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描写方向的诗句

1.关于“方向”的古诗有哪些

1、月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。曹操《短歌行》

2、相见时难别亦难,东风无力百花残。李商隐《无题》

3、等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》

4、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。苏轼《念奴娇—赤壁怀古》

5、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。李煜《虞美人》

6、千年老干屈如铁,一夜东风都作花。张庸《梅》

7、小园桃李东风后,却看杨花自在飞。王令《渰渰》

8、可怜一炬成焦土,留与东京说梦华。黄遵宪《京师》

9、东边日出西边雨,道是无情却有情。刘禹锡《竹枝词二首》

10、待月西厢下,迎风户斗开。元稹《西厢记》

2.关于方向的句子

1. 迷失方向就去找方向,找到方向就要努力,世界不会等你。

2. 多么渴望,萤火虫一样,身后有着暖暖光,漆黑的路上不会迷失方向。

3. 无知的焦虑从来都是错的,而过于忙碌的人一定会迷失方向。

4. 既然选择了远方,又何必贪恋眼前的一缕阳光,刺眼又会迷失方向。

5. 人生的路就像穿越沙漠。七情六欲总像风沙一样让我们迷失方向。

6. 想要的太多容易分散精力迷失方向,我们需要不断地删减自己的欲求,才能把控自己,超着最想要的方向奔跑。

7. 人,要活的理想一点,不然,就会坠入现实的泥潭,失去理想,迷失方向,无法挣脱。

8. 别怕!那些在黑暗中迷失方向的人们,总有一个人会来到你身边,点燃那盏灯,陪你到天明。

9. 每一个人的生命中总要有个值得停住地方,才能学会如何前进,而不至于迷失方向。

10. 如果不让大脑有事可做,有所制约,它就会在想象的旷野里驰骋,有时就会迷失方向。

3.关于辨别方向的诗句有哪些

1、月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。

出自:曹操·三国《短歌行》

译文:月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

2、相见时难别亦难,东风无力百花残。

出自:李商隐·唐《无题》

译文:相见时难。离别时也难,东风没有力气的吹着惨败的花朵。

3、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

出自:苏轼·宋《念奴娇—赤壁怀古》

译文:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

4、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

出自:李煜·唐《虞美人》

译文:小楼上昨夜又刮来了春天的东风,在月明中对已亡的本国不忍回首去想念。

5、千年老干屈如铁,一夜东风都作花。

出自:张庸·明《梅》

译文:千年老树倔强的如钢铁一样铁,一夜东风散成了花。

4.带有方向的诗句

唐·王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

唐·王绩《野望》“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”

唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”

唐·杜甫《闻官军收河南河北》“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”

唐·岑参《逢入京使》“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。”

唐·李商隐《无题》“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。”

唐·岑参《白雪歌送武判官归京》“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。”

唐·高适《别董大》“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”

唐·李白《蜀道难》“西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。”

晋·陶渊明《饮酒》“采菊东篱下,悠然见南山。”

5.带有方位的诗句

竹 枝 词

刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

大风歌

刘邦

大风起兮云飞扬

威加四海兮归故乡

安得猛士兮守四方

望天门山

李 白

天门中断楚江开,

碧水东流至此回。

两岸青山相对出,

孤帆一片日边来。

秦州杂诗

杜甫

满泪悲生事,因人做远游。

迟回度陇怯,浩荡及关愁。

水落鱼龙夜,山空鸟鼠灰。

西征问烽火,心折此淹留。

钱唐湖春行

○白居易

孤山寺北贾亭西, 水面初平云脚低。

几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼,

闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,

随风直到夜郎西。

6.形容美好前景诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

2、春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

3、春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪。

4、车到山前必有路,船到桥头自然直。

5、潮平两岸阔,风正一帆悬。

6、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

7、不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

8、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡!

9、试问岭南应不好,却道,此心安出是吾乡。

10、生死契阔 与子成说 执子之手 与子偕老

11、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

12、飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。

7.关于方向的古诗有哪些

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依。(曹操《短歌行》)【释义】:月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所? 2.相见时难别亦难,东风无力百花残。(李商隐《无题》) 【释义】:相见很难,离别更难,何况在这东风无力、百花凋谢的暮春季节啊![说明]: 或许有人认为,这首诗是写给义山夫人王氏的。

诗人不慎涉入党争,恩主与爱侣两难之间,与爱侣聚少离多,迷茫痛苦,遂有此千古佳作。 3.等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》) 【释义】:人们寻常中都知道有春风,但要是真正认识它,只有在见到万紫千红的景象以后。也就是说,春风徐来,各种景象焕然一新,有了春风,才有这无边的美景。

4.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(苏轼《念奴娇—赤壁怀古》) 【释义】:长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。

5.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》) 【释义】:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”

苟且偷生的小楼又一次春风吹拂,春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡。

6.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。唐·王维《送元二使安西》 【释义】:真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

7.千年老干屈如铁,一夜东风都作花。——杜甫《登岳阳楼》 【释义】:经过一夜春风,苍老虬曲的树干上绽开满树的花朵。

花开花谢体现着自然的神奇和人的某种心境。但也许并非满树花开,作者以其天真乐观的心境来感受,就是千年老枝上的满眼繁花,体现出欣欣向荣的气象。

8.孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》 【释义】:绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西,湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。

9.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》 【释义】:假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。

10.无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》 【释义】:默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。

抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

8.关于方位词的古诗

月明星稀,乌鹊南飞.

相见时难别亦难,东风无力百花残

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.

夜来南风起,小麦覆陇黄.(白居易《观刈麦》)

等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》)

春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安市《泊船瓜洲》)

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.(白居易《钱塘湖春行》)

登东山而小鲁,登泰山而小天下.(孔子)

大江东去,浪淘尽,千古风流人物.苏 轼

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.李 煜

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 郑 燮

千年老干屈如铁,一夜东风都作花,张 庸

小园桃李东风后,却看杨花自在飞.王 令

天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.苏 轼

不枉东风吹客泪 欧阳修

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人.杜 牧

古来万事东流水 李白

可怜一炬成焦土,留与东京说梦华.黄遵宪

斗世无归似转蓬,今年作梦到巴东.陆游

何处东风传笑语,隔花楼阁美人家.金逸

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.苏轼

青山遮不住,毕竟东流去.辛弃疾

直须看尽洛城花,始共东风容易别.欧阳修

忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然.苏轼

东边日出西边雨,道是无情却有情.刘禹锡

待月西厢下,迎风户斗开.元稹

恨君不似江楼月,南北东西,只有相随无别离.吕本中

9.古诗词中形容方位的字

描述方位的词主要也有“东、西、南、北、上、中、中央、下、外、里、内 前、后、左、右、间、旁”等

但也有其它方法

1.山南水北是阳,反之是阴

2.以五行表示

"木居左、金居右、火居前、水居后,土居中央……是故木居东方而主春气,火居南方而主夏气,金属西方而主秋气,水居北方而主冬气。"

3.以五色表示

"青,东方色";"赤,南方色";"白,西方色","黑,北方色也","黄色为土色,位在中央。""木色青,故青者东方也;木生火,其色赤,故赤者南方也;火生土,其色黄,故黄者中央也;土生金,其色白,故白者西方也;金生水,其色黑,故黑者北方也。"

4.以四季表示

"木居东方而主春气,火居南方而主夏气,金属西方而主秋气,水居北方而主冬气。"(

5.以四兽表示

"左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武"。

6.以左右表示

古人习惯以东为左,以西为右。东西与左右常可互相替代。

7.以八卦表示

八卦排列顺序一般是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,八卦与地理方位的配合关系是:震代表东方,离代表南方,兑代表西方,坎代表北方,此为"四正";撰代表东南方,坤代表西南方,乾代表西北方,艮代表东北方,此为"四隅"。

8.以数字表示

数字与五行相配合也可表示地理方位。"一、六为水,二、七为火,三、八为木,四、九为金,五、十为土。一与六共宗(居北方),二与七为朋(居南方),三与八成友(居东方),四与九同道(居西方),五与十共守(居中央)。"

9.以天干地支表示

古人把天干和五行结合起来表示地理方位,流传的口诀是:"东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。"古人也用地支表示地理方位。王莽时曾开辟一条从关中到汉中的南北通道,叫作"子午道"。颜师古解释说:"子,北方;午,南方也。言通南北道相当,故谓之子午耳。"连接地球南北两极的假想线(经线)叫"子午线"。卯时是日出东方时,故以"卯"表示东方;酉时是日落西方之时,故以"酉"表示西方。

10.以星宿表示

我国古代天文学家,在黄道赤道两侧一周,选取了二十八个星宿作为观察天象的标帜,称为"二十八星宿"(各星宿包含2~22恒星)。二十八星宿以七宿为一组,共分四组,分别配以四只守护圣兽组成一套完整的星相学说:

东方苍龙七宿:角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿

北方玄武七宿:斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿

西方白虎七宿:奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿

南方朱鸟七宿:井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿

二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准,在古典诗词中,往往以此表示方位或地域。

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