1.关于蒙面纱蒙面纱就是雀斑吧，是多长在鼻翼两侧的褐色斑点。 吃醋有可能引起色素沉积，但是不如酱油影响大。 如果你担心，可以改吃白醋。 可以去美容院激光治疗，平时注意防晒，多吃西红柿黄瓜等富含维生素c的食物，使用柔和不刺激的化妆品。 药物治疗：辅助用药可口服维生素C,1次0.2~0.4g,1日3次；或维生素E,1次50mg,1日3次，连续数月。 中成药可选六味地黄丸，其滋阴补肾，蜜丸1次1丸，片剂1次8片，胶囊1次8粒，均1日2次，有一定疗效。近年来应用二氧化碳激光或液氮冷冻治疗雀斑，也有较好疗效，但仅限于比较表浅的雀斑。 面膜或食疗： 西红柿汁： 每日喝1杯西红柿汁或经常吃西红柿，对防治雀斑有较好的作用。因为西红柿中含丰富的维生素C，被誉为“维生素C的仓库”。 维生素C可抑制皮肤内酪氨酸酶的活性，有效减少黑色素的形成，从而使皮肤白嫩，黑斑消退。 黄瓜粥： 取大米100克，鲜嫩黄瓜300克，精盐2克，生姜10克。 将黄瓜洗净，去皮去心切成薄片。大米淘洗干净，生姜洗净拍碎。 锅内加水约1000毫升，置火上，下大米、生姜，武火烧开后，改用文火慢慢煮至米烂时下入黄瓜片，再煮至汤稠，入精盐调味即可。一日二次温服，可以润泽皮肤、祛斑、减肥。 现代科学研究证明，黄瓜含有丰富的钾盐和一定数量的胡萝卜素、维生素C、维生素B1、维生素B2、糖类、蛋白质以及芥、磷、铁等营养成分。经常食用黄瓜粥，能消除雀斑、增白皮肤。 柠檬冰糖汁： 将柠檬搅汁，加冰糖适量饮用。柠檬中含有丰富的维生素C,100克柠檬汁中含维生素C可高达50毫克。 此外还含有钙、磷、铁和B族维生素等。常饮柠檬汁，不仅可以白嫩皮肤，防止皮肤血管老化，消除面部色素斑，而且还具有防治动脉硬化的作用。 黑木耳红枣汤： 取黑木耳30克，红枣20枚。将黑木耳洗净，红枣去核，加水适量，煮半个小时左右。 每日早、晚餐后各一次。经常服食，可以驻颜祛斑、健美丰肌，并用于治疗面部黑斑、形瘦。 本食谱中的黑木耳，《本草纲目》中记载其可去面上黑斑。黑木耳可润肤，防止皮肤老化；大枣和中益气，健脾润肤，有助黑木耳祛除黑斑。 胡萝卜汁： 将新鲜胡萝卜研碎挤汁，取10-30毫升，每日早晚洗完脸后，以鲜汁拍脸，待干后用涂有植物油的手轻拍面部。此外，每日喝1杯胡萝卜汁也有祛斑作用。 因为胡萝卜含有丰富的维生素A原。维生素A原在体内可转化为维生素A。 维生素A具有滑润、强健皮肤的作用，并可防治皮肤粗糙及雀斑。 另外，用冬瓜藤熬水用来擦脸、洗澡，可使皮肤滋润、消除雀斑。 金盏花叶汁也有护肤除斑的功效。将金盏花叶捣烂，取汁擦涂脸部，既可消除雀斑，又能清爽和洁白皮肤。 蒲公英花水也能用于除斑，取一把蒲公英，倒入一茶杯开水，冷却后过滤，然后以蒲公英花水早晚洗脸，可使面部清洁，少患皮炎。 还可以用以下办法适试试： 1.每天吃一片维生素C和维生素E，可达到祛斑的作用。 2.用干净的茄子皮敷脸，一段时间后，小斑点就不那么明显了。 3.每天喝一杯西红柿汁或常用西红柿，对防止祛斑有较好的作用。 因为西红柿中含有丰富的谷胱甘肽，谷胱甘肽可抑制黑色素，从而使沉着的色素减退或消失。 4.洗脸时，在水中加1-2汤匙的食醋，有减轻色素沉着的作用。 5.将鲜明萝卜辟碎挤汁，取10-30毫升，每日上晚洗完脸后涂抹，待干后，洗净。此外，每日喝一杯胡萝卜，可美白肌肤。 6.将柠檬汁搅汁，加糖水适量饮用。柠檬中含有大量维生素C、钙、磷、铁等。 常饮柠檬汁不仅可美白肌肤，还能使黑色素沉淀，达到祛斑的作用。 2.有没有关于蒙古的诗句1、《敕勒歌》——南北朝·佚名 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。 风吹草低见牛羊。 译文：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。 敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。 那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。 2、《赋得古草原送别》——唐代白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 译文：平原上的野草一片葱茏茂盛，年年一枯一生，野火也烧不尽它，等来年春风一吹，又纷纷萌生出来。 野草远远地一直延伸到古道，青翠的山峦将荒城连接在一起。又要送朋友远行了，满目的青草也充满了离别之情。 3、《出塞作》——唐代王维 居延城外猎天骄，白草连山野火烧。 暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。 译文：胡人在居延城外摆开了猎场，连天的白草野火熊熊燃烧。暮云低垂沙漠上仍奔驰着猎骑，秋高气爽空旷的平原上正好射雕。 4、《北山》——宋代王安石 北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。 译文：北山绿色的山泉涨满山塘，笔直的沟渠和曲折回环的池塘里的水在阳光下闪闪发光。因细细数数落花才坐了很久，缓缓寻觅芳草才很晚回家。 5、《边方春兴》——唐代高骈 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。 译文：草原上的草色绿油油的，柳树在夜色下浓郁茂盛，用斟满酒的玉壶将酒杯倒满。 3.赞美“鄂尔多斯”的诗句赞美“鄂尔多斯”的诗句如下：（一） 《鄂尔多斯草原》作者：肖声福 离开了，我才敢用到苍茫，才敢写下无边的蓝，躺在帐篷里，我双手抱胸，一遍又一遍竖起耳朵，听天地和时间的密语，离开了，心却还在，被一把马头琴，拉长，回头望，东方白鹳，白天鹅，一直在身后，像一朵朵白云。 （二） 《黎明，我不在你的眉际》作者： 司马靳德 黎明，我不在你的眉际，不在你的心头；我 ，你看不到；你，我看得到，就在夜阑徘徊，多么想入驻你的帐房，你的芬芳，已经嗅到，从拉开的门缝潜入，在怀抱中蜜甜地孵化，直到长出翅膀。大地镀上金蜜，和风使兰花柔软鲜艳，黎明，我不在你的眉际，不在你的心房；翅膀插上霞羽，启开帐房让我飞翔，啊 ！壮美的黎明，你就是我的母亲，离开你，随着阳光驰骋在四方。 （三） 《远方 我的远方》作者：司马靳德 一只蝼蚁，想越过，骆驼的高度；一支驼队，跨越戈壁，踏过沙漠，走向蔚蓝；这些，在我的想象里发酵。我的高度，在酒瓶里，一次豪饮，就是一次跋涉，醉了，或是飞翔的鸿雁，拥有落泪的穹空，夕阳，晚霞，红河，渡头卧船，这些褶皱的裙摆，遮挡着，视线，多么想穿透浮设 ，看得远一些，深一些。 我可以凭借梦，走得更远，在泥罗河畔，与黝黑的船工拉纤，唱家乡的歌，异域的河滩上，裸浴后，说当地人听不懂的呓语，这不是远方的全部。航船，搁浅在海边，海潮的轰鸣从远处传来，海滩，平静地等待着，海风漫卷，桅帆就要重启，这也不是远方的全部。 当我孤独地跋涉，与夜一起浸泡在风雨中，远方，我的远方，想到你，心里无比温暖，像在菩提树下沐浴光雨，眼里噙着幸福的泪花。扩展资料：鄂尔多斯的历史文化：1、饮食文化 鄂尔多斯境内的蒙古族人的主要食品为奶食、肉食和粮食三大类。 奶食，鄂尔多斯蒙古人制造的奶食品，分为食品和饮料两种。食品有奶油、酪蛋子、奶豆腐和奶皮子。 饮料有奶茶、窝奶、酸奶和奶酒；肉食，鄂尔多斯蒙古族人民喜食畜肉，以牛、驼、羊肉为多，猪、鸡次之，也食野生动物肉。鄂尔多斯只有在成吉思汗陵祭奠时才献整马供，平时很少食用，骒马（母马）则更不能宰杀。 境内蒙古人认为绵羊肉和马肉性温，牛肉、驼肉和山羊肉性寒，所以冬天一般多食用绵羊肉。夏、秋季吃牛肉和山羊肉。 所以羊肉一般是吃新鲜肉，现宰现吃，而牛肉则可以储存待用；粮食，内蒙古境内蒙古族除奶、肉等主要食物外，还兼食粮食，一般的粮食是炒米，此外是面食。2、蒙古包 蒙古包是鄂尔多斯蒙古人的传统居所，是用毛毡做成的。 蒙古包在汉文古籍中称穹庐、毡帐，也称帐幕。蒙古典籍《蒙古秘史》中称“斡鲁分格尔”（有天窗的房子）和“失勒帖速分格尔”（有编壁的房子）。 蒙古包的称谓是受满语影响而产生的。满语称“家”、“屋”为“博”，蒙古人住的家屋就是“蒙古博”；“博”“包”谐音，用汉文书写时，取其音形，就成“蒙古包”了。 蒙古包是圆形的，由条木椽子、网状编壁（哈那）、圆形天窗和门搭制成架子，在架子外面蒙上毡子，再用鬃毛绳子勒紧加固而成。蒙古包编壁墙底部有一层围毡，夏天掀开通风，冬天放下保暖。 蒙古包的大小规格，是由每顶蒙古包所用编壁的数量多少决定的。鄂尔多斯地区蒙古包大致可分为三种类型。 一为古老的成吉思汗陵寝八白室，二为近代各旗王爷居住的蒙古包，三为一般百姓居住的蒙古包。 3、哈达 哈达是鄂尔多斯蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。 哈达中有的是用细缎布做成的，有的是用丝棉制成的，颜色以银灰色较多，也有白、黄、蓝色的；哈达的长短、宽窄不等，一般在1~2米，也有3.3米多长的，这是在特殊场合使用的大哈达。递（献）哈达是鄂尔多斯蒙古族迎接客人、馈赠礼品、逢年过节和日常交往中使用的礼节。 献哈达时要庄重、大方，有时还吟唱各种吉祥如意的祝词及赞词，渲染敬重的气氛。赠哈达的方法是将哈达的折叠口向着接受哈达者，用张开的双手捧着恭敬地递上。 一般情况下， 接受哈达的人，应将接到的哈达调转折叠口，还给主人。4、语言 （1）蒙古语 鄂尔多斯的官方语言是汉语普通话和蒙古语鄂尔多斯土语，使用于正式场合。 鄂尔多斯地区有15%左右的蒙古族，大部分会使用蒙古语，牧区比例较大，鄂尔多斯蒙古语方言为内蒙古方言的鄂尔多斯土语。与其他蒙语方言比较特点是有φ元音，有阳性元音；在语音上，表现在复合元音、前化元音与聘化辅音、重音等方面；在语法上，表现在名词格的范畴与动饲某些形态变化方面；在词汇上，表现在方言词的构成，某些词汇意义的变化等方面。 （2）汉语 鄂尔多斯的汉族在日常生活中使用的语言为晋语，属于晋语的鄂尔多斯方言。鄂尔多斯汉语方言属于晋语方言，归内蒙古晋语大包片，与晋北晋语、陕北晋语、冀西晋语有着很深的渊源。 鄂尔多斯汉语方言，大体分为三个小片，整体来说大同小异。准格尔旗、达拉特旗、杭锦旗这三旗的沿河地区（黄河几字弯南岸沿岸地区）讲的是“滩套话”；上述三旗的梁外地区以及鄂托克旗北部和东胜区、康巴什区大部、伊金霍洛旗大部讲的是“梁外话”。 参考资料来源：搜狗百科-鄂尔多斯。 4.关于“蒙古族”的诗句有哪些1. 《过蒙古诸部落》 年代： 清 作者： 乾隆 识路牛羊不用牵，下来群饮碧溪泉。 儿童骑马寻亡牯，只在东沟西谷边。 2. 《病阿速（阿速，蒙古别号也）》 年代： 明 作者： 袁凯 杭州阿速病可伤，况复四体多金创。 口粮开除但乞丐，终日哀鸣行路傍。 自言家在云中住，兄弟既死惟爹娘。 往年江南妖贼反，圣旨差我随平章。 同行二千五百辈，辈辈选用皆精强。 孰知江南风土异，不比中原尽平地。 中原地平好驰逐，一人腾骧万人废。 江南地卑山林密，泥深马滑无由立。 角弓着雨软如绵，咫尺相看不能射。 九月十月岁云莫，贼兵突入观音渡。 平章脱身向东去，太半尽死无人顾。 我幸不死病已危，丞相被逐无依归。 异乡此日谁相慰，只似天边孤雁飞。 3. 《柳条边》 年代： 清 作者： 乾隆 西接长城东属海，柳条结边画内外， 不关厄塞守藩篱，更匪舂筑劳民惫。 取之不尽山木多，植援因以限人过， 盛京吉林各分界，蒙古执役严谁何。 譬之文囿七十里，围场岂止逾倍蓰， 周防节制存古风，结绳示禁斯足矣。 我来策马循边东，高可逾越疏可通， 麋鹿来往外时获，其设还与不设同。 意存制具细何有，前人之法后人守， 金汤巩固万年清，讵系区区此树柳。 4. 《伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事》 年代： 清 作者： 乾隆 土尔扈特部，昔汗阿玉奇， 今来渥巴锡，明背俄罗斯。 向化非招致，颁恩应博施， 舍楞逃复返，彼亦合无辞。 卫拉昔相忌，携孥往海滨， 终焉怀故土，遂尔弃殊伦。 弗受将为盗，俾安皆我民， 从今蒙古类，无一不王臣。 5. 《送刘侍郎往边》 年代： 明 作者： 罗玘 大旗飐军军吏集，赤日射甲甲流汁。 将军纛载胭脂马，此马遇胡惯先入。 马刍军糗高于山，千乘万乘居庸关。 三军久饱思一战，万弩先射奚契丹。 自奚内附比臣仆，缯裹酋头篽束足。 犬羊饱饫思噬人，反甘蒙古作心腹。 吁嗟天厌蒙古奚，自投軿釜同沸糜。 蒙古实愚鬼，奚今配行尸。 华容公来尔得知？公手可天雨，公心妙神施。 战者自战炊者炊，偃月势变更鱼丽。 云梯作之巧于倕，有穴可扫庭可犁。 吁嗟蒙古奚，诸戎戒前痴，公归行勒平胡碑。 |