1.古代描写家的诗句1、清平乐·村居》 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬.2、江 村 杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽. 自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥. 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩. 多病所须唯药物，微躯此外更何求？ 3、南陵别儿童入京 （唐） 李白 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥. 呼童烹鸡酌白酒，儿女嫁笑牵人衣. 高歌取醉欲**，起舞落日争光辉. 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道. 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.4、贺知章：《回乡偶书》 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识，笑问客从何处来？ 5、王建 十五夜望月 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花. 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家. 6、张 籍 秋思洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封. 7、秋风引 刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群. 朝来入庭树， 孤客最先闻. 8、长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声.9、天净沙 秋思 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马. 夕阳西下，断肠人在天涯. 10、人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年. 人归落雁后， 思发在花前。 2.古代描写家的诗句1、清平乐·村居》 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草. 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼. 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬. 2、江 村 杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽. 自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥. 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩. 多病所须唯药物，微躯此外更何求？ 3、南陵别儿童入京 （唐） 李白 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥. 呼童烹鸡酌白酒，儿女嫁笑牵人衣. 高歌取醉欲**，起舞落日争光辉. 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道. 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人. 4、贺知章：《回乡偶书》 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. 儿童相见不相识，笑问客从何处来？ 5、王建 十五夜望月 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花. 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家. 6、张 籍 秋思 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封. 7、秋风引 刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群. 朝来入庭树， 孤客最先闻. 8、长相思 纳兰性德 山一程，水一程， 身向榆关那畔行， 夜深千帐灯. 风一更，雪一更， 聒碎乡心梦不成， 故园无此声. 9、天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 古道西风瘦马. 夕阳西下 断肠人在天涯. 10、人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年. 人归落雁后， 思发在花前. 3.关于家的古诗一、《杂诗三首·其二》 唐代：王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 译文：您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？ 二、《过故人庄》 唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 译文：老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。 翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。 等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。 三、《天净沙·秋思》 元代：马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。 小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。 夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。 四、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代：王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。 今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？ 五、《望驿台》 唐代：白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。（扑地花 一作：铺地花） 两处春光同日尽，居人思客客思家。 译文：靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；望驿台前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样思念着家中的亲人。 六、《人日思归》 隋代：薛道衡 入春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。 译文：入春已经七天了，离开家已经有两年了。回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。 4.写家的古诗日暮乡关何处是——古诗中的乡愁 思乡，自古以来一直是诗歌表现的主题之一。 尤其是在交通、通讯极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传递？于是，远在他乡异地的诗人，常常不禁悲从中来，美丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成为了千百年来脍炙人口的诗篇。 触景生情。 诗人们魂牵梦萦的思乡之情，往往因遇到某种机缘而奔涌而出。逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等，都会牵动诗人对故土的思念。 诗人往往因之而挥洒自己的诗情。被称做中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月。 深秋之夜，一轮满月挂在天边，月光透过窗户，照在诗人的床前，那么皎洁，以至诗人疑是“地上霜”。一个“霜”字，不仅写出了月色之白，更给人以清冷孤寂之感。 接着诗人不禁一“举”头、一“低”头，由“望”而“思”。细致的动作逼真地写出了诗人的心理活动。 诗人仰望着玉盘的明洁，月桂的婆娑，思绪联翩：今夜的月儿多圆啊，可人呢？怎能团圆！于是诗人想起了故乡。想起了故乡的什么呢？诗人没有具体讲。 还是让我们读者去想象吧。 再来看李益的《夜上受降城闻笛》： 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 这首诗中，也写了月色如霜，也渲染了冷清凄凉的氛围。 这样的景色加上戍卒将士长年在边关要塞，更觉寂寞。在这样的氛围中，忽然不知从何处传来芦笛声，婉转悲切，如泣如诉。 这袅袅之音，深深地触动了将士们的怀乡之情。“一夜”可见思绪持续时间之长；“尽望”点出感染范围之大。 同样，李白也写过“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”的诗句。都以芦笛声为诱因，表现深切的思乡之情。 悲凉哀怨，感人至深。 遥思远忆。 上一类的古诗往往是诗人因景物而引起思乡之情，而思乡的具体内容，诗人并没说明。还有一类诗则是通过思念故乡的具体情景来表现诗人的乡愁。 如王维的《九月九日忆山东兄弟》： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。 佳节，本是家人亲友团聚的日子，但诗人却“独”在“异”乡，因而“倍思亲”。诗人思念什么呢？诗中构想了这样一幅情景：在这重阳佳节，家里的兄弟都登高去了。 他们一个个唱着跳着，欢快热闹。可就在他们挨个插遍茱萸的时候，遗憾地发现还少了一个人。 兄弟们也许一下子安静下来，手执多出的一棵茱萸念叨着远行的我呢。这里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。 诗人通过想象出来的情景，曲折地表现自己的乡愁，显得婉约动人。 无独有偶，白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 远在异乡的诗人，在冬至的夜里，形影相吊。 此时只有灯影相伴，寒气逼人，所以“抱膝”而坐。孤灯加上冷清，自然会想起家里的温暖，亲情的温馨。 但诗人并没有写自己如何想家，而是猜想家人此时也会坐到深夜，同样在想着自己。他们此时大概正在念叨着我在外地的生活怎样吧。 其实诗人猜想家人想自己，正曲笔表现出自己对家人的深切思念。质朴而深情。 问讯梅菊。“美不美，家乡水；亲比亲，故乡人。” 远在异地，当见到从故乡来的人时，那种激动欣喜之情可想而知了。见面时一下子涌上心头的一定有许多情况要打听：家人是否平安？故乡的父老乡亲生活怎样？等等。 但有这样的一位诗人，他并不问这些，而只是问绮窗前的寒梅开了没有： 君从故乡来，应知故乡事。 来时绮窗前，寒梅著花未？ ——王维《杂诗》 热爱家乡不是抽象的，而是具体表现在热爱家乡的山水、土地、风物、人情，以至一草一木上。 你看，诗人问家乡寒梅时是那么仔细——“绮窗前”，那么关切——“著花未？”从中可见诗人对家乡时时怀念的赤子之心。梅花常是高尚圣洁的象征，诗中的寒梅显然是代表故乡的。 故乡在诗人心目中是何等的美好啊！诗歌从小处着眼，表面看来，似一杯淡水。其实于平淡处，含有浓郁的诗情，表现了诗人对故乡的强烈眷恋。 我常想，王维写这首诗是不是受南朝陈文学家江总的启发呢？《长安九日》： 心逐南云逝，形随北雁来。 故园篱下菊，今日几花开？ 诗中先写自己“心”与“形”的南辕北辙，形象而精练地写出了羁旅远方的心却飞回了故乡。 诗人想念故乡，想象着那篱笆边纯洁美丽的菊花，“今日几花开？”是开了一朵、两朵，还是三朵、四朵呢？读着这样的诗句，我们仿佛看到诗人还要一一去点数似的，那急切之状、痴情之态，跃然纸上，真是一往情深啊！ 修书传语。关山难越，锦书难寄。 思乡的人啊，往往只能对月空吟，对影沉思。此时，要是遇到赶往故乡去的人，那叫诗人们多么欣喜啊！ 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 ——张籍《秋思》 终于可以给家乡捎封信了！诗人把全部的思乡之情都倾注在家书中。 他写了又写，看了又看。觉得该说的全说了，才把信封上。 但在行人要出发的时候，诗人还是禁不住又拆开封，再看看。生怕还有什么没说清楚。 诗中的“欲”。 5.古代描写家的诗句《夜上受降城闻笛》： 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 《九月九日忆山东兄弟》： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。 《邯郸至除夜思家》： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 ——王维《杂诗》 君从故乡来，应知故乡事。 来时绮窗前，寒梅著花未？ 《长安九日》： 心逐南云逝，形随北雁来。 故园篱下菊，今日几花开？ 《逢入京使》： 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 6.有关家的诗句举头望明月，低头思故乡。 君自故乡来，应知故乡事。 仍怜故乡水，万里送行舟。 露从今夜白，月是故乡明。 烽火连三月，家书抵万金。 锦城虽云乐，不如早还家。 早晚下三巴，预将书报家。 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 相携及田家，童稚开荆扉。 有弟皆分散，无家问死生。 烦君最相警，我亦举家清。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 远梦归侵晓，家书到隔年。 等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。 贫病转零落，故乡不可思。 薄暮寒蝉三两声，回头故乡千万里。 故乡眇千里，离忧积万端。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 更待临轩陈鼓吹，星轺便指故乡归。 雁声故乡来，客泪堕南洲。 故乡何处在，更道向天涯。 故乡千里楚云外，归雁一声烟雨中。 一夜塞鸿来不住，故乡书信半年无。 因君故乡去，遥寄式微吟。 蝉吟高树雨初霁，人忆故乡山正秋。 7.古人对家描述的诗句有哪些谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。（李白《春夜洛城闻笛》） 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 白居易思乡诗三首 望驿台 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 两处春光同日尽，居人思客客思家。 邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 南浦别 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 家和万事兴，当家才知柴米贵，清官难断家务事，家家有本难念的经，家有一老如有一宝，家有贤妻夫不遭横祸，穷人的孩子早当家。 戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。 十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 一剪梅 舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉天净沙 秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。 秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。江水三千里， 家书十五行。 行行无别语， 只道早还乡。《京师得家书》[明]袁凯 仅供参考。 8.求形容家的诗形容家的句子，关于家的名言，关于家的诗句，关于家的优美诗句。 1、两处春光同日尽，居人思客客思家。--白居易《望驿台》 5、远上寒山石径斜，白云深处有人家。--杜牧《山行》 7、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。--贺之章《回乡偶书》 8、一朝辞此地，四海遂为家。--李世民《过旧宅二首》 12、君自故乡来。应知故乡事。--王维《杂诗》 14、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。--纳兰性德《长相思》 16、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。--刘禹锡《乌衣巷》 17、我家柱石衰，忧来学丘祷。--李昂《题程修己竹障》 18、君自故乡来。应知故乡事。——王维《杂诗》 19、两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》 20、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺之章《回乡偶书》 21、两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》 22、一朝辞此地，四海遂为家。——李世民《过旧宅二首》 23、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》 |