1.顔回一词在古代诗词中有何说法《论语•雍也》：“哀公问一词在古代诗词中有何说法？弟子孰为 好学？孔子对曰有颜回者好学，不迁怒，不贰过。 不幸短命死矣，今 也则亡，未闻好学者也。”据《史记》卷六十七（仲尼弟子列传》记载，颜回，春秋时鲁国人，宇子渊，为孔子弟子。 颜回性好学，乐道安贫，虽一 箪食、一瓢饮，居于陋巷，终不改其 乐。颜回为人笃诚、克己修身，不迁怒于人，不重犯过失，在孔子诸门生 之中以德行而著称。 后人常用以指喻安贫乐道、德行高尚之人，遂以为 典。唐•褚亮《伤始平李少府正己》：“辅嗣俄长往，颜生即短长。” 唐•钱起《过张成侍御宅》：“从军谁谓仲宣 乐，入室方知颜子贫。”唐•王维《田园乐》 “一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。” 宋•杨亿《受诏修书述怀感事 三十韵》：“秦痒疏杯酒，颜窳赖斗储。”金•元好问《送穷》：“日吉时良 利动迁，可能颜巷卜终焉。” 2.阅读下面的一首宋词,然后回答问题水调歌头•平山堂用东坡韵方岳①(4分)①国土沦陷，大好河山不能恢复的遗恨。②漂泊江湖，无所归依的惆怅。 ③世事变幻、人生无常的悲叹；④壮志未酬，报国无门之憾。（语意相近即可，一点2分，答对其中两点就给满分）2。 (4分) ①形象地描绘出江南秋雨后一片苍翠、晴空如洗的美景 （2分），②以乐景写哀情， 反衬了诗人浓浓的愁情，与下文因国事、人生所产生的愁情形成巨大反差。（2分）（一点2 分，语意相近即可）【解析】1。 本题考查鉴赏诗歌的思想内容。从篷舟、归鸿等意象可感其漂泊之苦。 从俯仰陈迹、两仙翁等句可知其自比苏轼等人，壮志未酬。从不见当时杨柳，只是从前烟雨可知国土沦陷，回不到从前。 分条整理答案即可。2。 本题考查鉴赏诗歌。 可从思想内容及表现手法等角度进行评析。 切入点为乐景写哀情。诗歌鉴赏：1。 翻译：平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。 乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！ 在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。 俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧苏两位仙翁已然远逝。 眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。 且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。2。 鉴赏：“江南江北愁思”两句，意思是说平生行遍江南江北，积累起来的许多愁思，都付之一醉，暂时忘却吧。 借酒消愁本来是人之常情，尤以文人为甚。 但作者哪里来这么多“愁思”，它的具体内容又是什么呢？一是自伤飘泊无定，二是慨叹中原未复。这就是有点有染的写法，即先说明性质，然后再表现内容。 “芦叶蓬舟千里”三句，写词人长年飘泊在外，不能回乡。“芦叶”句展示“蓬舟”（盖有蓬顶的小舟）在长满芦叶的岸边行驶之状。 “千里”极言行程之长，飘泊地域之广阔。“菰菜莼羹”用的是张翰的典故：相传张翰在外作官时，见秋风起，想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍，就命驾而归。 “菰菜莼羹”后面加上“一梦”两字，就否定了此事的现实性。因而只好“无语寄归鸿”，默默无言地目送征鸿南归。 方岳是南宋后期著名的江湖派诗人之一，他少年飘荡江湖，中年以后，虽中了进士而宦游各地，还不免有“游宦成羁旅”之感。思归而不得，发为愁思，就是顺理成章的事了。 “醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”一句，意思是醉酒后的词人双眼朦胧，河洛一带渺不可及，而遗恨于夕阳之中，这不是其字面意思，实质上它抒发的是词人为中原沦落，未能收复而遗恨。 下片又从眼前景物写起。 “苹洲外”三句，写远山在黄昏中的姿态。“苹洲”是长满苹草的洲渚；苹洲之外，远山在暮色中敛下了它的眉峰，这是将愁苦的感情移入于物，写的是带情之景。 这种写法，一方面增加了状物的形象性，一方面也抒发了自己的感情，可谓一举两得。 “人间俯仰陈迹”至“磨灭几英雄”五句，转入怀古。 作者遥想当年与平山堂有密切关系的欧阳修和苏东坡两位“仙翁”已经逝去，黯然神伤扼腕叹息。 “杨柳”和“烟雨”是欧阳修和苏东坡词中描写的平山堂景色，作者巧妙地引用这两个词，除了表示对欧苏二公无限景仰外，还寄托了沧桑之感。 “杨柳”已非，“烟雨”依旧，而几许英雄，已磨灭于此变化之中。这几乎是文人登临怀古的一个永恒主题，骨子里是感到人生虚幻，蒙上了一层虚无的感伤色彩，这是失意牢落者常有的感情。 最后两句，从怀古议论回到现实，写自己又将匹马登程，在西风凄烈的天地之间，怅然孤啸。 其情其景，是够令人感伤的。 这一结尾，又回到了飘泊的愁思，与上片遥相呼应。 。 |