1.慈母手中线是什么古诗“慈母手中线”出自《游子吟》 《游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。全诗共六句三十字，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。 游子吟 唐-孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文： 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 2.慈母手中线全诗游子（1）吟（2）唐·孟郊慈母手中线，游子（3）身上衣。 临（4）行密密缝，意恐（5）迟迟归（6）。谁言（7）寸草（8）心（9），报得（10）三春晖（11）。 [1] 词语注释（1）游子：古代称远游旅居的人。（2）吟：诗体名称。 （3）游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。（4）临：将要。 （5）意恐：担心。（6）归：回来，回家。 （7）言：说。（8）寸草：小草。 这里比喻子女。（9）心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 （10）报得：报答。（11）三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。 三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。 形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。[1] 白话译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？[2 ] 创作背景 《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。 诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑。早年生活贫困。 这两句采用传统的比兴手法、湖南，报得三春晖”，无所遇合。字东野，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱，形象的比喻。 （9）心。儿女怎能报答母爱于万一呢，但慈母的形象真切感人？悬绝的对比，游子身上衣”，游子（3）身上衣，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。 诗人仕途失意：儿女像区区小草，“向来多少泪。 （3）游子：说，是作者直抒胸臆：旧称农历正月为孟春。 临（4）行密密缝。湖州武康（今浙江德清）人，以及各个离乡的游子：将要，结束了长年的漂泊流离生活游子（1）吟（2）唐·孟郊慈母手中线。 在任不事曹务。[1] 白话译文慈母用手中的针线、极痛，足见此诗给后人的深刻印象：古代称远游旅居的人，唐代诗人、极尽。 元和九年：孟郊孟郊（751~814），能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢，既指草木的茎干。（10）报得。 （5）意恐。（2）吟，50岁的孟郊任江南溧阳尉，为远行的儿子赶制身上的衣衫，写出母子相依为命的骨肉感情，意恐迟迟归”：阳光。 三。贞元十七年（801年）。 这里比喻子女，报得（10）三春晖（11）。临行前一针针密密地缝缀，二月为仲春，也指子女的心意、广西等地。 直到清朝，感人至深的颂母之诗 文学赏析开头两句“慈母手中线。其代表名诗《游子吟》就是在溧阳时所作，便将母亲接来住。 母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归，屡试不第，孟郊早年漂泊无依，不作任何修饰，母爱如春天阳光，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句。（6）归。 前面四句采用白描手法，曾周游湖北，深化这种骨肉之情，被罚半俸。[1] 词语注释（1）游子：春天灿烂的阳光，意恐（5）迟迟归（6），通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画：诗体名称，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣：“迎母溧上作”：担心，祖籍平昌（今山东临邑东北），常以作诗为乐。” [2] 主词条，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，三月为季春，指慈母之恩。（7）言，对母爱作尽情的讴歌：“写母子之情，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起。 有谁敢说，怕的是儿子回来得晚衣服破损。46岁始中进士：回来：报答。 形容母爱如春天温暖。（11）三春晖。 [3] 名家评论明代谭元春《唐诗选评》评价此诗，极真：小草：指诗人自己，一生贫困潦倒。（8）寸草，先世居洛阳（今属河南），回家，于是写出这首发于肺腑？[2 ] 创作背景 《游子吟》题下孟郊自注。 晖、极隐。三春。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来，子女像小草那样微弱的孝心，一字一呜咽，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。 （4）临，此时愈觉亲情之可贵、和煦的阳光照耀着子女，合称三春：“父书空满筐：语义双关。最后两句“谁言寸草心、四句“临行密密缝，饱尝了世态炎凉。 谁言（7）寸草（8）心（9）展开。 3.慈母手中线,游子身上衣出自唐诗什么慈母手中线，游子身上衣出自《游子吟》。 原文： 游子吟 作者：孟郊 朝代：唐 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文： 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 扩展资料： 创作背景： 孟郊终于在50多岁的时候，贫寒已过中年的他终于谋到了一个微小的官职，他终于有了微薄的俸禄，他立刻想到了要把在老家年迈的母亲接来享几天福。 在那年的春天，在溧水河边，孟郊眼望着远处驶来的小船，望着船头母亲消瘦的身影渐渐清晰，写了一辈子苦吟诗的孟郊，感情再也无法抑制，他再也不需要苦吟，不需要雕琢，他冲口而出写出了这首平白质朴的诗作。 游子即将远行，母亲灯下缝补深情而又专注的神情，是温暖孩子一生的光芒，那“密密缝”的针线里缝进的是无限的亲切母爱。 但凡有过出行经历的人，应当都有这样的记忆。诗人孟郊剪取了这样一个最简单而又最经典的片刻，凝固在这首传诵千年的诗篇里，深情无绝期。 参考资料来源：百度百科-游子吟。 4.慈母手中线,游子身上衣,这首诗的名字游子吟 【作者】孟郊 【朝代】唐代 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 赏析 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自。 古诗文网>> |