1.宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望窗外云卷云舒”, 这是谁的诗句出自《幽窗小记》 里面有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。 这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。 现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。 失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。 一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。 宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。 只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。 一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流！ 2.含有“舒”字的诗句有哪些1.哥舒歌 唐代：西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。 2.赠荷花 唐代：李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。 3.郊庙歌辞。五郊乐章。舒和 唐代：佚名 御征乘宫出郊甸，安歌率舞递将迎。 自有云门符帝赏，犹持雷鼓答天成。 4.唐封泰山乐章。舒和 唐代：张说 六钟翕协六变成，八佾徜徉八风生。 乐九韶兮人神感，美七德兮天地清。 5.题舒州司空山瀑布 唐代：李白 断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。 玉案赤文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风拂我足。 3.有没有关于李定琼的诗句祝美女李定琼永远开心漂亮。 祝 语飘香绽笑颜 美 人靓丽倩姿秀 女 子娇媚人皆仰 李 府名媛舒红袖 定 园曼舞人人爱 琼 媛窈窕人人羡 永 不凋谢青春艳 远 望苍山松柏鲜 开 怀畅饮人生酒 心 地善良必长寿 漂 漂亮亮来一曲 亮 起喉咙音色优 亲，这是林河倾情原创作品，林河已帮助900万人了，你是其中一个哟！如果赞同请不要吝啬，轻轻动一下手指及时点选满意答案按钮。我在为团队做任务谢谢支持，您的赞同是我助人为乐的动力，祝新年吉祥、万事如意！ 4.诗经中带曼字的诗句《南园十三首》李贺 长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。 《相和歌辞栖乌曲二首》刘方平 蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识 《楚歌十首》元稹 惧盈因邓曼，罢猎为樊姬。 《出试后投所知》罗隐 桃须曼倩催方熟，橘待洪崖遣始行。 《金陵思古》罗隐 柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。 《题河中紫极宫》温庭筠 曼倩不归花落尽，满丛烟露月当楼。 《伤灼灼》韦庄 桃脸曼长横绿水，玉肌香腻透红纱。 还有很多，就不一一列出来了。 |