1.谁有谐音的古诗杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛-嘱，围棋-违期） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴-情） 李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”（丝谐思） 莲（怜）子心中苦， 梨（离）儿腹内酸谐 低头弄莲子，莲子清如水。《采莲曲》 莲——怜 石室诗士施氏， 嗜狮， 誓食十狮， 氏时时适市视狮， 十时， 适十狮适市。 是时， 适施氏适市， 氏视是十狮， 恃失势， 使十狮逝世， 氏拾是十狮尸。 适石室， 石室狮， 氏使侍拭石室， 石室拭， 氏始试食十狮尸， 食时， 始识是十狮尸， 实十石狮尸， 试释是事 2.谐音的古诗莲（怜）子心中苦， 梨（离）儿腹内酸谐 音 诗： 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛-嘱，围棋-违期） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴-情） 谐 音 联： 二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句） 一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄） --解 缙 因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不须梅，（有幸不须媒） 狗啃河上（和尚）骨 --苏 轼 水流东坡诗（尸） --佛 印 向阳门第春常在 --苏 轼 积善人家庆（罄）有余（鱼） --佛 印 师姑田上担禾上（和尚） 美女堂前抱绣裁（秀才） 孔子生于舟（周）未 光舞（武）起自汉中 （光舞：闪电；汉中：天空） 灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风 鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏） 莲（怜）子心中苦 梨（离）儿腹内酸 身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步 鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞 （江围-姜维，旅步-吕布，槽巢-曹操） 两舟竞渡，橹速不如帆快 百管争鸣，笛清难比箫和 3.谐音的古诗莲（连）子心中苦 梨（离）儿腹内酸 2.身居宝塔，眼望孔明（诸葛亮），怨江围（姜维）实难旅步（吕布） 3.鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽（关羽）不得张飞（张飞） 4.两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（攀哙） 5.百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何） 6.因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不须梅，（有幸不须媒） 7.孔子生於舟（周）未 光舞（武）起自汉中 泥肥禾尚瘦 晷短夜差长 「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象），日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长 师姑田里挑禾上 美女堂前抱绣裁 上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」， 「绣裁」谐音「秀才」。 上联： 山童采栗用箱承，劈栗扑簏 下联： 野老卖菱将担倒，倾菱空笼 注解： 此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。 上联： 贾岛醉来非假倒 下联： 刘伶饮尽不留零 注解： 明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二净， 人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。 檐下蜘蛛一腔丝意 庭前蚯蚓满腹泥心 上联：「丝」谐「私」。 下联：「泥」谐「疑」，方言读音。 因荷而得藕 有杏不须梅 上联：荷「何」，藕「偶」。 下联：杏「幸」，梅「媒」。 昨夜敲棋寻子路 今朝对镜见颜回 子路，即孔子的弟子，又可解为「棋子的路数」。 颜回，即孔子的弟子，又指「面颜的真容」。 未出土时便有节 及凌云处尚虚心 借写竹咏物言志。 粟绽缝黄见 藕断露丝飞 上联谐凤凰。 下联谐鹭鸶。 孔子生於舟末 光舞起自汉中 上联：舟「周」。 下联：舞「武」。 虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花 雨洒灰堆成麻子 风吹荷叶像乌龟 上联：成谐（陈）。 下联：像谐（向）。 眼前一簇园林谁家庄子 壁上几行文字哪个汉书 月朗晴空今夜断言无雨 风寒露冷来晚必定成霜 下联：「成霜」谐「成双」。 独览梅花扫腊雪 细睨山势舞流溪 上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。 下联：一至七数字方言读音。 和尚挑水两膀尽是汗淋 尼姑栽秧双手按插布阵 「按插」谐「按察」，「布阵」谐「布政」。 「尽是」谐「进士」，「汗淋」谐「翰林」。 两船并行橹速不如帆快 八音齐奏笛清难比箫和 上联：「橹速」谐「鲁肃」，「帆快」谐「樊哙」。 下联：「笛清」谐「狄青」，「箫和」谐「萧何」。 塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮 池中栽藕 节节太白理长根（庚） 上联：诸葛亮字孔明。 下联：李太白字长庚。 古诗： 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。（烛-嘱，围棋-违期） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴-情） 4.谙音古诗有哪些呢你要的可否是谐音古诗？ 1、低头弄莲（怜）子，莲子清如水。《采莲曲》 2、井底点灯深烛（嘱）伊，共郎长行莫围棋（违期）。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 ——杨柳枝 《温庭筠 》 3、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）。 ——《竹枝 》刘禹锡 谐 音 联： 二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句） 一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄） --解 缙 因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不须梅，（有幸不须媒） 莲（怜）子心中苦， 梨（离）儿腹内酸。 狗啃河上（和尚）骨 --苏 轼 水流东坡诗（尸） --佛 印 向阳门第春常在 --苏 轼 积善人家庆（罄）有余（鱼） --佛 印 师姑田上担禾上（和尚） 美女堂前抱绣裁（秀才） 孔子生于舟（周）未 光舞（武）起自汉中 （光舞：闪电；汉中：天空） 灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风 鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏） 莲（怜）子心中苦 梨（离）儿腹内酸 身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步 鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞 （江围-姜维，旅步-吕布，槽巢-曹操） 两舟竞渡，橹速不如帆快 百管争鸣，笛清难比箫和 （橹速、帆快、笛清、萧和分别谐音：鲁肃、樊哙、狄青、萧何） 5.200首唐诗五言绝句100首宋词五言绝句1.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。2.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。3.送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归4. 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思5.《鹿柴》作者：王维 空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。 6.杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？7.送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。9.宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。10.怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？11.八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 12.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 13.送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。 14.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。 15.送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。16.秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。 空山松子落，幽人应未眠。17.听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。18.新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。19.玉台体 权德舆 昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。 铅华不可弃，莫是藁砧归。20.江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。21.行宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。22.问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？23.何满子 张祜 故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。 24.登乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 25.寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 26.渡汉江 李频 岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。 27.春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。 28.哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。 李白的29.独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 30.玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。 31.对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。弟寒兄不知。 庭前看玉树。肠断忆连枝。 32.口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。酒临远水倾。 东流若未尽。应见别离情。 33.别东林寺僧 东林送客处。月出白猿啼。 笑别庐山远。何烦过虎溪。 杜甫的34.绝句--[唐]杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 35.八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 36. 即事 百宝装腰带 真珠络臂鞲 笑时花近眼 舞罢锦缠头37.因崔五侍御寄高彭州一绝 百年已过半 秋至转饥寒 为问彭州牧 何时救急难38 绝句 江边踏青罢 回首见旌旗 风起春城暮 高楼鼓角悲39.王录事许修草堂资不到聊小诘 为嗔王录事 不寄草堂资 昨属愁春雨 能忘欲漏时40. 武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳41. 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞42.江南春绝句 （唐） 杜 牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 43. 问刘十九 白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。 44渡汉江 岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。 45. 五言绝句 长干行之一：崔颢 君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。 五言绝句1.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 2.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 3.送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归4. 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思5.《鹿柴》作者：王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。6.杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？7.送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。 8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 9.宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 10.怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？11.八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。12.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。13.送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。14.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。15.送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。 16.秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。 17.听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。 18.新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。 19.玉。 6.《遗爱寺》古诗全文加拼音怎么写遗爱寺【yí ài sì】 唐代：白居易 【táng dài :bái jū yì】 弄石临溪坐，【nòng shí lín xī zuò】 寻花绕寺行。【xún huā rào sì háng】 时时闻鸟语，【shí shí wén niǎo yǔ】 处处是泉声。【chù chù shì quán shēng】 【译文】： 手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。百灵声声脆，婉转歌唱。泉水咚咚响，脉脉流淌。 【注释】： 1. 遗爱寺：寺名，位于庐山香炉峰下。 2. 弄：在手里玩。 3. 鸟语：鸟鸣声。 【创作背景】： 4. 唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览遗爱寺有感而作。 7.谐音的古诗谐音双关是汉语特有的修辞手法。 它是根据汉语语音的特点，在一定的语言环境中，利用词语音同或近的条件，使诗句产生明暗双重意义。而这双重意义，一层是字面的，一层是暗含的，暗含的意思往往才是作者的真意所在。 如《乐府诗集》中的“欢欲见莲时，移湖安屋里”中的“莲”与“怜”双关，“见莲”就是 “见怜”，意思是要是你怜爱我，就搬到我屋里来吧。谐音双关的运用，把恋人的意思欲语还羞地表达出来，言简意丰。 在生活中，也常运用此法表达感情，往往曲情达意，含而不露，妙不可言，产生幽默、风趣的艺术效果。 下面主要分析一下古代诗歌中的谐音双关： 民歌中的谐音 在中古时期的民歌中，也有许多运用双关语的例子。 这种手法在汉魏古诗中偶有出现，到了南朝乐府时就被大量的运用起来，并形成了一种严格的表达形式，即：上句述其语，下句释其意。以两句为一组，上句仅叙述一种事物或行为（行动），而下句则用双关谐隐点明其意。 特别是吴声歌和西曲歌，它们的风格多为缠绵婉转，表现出人与人之间细腻的感情。如： 春蚕不应老，昼夜常怀丝。 “怀丝”即谐音“怀思”。利用这种修辞手法，使感情曲折含蓄，表达出男女之间的缠绵之意。 吴歌中运用谐音的还不止“丝”呢，他们还经常以芙蓉为夫容，以碑为悲，以布匹之匹为匹配之匹，以油为由，以髻为计，以星为心，以棋为期，以梳为疏①。这些谐音字，大多为眼前常见的物名，生动形象，易在民间流传。 因此，谐音双关成为吴声西曲的重要艺术特点。 唐诗宋词中的谐音双关 唐诗也喜欢用谐音双关表现爱情。 而且，很多都是抒写女主人公对爱情的无比坚贞。这类诗，由于谐音双关的巧妙运用，把热烈的爱，深厚的情，表达得形象具体，生动感人。 如唐朝诗人李商隐的名篇——《无题》： 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝当尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去疑无路，青鸟殷勤为探看。 这首诗写女子对情人刻骨铭心的思念和至死不渝的爱情。其高明之处是在颔联：巧用谐音，一通过“丝”谐音“思”，比妙精警，巧用谐音，以蚕丝谐情思，以烛泪喻相思之泪，春蚕吐丝，连绵不断，吐之既尽，命亦逐亡，蜡烛流泪，流之既干，身亦成烬。 表明女子对爱情执著不渝，至死方休，其情足可以感天地，泣鬼神。 其中，唐诗中也有用谐音表达离别的感情，其中又以“柳”最为有名。 秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。”（李白《忆秦娥》） 从古到今，人们都一直认为，“柳”是带有离别意味的东西，折柳就代表惜别。 “柳”，“留”的谐音，使折柳有相留之意，而且，在李白的眼中，西安霸陵桥的两边长满垂柳，而霸陵桥是首都的门户，这里是是送别的地方，在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。故古人有折柳送别的习俗，因此，柳永在《雨霖铃》中也以 “今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 其作用及人文内涵 恰当地运用双关手法，可以达到事半功倍的效果。一方面可使语言幽默，饶有风趣。 其妙用又以在刘三姐中最为传奇： 姓陶不见桃结果，姓李不见李花开，姓罗不见锣鼓响，三个蠹才哪里来？（《刘三姐》） 刘三姐“陶、李、罗”三姓与“桃、李、锣”三物同音相谐巧妙地就姓联物，指物借意，对给地主老财当帮凶的三个秀才进行了辛辣的嘲讽，嘲笑了他们词穷歌尽、无言应对、难以招架的窘态，鲜明地表现了刘三姐聪明机智、泼辣勇敢的性格和善于对歌的才能。歌词读来明快幽默，饶有风趣。 另一方面，谐音双关的运用也能适应某种持殊语境的需要使其表达含蓄曲折、生动活泼，增强文章的表现力。如： 我失骄杨君失柳，场柳轻肘直上重霄九。 （**《蝶恋花.答李淑一》） “杨柳"表面上指的是杨花、柳絮，实际上指的是**、柳直苟两位烈士。**同志在这里使用了谐音双关这一修辞手法，高度赞扬-下为无产阶级革命事业英勇献身的**、柳直苟两位烈士，含蓄而寓意深长地表达了对两位烈士深沉的悼念之情。 谐音双关在诗歌中的运用，既含蓄又委婉，既幽默又风趣，给人以思考、咀嚼的余地。它，还有很强的人文内涵： 其一，它体现了汉族人追求话语含蓄的心理。 受中国传统文化的影响，汉族人民在语言交际中追求话语的含蓄，因此都喜欢用双关辞格，这样，既含蓄曲折，又生动活泼。如： 罢去四五年，相见论故情。 杀荷不断藕，莲心已复生。（《读曲歌》） 其中以“藕”谐“偶”（匹偶），以“莲”谐“怜”，委婉地表达了女子对恋人的思念。 这是诗歌中表达爱情的常见手法。 其二、谐音双关是一种谐音文化，它反映了汉民族的风俗习惯和社会礼仪风尚。 谐音双关，作为汉语的一种重要语言表达手段，属于汉文化范畴。谐音双关作为一种谐音文化，它反映的是一定的风俗习惯和社会风尚。 例如古代诗歌中也有一些用谐音写到传统的婚俗。在新婚床上撒枣子、花生等，以“枣”谐“早”，“生”与“生”同音，两音相连，取“早生子”的吉意。 结语 谐音双关作为汉语中的一种修辞辞格，它在历史上是变化发展的。它不仅在古代诗歌中出现，而且到现在也没。 |