1.写一首诗行走在昨日，昨日在我脚下凝成游吟的诗. 行走在今日，今日在我眼前化作玫红的日. 行走在明日，明日在我梦里延伸成万里无疆。 --题记 很久之前就知道，人类的历史，是行走的历史。从东非高原开始行走，走到了欧罗巴，走到亚细亚，走到阿美利加，走到澳大利亚，走过了多少的时光，让几多过往成为历史的尘埃，留下孤单的高塔，伫立在萧萧风中凝视斑驳的光阴。 消逝的，不等于消失的。在这里，或者在那里，总是留下星星点点的痕迹，等待你去看，去听。无论是留在潮湿丛林中的玛雅祭台，或是留在羊皮纸上的荷马史诗，那些让我们引以为傲的回忆，总是在那里，面带微笑，等待着所有行走中的后人，去拥抱，去赞美。 不知道是谁说的，失去的，或者得不到的，总是最值得赞美的。所以我们在历史的门后赞美那些早已不再为我们所拥有的辉煌过往。我们已经不再是刚刚站立的猿人，也已经不再披着亚麻长袍在亚德里亚海边沉思的哲人，更不是在教会的十字下祈祷的众生。我们叫自己，现代人。 拥有200年之前完全无法想象的技术，拥有500年前完全无法比拟的速度，拥有1000年前完全无法拥有的坚船利炮，拥有2000年前完全无法享受的所谓民主，我们却深深地迷茫着，在这样失控的速度当中，一直在行走的我们，要何去何从？我们看向过去，在人类刚刚诞生的时候，深沉的纯净的思考，自惭形秽；我们看向未来，不可知的秘密在银河中若隐若现，我们茫然不知所措。 于是我们问自己，我们，走向哪里？ 于是我们说，向前走吧，因为我们的先祖，总是坚信着我们走向的是前方，而从不是毁灭。所以走吧，走过那些消逝的消失的，走过那些精彩的惨烈的，走到旁龙笔下那个遥远的外面的世界，然后不管是否面朝大海，不管是否春暖花开，我们可以笑对先人，也可以直面后人。因为我们从没有停下，我们的道路，一直向前。 没有人能一直年少，我们也是；没有人能永远单纯，我们也是。历史的车轮滚滚向前，停滞的，只会成为那一粒尘埃，缓缓飞起，又缓缓落下，最终依旧是幻灭。只有向前，向前，向前，我们才能猜测，所谓永远的样子，我们才能拥抱永恒的影子、我们生于行走，活于行走，我们一直在路上。 我相信行者无疆，我相信大道无痕。即使身后留下的轨迹只是深深浅浅，已然看不清晰，我们依然在行走，行走在消逝中，消逝在行走中，却永远不会停息…… 是啊，心之所至，吟咏的行者和来疆界？心之所至，目光可以触及大地宇宙的每一个角落。 海子伴着诗歌的金弦，看到了最黑的地方，我也深信麦田的王子一定在那些目光明媚的日子里看清了太阳上的细微变化，察明了哪里是他的最佳栖息地。他没有像夸父那样无休无止的追逐，他就在那里，观望，观望到任何旅者都不可能探求的秘密。 在大地上书写的梭罗，安然的守着瓦尔登湖，守着自己的小木屋，在那里他看到了天地间所有的温暖缓缓萌发。沿着大地的足迹，不用走多远，便看到了天下。 是啊，情之所至，时空中哪个角落是目光所不能及的呢？我就在这个位置，眼前就是世界的另一端。 矮小的康德，始终不肯离开自己狭小的空间――那里有他的世界，有他的生命的依托，有他赖以生存的思想。离去又如何？在任何位置，我的目光都能望我想见的先哲。离去又如何？脚步怎能摆脱这本恶的社会？而我的目光能永远清澈！ ······································ 说行天下 是非常不错的小说网站大全，值得拥有。 2.关于“行者”的诗句有哪些1，《寺人披见文公》 先秦：左丘明 吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见。公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命何其速也？夫袪犹在，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人、余何有焉？即位，其无蒲、狄乎！齐桓公置射钩，而使管仲相。君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣？”公见之，以难告。晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火。瑕甥、郤芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。 2，《七哀诗三首·其三》 魏晋：王粲 边城使心悲，昔吾亲更之。 冰雪截肌肤，风飘无止期。 百里不见人，草木谁当迟。 登城望亭燧，翩翩飞戍旗。 行者不顾反，出门与家辞。 子弟多俘虏，哭泣无已时。 天下尽乐土，何为久留兹。 蓼虫不知辛，去来勿与谘。 3，《沙堤行·呈裴相公》 唐代：张籍 长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。 宫中玉漏下三刻，朱衣导骑丞相来。 路傍高楼息歌吹，千车不行行者避。 街官闾吏相传呼，当前十里惟空衢。 白麻诏下移相印，新堤未成旧堤尽。 4，《卢行者偈》 宋代：宗泽 休问东西南北，莫说之乎者也。 直饶神秀文，不似老卢行者。 5，《依韵和永叔见寄》 宋代：梅尧臣 春风约柳一片西，欲托鸟翼传音稽。 昨朝偶向东城去，草草又逢骢马蹄。 长髯御史威正峭，沙堤来坐气吐霓。 我乘小驷虽甚瘦，喜见骖驭犹解嘶。 适闻南都接大尹，笑我出处今何迷。 耻趋捷径身已老，惩羹何用频吹齑。 蛟龙失水等蚯蚓，鳞角虽有辱在泥。 困居废井谁引手，岂得更望青云梯。 笔锋劲发若强弩，余力曾彻七重犀。 倦禽雄雌不饱腹，日暮徒念还巢栖。 大椿朝菌各有尽，此物何怪庄叟齐。 诚知豪侠自快乐，东郊南陌竞斗鸡。 胸中有道无广狭，包括宇宙在一稊。 何时与公去颖尾，湖水漫漫如玻璃。 世间会合固不易，况乃仕宦多相睽。 正似邮亭恋行者，未到止息空歌骊。 我贫尚不给朝夕，焉得负郭置稻畦。 筋骸幸且稍轻健，山水纵好无路跻。 傥公他时买田宅，愿以藜杖从招携。 吾儿诗书不足教，亦以助力於耕犁。 3.关于友情的诗《送杜少府之任蜀州》·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾！ 别董大二首（其一） 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 别董大二首（其二） 高适 六翮飘飖私自怜， 一离京洛十余年。 丈夫贫贱应未足， 今日相逢无酒钱。 《赠汪伦》 唐·李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 天末怀李白 五言律诗·杜甫 凉风起天末，君子意如何？ 鸿雁几时到？江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅喜人过。 应共冤魂语，投诗赠汨罗。 4.赞美“骑行”的诗句有哪些1、《破阵乐·四堂互映》朝代：[宋] 作者：张先 四堂互映，双门并丽，龙阁开府。郡美东南第一，望故苑、楼台霏雾。垂柳池塘，流泉巷陌，吴歌处处。 近黄昏，渐更宜良夜，簇簇繁星灯烛，长衢如昼，瞑色韶光，几许粉面，飞甍朱户。 和煦。雁齿桥红，裙腰草绿，云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉，但觉满山箫鼓。尽朋游。 同民乐，芳菲有主。自此归从泥诏，去指沙堤，南屏水石，西湖风月，好作千骑行春，画图写取。 释义： 四堂互相辉映，两门都美丽，龙阁开府。郡美东南第一，望旧苑、楼台霏雾。垂柳池塘，泉水小巷，吴歌处处。 近黄昏，逐渐再宜良夜，汗水繁星灯蜡烛，长街道像白天，夜色韶光，几许粉脸，飞甍朱户。 和煦。雁齿桥红，裙腰草绿色，云际寺、林下路。梨花宾客喝醉了酒成熟，只觉得满山箫鼓。全部朋友游。 同人民快乐，芳菲有主。从这些回归从泥诏令，去指沙堤，南屏水石，西湖风月，喜欢写作千骑春天，图画画取。 2、源自于《送国子韦丞》朝代：[唐] 作者：马戴 临水独相送，归期千里间。 云回逢过雨，路转入连山。 一骑行芳草，新蝉发故关。 遥聆茂陵下，夜启竹扉闲。 释义： 临水独相送，归期千里之间。 说回遇到过雨，路转入连山。 一个骑芳草，新蝉发旧关。 远远地聆听茂陵下，晚上打开竹门闲。 3、《谢裴司空寄马》朝代：[唐] 作者： 张籍 騄耳新驹骏得名，司空远自寄书生。 乍离华厩移蹄涩，初到贫家举眼惊。 每被闲人来借问，多寻古寺独骑行。 长思岁旦沙堤上，得从鸣珂傍火城。 释义： 新龙驹骏得名騄耳，司空远从寄书长。 乍离华厩移蹄涩，初到穷人家抬眼惊。 每次被闲人来请问这，很多古代寺庙独自上路。 长思每年元旦沙堤上，得到从鸣珂旁边火城。 4、《谢张安道惠马》朝代：[宋] 作者：苏辙 従事年来鬓似蓬，破车倦仆众人中。 作诗仅比穷张籍，得马还従老晋公。 夜起趋朝非所事，晓骑行乐定谁同。 惯乘款段游田里，怯听骎骎两耳风。 释义： 进行年来鬓似蓬，把车倒众人中疲倦。 写诗只比穷张登记，得到的马还跟着老晋公。 间起身快步朝不是什么事，晓骑乐定谁同。 惯乘款款游玩故里，胆怯让迅疾地直两耳风。 扩展资料： 骑行的益处骑行，可以改善记忆力。不论是对于记忆力较强还是较弱的人来说，骑自行车都具有提高记忆力的作用，缓解帕金森，骑车可以改善与运动有关的大脑区域的活动情况。骑行也可以防癌。日常缺乏运动，就是容易致癌的不良行为之一。长期坚持骑自行车可增强心血管功能，尤其是有氧运动，提高人体新陈代谢和免疫力，起到健身防癌的作用。 参考资料来源：搜狗百科-骑行 5.描写汉服的诗句《秦宫诗》 【唐】李贺 越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。 楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。 人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。 飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。 秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏哮虎。 斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。 桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。 开门烂用水衡钱，巻起黄河向身泻。 皇天厄运犹曽裂，秦宫一生花底活。 鸾箆夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。 《和贾至散人早朝大明宫作》 【唐】王维 绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 《陌上桑》 汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。 秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷， 脱帽著鞒头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。 来归相怒怨，但坐观罗敷。 6.关于西游记的诗1、（第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。 借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 内观不识因无相，外合明知作有形。 2、（第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神） 显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。 都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。 休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。 口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。 得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。 月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。 相盘结，性命坚，却能火里种金莲。 攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。” （菩提祖师言） 3、富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。 些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。 只为心高图罔极，不分上下乱规箴。 4、混元体正合先天，万劫千番只自然。 渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。 炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。 变化无穷还变化，三皈五戒总休言。 5、猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。 大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？ 马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。 （3-5出自第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿） 6、第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 《苏武慢》 试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头防微笑。 悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，暨岭云深，此处故人音沓。 千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。 7、第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门 百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。 白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。古来阴能延寿，善不求怜天自周。 8、第十一回唐太宗御制榜文 乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。 千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！ 9、第十四回 心猿归正 六贼无踪 佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。 若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。 无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。 无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。 一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。 善恶千端 无所为，便是南无释迦叶。 10、第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 孙悟空自报家身（部分） 自小神通手段高，随风变化逞英豪。 养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。 一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。 那山有个老仙长，寿年十万八千高。 老孙拜他为师父，指我长生路一条。 他说身内有丹药，外边采取枉徒劳。 得传大品天仙诀，若无根本实难熬。 回光内照宁心坐，身中日月坎离交。 万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。 返老还童容易得，超凡入圣路非遥。 三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。 十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。 （下略） 11、第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 猪八戒自述 自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。 不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。 忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。 劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。 有朝大限命终时，八难三途悔不喋。 听言意转要修行，闻语心回求妙诀。 有缘立地拜为师，指示天关并地阙。 得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。 上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。 周流肾水入华池，丹田补得温温热。 婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。 离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。 三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。 功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。 （下略） 12、第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 法本从心生，还是从心灭。 生灭尽由谁，请君自辨别。既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。 绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，不使他颠劣。 莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。 现心亦无心，现法法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。 秋月一般圆，彼此难分别。 13、第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 沙僧自述 自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。 英雄天下显威名，豪杰人家做模样。 万国九州任我行，五湖四海从吾撞。 皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。 常年衣钵谨随身，每日心神不可放。 沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。 因此才得遇真人，引开大道金光亮。 先将婴儿姹女收，后把木母金公放。 明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。 三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。 （下略） 14、第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 奉法西来道路赊，秋风渐浙落霜花。 乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加。 木母金公原自合，黄婆赤子本无差。 咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。 15、第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 《西江月》 色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。 佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。只有一个原本，再无微利添囊。 好将资本谨收藏，坚守休教放。 7.友谊的古诗诗句送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 [注释] ①杜少府：作者的一位朋友。 少府是对县尉的称呼。之任：赴任。 蜀川：今四川崇庆县。 ②城阙：城郭宫阙。 阙是宫门前两边的望楼。三秦：项羽曾分秦地为三，这里泛指秦地（今陕西关中一带）。 辅：京城附近地区。这里是说长安以三秦为辅。 ③五津：四川岷江上的五个渡口，是杜少府赴任去的地方。 ④宦游：在外做官。 ⑤海内：四海之内，指中国。存：有。 ⑥天涯：天边，指相距遥远。若：如同，好像。 比邻：近邻。 ⑦无为：不要。 歧路：岔路。这两句是说，不要像儿女那样，在分别时哭泣。 [解说] 这首诗是作者在长安送朋友到远处做官时写的。诗的前四句概括了两地相距之远，抒发了两人离别时的共同感慨。 后四句说明了两人友情的深重，并且相互勉励，不要为分别而过分感伤。 作者简介：王勃，字子安。 绛州龙门人。初唐诗人。 字子安。与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。 淮上与友人别 【唐】郑谷 扬子江头杨柳春， 杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向秦。 〔注释〕 ①淮（huái）：淮河。 ②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。 ③离亭：亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为离亭。 ④潇湘（xiāo xiāng）：潇水和湘水，流经今湖南境内。 秦：今陕西境内。 〔解说〕 潇湘在南，秦在西，诗人与朋友从此分别，谁知何时再能相会？暮春的杨花，更增添了诗人的愁思。 作者简介：郑谷，唐代诗人，字守愚，袁州人。光启三年擢第，官右拾遗，历都官郎中。 幼即能诗，名盛唐末。有《云台编》三卷，《宜阳集》三卷，《外集》三卷，今编诗四卷。 芙蓉楼送辛渐 【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 [注释] 1.芙容楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。 2.寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。 吴：春秋时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。 3.平明：清晨。 楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚 山。 4.洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。 5.冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。 [解说] 一夜寒雨过后，诗人在芙蓉楼与友人话别，这时只有晨光映照着远处的山峦。他嘱咐朋友，如果远方的亲友问起我，请把我清廉下直的心意传达给他们。 作者简介：王昌龄（689-约757），字少伯，长安人。开元十五年（七二七）进士，官汜水尉、校书郎，后贬龙标尉，世称王龙标。 安史之乱后，回到故乡，为刺史闾丘晓所杀。他与诗人王之涣、高适、岑参、王维、李白等都有交往。 王昌龄以擅长七绝而名重一时，有「诗家夫子王江宁」之称。他善于把错综复杂的事件或深挚婉曲的感情，加以提炼和集中，使绝句体制短小的特点变成优点：言少意多，更耐吟咏和思索。 他的边塞诗充满了积极昂扬的精神，乡思和送别之诗，节奏明快，而抒情风格更以诚挚深厚见长。现存诗一百八十余首，明人辑有《王昌龄集》。 送元二使安西 【唐】王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 [注释] 1.元二：姓元，排行第二，作者的朋友。 2.使：出使。 3.安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。 4.渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。 5.朝雨：早晨下的雨。 6.浥（yì）：湿。 7.客舍：旅店。 8.阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。 作者简介：王维（701-761），字摩洁，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。 唐代著名诗人。 别董大 【唐】高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 [注释] 1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。 在兄弟中排行第一，故称“董大”。 2.曛：昏暗。 3.君：指的是董大。 [简析] 这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。 盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。 惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫*的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫*应未足，今日相逢无酒钱。” ）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。 前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。 诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。 后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。 作者简介： 高适。 8.古诗词中抒写友情的诗句是李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人①。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春②。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同**，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉③。 注释注释 [注释] ①三人：指作者自己、明月、身影。 ②将：偕，和。 ③无情：忘情，尽情。相期：指相约。 邈：遥远。云汉：天河，此处指天上。 赏析赏析 [赏析] 我歌唱时月亮徘徊，我起舞时影子零乱。清醒之时一起欢聚，酒醉以后各自分散。 李白描写了一个以月影为伴的人酣饮歌舞的奇特场面。诗人化无生命的自然物为有生命有情的人，和它们一同饮酒、唱歌、起舞，并且还要和月亮结成亲密无间的好友，由于月不解饮，影徒随身越发显出了诗人的孤独。 也抒发了作者清高、狂放不羁的情怀。这是一个具有远大抱负的人不能施展才能，终生不得志的痛苦心情的流露。 全诗以动写静，以热闹写孤独，取得了强烈的艺术效果。 关山月① 李白 明月出天山，苍茫云海间②。 长风几万里，吹度玉门关③。 汉下白登道，胡窥青海湾④。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜⑤。 高楼当此夜，汉息未应闲⑥。 注释注释 [注释] ①关山月：古乐府诗题，多抒离别哀伤之情。 ②天山：指祁连山，今青海、甘肃两省交界。 ③玉门关：在今甘肃敦煌西，古代通向西域的交通要道。 ④白登：白登山，在今大同东北。匈奴曾困刘邦于此。 胡：此指吐蕃。窥：有所企图。 ⑤戍客：指戍边的兵士。 ⑥高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。 赏析赏析 [赏析] 古乐府《关山月》传统的主题就是写征戍或远别之苦。李白此诗即叹息前方战士的苦辛和后方思妇的愁苦。 诗一开始以天山明月出没于苍茫云海起兴，由万里长风把人们带到遥远的边塞，接着写征战的激烈和战争的严酷。然后写戍客思归，闺妇怀远。 后四句，和他在《春思》中的“当君怀归日，是妾断肠时”有异曲同工之妙。诗的主题是反战，表现了诗人对征戍战士及其家属的无限同情。 全诗气势雄浑，意境苍茫、悲慨，感人至深。 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时①。 情人怨遥夜，竟夕起相思②。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期③。 注释注释 [注释] ①共此时：在这个时刻都在赏月。 ②竟夕：终夜。 ③不堪：不能。 盈手：满握。梦佳期：希望能在梦中相见。 赏析赏析 [赏析] 这是抒写怀念远方之人的诗作。月夜独处，最易牵动对远方之人的思念。 诗歌从“天涯共此时”的明月到“不堪盈手赠”的明月，以明月作媒介，寄托了对远人的思念。首句“海上生明月，天涯共此时”为千古传诵之句，背景阔大，感情深挚，意境幽远含蓄。 全句看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自有一种高华浑融的气象，令人回味无穷。一对远隔天涯的情人，对月相思久不成寐，只觉长夜漫漫，三四两句，以“怨”字为中心，以“竟夕”呼应“遥夜”，上承开头两句。 终夜相思不能入睡，于是灭烛披衣，步出门庭，这皎洁的明月是这样撩人心绪，使人更难以入睡。夜已深，露已降，衣服已被润湿了。 一个“滋”字不仅有润湿之意，还有愁思滋生不已的意思。洒遍天涯的月光啊，有我满腔的情意，却又无法传送，睡吧，睡吧，让我在梦中与你相见。 诗至高潮戛然而止，只觉余音袅袅，不绝如缕。全诗委婉曲折，情致盎然，表现了张九龄诗歌浑成自然的风格。 赠卫八处士① 杜甫 人生不相见，动如参与商②。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时，鬓发各已苍③。 访旧半为鬼，惊呼热中肠④。 焉知二十载，重上君子堂⑤。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方⑥。 问答乃未已，驱儿罗酒浆⑦。 夜雨剪春韭，新炊间黄粱⑧。 主称会面难，一举累十觞⑨。 十觞亦不醉，感子故意长⑩。 明日隔山岳，世事两茫茫。 注释注释 [注释] ①卫八：名不详。八是其中兄弟中的排行。 处士：隐居不仕的人。 ②动：往往。 参（shēn）与商：二星名，东西相对，此出彼没，故不相见。 ③苍：鬓发斑白。 ④热中肠：内心激动。 ⑤君子：指卫八处士。 ⑥父执：父亲真挚的朋友。 ⑦驱：差遣。 罗：张罗，摆设。 ⑧黄粱：黄小米。 ⑨累：接连。觞（shāng）：酒杯。 十觞：十杯，极言主人之殷勤。 ⑩故意：故交的情意。 赏析赏析 [赏析] 朋友之间的相聚，就像参星和商星，往往实在难有机会。今夜是什么良辰吉日，让我们共同享有一盏灯烛之光。 青春年华能有几时？看岁月催人已经白发苍苍了。曾记得分别时你还未成婚，现在已经儿女满堂了。 他们彬彬有礼地招待父亲的朋友，亲切的问我来自什么地方。没有说尽所有的往事，孩子们已殷勤地摆好了酒菜。 夜色中剪来的青鲜的韭菜，散发着扑鼻的清香，又呈上新煮的黄米饭让我品尝。主人称道我们会面多么艰难，一觞觞地敬酒接连敬了十觞。 酒逢知己千杯少。我一连喝了十杯也无醉意，感谢你待故友情深意长。 明日分别后，我们将被华山阻隔。相见的日期哟，又变得多么渺茫。 宗乾元元年（758），杜甫被贬华州司功参军，冬末赴洛阳。次年春又从洛阳返华州，途中遇卫八处士。 当时正值安史之乱，局势动荡不安，。 9.关于行的诗句行路难，行路难，多歧路今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 行者歌于途，乐者歌于树 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 返照入闾巷，忧来谁共语？古道少人行，秋风动禾黍 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 |