1.唐诗宋词的特点指一种由元曲发展过来的戏剧形式。 “传奇”一词在中国文学史上的内涵比较宽泛。唐代传奇是指文人文言小说；宋代诸宫调、戏文均可称为传奇；元代戏剧也有人称为传奇。 到明代以后，它既包括南戏一派的戏剧形式，也可指采用唐代传奇手法写作的文言小说。 造成明代杂剧衰落的重要原因之一，是明代传奇的兴盛，明代传奇是指在宋元南戏基础上发展形成的戏剧形式。 南戏与传奇尽管是同源一脉，但二者仍有区别。从总体上看，南戏是早期比较持朴的民间戏剧形式，传奇则经由文人进行了雅化，体制上更为宏伟，艺术上也趋于精美。 南戏全唱南曲，传奇则兼用北曲。南戏多为民间俚曲小调，宫调没有严格的规定，传奇则用宫调区分曲牌。 明代传奇与杂剧在形式上的区别 第一，在体制规模上，元杂剧以一本四折为通例，明代杂剧虽然有所突破，但规模仍然不大；而明代传奇短的也有十几出，一般都在几十出以上，有的甚至长达一百多出，在体制规模上更加自由和庞大。 第二，在曲调曲牌上，杂剧一折用一套曲子，曲子可多可少，但都要使用同一宫调。 明代传奇则不受这种限制，可以“借宫犯调”，而且除南曲外还适当采用北曲曲牌。 第三，在演唱方式上，元杂剧是一人主唱，其他角色只有对话和动作。 传奇则有多种演唱方式，抒情和叙事的形式更加自由灵活。第四，在角色行当上，明代传奇比杂剧酌划分更为细致，包括生、旦、外、贴、丑、净、垄谣有小生，小外、老旦、小旦、小丑、副净、副末等。 由于明代传奇在体制上吸收而又超越了南戏和杂剧，使得它在形式上更加活泼，规模宏大，所以文人将它作为施展自己才华、寄托情志的重要媒介，民众则喜欢用这种内，容丰富、情节曲折、声调悦耳的艺术形式作为消遣和如乐的途径。因此它在明代很快发展流行起、来，成为戏曲舞台上居于主导地位的形式。 望设为好评 谢谢。 2.明曲是什么 谁有提供一首 要短的明曲即明散曲。 南中吕·驻云飞]丢开 索性丢开，再不将他记上怀。怕有神明在，嗔我心肠歹。呆，那里有神来！丢开何害？只看他们，抛我入尘芥，毕竟神明欠明白。 【清江引】《阅世》 过一日少一日耍上一日，省了些闲淘气。一日十二时，倒在花前睡。及早的风流些便宜你。 过一春了一春耍上一春，打叠起闲愁闷。一春九十日，日日胡厮混。去了青春呵盼望杀您。 过一年是一年耍上一年，再不去歪厮战。四时共八节，到处贪欢宴。岁月无情哄不了俺。 过一生是一生耍上一生，休替别人挣。三万六千场，醉倒烟花径。每日价醒了醉醉了醒。 3.诗词曲是古代诗歌的三种形势诗歌、词、曲盛行于什么时代从我们一般说的"唐诗 宋词 元曲"不难看出，诗的最高成就出现在唐代，以李白，杜甫，白居易为代表，词的鼎盛时期出现在宋朝，以李清照，苏轼，辛弃疾，柳永为代表；曲在元代最盛行，以关汉卿 为代表 以下为个人喜欢的唐诗宋词元曲作品，共同欣赏： 唐诗 宣州谢朓楼饯别校书叔云（李白 ） 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 宋词 水调歌头（苏轼） 明月几时有， 把酒问青天。 不知天上宫阙， 今夕是何年？ 我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影， 何似在人间！ 转朱阁， 低绮户， 照无眠。 不应有恨， 何事长向别时圆？ 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久， 千里共婵娟。 元曲 （中吕）卖花声·怀古（张可久） 美人自刎乌江岸， 战火曾烧赤壁山， 将军空老玉门关。 伤心秦汉， 生民涂炭， 读书人一声长叹。 4.再纯对联赋100首《再纯联对赋；抒写古韵情》 (100首初稿 12-11-12) 李再纯 前言 纯戏今诗赋；再抒古韵情。 欢欣联对意；喜乐至福人。 喜乐至人 作 最美长联两副： 4-1、夏商卦，周秦赋，汉帖碑，晋唐诗，元明曲，宋清词，道释儒法，琴棋书画，戏剧歌舞，影视杂耍，集特技绝艺，振兴吾九夏；东海鸥，塞北秋，西江月，山谷岫，岛屿洲，台港澳，八河九流，伟峻岳丘，园林沃畴，亭阁殿楼，聚奇葩景观，装点我神州。 4-2、夏商文，周秦赋，汉帖碑，晋唐诗，元明曲，宋清词，释道儒法，琴棋书画，戏剧歌舞，影视杂耍，集特技绝艺，振兴我华夏；东海日，西江月，欢乐谷，岛屿洲，深港湾，八河九流，峻峭岳山，沃畴芳园，亭阁宫殿，聚奇葩景观，装点吾九州。 。。。。 |