1.古诗《蜂》罗隐蜂[罗隐] 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 酿得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点： 一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。 二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。 三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龆，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。 2.古诗《蜂》的赏析尽量简单易懂蜂[唐]罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？[作者简介] 罗隐，唐代文学家.原名横，字昭谏，号江东生.杭州新城（今淅江桐庐）人.20岁应进士举，十试不第，遂更名.从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠.累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、著作佐郎，奏授司勋郎.朱全忠以谏议大夫召，不行.魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中.年七十七卒.隐少聪敏，既不得志，其诗以讽刺为主.有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，《外集》一卷，今编诗十一卷.[译文] 无论平原还是高山，凡是百花盛开的地方，都是蜜蜂的属地.采撷了百花酿成了香甜的蜂蜜，它们究竟为谁辛苦，为谁制造甘甜？[赏析] 这是一首寓言诗.诗人借蜜蜂酿蜜和人类食蜜这一现象，抒写了对劳动者终年辛辛苦苦，劳动果实却被他人占有这一现实的不平与愤慨；诗人带着可惜怜悯之意赞美了那些终日勤劳、不畏艰难、为他人创造幸福的人，也鞭挞了那些不劳而获的人. 本诗语言通俗浅白，但寓意深远，令人感慨万千.。 3.古诗《蜂罗隐》的汉语拼音是什么fēng 蜂 táng luó yǐn 唐·罗隐 bú lùn pínɡ dì yǔ shān jiān ， 不 论 平 地 与 山 尖 ， wú xiàn fēnɡ ɡuānɡ jìn bèi zhàn 。 无 限 风 光 尽 被 占 。 cǎi dé bǎi huā chénɡ mì hòu ， 采 得 百 花 成 蜜 后 ， wéi shuí xīn kǔ wéi shuí tián 。 为 谁 辛 苦 为 谁 甜 。 1.《蜂》是由唐代诗人罗隐所作，译文为： 无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。 蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？ 2.这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。 罗隐此篇歌咏“蜂”之作，在艺术表达形式上独具特色。 以“蜜蜂”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。 蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。 3.罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。 咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。 黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。 4.蜂 罗隐 古诗 带拼音《蜂》唐朝 罗隐 bú lùn pínɡ dì yǔ shān jiān ， 不 论 平 地 与 山 尖 ， wú xiàn fēnɡ ɡuānɡ jìn bèi zhàn 。 cǎi dé bǎi huā chénɡ mì hòu ， 采 得 百 花 成 蜜 后 ， wéi shuí xīn kǔ wéi shuí tián 。 为 谁 辛 苦 为 谁 甜 。 白话译文： 无论在平原还是在山尖，美丽的春光尽被蜜蜂占。 采集百花酿成了蜜以后，不知道为谁辛苦为谁甜？ 罗的咏物“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。 清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。” 罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。 《蜂》通过吟咏蜜蜂采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。 扩展资料： 文学赏析： “不论平地与山尖，无限风光尽被占。” 无论是在平原还是在山野，到处都可以见到蜜蜂忙忙碌碌采蜜的身影。越是春光明媚、鲜花盛开的地方就越能吸引蜜蜂。 这两句语气十分肯定，盛赞蜜蜂尽占美好的春光，表现了诗人对蜜蜂的羡慕与赞美之情。 “采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这两句急转直下，由前面盛赞蜜蜂“占尽风光”转而咏叹它终生徒劳，所获甚少。 采花、酿蜜本是蜜蜂的天职。 它辛苦酿成的蜜主要是用来供养蜂王，或被人所用，自己享用的却很少，而这完全是出于它的本能，根本不会意识到这有什么不公平。 可是诗人却从这里发现了问题，并替蜜蜂发出了“为谁辛苦为谁甜”的不平之鸣。 参考资料：蜂-百度百科。 |