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修生古诗词

1.关于古人修身养性的古诗词名句

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。 仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。 听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。 礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。 。

2.关于古人修身养性的古诗词名句

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 1。

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2。巧言令色,鲜亦仁! 3。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡? 4。 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5。不患人之不己知,患不知人也。

6。>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。

" 7。吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8。温故而知新,可以为师矣。

9。学而不思则罔,思而不学则殆。

10。知之为知之,不知为不知,是知也。

11。举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

12。八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 13。

成事不说,遂事不谏,既往不咎。 14。

子谓>:"尽美矣,又尽善也。"谓>:"尽美矣,未尽善也。

" 15。 朝闻道,夕死可矣。

16。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17。放于利而后行,多怨。

18。君子喻于义,小人喻于利。

19。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20。父母在,不远游。

游必有方。 21。

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

22。君子欲衲于言,而敏于行。

23。德不孤,必有邻。

24。 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

25。敏而好学,不耻下问。

26。有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

27。君子周急不继富。

28。子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。

不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!" 29。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

30。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

31。知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。 知者乐,仁者寿。

32。默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 33。

不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

34。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。 35。

其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 36。

子不语:怪,力,乱,神。 37。

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

38。君子坦荡荡,小人长戚戚。

39。鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

40。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

41。士不可以不弘毅,任重而道远。

42。笃信好学,守死善道。

危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。

邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

43。不在其位,不谋其政。

44。君子居之,何陋之有? 45。

子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!" 46。 吾未见好德者如好色者也。

47。后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

48。主忠信。

毋友不如己者,过则勿惮改。 49。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 50。

岁寒,然后知松柏之后凋也。 51。

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 52。

食不厌精,脍不厌细。 53。

食不语,寝不言。 54。

寝不尸,居不容。 55。

未能事人,焉能事鬼? 56。未知生,焉知死? 57。

夫人不言,言必有中。 58。

过犹不及。 59。

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 60。

己所不欲,勿施于人。 61。

"死生有命,富贵在天。"君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

君子何患无兄弟也? 62。自古皆有死,民无信不立。

63。 君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

64。君子以文会友,以友辅仁。

65。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。

66。 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

67。欲速则不达,见小利则大事不成。

68。言必信,行必果。

69。君子和而不同,小人同而不和。

70。君子易事而难说也。

说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。

说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。 71。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。 76。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

77。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

78。工欲善其事,必先利其器。

79。人无远虑,必有近忧。

80。君子求诸己,小人求诸人。

81。 君子不以言举人,不以人废言。

82。小不忍,则乱大谋。

83。人能弘道,非道弘人。

84。过而不改,是谓过矣。

85。君子忧道不忧贫。

86。 当仁,不让于师。

87。有教无类。

88。道不同,不相为谋。

89。不患寡而患不均,不患贫而患不安。

90。既来之,则安之。

91。 益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 92。

侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 93。

生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。 94。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 95。

仕而优则学,学而优则仕。 96。

纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

97。 君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

98。不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

3.形容修行的古诗词

七言 金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。

火取南方赤凤髓, 水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。

斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。 功满来来际会难,又闻东去上仙坛。

杖头春色一壶酒, 顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。

先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。 碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。

鬓发未斑缘有术, 红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。

任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。 炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。

已逢志士传神药, 又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。

幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。 谁解长生似我哉,炼成真气在三台。

尽知白日升天去, 刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。

只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。 乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。

绿酒醉眠闲日月, 白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。

山水路遥人不到,茅君消息近知无。 鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。

地脉尚能缩得短, 人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。

若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。 灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。

但得烟霞供岁月, 任他乌兔走乾坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。

一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。 世上何人会此言,休将名利挂心田。

等闲倒尽十分酒, 遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。

他时功满归何处,直驾云车入洞天。 玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。

枕上山河和雨露, 笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。

真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。 遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。

每于廛市无人识, 长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。

他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。 堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。

眉藏火电非他说, 手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。

骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。 九曲江边坐卧看,一条长路入天端。

庆云捧拥朝丹阙, 瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。

功能济命长无老,只在人心不是难。 玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。

知是一般真个术, 调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。

妙要能生觉本体,勤心到处自如然。 公卿虽贵不曾酬,说著仙乡便去游。

为讨石肝逢蜃海, 因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。

据见目前无个识,不如杯酒混凡流。 曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。

玉女控拢苍獬豸, 山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。

今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。 火种丹田金自生,重重楼阁自分明。

三千功行百旬见, 万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。

今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。 因看崔公入药镜,令人心地转分明。

阳龙言向离宫出, 阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。

修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。 浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。

非是尘中不染尘, 焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。

一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。 莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。

惯餐玉帝宫中饭, 曾著蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。

何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。 黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。

日月暗扶君甲子, 乾坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。

的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。 云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。

日论药草皆知味, 问著神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。

来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。 龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。

九盏水中煎赤子, 一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。

半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。 强居此境绝知音,野景虽多不合吟。

诗句若喧卿相口, 姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。

除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。 华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。

青松岩畔攀高干, 白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。

三千功满好归去,休与时人说洞天。 天生不散自然心,成败从来古与今。

得路应知能出世, 迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。

咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。 自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。

玉京殿里朝元始, 金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。

我今学得长生法,未肯轻传与世人。 北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。

金槌袖里居元宅, 玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。

明明道在堪消息,日月滩头去又还。 日影元中合自然,奔雷走电入中原。

长驱赤马居东殿, 大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。

方知此是生生物,得在仁人始受传。 六龙齐驾得升乾,须觉潜通造化权。

真道每吟秋月澹, 至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。

一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。 五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。

天纲运转三元净, 地脉通来万物生。

4.关于养生的古诗词

养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我,不在天。

―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

―――《素问·上古天真论》 善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者,不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者,则治未病之病,是其义也。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑,其气必虚。

―――《素问·评热病论》 正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。

―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。

―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精,女贵平心养血。

―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。

―――谚语 人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。

―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。

―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语 不气不愁,活到白头。

―――谚语 老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。

―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。

―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者,为得安乐本。

―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗,发不易白。

―――《医先》明 王文禄 恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑,通通七窍。

―――谚语 笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语 笑口常开,青春常在。

―――谚语 事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。

欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明 万全 善摄生者,先除欲念。

―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼,长生不老。

―――谚语 嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。

―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。

―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩 善养生者,先除欲念。

―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》 心乱则百病生,心静则万病息。

―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船,健康长寿过百年。

―――谚语 千保健,万保健,乐观方才是关键。―――谚语 一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。

―――谚语 生气催人老,快乐变年少。―――谚语 遇怒不要恼,遇难莫急躁。

―――谚语 常乐常笑,益寿之道。―――谚语 房宽地宽,不如心宽。

―――谚语 知足者常乐,善笑者长寿。―――谚语 要活好,心别小;善制怒,寿无数。

―――谚语 笑口常开,百病不来。

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原发布者:cdsabestc

老骥伏枥,志在千里;山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物;随风巽,君子以申命行事;渐雷震,君子以恐惧修省;善如水,君子以作事谋始;火同人,君子以类族辨物;步泽履,君子以辨民安志;艮山谦,君子以裒多益寡。少壮不努力,老大徒伤悲。穷且益坚,不坠青云之志,老当益壮,宁移白首之心.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。黑发不知勤学早,白发方悔读书迟富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。—《孟子.滕文公下》一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴。省时何必久睡死后自会长眠修身齐家治国平天下。(大学)发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(论语)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)读书百遍,其义自现。(三国志)千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥)穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)十年寒窗无人问,来日必过龙门庭有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬老骥伏枥志在千里,烈士暮年壮心不已。(可用于年老的但不忘拼搏的人)老夫聊发少年狂,左牵黄,右擒苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。(同上)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。你讨

6.有关女性美的古诗词

1,北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

2,.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

3,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

4,名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁

6,聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

7,一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

8,媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙

7,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。

闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍,病如西子胜三分。

8,清水出芙蓉,天然去雕饰。

9,回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。

10,梨花一枝春带雨

11,若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

12,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

13,轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.

14,俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。

15,有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。

瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。

绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。

16,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。

17,绝代有佳人,幽居在空谷

18,脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠

7.含有 净 的古诗词

含有 净 的古诗词有:

《钓船归·绿净春深好染衣》

贺铸

绿净春深好染衣。际柴扉。溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。

南去北来徒自老,故人稀。夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。

《寻西山隐者不遇》

丘为

绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。

若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。

草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。

虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。

《塞上听吹笛》

高适

雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山。

《狂夫》

杜甫

万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。风含翠筿娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。

厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。

《秋词》

刘禹锡

山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。

《再游玄都观》

刘禹锡

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

《浪淘沙》

李璟

往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷,终日谁来?

金琐已沉埋,壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。

《剪牡丹·舟中闻双琵琶》

张先

绿连空,天青垂水,素色溶漾都净。柳径无人,堕絮飞无影。汀洲日落人归,修巾薄袂,撷香拾翠相竞。如解凌波,泊烟渚春暝。彩绦朱索新整。 宿绣屏、画船风定。金凤响双槽,弹出今古幽思谁省。玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳眉相并。重听。尽汉妃一曲,江空月静。

《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

苏轼

落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语:“山色有无中。”

一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。

《念奴娇》

黄庭坚

断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。寒光零乱,为谁偏照醽醁?

年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。共倒金荷,家万里,难得尊前相属。老子平生,江南江北,最爱临风笛。孙郎微笑,坐来声喷霜竹。

《夜捣衣》

贺铸

收锦字,下鸳机,净拂床砧夜捣衣。马上少年今健否?过瓜时见雁南归。

《满江红·中秋夜潮》

史达祖

万水归阴,故潮信盈虚因月。偏只到、凉秋半破,斗成双绝。有物指磨金镜净,何人拏攫银河决?想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪。

光直下,蛟龙穴;声直上,蟾蜍窟。对望中天地,洞然如刷。激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹,心应折!

《鹧鸪天·春暮》

黄升

沉水香销梦半醒,斜阳恰照竹间亭。戏临小草书团扇,自拣残花插净瓶。

莺宛转,燕丁宁。晴波不动晚山青。玉人只怨春归去,不道槐云绿满庭。

《水龙吟·浮翠山房拟赋白莲》

唐珏

淡妆人更婵娟,晚奁净洗铅华腻。泠泠月色,萧萧风度,娇红敛避。太液池空,霓裳舞倦,不堪重记。叹冰魂犹在,翠舆难驻,玉簪为谁轻坠。

别有凌空一叶,泛清寒、素波千里。珠房泪湿,明珰恨远,旧游梦里。羽扇生秋,琼楼不夜,尚遗仙意。奈香云易散,绡衣半脱,露凉如水。

净jìng

①(形)清洁;干净:~水|脸要洗~。

②(形)(动)擦洗干净:~一~桌面儿。

③(形)(形)没有余剩:细收~打|碗里的水没喝~。

④(形)(形)纯:~重|~利。

⑤(形)(副)表示单纯而没有别的;只:书架上~是科学书|这几天~下雨。

净jìng

(名)戏曲角色;扮演性格刚烈或粗暴的人物。通称花脸。

『反义』 脏

『逆序』 白~|纯~|副~|干~|红~|洁~|明~|清~|素~|匀~|窗明几~

『英文』 洁净:clean

净chēng

均同“净”。

8.古诗词中的九大人生境界,你修到了哪个段位 来自

脱 俗:心远地自偏

《饮 酒》

【东晋】陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔? 心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

苍 茫:人事如飘蓬

《登幽州台歌》

【唐】陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

超 脱:坐看云起时

《终南别业》

【唐】王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

沧 桑:过不了的情关

《忆秦娥·箫声咽》

【唐】李白

箫声咽,秦娥梦断秦楼月。

秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。

音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

超 我:挣脱艰难苦痛

《登 高》

【唐】杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

无 奈:人非草木岂无情

《拟行路难》

【南北朝】鲍照

泻水置平地,各自东西南北流。

人生亦有命,安能行叹复坐愁?

酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

悲 愤:壮志本难酬

《满江红·写怀》

【宋】岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

孤 寂:断肠人在天涯

《天净沙·秋思》

【元】马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

无 常:岁月催人老

《代悲白头翁》

【唐】刘希夷

洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?

洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。

今年花落颜色改,明年花开复谁在?

已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。

古人无复洛城东,今人还对落花风。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识,三春行乐在谁边?

宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲。

不管人生的境界到达哪一层,重要的是:活在当下,过好生命中的每一天!

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