1.元旦的诗词诗句1、《除夜 / 巴山道中除夜书怀》唐代：崔涂 迢递三巴路，羁危万里身。 乱山残雪夜，孤烛异乡人。 渐与骨肉远，转于僮仆亲。 那堪正飘泊，明日岁华新。 释义： 跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。 2、《除夜太原寒甚》明代：于谦 寄语天涯客，轻寒底用愁。 春风来不远，只在屋东头。 释义： 请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。 春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头 3、《新年作》唐代：刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 释义： 新年来临思乡之心更切，独立天边不禁热泪横流。 到了老年被贬居于人下，春归匆匆走在我的前头。 山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。 我已和长太傅一样遭遇，这样日子须到何时才休？ 4、《除夜》宋代：文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 释义： 天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。 在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。 如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。 以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。 5、《田家元日》唐代：孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东。 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童。 田家占气候，共说此年丰。 释义： 昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。 我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。 靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。 农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。 2.元旦的诗词诗句1、《除夜 / 巴山道中除夜书怀》唐代：崔涂 迢递三巴路，羁危万里身。 乱山残雪夜，孤烛异乡人。 渐与骨肉远，转于僮仆亲。 那堪正飘泊，明日岁华新。 释义： 跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。 四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。 真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。 2、《除夜太原寒甚》明代：于谦 寄语天涯客，轻寒底用愁。 春风来不远，只在屋东头。 释义： 请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。 春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头 3、《新年作》唐代：刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 释义： 新年来临思乡之心更切，独立天边不禁热泪横流。 到了老年被贬居于人下，春归匆匆走在我的前头。 山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。 我已和长太傅一样遭遇，这样日子须到何时才休？ 4、《除夜》宋代：文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 释义： 天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。 在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。 如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。 以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。 5、《田家元日》唐代：孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东。 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童。 田家占气候，共说此年丰。 释义： 昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。 我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。 靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。 农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。 3.关于庆元旦迎新年的诗歌1、元日 唐代：王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。 2、除夜雪 宋代：陆游 北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。 译文：四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。 3、元日 唐代：李世民 高轩暧春色，邃阁媚朝光。 彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。 恭己临四极，垂衣驭八荒。 霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。 穆矣熏风茂，康哉帝道昌。 继文遵后轨，循古鉴前王。 草秀故春色，梅艳昔年妆。 巨川思欲济，终以寄舟航。 译文：高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。 壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。 春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家）。 4、岁除夜会乐城张少府宅 唐代：孟浩然 畴昔通家好，相知无间然。 续明催画烛，守岁接长筵。 旧曲梅花唱，新正柏酒传。 客行随处乐，不见度年年。 译文：长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴席，友朋列坐其次。席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。 5、拜年 明代：文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 译文：不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。 4.元旦感怀 作文时光就像一条永不停息的小河，匆匆地、悄悄地从人们身边流过。不知不觉中，一个值得回忆的2009年又要悄悄地走了，带走了我生活中的酸甜苦辣，迎来了又一个新的岁月，开始我的又一段人生旅程。 期待中元旦的钟声终于敲响了。“当”地一声，钟声庄严而宁静，浑厚而宽广，闪耀着金属般音质的光泽，颤动着优美的音圈波纹，余音袅袅，穿过元旦悠悠地飘荡回响。 此刻，我与千万个炎黄子孙一样，浸浴在这如潮水般涌来的声浪里，身心感受到它温柔的抚摩，浮想联翩，感怀不已。那个遥远的夜晚，篝火在旷野上毕剥燃烧。烤肉叉在三脚架上已熟透飘香，我的远古祖先们围着篝火手拉着手，跳起了欢乐的腊祭舞蹈，庆贺神赐予人们耕猎的丰足和年岁的平安。这时候，子夜的钟声阵阵传来，它第一次充盈着广袤的原野，从此，这钟声交织着无数先祖生命的痛苦和忧伤，漂浮在曲折漫长的岁月长河里。这钟声的一圈圈音纹，又如年轮，嵌刻在中华民族五千年历史的参天大树上，栉风沐雨，历尽劫难，却岁岁长青，生生不息。 在这静穆的午夜里，在这冬春节序交替的时刻，我思想的青鸟随着钟声翩翩飞翔，飞越千山万水，在烟雨潆潆的故乡小城的古城墙上空，低低地盘旋。我看见苍莽的城墙下面，有一条清澈的母亲河在无声地流淌。河面上泊着我那童年弯弯的渡船和弯弯的乡梦。我仿佛看见那盏美丽的花灯挂在了门前，同伴们灿烂的笑声风铃般摇曳。呵，故乡的风景，氤氲着醉人的美满。 钟声持续不断地奏响着，它一头衔着古老编钟的大雅礼乐，穿出兵戎战火中的悲鸿哀鸣，绕过了姑苏城外寒山寺的夜半钟声，被千年历史的风雨打湿，另一头则连着海关大楼悠扬的报时声，高炉出钢水时清脆的天车铃声，连着轮船远航的嘹亮汽笛，在祖国大江南北辽阔的土地上久久回旋激荡。元旦钟声，带着人们冬去春来的辛苦和甘甜，带着人们对新年幸福的憧憬与祝愿，无穷地延伸着，像磁石紧紧地吸引着人心，又像母亲对游子的殷切召唤。 我坚信，阳光总在风雨后。告别了旧年，我们跨入了新的一年。我的眼前仿佛又出现了一条新的跑道，也许我还会在这条跑道上跌倒，但我仍会顽强地站起来，顽强地向重重困难挑战。 没有你要的那样，我就随便写了一个。 5.关于贺新年的古诗词1、《新年》 唐代：无可 燃灯朝复夕，渐作长年身。 紫阁未归日，青门又见春。 掩关寒过尽，开定草生新。 自有林中趣，谁惊岁去频。 译文：从早到晚都点着灯火，肉体逐渐年长。 还没从紫阁回归，就又要投入青门了。坐关不觉寒冷的天气都已过尽，开定的时候都长出了新草。 心中自然有在禅林的乐趣，谁会对一年的过去而惊讶呢。 2、《新年》 唐代：贾岛 嗟以龙钟身，如何岁复新。 石门思隐久，铜镜强窥频。 花发新移树，心知故国春。 谁能平此恨，岂是北宗人。 译文：叹息着这年老的身体怎么能像年一样循环更新呢。 在石门旁思索了很久要不要隐退，看见铜镜里年老的容貌忍不住再三窥视。花又开了，路旁移来了新的树，我心里知道这是故国的春天来了。 谁能来扫平心中的不满呢？反正不是佛教的。 3、《守岁》 唐代：李世民 暮景斜芳殿，年华丽绮宫。 寒辞去冬雪，暖带入春风。 阶馥舒梅素，盘花卷烛红。 共欢新故岁，迎送一宵中。 译文：傍晚的夕阳斜照着华丽的宫殿，岁月使宫廷更加美丽。 年终岁寒，冬雪消融，暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。 君臣欢宴饮酒，喜度良宵，迎新年，辞旧岁，通宵歌舞。 4、《新年作》 唐代：刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 译文：新年来临，思乡的心情格外迫切，想到自己漂泊在外不禁潸然落泪。 年老了反而被贬谪他处居于人下，连春天也脚步匆匆走在我的前头。在岭南早晚只能与猿猴相依作伴，或与江边杨柳共同领受风烟侵吹。 我已和被贬为长沙太傅的贾谊同遭遇，不知今后还要几年才能还乡？ 5、《元旦口占用柳亚子怀人韵》 清代：** 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国，更无乐土可为家。 陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。 译文：大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。 只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。 6.迎新年的古诗词,急一、《元日》 宋代：王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 译文： 爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。 初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。 二、《拜年》 明代：文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 译文： 友人拜年都是递上名片不求见面，因此我的屋中已堆满了名贵拜贴。 我也随潮流向他人投送拜贴，世人认为这样更简易，但不会认为这是空虚的礼节。 扩展资料 《元日》作于王安石初拜相而始行己之新政时。 为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。 同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。 参考资料来源：百度百科-元日 参考资料来源：百度百科-拜年。 7.红红火火过大年的诗句盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。 谁能更拘束，烂醉是生涯。 检举田家元日 唐·孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东。 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童。 田家占气候，共说此年丰。 新年作 唐·刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 元日 唐·成文斡 戴星先捧祝尧觞， 镜里堪惊两鬓霜。 好是灯前偷失笑， 屠苏应不得先尝。 元日述怀 唐·卢照邻 筮仕无中秩，归耕有外臣。 人歌小岁酒，花舞大唐春。 草色迷三径，风光动四邻。 愿得长如此，年年物候新。 元日 唐·方干 晨鸡两遍报更阑，刁斗无声晓漏乾。 暖日映山调正气，东风入树舞残寒。 轩车欲识人间感，献岁须来帝里看。 才酌屠苏定年齿，坐中惟笑鬓毛斑。 元日感怀 唐·刘禹锡 振蛰春潜至，湘南人未归。 身加一日长，心觉去年非。 燎火委虚烬，儿童炫彩衣。 异乡无旧识，车马到门稀。 庚辰元旦 明·王冕 试题春帖纪新年，霭霭青云起砚田。 展卷不知山是画，举头恰喜屋如船。 梅花雪后开无数，杨柳风前困欲眠。 怅望关河无限恨，呼儿沽酒且陶然。 戊子元旦 明·张煌言 椒花几度颂千春，惆怅瞻云祗远臣！ 海国尚留桑版旧，山家又见柳条新。 三年啮雪双蓬鬓，万里乘风七尺身。 赖有老成迟剑履，相看端笏对枫宸。 元日 宋·王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 玉楼春·元日 宋·毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 青玉案·元夕 宋·辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 。 8.关于元旦的诗或词1、元旦阻雨二首 宋代 谢枋得 莫道新年贺客迟，晴天暖日却相期。 春风只被多情苦，红嫩青新总要诗。 2、上元旦早起赠同游者 宋代 张耒 夜来人散残更月，晓陌空存旧车辙。 彩灯城市已春风，寒木人家犹腊雪。 强起相逢酒未醒，残膏宿火尚荧荧。 归来更拂障泥锦，重约黄昏信马行。 3、如梦令·元旦 现当代 ** 宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。 今日向何方，直指武夷山下。 山下山下，风展红旗如画。 扩展资料： 元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”意即“初始之日”。 元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。由于地理环境和历法的不同，在不同时代，世界各国、各民族元旦的时间定位各不尽相同。 现在，公历日益为世界各国所公认。世界上大多数国家都采用了国际通行的公历，把每年1月1日作为“元旦”。 以公历为历法的国家，都以每年公历1月1日为元旦日，举国放假。 中国历史上的“元旦”一词最早出现于《晋书》。 中国历史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前是很不统一的，历代的元旦日期并不一致。从汉武帝起，规定阴历一月为“正月”，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。 辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。 |