异，主要分为婉约派和豪放派两大流派.婉约派因其词委婉柔美而得名.代表人物柳永，擅长慢词长调创作，多反映市民生活.女词人李清照继承了柳词风格，其词委婉含蓄、清新淡雅，亦被视为婉约派正宗.豪放派词风豪迈奔放.代表词人有苏轼、陆游、辛弃疾.另有周邦彦、姜夔等词人所作的辞藻工丽、音律典雅的格律词，在宋词中亦占有一隅之地.以上回答你满意么？。 |